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以名利做題的作文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的以名利做題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以名利做題的作文1
時代在變，人也在變�，F(xiàn)在的社會是十分令人恐懼的。要能在社會上立足自立，就要有一技之長，還有擁有被知識武裝的良好品持。現(xiàn)在的社會人與人之間，是很難讓人刻意去相信一個人的。唯有付出真心，才能被人相信，被社會接受；唯有付出真心，才能擁有永久的友誼；唯有付出真心，才能在社會上打下一片天空。
人活在世上，不是孤立的，應該要有朋友的，人才會活得更快樂，更加精彩。小學時，我有一位很好的同桌，剛開始我極喜歡捉弄人，常把她氣哭，但是奇怪的她即不告訴老師，也不像別的小女生動手，而是一陣淚水過后，就天晴了。記得最后一次把她氣哭，也是最嚴重的了。那天，她哭得十分傷心，這時候我才意識到自己的過失是多么嚴重，我迫使自己去思考后果，想了好久，每一種似乎都能置我于死地，我估計我完了，但是她依然包容了我。
這時候，我的.心已不能平靜下來。我考慮自己為什么要一次又一次的去傷害別人，去把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，我早已覺得無地自容了，羞愧臉下那張本不很說話的嘴終于吐出了三個字“對不起”。頓時，她竟然哭了起來，連忙說了幾句安慰我的話，這讓失眠了好幾天。她讓我感受到人心的寬廣，人與人之間相處，唯有付出真心，唯有真心才能讓彼此信任對方，彼此聆聽對方的心聲。
幾天后的我早已改變了，再也沒有惹她不高興的，而是換了一種身份，成為好朋友、知己，我們無話不談，有煩惱，大家一起分擔，有快樂大家一起分享，有困難，一起解決。
直到現(xiàn)在，那份友誼依然在我心靈的上面，沒有風可以吹走，沒有雨可以淋下，沒有陰云可以遮擋它的光輝。付出真誠，才能活得快樂，才能活得更精彩，去吧，把真誠分給大家，那片蔚藍的純潔的天空將永遠掛在你心中。
友誼無價，真誠更無價。
以名利做題的作文2
不同的人有不同的追求，不同的追求則決定了一個人的命運。淡泊則是一種人生追求的最高境界。
古往今來，文人墨客總是淡泊的最佳“代言人”，他們都已達到了這一境界。記得英國有句諺語說得很好：“凡是一無所有的，什么都會有。”當文人墨客以淡泊面對生活時，他們獲得了精神上的最大享受。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就是最好的詮釋，陶淵明的淡泊給他帶來的是自由自在充滿樂趣的生活。在這種生活狀態(tài)中他寫出了不少富有田園生活氣息的詩歌，可謂是精神上的一筆巨大財富。
以淡泊面對人生，我們才能明志、才能致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫下了著名的.《誡子書》，同樣也給了我很大的啟發(fā)，文中說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！钡茨苁刮覀冇兄鞠颍⑶疫_到人生追求的高遠境界。正所謂“淡泊明志，夙夜在公”。
在我們當代，也有許多淡泊名利的文人墨客。如大學者錢鐘書，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢鐘書先生的《圍城》后，想一睹的他風采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說：“如果你吃個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”就是這種淡泊名利，使他活得很輕松。
在我們生活中，有多少人在名利這個“舞臺”上爭得痛苦不堪，他們勾心斗角，爾虞我詐，一直將自己放在一個緊張的狀態(tài)下。我想說：若你們親近一下淡泊，或許能生活地輕松一點；若你們持有點不以物喜，不以己悲的心態(tài)，你們就能明白名利并不重要。任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值，人越是淡泊，精神才越是自由！
淡泊是一種品格、一種美德、一種做人的要求。因此，我認為淡泊是一種人生態(tài)度，更是一種人生的境界。
以名利做題的作文3
仰望星空，地球是宇宙給人類的禮物；低頭凝望，一花一葉是大自然給世界的禮物；而回望歷史，詩詞是華夏民族燦爛文化給我們炎黃子孫的禮物。
詩詞給我們無限遐想�！跋蛞乖谔们�，學人拜新月”，不禁讓我們仿佛看到了施肩吾六歲小女的可愛模樣：七月七日，小女孩看到婦人們紛紛跪在月亮前乞巧，也學著拜了起來，真是憨態(tài)可掬！
詩詞讓我們明白許多人生道理。“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛备嬖V我們要像水一樣淡泊名利，像竹一樣虛心待人，而如果有了這兩個志同道合的好朋友，又“何必悠悠人世上，勞心費目覓親知”呢？
詩詞讓我們感受詩人的喜怒哀樂。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”讓我們體會到一代亡國君主李煜的悲苦憤慨，以水喻愁，愁思有如江水長流不斷，無窮無盡；“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”一詞我能感受到毛澤東徹底打垮反動派的'決心，發(fā)誓將革命進行到底的壯志豪情；“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”這句詩把詩人中了進士后的喜悅心情表現(xiàn)得淋漓盡致，從而能激勵我們努力學習，積極向上，因為這可以洗盡恥辱，讓“昔日齷蹉不足夸”。
詩詞可以體現(xiàn)詩人的高尚品格�！安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”表面是贊美墨梅雖無明艷奪目的外表，只愿給人間留下高雅清香，實則反應了作者不愿向世俗獻媚的高尚情操和淡泊名利的博大胸懷�！爸两袼柬椨�，不肯過江東”如此慷慨激昂、擲地有聲的詩篇出自巾幗之手，訴說著女中豪杰李清照立志為國捐軀的雄心壯志；而她的另一詞句“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”卻體現(xiàn)了她凄苦寂寥的另一面，她寫下這詞的原因是她的丈夫遠在異地，懦弱地選擇拋棄她，另娶一室。所以這首詞多了些小兒女的哀愁情思，真是更有一番滋味在心頭��！
詩詞，這是一份凝聚萬千靈魂與思想，將歷史不朽與輝煌帶向現(xiàn)代的一份沉甸甸的財富，而它們，更是華夏民族五千年燦爛文化帶給人類的一份珍貴禮物。
以名利做題的作文4
孔子就對家境富有的子貢為國家做了好事后不要獎勵的行為表示了不贊同。他認為不接受獎勵會讓人認為做好事收酬謝錢物就是追名逐利，會影響人們做好事，于國于人無益。兩千多年前的訓誡放在當今同樣合理。因為聲名遠揚的先進個人一旦謝絕獎勵，社會、輿論便可能大肆吹鼓“不求回報”，“全心奉公”的品德。這不僅難以弘揚樂于助人的社會正能量，反而可能澆滅眾多人幫助他人的熱情之火，使一些人做出義舉后不敢接受獎勵，以致以后對公益事業(yè)產生麻木。所以說，見義勇為，不能太“清高”。
見義勇為后接受獎勵，可以讓英雄們因做好事?lián)p失的財產、精力、時間得以補償。吊車司機動用了大吊車救人，不僅損失了大量的`燃料，還耽誤了自己工作的進程，接受獎勵無可非議。也正是因為事后獎勵機制的健全，杭州某企業(yè)家因援救暴雨天的街上行人而損壞的車輛得以免費維修，沒有因善舉而損失慘重。相較之下，一些承受損失又不愿接受獎勵的好人，是否能延續(xù)自己助人為樂的品質，的確是個未知數(shù)。
見義勇為后接受獎勵可以鼓勵國人積極投身公益事業(yè)，在全社會醞釀出博愛友善的馨香德風。因為模范帶頭接受獎勵，其他人便可能在其鼓舞下對伸出援手的行為更回積極。是什么讓“物歸原主”的美好品格植根人心？是什么讓市民更回積極主動地獻血？是什么讓救助摔倒老人從“老大難”轉變?yōu)椤靶鲁B(tài)”？是義舉后合理的獎勵，或是金錢，或是名譽。假如人人故作清高，對獎勵斥之以鼻，那么全社會對義舉的態(tài)度恐怕也不會太過投入吧。
可是，假如獎勵過于優(yōu)厚，或者自己真是不屑名利，該如何處理它們呢？用獎金捐助有需要的人，用名譽號召人們做好事，不失是一種不錯的選擇。將獎勵回饋于社會，可以讓美好德風愈發(fā)濃烈、愈發(fā)迷人。
見義勇為后，就放下自作清高的身段吧。社會要的不僅有無私，更是對義舉的無限熱情。
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