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精選高考作文匯編10篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的高考作文10篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
本則材料屬于話(huà)語(yǔ)材料類(lèi)的材料作文，這類(lèi)作文的審題立意往往有一定的難度，但也很適合于區(qū)分考生的閱讀理解與綜合分析能力，所以區(qū)分度較大。是高考命題者比較青睞的一種題型�？忌綍r(shí)應(yīng)適當(dāng)?shù)募右杂?xùn)練。
那么我們?cè)趯忣}的時(shí)候就不要急于草就立意。這種題型的材料再審題時(shí)候，有一個(gè)基本的方法去避免立意偏頗，就是對(duì)材料中的關(guān)鍵詞仔細(xì)推敲，準(zhǔn)確把握概念的內(nèi)涵和外延，進(jìn)而去挖掘材料中關(guān)鍵詞蘊(yùn)含的深層關(guān)系，從而確定自己有一定高度的立意�，F(xiàn)在的作文閱卷雖不說(shuō)立意定生死，但確立正確而又新穎深刻的立意還是萬(wàn)分重要的。下面以這個(gè)作文題目為例，采用關(guān)鍵詞關(guān)鍵句辨明關(guān)系法，讓同學(xué)們明白以后如何讀材料，明立意，知內(nèi)涵，定主旨。
這則材料一共兩句話(huà)，兩句話(huà)針對(duì)同一個(gè)話(huà)題（怯懦與勇敢的關(guān)系）表述角度雖然不同，但并不矛盾。它涉及到三個(gè)關(guān)鍵詞：害怕，怯懦，勇敢。
1關(guān)鍵詞“怯懦”：什么是怯懦？為什么怯懦是你最大的敵人？
怯懦，指膽小懦弱。語(yǔ)出《韓非子·說(shuō)難》:"略事陳意則曰怯懦而不盡;慮事廣肆則曰草野而倨侮。"
怯懦是人面對(duì)困難挑戰(zhàn)之時(shí)，由于內(nèi)心恐懼，不愿直面現(xiàn)實(shí)，選擇逃避的一種負(fù)面情緒，因此我們應(yīng)當(dāng)克服心中的怯懦，與之為敵，在逆境中堅(jiān)守自己本心，不與之屈服。
2關(guān)鍵詞“勇敢”：什么是勇敢？為什么勇敢則是你最好的朋友？
勇敢，指不怕危險(xiǎn)和困難，有膽量，不退縮。詞語(yǔ):勇敢作戰(zhàn)，機(jī)智勇敢。勇敢可能是天生的也可以是后天鍛煉出來(lái)的，"勇敢"最重要的含義是:不怕危險(xiǎn)果斷向前敢作敢為毫不畏懼。一個(gè)人要面對(duì)各種事情就需要學(xué)會(huì)勇敢，勇敢也是對(duì)自我的一種保護(hù)方式。
真正的勇敢不是莽夫之勇，而是經(jīng)過(guò)內(nèi)心害怕千百次的'捶打，由一顆不屈服的心而綻放出絢麗的花；真正的勇敢是面對(duì)害怕仍然勇往直前的無(wú)畏精神。
3關(guān)鍵詞“害怕”：什么害怕？
害怕，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音為hàipà，表示心中恐懼、驚慌。害怕是人面對(duì)恐懼的一種本能反應(yīng)；害怕無(wú)法逃避的，但是我們卻可以在面對(duì)害怕之時(shí)做出選擇，直視，克服心中的害怕，不讓一絲一縷的害怕在心中蔓延滋生而成為一個(gè)怯懦，不敢承擔(dān)責(zé)任。相反我們應(yīng)該直面害怕，成為一個(gè)真正勇敢的人。
4關(guān)鍵詞“害怕，怯懦，勇敢”是一個(gè)什么關(guān)系？
害怕是人在危險(xiǎn)之中本能而產(chǎn)生的一種尋求保護(hù)的正常情緒，面對(duì)絕境，人人都自然的會(huì)害怕，但不同的人對(duì)害怕這一本能反應(yīng)卻不盡相同。有人選擇直面心中的恐懼與之抵抗，披荊斬棘，從而催發(fā)出一種因害怕而轉(zhuǎn)化的巨大力量，名之為勇敢。相反的做法，名之為怯懦。
所以這則材料就是要你分析三個(gè)關(guān)鍵詞：害怕，怯懦，勇敢之間的關(guān)系。第一句話(huà)是做人方向選擇的問(wèn)題。后一句話(huà)是對(duì)前一句話(huà)的補(bǔ)充，即人很少是就是勇敢的。在達(dá)成勇敢的過(guò)程中，我們不可避免地要面對(duì)害怕（怯懦）。唯有正視它，戰(zhàn)勝它，才能做到勇敢。產(chǎn)生害怕是人的本性，并不意味著就怯懦，因?yàn)槟憧梢赃x擇克服它。
本題的核心話(huà)題就是怯懦與勇敢的關(guān)系，只要扣住它來(lái)分析審題和行文，都算審題正確；如果直說(shuō)勇敢，不提怯懦，不提兩者之間關(guān)系，審題只能算是基本正確，但不是最佳審題，如果連勇敢一詞都沒(méi)有都沒(méi)有出現(xiàn)，視為審題不合格。
高考作文 篇2
教養(yǎng)
一、守時(shí)：無(wú)論是開(kāi)會(huì)、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得，即使是無(wú)意遲到，對(duì)其他準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，也是不尊重的表現(xiàn)。
二、談吐：有節(jié)注意從不隨便打斷別人的談話(huà)，總是先聽(tīng)完對(duì)方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對(duì)方的看法和意見(jiàn)。
三、態(tài)度和藹：在同別人談話(huà)的時(shí)候，總是望著對(duì)方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書(shū)報(bào)，心不在焉，顯出一副無(wú)所謂的樣子。
四、語(yǔ)氣中肯：避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿(mǎn)意的效果。扯開(kāi)嗓子說(shuō)話(huà)，既不能達(dá)到預(yù)期目的，反而會(huì)影響周?chē)娜�，甚至使人討厭�?/p>
五、注意交談技巧：尊重他人的觀點(diǎn)和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對(duì)方是“瞎說(shuō)”、“廢話(huà)”、“胡說(shuō)八道”等，而是陳述己見(jiàn)，分析事物，講清道理。
六、不自傲：在與人交往相處時(shí)，從不強(qiáng)調(diào)個(gè)人特殊的一面，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。
七、信守諾言：即使遇到某種困難也不食言。自己談出來(lái)的話(huà)，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。
八、關(guān)懷他人：不論何時(shí)何地，對(duì)婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人，總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。
九、大度：與人相處胸襟開(kāi)闊，不會(huì)為一點(diǎn)小事情而和朋友、同事鬧意見(jiàn)，甚至斷絕來(lái)往。
十、富有同情心：在他人遇到某種不幸時(shí)，盡量給予同情和支持。
責(zé)任
比爾蓋茨對(duì)他的員工說(shuō)：“人可不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心”。這句話(huà)雖然很簡(jiǎn)單，但也很實(shí)在。確實(shí)，一個(gè)人只有具備高度的責(zé)任感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美，保質(zhì)保量地完成計(jì)劃或任務(wù)。馬拉松賽跑，起點(diǎn)只不過(guò)是一個(gè)開(kāi)頭，許多人在眾目睽睽之下完成出色的起跑，卻并不一定能堅(jiān)持到終點(diǎn)。在生活中，去完成任務(wù)就像參加一場(chǎng)馬拉松比賽，目標(biāo)不是參與，不是淺嘗輒止，而是到達(dá)終點(diǎn)完成任務(wù)。吃力也好，困難也罷，因?yàn)樽鞒隽诉x擇，就要對(duì)它負(fù)責(zé)，就像艾克瓦里一樣，即使?jié)M身傷痕也要完成比賽。最能夠獲得人們尊敬的人，往往不是因?yàn)樗麄冇兄恋拈_(kāi)頭，而是他們負(fù)責(zé)地走到了最后，這是責(zé)任心和使命感。由此我們可以看出，之所以提倡責(zé)任思維，因?yàn)樗紫仁菍?duì)自己的承諾負(fù)責(zé)，對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)的一種踏踏實(shí)實(shí)的工作精神。
具有責(zé)任感，是一個(gè)人在社會(huì)上立足，獲得成功最關(guān)鍵的、最重要的一種工作品質(zhì)。走向社會(huì)后，一件最重要的事情就是，要為自己的生命創(chuàng)造一種信譽(yù)，而這種信譽(yù)就是由責(zé)任感來(lái)創(chuàng)造的。有責(zé)任意識(shí)的人，無(wú)論處在什么職位，什么崗位，都能自覺(jué)地意識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。具備責(zé)任思維，是個(gè)人作為“社會(huì)人”這個(gè)角色成熟的標(biāo)志。
正能量
社會(huì)呼喚正能量，呼喚全體公民的精神素養(yǎng)得到廣泛提升、社會(huì)制度不斷完善、社會(huì)的價(jià)值選擇理性而智明，社會(huì)要求我們所有公民發(fā)揮正能量。人的生命首先表現(xiàn)為一條時(shí)間段。所以，每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時(shí)間都用在做好事、做正事、發(fā)揮正能量，那么，生命的價(jià)值就大;如果把用來(lái)用來(lái)做無(wú)益身心的事，損人利己的事，危害社會(huì)的事，虛度了時(shí)間，也就虛度了生命，一生將一事無(wú)成，生命就無(wú)價(jià)值可談。
只有每一個(gè)社會(huì)公民自覺(jué)地發(fā)揮正能量，困擾我們的食品安全問(wèn)題、產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題、社會(huì)治安問(wèn)題、行政低效問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、民生困頓問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題等，才能得到很好的解決。
親情文化
家族長(zhǎng)輩們的做法，本意是加強(qiáng)家族凝聚力，加強(qiáng)家族各成員之間的聯(lián)系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來(lái)苦惱的同時(shí)也讓長(zhǎng)輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指?jìng)�(gè)體生命成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)與困惑——家族定期團(tuán)聚本是彰顯親情;一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對(duì)?
團(tuán)聚，是一個(gè)讓萬(wàn)千國(guó)人為之向往的詞，家族長(zhǎng)輩們每逢節(jié)假日，召集家族成員聚會(huì)也源于對(duì)它的向往。在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，擁有這份團(tuán)聚實(shí)在是一份難得的奢侈。因?yàn)殡y得，所以渴望;因?yàn)樯莩�，所以向往�?/p>
關(guān)乎團(tuán)聚，想起”讓世界其他各國(guó)為之百思不得其解的“春運(yùn)”。他們實(shí)在不能明白，為什么那幾天，全中國(guó)的人都瘋狂往家趕?哪怕萬(wàn)水千山，哪怕山高水長(zhǎng)，哪怕是從北極到南極的距離，都沒(méi)能擋住國(guó)人的腳步;只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團(tuán)聚情節(jié)是流淌在國(guó)人血液里的文化，這文化里面蘊(yùn)含對(duì)團(tuán)團(tuán)圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。
誠(chéng)然，團(tuán)聚是不可缺少的，但為了團(tuán)聚而團(tuán)聚或因團(tuán)聚而打亂了個(gè)人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的`鄉(xiāng)土情結(jié)，也源于都是有計(jì)劃不會(huì)擾亂個(gè)人生活節(jié)奏的。
誠(chéng)然，長(zhǎng)輩們提出的團(tuán)聚計(jì)劃是聯(lián)絡(luò)親情一個(gè)很好的方式，然而，逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢?是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢?深深感到，對(duì)于那些確實(shí)不能每次都參加的家族成員應(yīng)予以體諒，如此，家族成員則可感受長(zhǎng)輩對(duì)他們的愛(ài)護(hù)與寬容，這個(gè)家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力;同時(shí)，對(duì)于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對(duì)他們進(jìn)行指責(zé)。
同樣，對(duì)材料中的小王也應(yīng)一分為二來(lái)看：倘若小王確實(shí)工作挺忙碌，節(jié)假日來(lái)回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話(huà)，那么，聚會(huì)對(duì)于他就是負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)輩們對(duì)此就不應(yīng)強(qiáng)求他每次都參與;倘若小王平日就比較清閑，那節(jié)假日還是應(yīng)該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢?順了長(zhǎng)輩意愿的同時(shí)彰顯你的孝心不好嗎?因此，想對(duì)小王以及社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)像小王這類(lèi)的人說(shuō)：能回去還是盡量趕回去吧，如若長(zhǎng)期逆了長(zhǎng)輩的意愿，于親情有損，于自己無(wú)益。
高考作文 篇3
伴隨著九點(diǎn)半的鐘聲，我們走上了寂靜的夜道上。
四周漆黑無(wú)比，偶有小燈發(fā)出微弱的亮光，幾只白蛾不停地?fù)渖戎岚颍囮噽倶?lè)蟬音，有節(jié)奏地?fù)浯蛑种t熱的燈絲外的玻璃。
正前方幾輛校車(chē)長(zhǎng)長(zhǎng)地排列著，司機(jī)師傅也是憨憨地笑著迎接著我們的到來(lái)，那一刻心中的溫暖像打火石擦出的火花，微妙地閃爍著。
坐上車(chē)，隨著顛簸的車(chē)廂窗外的燈搖晃不定，所有學(xué)生都?jí)阂种砩辖袊痰募?xì)胞，一天的學(xué)習(xí)，一天的努力抽去他們身上天生本該有的活力，大家都很累。寂靜無(wú)聲無(wú)息地彌漫開(kāi)。
十點(diǎn)鐘，校車(chē)準(zhǔn)時(shí)停在了家門(mén)口的站臺(tái)上，橘黃色的燈照得人孤獨(dú)，一個(gè)人的影子被拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的連只飛蛾都不與它為伴，深深嘆了口氣，熟知上班勞累的他們應(yīng)是不會(huì)下來(lái)了。
低著頭擺弄著書(shū)包帶，兩個(gè)高矮不等的影子出現(xiàn)在眼前，它們是那么高大又那么慈愛(ài)，像是一個(gè)溫暖的.懷抱緊緊擁著我，我抬頭，媽媽對(duì)我溫柔的笑著，爸爸接過(guò)我的書(shū)包朝家走去。
一種抑制不住的幸福感油然而生，母親拉著我的手，溫暖帶著溫度傳入掌心，樹(shù)上的蟬鳴叫得更歡了像是對(duì)這一切感到羨慕。
到了家，我注意到爸爸的雙腿，上面滿(mǎn)是蚊蟲(chóng)留下的痕跡，一個(gè)個(gè)小紅疙瘩冒出來(lái)，我的爸爸本來(lái)不多話(huà)，那些人看了就感到瘙癢無(wú)比的紅包，他硬是沒(méi)抱怨一句。
桌上擺滿(mǎn)了他們?yōu)槲覝?zhǔn)備的夜宵，微甜卻又涼爽的冰粥滋潤(rùn)著我，一天的疲憊漸漸放下，又消失殆盡了，此刻的我覺(jué)得溫馨快樂(lè)，看了看時(shí)鐘十點(diǎn)半了，他們辛苦了。
夏夜十點(diǎn)鐘，透著父母的愛(ài)，夏夜十點(diǎn)鐘讓我在溫馨的時(shí)刻里充滿(mǎn)了活力。
高考作文 篇4
“太陽(yáng)下山明早依舊爬上來(lái)，花兒謝了明天還是這樣的開(kāi)。我的青春小鳥(niǎo)一樣不會(huì)來(lái)……”當(dāng)熟悉的歌謠再次回想在耳畔，心中涌動(dòng)著一股酸澀。羨慕孩提時(shí)代，總是用一顆陽(yáng)光般的心靈去探索世界的各個(gè)角落。赤子之心，莫過(guò)于如此了吧。剛出生的嬰兒，用一顆最真摯的心靈去擁抱這個(gè)周?chē)氖澜纭?/p>
我總記得小時(shí)候老師教過(guò)一首歌：“小小少年，很少煩惱。隨著歲月由小變大，他的煩惱增加了�！比缃瘢瑑和�(jié)早已經(jīng)遠(yuǎn)去，每年的六一到來(lái)，看著身邊的妹妹弟弟拿著手中的禮物，就又仿佛回到了我曾經(jīng)的童年的記憶。那些籠罩在青苔上的深深的記憶的印痕，一直珍藏在我的心間。人誕生時(shí)，心中總有著無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)，就像孩提時(shí)代的我們，會(huì)無(wú)所顧忌地向長(zhǎng)輩提出各種稀奇古怪的問(wèn)題。但當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大，我們已經(jīng)被社會(huì)的很多所浸潤(rùn)，變得膽怯，有時(shí)甚至像只刺猬一樣把自己緊緊縮成一團(tuán)。當(dāng)我們說(shuō)出那些讓周?chē)硕紳M(mǎn)意的回答時(shí)，我們何曾真誠(chéng)地問(wèn)過(guò)自己：“這真是我們所希冀渴望的嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)變成這樣？
曾看過(guò)美劇《成長(zhǎng)的煩惱》，里面很多講述的是孩子在進(jìn)入青春期后所遇到的一系列問(wèn)題，與父母，學(xué)校等之間的矛盾沖突。在這部電視劇中，我們會(huì)有共鳴。里面的孩子仿佛就是現(xiàn)在的我們，我們非主流，追求獨(dú)立，但是我們就像一個(gè)多彩斑斕的'多角形一樣，早已被世俗磨平了棱角。在外表上，我們看起來(lái)很完美，但是內(nèi)心的自我到底到哪里去了。我們的確是一個(gè)圓，但那是一個(gè)純色的圓，失去了原來(lái)的五彩。心中只是一陣莫名的涼意，年齡的增長(zhǎng)，我們的真心已經(jīng)潛藏有些甚至毫無(wú)遁形。我們應(yīng)該感到悲哀嗎？
童年啊，那是夢(mèng)中的真，真中的夢(mèng)，是我們嘴角含淚的微笑。冰心女士在一首詩(shī)中這么贊頌童年，每每讀起，就又會(huì)有一番新的感觸。孩提的天真爛漫，像一朵七色花，永遠(yuǎn)傳遞著我們的夢(mèng)想與快樂(lè)。就像故事中的珍妮一樣，用七色花的花瓣做了七件好事�；蛟S童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是我們可以擁有保持一顆純真的童心，用最無(wú)瑕的心靈去愛(ài)身邊的人，愛(ài)這個(gè)世界，繼續(xù)營(yíng)造我們的夢(mèng)想。
生命是一條船，我愿帶著美好的童心，勇敢地向前，前面無(wú)論是暴風(fēng)抑或大雨，我都會(huì)以一個(gè)孩子的勇氣，努力地漲滿(mǎn)飽滿(mǎn)的帆，無(wú)所畏懼地前進(jìn)，前進(jìn)！
高考作文 篇5
新材料作文，和以往的材料作文有所區(qū)別，提供的材料將更為廣闊，便于考生多角度立意，也留給他們更大的發(fā)揮空間。高考新材料作文的立意方向，一起來(lái)了解一下。
所謂“新材料作文”，即提供一則材料或圖畫(huà)并略作提示，但不提供話(huà)題，要一求考生閱讀材料或圖畫(huà)，根據(jù)自己對(duì)材料或圖畫(huà)的感悟、理解，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題進(jìn)行作文。就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，題意作文介于材料作文與話(huà)題作文之間，其命題特點(diǎn)、寫(xiě)作要求與話(huà)題作文有相同之處，可以看作是話(huà)題作文的另一種類(lèi)型。比較而言，題意作文比話(huà)題作文更具開(kāi)放性，更有利于考生發(fā)揮自己的聰明才智，展示自己的才華。但有時(shí)隱性材料也曾加了同學(xué)們的審題難度。
◆審題立意之方法
1.抓關(guān)鍵句法--善于抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。關(guān)鍵詞語(yǔ)往往是“文眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。
例、有人問(wèn)巴西球王貝利：你最滿(mǎn)意的進(jìn)球是哪一個(gè)貝利答道：下一個(gè)。這“下一個(gè)”三字?jǐn)S地有聲，既體現(xiàn)出永不滿(mǎn)足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無(wú)止境，不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵，審題到這樣的程度，立意與命題還能成為問(wèn)題嗎？
例2、《鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？--這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條？--“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。
學(xué)生很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”？--材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)，“好奇心使他寫(xiě)了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。
例3、野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩?lái)不敢走沒(méi)有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來(lái)覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但走過(guò)一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過(guò)的路了。
關(guān)鍵句“兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過(guò)的路"。立意：走熟悉的路也會(huì)摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界"別摔在熟悉的路上"（慣用塑料袋現(xiàn)在污染了換紙的.汽車(chē)好.大家方便.多多益善，現(xiàn)在尾氣多了影響歡迎）野兔謹(jǐn)小慎微，不敢走新路，不敢創(chuàng)新不要謹(jǐn)小慎微、敢于走新路、敢于創(chuàng)新
例4、最近，"金庸茶館"網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為"步非煙"的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言"要革金庸們的命"，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)作了解釋?zhuān)Q(chēng)"革命"不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話(huà)還是掀起了軒然大波。有人批評(píng)步非煙"蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量"，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)。
從肯定步非煙的角度立意：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣；（要敢于超越前人等。超越，勇氣，跨越，突破，挑戰(zhàn)權(quán)威，開(kāi)拓，腳踏實(shí)地等）
例5、有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，他就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取......它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動(dòng)地的愛(ài)的方式。
后選擇最適合自己的立意進(jìn)行寫(xiě)作：上面材料的主旨是贊美荊棘鳥(niǎo)以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。從鳥(niǎo)的傳說(shuō)方面可這樣立意：①超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；②有頑強(qiáng)的意志．才敢挑戰(zhàn)生恬中的荊棘；③生命需要勇敢和頑強(qiáng)。從材料中的議論部分可這樣立意：①最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q�。虎谝陨鳛榇鷥r(jià)，開(kāi)出美麗的生命之花，也是對(duì)生命的一種愛(ài)。準(zhǔn)確理解材料的含意，根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)歷和思想認(rèn)識(shí)確定作文立意，即可構(gòu)思作文。
2、以果溯因法（因果分析法）--任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。
例1、試看這則材料《盲子過(guò)涸溪》：有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰："無(wú)怖，第(只要)放下即實(shí)地也。"盲子不信，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰："嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶"（譯文：有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)："別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了。"瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說(shuō)："嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓?zhuān)┳约盒量噙@么久呢？"。）
本文的主角是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子"久自苦"的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出"第放下即實(shí)地"、"學(xué)會(huì)'放手'"等立意及命題了。如果從"過(guò)者"的角度，得出"幫人要幫到底"的立意，或者從"盲子"的角度，得出"不能一意孤行"、"要善于聽(tīng)從勸告"等立意，就不大合適。前者雖然可以說(shuō)通，但"過(guò)者"是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒(méi)有做到"整體把握"；后者從邏輯上講屬"推不出"，是沒(méi)有"吃透材料"。
例2、古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？
以果溯因法�？臻g不寬，水域狹窄，藏魚(yú)不多。井里撈魚(yú)（原因）兩條大鯉魚(yú)三條鯽魚(yú)，幾只米蝦，空白（結(jié)果）通過(guò)"這是為什么"的分析，能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。
例3、烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí)，牧羊人說(shuō)："這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。"孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)："它也很可愛(ài)呀！"[20xx年全國(guó)卷（乙卷）]
烏鴉為什么抓山羊失�。恳�?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然，也可從小孩稱(chēng)贊烏鴉"它也很可愛(ài)啊！"分析原因立意。因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫(xiě)出新意。
例4、梟逢鳩。鳩曰："子將安之？"梟曰："我將東徙。"鳩曰："何故？"梟曰："鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。"鳩曰："子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。"（譯文：貓頭鷹遇見(jiàn)了斑鳩，斑鳩問(wèn)它："你要到哪兒去呀？"貓頭鷹說(shuō)："我準(zhǔn)備搬到東邊去。"斑鳩問(wèn)："為什么呢？"貓頭鷹說(shuō)："村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。"斑鳩說(shuō)："你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。"）
（結(jié)果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。（立意）與其改變環(huán)境，不如改變自己/治標(biāo)不如治本/認(rèn)識(shí)到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己。
3、辨證關(guān)系法--任何事物是相互聯(lián)系的，而且從不同角度會(huì)有不同的答案。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索�。�、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系和角度，有利于立意構(gòu)思作文。
例1、螢火蟲(chóng)是肉食小甲蟲(chóng)，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險(xiǎn)，就把頭縮進(jìn)硬殼里，很多天敵拿它無(wú)可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲(chóng)如何對(duì)付它呢？螢火蟲(chóng)的頭頂有一對(duì)顎，那東西細(xì)得像頭發(fā)，很尖利。螢火蟲(chóng)捉蝸牛時(shí)，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲(chóng)放在眼里，甚至覺(jué)得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲(chóng)的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無(wú)警覺(jué)中被麻痹，直到失去知覺(jué)。當(dāng)蝸牛被毒倒后，螢火蟲(chóng)再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質(zhì)，然后用管狀的嘴喝掉。
從蝸牛角度：貪圖安逸享樂(lè)必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對(duì)手，越是不可掉以輕心。從螢火蟲(chóng)角度：某些短處，有時(shí)恰是成功的利器。
例2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有一名英國(guó)登山者因?yàn)闃O度缺氧倒在攀登珠穆朗瑪峰的路上，這是一條登山者長(zhǎng)走的登頂之路，幾十個(gè)登山者從他身邊走過(guò)，都不愿意耽誤自己的登程。幾個(gè)小時(shí)后，這個(gè)34歲的登山者就離開(kāi)了人世。
這件事傳開(kāi)后，有人感到震驚，說(shuō)以前只有經(jīng)驗(yàn)最豐富的才能攀登到高的地方，不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，除非會(huì)危及營(yíng)救者的生命，瀕臨死亡的攀登者是不會(huì)不營(yíng)救就被遺棄的。但也有人說(shuō)：不管是公眾還是登山者都要明白，人總是要死的。每個(gè)人都有自己的任務(wù)和壓力，要不，人們還以為這是花錢(qián)逛公園呢。
全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
材料不同角度的評(píng)論就是問(wèn)題所在。所提煉出來(lái)的問(wèn)題是由事件引發(fā)出來(lái)的不同的見(jiàn)解，如"救不救"。
例3、《斷章》（卞之琳）你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)
世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營(yíng)造共贏的風(fēng)景/相映成趣的美麗（共同的風(fēng)景）/你也是一道風(fēng)景（欣賞你）
例4、閱讀以下材料，按要求作文。
材料一（1）沒(méi)有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；（2）沒(méi)有收益、方向錯(cuò)誤的苦勞，只是徒勞無(wú)功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：（1）懂得愈多，找工作愈容易；（2）好工作有許多人競(jìng)相應(yīng)征，學(xué)而專(zhuān)精的人才會(huì)得到。
材料三：（1）美夢(mèng)不要想，因?yàn)椴豢赡艹烧�；�?）美夢(mèng)要去追尋，經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)有收獲。
以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。請(qǐng)自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。
在生活中，許多人只會(huì)用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢(shì)，遇事則盲目樂(lè)觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對(duì)生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來(lái)危害。任何事物我們都要從正反兩個(gè)方向去思考，全面辯證地去看問(wèn)題，這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作中，可以剖析單一思考方法的危害性，可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性，可以觀照生活，發(fā)表議論，可以記敘見(jiàn)聞、經(jīng)歷，可以講述故事，暢談體驗(yàn)、感受等。寫(xiě)成議論文，論述思考方法對(duì)生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習(xí)慣于慣性思維，其實(shí)換個(gè)角度思維，世界就變了，生活就不一樣了，從而證明靈活的思維是大地的創(chuàng)造者。
例5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō)："任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。"有一只青蛙聽(tīng)得不耐煩了，就向教授發(fā)問(wèn)："請(qǐng)問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？"哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼："當(dāng)然！井底之蛙！"青蛙反擊說(shuō)："正因?yàn)槭蔷字�，我才�?wèn)你--難道打井也從底層做起嗎？"哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō)："是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何況不是呢？！"
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話(huà)題"怎樣看待事物""要看到別人的長(zhǎng)處"；從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話(huà)題"言與行""理論要聯(lián)系實(shí)際"；從青蛙的言行看，反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理，可以提煉出話(huà)題"勇于質(zhì)疑""敢于挑戰(zhàn)"；從其他動(dòng)物的議論中可以提煉出話(huà)題"每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處"等。
例6、美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑�，鹿沒(méi)有了天敵，終日無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周?chē)h(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類(lèi)亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周?chē)匀簧瞽h(huán)境的關(guān)系看，鹿沒(méi)有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)�？梢�(jiàn)生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
4、聯(lián)系實(shí)際法--現(xiàn)實(shí)生活的某些思想、觀點(diǎn)、行為往往通過(guò)一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫(huà)等形式反映出來(lái)，這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，挖掘其中的含義。思路往往是由物及人（社會(huì)）。
例1、①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②（香煙）時(shí)時(shí)刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。
由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì)，學(xué)生容易想起"口蜜腹劍"這個(gè)成語(yǔ)，這一組合材料的主旨也就容易把握了。"表里不一"。
例2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有調(diào)查顯示，約有60％的學(xué)生感到無(wú)法與父母交流和溝通，對(duì)于成長(zhǎng)中遇到的困惑、煩惱和問(wèn)題，42％的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27％的學(xué)生表示從不與父母交流�，F(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?
請(qǐng)你以一位高中學(xué)生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的.看法。題目自擬，不少于800字。
這篇文章要求就"怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題""參加討論"和"發(fā)表看法"，所以寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在"解決問(wèn)題"上。聯(lián)系自己或他人的實(shí)際，一定要"分析問(wèn)題"，以此作為"解決問(wèn)題"的前提和條件。此外，"以一位高中學(xué)生的身份"，是作文時(shí)需要注意的重要信息。
例3、依據(jù)下列材料，寫(xiě)一篇文章。文體除詩(shī)歌外不限。不少于800字。
哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)："如何除掉這些雜草？"弟子甲說(shuō)："用鏟子鏟。"乙說(shuō)："用火燒。"丙說(shuō)："撒上石灰。"丁說(shuō)："連根拔去。"哲學(xué)家說(shuō)："都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)。"一年后，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。
這個(gè)故事讓人明白：欲無(wú)必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的"巷戰(zhàn)"，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示"無(wú)"與"有"是兩個(gè)抽象的概念，材料中要"無(wú)草"，則要"有莊稼"，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，這樣一來(lái)，思路就開(kāi)闊了。如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮，就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見(jiàn)大。
例4、
連環(huán)漫畫(huà)中的某學(xué)子，從上幼兒園、小學(xué)直到中學(xué)，都由爸爸自行車(chē)接送，習(xí)以為常，父子都很滿(mǎn)意。出了大學(xué)門(mén)，他竟非常驚詫?zhuān)?怎么沒(méi)來(lái)接我？"
這位學(xué)子的"驚詫"著實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)，身受高等教育卻不會(huì)回家，這是嚴(yán)重的"高分低能"現(xiàn)象，造成這一現(xiàn)象的原因是什么呢？
例5、漫畫(huà)《雞貴有自知之明》
一只公雞伸長(zhǎng)脖子、張開(kāi)嘴高聲?shū)Q叫，畫(huà)面左方中間一輪紅日已升起一半，畫(huà)面左上方有一行小字："我不叫太陽(yáng)就不出來(lái)。"畫(huà)面左下方一行大字："雞貴有自知之明。"很容易讓人聯(lián)想起生活中的某些人，可見(jiàn)畫(huà)的是雞批評(píng)的是人。參考立意：人貴有自知之明、狂妄與冷靜、表象與實(shí)質(zhì)。
漫畫(huà)作文審題要注意兩點(diǎn)。一是觀察構(gòu)圖，二是思考寓意。
觀察構(gòu)圖要注意以下內(nèi)容：漫畫(huà)的形象（人、物）是什么，形象處于什么狀態(tài)（靜止、運(yùn)動(dòng)）；漫畫(huà)的布局：按照上下左右的順序理清漫畫(huà)所有的內(nèi)容，理清是單幅漫畫(huà)還是連環(huán)漫畫(huà)，若是多幅漫畫(huà)則要注意相互間的關(guān)系；漫畫(huà)的細(xì)節(jié)：漫畫(huà)中形象的特殊性（一般表現(xiàn)為夸張的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言），漫畫(huà)人物的語(yǔ)言，漫畫(huà)的題目。
思考寓意：在對(duì)漫畫(huà)進(jìn)行細(xì)致的觀察之后就可以思考漫畫(huà)的寓意了。一般來(lái)講，漫畫(huà)多是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的喜劇化、夸張化、荒誕化表現(xiàn)，所以，畫(huà)面中越是夸張得厲害的地方越是問(wèn)題的癥結(jié)，因此，要注意透過(guò)夸張解讀其現(xiàn)實(shí)意義，
◆小結(jié)
審題：對(duì)于材料，首先要整體把握。材料作文所提供材料是寫(xiě)作的依據(jù)，包孕著文章的主旨，寫(xiě)作者必須把握住材料的中心。它是你文章的靈魂。簡(jiǎn)單的說(shuō)材料的主旨就是你要寫(xiě)的議論文的論點(diǎn)，你所寫(xiě)的記敘文的中心思想。先根據(jù)材料中抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，可以從肯定、否定和辯證地看待三個(gè)角度入手，分析歸納出一個(gè)鮮明的結(jié)論。若關(guān)鍵詞語(yǔ)不明顯，還可以通過(guò)因果、辨證關(guān)系來(lái)推主旨，最后要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。審題時(shí)還要把握材料中作者的情感，是褒是貶。
立意：
1．橫向立意就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。如"近朱者赤，近墨者黑。"我們可以按照這個(gè)方向去思考，立意為外因?qū)θ说挠绊憽?/p>
2．假設(shè)推理（逆向立意）就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的假設(shè)（正反），進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评�、引伸。�?近朱者赤，近墨者黑。"我們可以立意為"近墨者未必黑"。
3．類(lèi)比立意就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容（最好是當(dāng)前的實(shí)際）由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。
材料三：這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來(lái)到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說(shuō)："我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問(wèn)師傅需要多久才能學(xué)成下山？"師傅答道："十年。"少年嫌太長(zhǎng)，就說(shuō)："假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間？"師父說(shuō)："這樣大概要三十年。"少年大吃一驚："為什么全力以赴反而要三十年呢？"師父不答。少年又說(shuō)："我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功。"師父說(shuō)："那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。"少年冥思苦想，良久，終于大悟。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)有無(wú)類(lèi)似的現(xiàn)象，才發(fā)現(xiàn)比比皆是，如現(xiàn)實(shí)中許多家長(zhǎng)費(fèi)勁心思把子女變成天才，急功近利，妄想一步登天，結(jié)果可想而知。
4．辨正立意材料作文的觀點(diǎn)最能體現(xiàn)考生的思考問(wèn)題的能力，辨證地看問(wèn)題，辨正地立意也就最能顯出文章的深度。
材料四：有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是延遠(yuǎn)路向上爬，一人說(shuō)："多可敬的小螞蟻。"第二人說(shuō)："多么愚蠢的螞蟻。"第三人說(shuō)："多么可悲的小螞蟻。"你怎么認(rèn)為？請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇議論文。這篇可寫(xiě)"持之以恒"，可寫(xiě)"變一條路"，但是"變通與堅(jiān)持"更出采。
"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。"我們只有不斷練習(xí)才能審好題，立好意。
高考作文 篇6
一、要求：
能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文及常用應(yīng)用文。
作文考試的要求分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個(gè)等級(jí)。
1、基礎(chǔ)等級(jí)D
�、俜项}意；②符合文體要求；③思想健康，中心明確，內(nèi)容充實(shí)；④結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)句通順；⑤書(shū)寫(xiě)規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)正確。
2、發(fā)展等級(jí)D
�、偕羁掏笍兀ㄈ纾和高^(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果）；
�、凵鷦�(dòng)形象（如：善于運(yùn)用各種表達(dá)方式，形象豐滿(mǎn)，細(xì)節(jié)生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)）；
�、塾形牟桑ㄈ纾河迷~生動(dòng)，詞語(yǔ)豐富，句式靈活，善于運(yùn)用修辭的手法，文句有意蘊(yùn)）；
④有創(chuàng)新（如：構(gòu)思精巧，推理想象有獨(dú)到之處，材料新鮮，見(jiàn)解新穎，有個(gè)性特征）。
二、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想
近三年的高考作文命題均只考一篇大作文。特點(diǎn)是文體寬泛，題材寬泛，考生有話(huà)可說(shuō)，而且這幾年的高考作文題基本上得到了社會(huì)各界與國(guó)家教委的肯定。
那么，以后是否沿襲這種命題方式？我們不能肯定。我們只能根據(jù)考綱進(jìn)行全面訓(xùn)練，以不變應(yīng)萬(wàn)變才為上策。
1關(guān)于小作文是否需要練習(xí)的問(wèn)題。我們認(rèn)為無(wú)需多加練習(xí)，
理由有三：
一）、1999年考綱規(guī)定寫(xiě)作內(nèi)容有整篇文章與單項(xiàng)能力，結(jié)果并未考單項(xiàng)能力，20xx年只規(guī)定能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文，刪除了單項(xiàng)能力的考查。估計(jì)高考命題組認(rèn)為單項(xiàng)能力主要還是考的語(yǔ)言表達(dá)，可以在第五大題語(yǔ)言表達(dá)部
分考查，而無(wú)需再考小作文。
二）、在考場(chǎng)上有限的'時(shí)間內(nèi)寫(xiě)兩篇作文，不利考生寫(xiě)作能力的正常發(fā)揮，寫(xiě)兩篇作文的結(jié)果，往往導(dǎo)致兩篇作文的水平都不高，因而使考生的寫(xiě)作能力的評(píng)分趨于接近，拉不開(kāi)分距，不利選才。
三）、即使考小作文，但我們相信，只要考生的記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明等基本的表達(dá)方式能過(guò)關(guān)，能寫(xiě)好大作文，就不怕寫(xiě)不好小作文。只要考場(chǎng)上審準(zhǔn)小作文題，按題意要求寫(xiě)，平時(shí)不多練習(xí)小作文，同樣能拿高分。
2、關(guān)于要不要進(jìn)行各種文體分類(lèi)訓(xùn)練的問(wèn)題。有人認(rèn)為近年來(lái)淡化文體，因此高三復(fù)習(xí)時(shí)不要進(jìn)行分類(lèi)訓(xùn)練，也不要進(jìn)行文體模式訓(xùn)練。我們認(rèn)為這種觀念是錯(cuò)誤的。
理由有二：
一）、淡化文體，并不是說(shuō)沒(méi)有文體�？碱}要求是除詩(shī)歌外，文體不限，也就是說(shuō)可以讓考生發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，長(zhǎng)于寫(xiě)記敘文的就寫(xiě)記敘文，長(zhǎng)于寫(xiě)議論文的就寫(xiě)議論文。因此掌握各種文體的基本模式及創(chuàng)新形式，很有必要。
二）、學(xué)生進(jìn)人高三時(shí)，寫(xiě)作能力差異很大，說(shuō)有的學(xué)生的作文已達(dá)高考優(yōu)秀作文水平，而有的只相當(dāng)于、甚至于低于高一新生水平，絕非危言聳聽(tīng)。比如給學(xué)生一個(gè)話(huà)題，要他展開(kāi)分析，把道理講得透徹一點(diǎn)，如果議論文基本模式不掌握，恐怕很難寫(xiě)好這篇議論文。為了讓全體學(xué)生都得到發(fā)展，所以有必要進(jìn)行一段時(shí)間的模式訓(xùn)練。
3、關(guān)于復(fù)習(xí)訓(xùn)練內(nèi)容如何安排的問(wèn)題�？季V要求幾種主要文體都考，而且作文評(píng)分分為基礎(chǔ)等級(jí)與發(fā)展等級(jí)。因此，我們上學(xué)期的訓(xùn)練內(nèi)容主要是議論文與記敘文的基本套路與審題訓(xùn)練，力圖通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生作文達(dá)到基礎(chǔ)等級(jí)。下學(xué)期是不限文體的作文練習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的寫(xiě)作長(zhǎng)處，確定某一文體進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力圖通過(guò)訓(xùn)練使其作文達(dá)到基礎(chǔ)等級(jí)的上限或創(chuàng)新等級(jí)。鑒于歷年高考大作文都沒(méi)有考說(shuō)明文（考場(chǎng)說(shuō)明文很難做到材料具有客觀性），所以沒(méi)有安排說(shuō)明文的大作文訓(xùn)練。
三、具體實(shí)施方案
�、佟⒏呷蠈W(xué)期（20xx年下半年）著重審題能力（分記敘文和議論文）和寫(xiě)作基本套路的訓(xùn)練（分記敘文的物聯(lián)式、領(lǐng)悟式、高潮式、鏡頭式和直抒式）。
②、下學(xué)期（20xx年上半年）著重就作文的發(fā)展等級(jí)進(jìn)行訓(xùn)練，具體分為：①、深刻透徹。②、生動(dòng)形象③、有文采④、創(chuàng)新。
高考作文 篇7
一、審題角度準(zhǔn)確一點(diǎn)
在新材料作文一統(tǒng)天下的今天，審題準(zhǔn)確與否，直接關(guān)系到文章的成敗�？忌仨毲宄嚎紙�(chǎng)作文不是“我要寫(xiě)”，而是“要我寫(xiě)”，是命題人規(guī)定好范圍，要求考生在劃定的范圍內(nèi)，按照限制條件進(jìn)行寫(xiě)作。凡超出規(guī)定的范圍和限制，都視為跑題。所謂“審清題意”，就是對(duì)試題展現(xiàn)的各個(gè)組成部分作準(zhǔn)確、全面的審讀和理解，做到不偏不漏、不折不扣地按劃定的范圍和限制進(jìn)行寫(xiě)作。如果哪一項(xiàng)理解錯(cuò)了或過(guò)了，都會(huì)造成“失之毫厘，謬以千里”的結(jié)局。
審題時(shí)要提醒兩點(diǎn)：一是不懂材料，胡亂引申。就是不能很好地審視材料，在沒(méi)有完全讀懂的情況下，匆忙寫(xiě)作，結(jié)果造成跑題。二是抓住一點(diǎn)，不及其余。就是在審題時(shí)，不能從整體上把握寫(xiě)作方向，看到其中一點(diǎn)就下筆寫(xiě)作，結(jié)果造成命題失誤。
二、立意高遠(yuǎn)深刻一點(diǎn)
“意”是文章的靈魂，“意猶帥也”。這個(gè)“意”立得如何，決定看文章的質(zhì)量。古人云“意在筆先”。寫(xiě)考場(chǎng)作文，要在審清題意的基礎(chǔ)上，想一下文章讓寫(xiě)什么，在規(guī)定的范圍之內(nèi)，考慮別人會(huì)寫(xiě)什么，我準(zhǔn)備寫(xiě)些什么，從而描寫(xiě)一個(gè)什么道理或使人受到什么教育、感染和啟發(fā)。言他人之所未言，寫(xiě)他人之所未寫(xiě)，能使人耳目一新。也就是說(shuō)立意要高遠(yuǎn)深刻一點(diǎn)。
立意的幾個(gè)盲點(diǎn)：一是一直書(shū)寫(xiě)，沒(méi)有意旨。只求把心中的想法寫(xiě)出來(lái)，卻不知道寫(xiě)文章的目的。盲目寫(xiě)作，信馬由韁，全篇沒(méi)有一個(gè)主題來(lái)統(tǒng)帥。二是牽強(qiáng)附會(huì)，胡亂上綱。不管寫(xiě)什么文章，到最后都是幾句口號(hào)性語(yǔ)言。三是顛三倒四，忽東忽西。有的學(xué)生一篇文章中有多個(gè)中心，說(shuō)理不統(tǒng)一。
三、選擇材料精心一點(diǎn)
“巧婦難為，無(wú)米之炊”。寫(xiě)作沒(méi)有材料不成，但是認(rèn)為“撿到籃子都是菜”也不行。選材要精心一點(diǎn)。首先是真實(shí)性。即所列舉的歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事必須是真實(shí)的，即使虛構(gòu)的材料也不能脫離真實(shí)的基礎(chǔ)；其次是準(zhǔn)確性。就是要有客觀依據(jù)，不能張冠李戴，胡編亂造；三是典型性。即所列材料要精當(dāng)，能以一當(dāng)十，是有普遍意義，能提示及物的本質(zhì)規(guī)律，給人以教育、啟示或使人得到美的體驗(yàn)；四是新穎性。就是使用的材料是新鮮的，別人不常用，能給人耳目一新的感覺(jué)。
考生要想在考場(chǎng)上做到文思泉涌，平時(shí)可以從以下幾個(gè)方面積累材料。一是從課本中尋找材料，做到學(xué)以致用，一舉兩得；二是從生活中采集材料，有生活就有分?jǐn)?shù)；三是從練習(xí)中積累材料。把閱讀中新鮮的材料遷移到作文中；四是從報(bào)刊中尋找材料。培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代思維、現(xiàn)代情感，做到與時(shí)共進(jìn)。
四、構(gòu)思行文新巧一點(diǎn)
高考作文的“構(gòu)思新巧”，是指作文在思維上想像奇特又合情合理，夸張、渲染、虛擬聯(lián)想到位而不過(guò)頭、反彈琵琶而能自圓其說(shuō)；在結(jié)構(gòu)技巧上，注意運(yùn)用曲折之法，如巧設(shè)懸念、抑揚(yáng)頓挫、鋪墊映襯、巧合意外等方法；在文章體式上，避開(kāi)熱濫，獨(dú)辟蹊徑，如采用一些詩(shī)歌、戲劇、寫(xiě)信等邊緣文體。
需要注意的是，構(gòu)思的創(chuàng)新，不能走到極端，每年的高考零分作文，有不少就是因?yàn)閯?chuàng)新不當(dāng)。從務(wù)實(shí)穩(wěn)妥的角度來(lái)說(shuō)，一味的求“奇”、“怪”不是創(chuàng)新�！痘颊邊钦\(chéng)信的診斷報(bào)告》、《永遠(yuǎn)的譚嗣同》等出怪招、走險(xiǎn)鋒的文章，是一種考場(chǎng)上的，應(yīng)為絕大多數(shù)考生所不取。
五、論據(jù)引述活潑一點(diǎn)
作家李準(zhǔn)說(shuō)：“一個(gè)細(xì)節(jié)在提示人物的性格特征的作用上，有時(shí)和一個(gè)情節(jié)、一場(chǎng)戲有著同樣的作用。”此言不虛。在議論文的寫(xiě)作中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)果真能點(diǎn)亮一個(gè)論據(jù)的精髓，甚至決定一篇文章的高下。
寫(xiě)作時(shí)，可以進(jìn)行神態(tài)描繪。即抓住人物的特征，由外貌神情的描繪去體現(xiàn)人物內(nèi)心的精神風(fēng)貌；可以進(jìn)行原音再現(xiàn)。即能再現(xiàn)人物說(shuō)話(huà)時(shí)的慷慨激昂或溫柔婉約，又能巧妙地把引用的名言作為論據(jù)；可以環(huán)境渲染。即通過(guò)對(duì)環(huán)境氛圍的渲染來(lái)突出人物的心情、心態(tài)及思想品質(zhì)；也可以情景再現(xiàn)。即全面細(xì)致地再現(xiàn)事件發(fā)生發(fā)展時(shí)的情景，以達(dá)到感人目的。
六、論據(jù)分析有力一點(diǎn)
寫(xiě)議論文，就是要擺事實(shí)，講道理。但很多學(xué)生，只會(huì)擺事實(shí)，即寫(xiě)成“觀點(diǎn)+例子”的模樣，不會(huì)講道理，即不能?chē)@一個(gè)證點(diǎn)條分縷析地說(shuō)理，深入透徹論證。高考作文要想取得可觀的分?jǐn)?shù)，考生必須在論據(jù)的引述上精到一點(diǎn)，分析論據(jù)上有力一點(diǎn)。
如何使論據(jù)的分析深刻有力呢？可以因果分析，就是分析現(xiàn)實(shí)生活中存在的某種現(xiàn)象的產(chǎn)生的原因和可能帶來(lái)的結(jié)果。透過(guò)現(xiàn)象，挖掘隱藏背后的本質(zhì)�？梢约僭O(shè)分析，先假設(shè)一種情況，然后據(jù)此推出結(jié)果，從而闡明觀點(diǎn)，使中心論點(diǎn)得到充分闡述�？梢员孀C分析，就是先肯定問(wèn)題，然后用“但是”一轉(zhuǎn)，論述與之對(duì)應(yīng)的另一重要方面，使論據(jù)分析得更加嚴(yán)密全面。也可以就事說(shuō)理。如果就事說(shuō)事，不能撥開(kāi)云霧，透視本真的容顏，或者淺嘗輒止，不具體，不深刻。而就事說(shuō)理，針對(duì)事件或人物；抓住要害，深入分析，借以揭示有著普遍意義的事理。
七、內(nèi)容充實(shí)厚重一點(diǎn)
內(nèi)容充實(shí)，是高考作文的“基礎(chǔ)等級(jí)”要求之一，有的考生由于視野狹窄，閱歷不深，作文時(shí)難以找到典型、新鮮的`材料，因而文章顯得空洞、單��；相反，有的考生平時(shí)博覽群書(shū)，注重識(shí)記積累，因而在考場(chǎng)上能夠厚積薄發(fā)，旁征博引，化人為己，增添文章的厚實(shí)感，令閱卷老師深為嘆服。
要使自己寫(xiě)的議論文“有文化底蘊(yùn)”，一種較好的方法就是在文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用引用論證。引用論證，就是引用名家經(jīng)典言論、公認(rèn)的原理、公理、格言、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、警句等作為論據(jù)，來(lái)分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。有人說(shuō)，“語(yǔ)文課海，名句是星，一引一閃爍，一引一璀璨”。的確如此，縱觀近幾年的考場(chǎng)議論文佳作，往往能在關(guān)鍵處，巧妙地引用名言妙語(yǔ)，讓語(yǔ)言的海洋波光閃爍，讓文章的天空群星璀璨，讓讀者感受到寫(xiě)作者豐厚的文化底蘊(yùn)。的確，文中引用添厚實(shí)。
八、語(yǔ)言寫(xiě)作有味一點(diǎn)
“讀好文章，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤”。高考作文也是如此，要讓自己的語(yǔ)言有味一點(diǎn)，可以大大提高作文的品位。
高考作文語(yǔ)言。首先要寫(xiě)出韻律味�？梢源蟠笤鰪�(qiáng)語(yǔ)言的可讀性，從而使其飄蕩起誘人的音樂(lè)味。其次，要寫(xiě)出包孕味。即指作品中的有內(nèi)涵、有情趣、耐人尋味，能引起人豐富想像的一剎那。它可以是人物的一言一行，一顰一笑；也可以是平常生活場(chǎng)景中的有意味的瞬間。第三，要寫(xiě)出哲理味。哲理是思維的靈光閃現(xiàn)，文章有了哲理，也就有了耐人尋味的藝術(shù)魅力。
高考作文尤其要寫(xiě)出文化味�？梢园褮v史文化名人作為寫(xiě)作材料，輕巧地給文章看上一層文化的色調(diào)。讓作品煥發(fā)出古色古秀的文化品味�？梢圆烧�(shī)文名句，用學(xué)識(shí)渲染出作品的文化風(fēng)味。也可以借助于特定的文化意象、文化介質(zhì)等，在文字間升騰起不俗的文化情韻。文化味某種程度上代表著作品的品位。
九、題目擬制靚麗一點(diǎn)
俗語(yǔ)說(shuō)“佛靠金裝，人靠衣裝”。作文也要靠題目裝飾。眼睛是心靈的窗戶(hù)，標(biāo)題是文章的眼睛。對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，題目是“第一引力”，是感情交流的第一接觸點(diǎn)。眼睛畫(huà)得好，則美目流彩，顧盼生輝，全文皆活，它可以使讀者在一瞥之間頓生好感，起到先聲奪人的效果。不僅如此，題目擬得好，可以突出主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛，化平淡為神奇。
擬題要努力做到六個(gè)字：準(zhǔn)確、鮮明、凝練。準(zhǔn)確，就是要準(zhǔn)確理解材料提供話(huà)題的含義，準(zhǔn)確提示話(huà)題的中心，做到“一語(yǔ)中的”。鮮明，就是叫人一看眼睛就發(fā)亮，有吸引力，給人以鮮明深刻的印象。凝練，就是要言簡(jiǎn)意賅，含義豐富，又耐人尋味。
十、開(kāi)頭設(shè)立引人一點(diǎn)
人常說(shuō)：良好開(kāi)端是成功的一半。作文也是如此。設(shè)立一個(gè)好的開(kāi)頭，不僅寫(xiě)起來(lái)順手，而且還可以使全篇文章生輝，同時(shí)也還有“先入為主”的功效，能給閱卷老師一個(gè)很好的印象。開(kāi)頭是整篇文章的有機(jī)組成部分，設(shè)立開(kāi)頭一要顧及全篇；二要注意文章風(fēng)格；三要盡量避俗就新；四要辨明文休。
開(kāi)頭要注意三個(gè)問(wèn)題：一是頭重腳輕，開(kāi)頭冗長(zhǎng)。開(kāi)頭部分寫(xiě)得太多，而后半部分內(nèi)容偏少，從而導(dǎo)致頭重腳輕；二是東拉西扯，入題較慢。開(kāi)頭部分引進(jìn)過(guò)長(zhǎng)，東拉西扯，說(shuō)了半天，還說(shuō)不到主題上，穿靴戴帽影響別人的閱讀欲。
十一、結(jié)尾精辟有力一點(diǎn)
古人云：“結(jié)尾如撞鐘”。文章的結(jié)尾是全篇內(nèi)容的升華之處，也是意境的深遂之處。如果說(shuō)開(kāi)頭有先發(fā)制人的功效，那么結(jié)尾更有后發(fā)制人的威力。結(jié)尾寫(xiě)得好，會(huì)使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、大放異彩�？紙�(chǎng)作文，不管采取哪種方式都要“結(jié)”得住，斷得下，能夠點(diǎn)明意思、升華主題，呼應(yīng)前文，強(qiáng)化形象。
結(jié)尾要克服幾個(gè)毛病：一是有頭無(wú)尾，結(jié)構(gòu)殘缺。由于寫(xiě)作速度太慢，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)不能完篇，以致造成有頭無(wú)尾，結(jié)構(gòu)不完整。二是虎頭蛇尾，收束無(wú)力。有的開(kāi)頭如大河之水，洋洋灑灑，但到結(jié)尾卻無(wú)話(huà)可說(shuō)，草草幾句煞尾。三是過(guò)分張揚(yáng)，與文不符。有的學(xué)生也知道結(jié)尾的重要。于是不管什么文章，都借用一些優(yōu)美的結(jié)尾句，結(jié)果造成結(jié)尾與正方內(nèi)容和風(fēng)格不符。
十二、卷面干凈整潔一點(diǎn)
俗語(yǔ)說(shuō)：“文如其人”。卷面是文章的外表，是文章形式的視覺(jué)形象。高考作文猶如一件藝術(shù)品，包裝的好壞將直接影響到文章被認(rèn)可的程度。因此，高考作文必須講究卷面上的處理。文學(xué)書(shū)寫(xiě)要正確、美觀。卷面猶如人面，不可蓬頭垢面，字體更不可狂放不羈，龍飛鳳舞，故作瀟灑。
網(wǎng)上閱卷給參加高考的學(xué)生提出了更高要求，這就要求考生要書(shū)寫(xiě)工整、字跡清晰，卷面整潔。因此，學(xué)生要重視將字練好。平時(shí)盡可能多用鋼筆或簽字筆書(shū)寫(xiě)。字一定要寫(xiě)大一些。并且盡可能寫(xiě)楷書(shū)，當(dāng)然漂亮的行書(shū)也很好。但關(guān)鍵是，書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真，字跡不能潦草。不要有橫設(shè)豎，有撇沒(méi)捺，不要胡亂涂抹，不要力透紙背，更不要看著優(yōu)美就是無(wú)法辨認(rèn)。
十三、文章撼人大氣一點(diǎn)
考場(chǎng)作文平庸的一個(gè)癥結(jié)是缺乏震撼讀者心靈的大氣。究其具體原因就是有意矯情。或胡編亂造，希圖以虛假賺取人的認(rèn)可，失去真實(shí)性；或制造悲情，希圖以悲劇攪起人的同情，失去自然性；或美化自己，希圖以“高大”吸引他人眼球，失去客觀性。簡(jiǎn)言之，這些平庸之作只有小氣，缺乏撼人心魄的大氣。
文章大氣從何而來(lái)呢？一則需要有立意的大氣。所謂立意的大氣，就是不能限于材料、要求或自己的狹小天地，要從中跳出來(lái)，眼觀大世界、云卷云舒，文寫(xiě)古今中外、政文史哲。二則需有句式的大氣。所謂句式的大氣，是指來(lái)用干練有力的肯定句、富有氣勢(shì)的排比句、節(jié)奏鏗鏘的長(zhǎng)斷句、參差錯(cuò)落的整散句等。三則需有語(yǔ)言的大氣。什么是語(yǔ)言的大氣，就是說(shuō)語(yǔ)言要有道理，有意蘊(yùn)。含蓄有效的語(yǔ)言中可以透露出一種大氣。尤其是一語(yǔ)中的的分析，揭示現(xiàn)象之后的本質(zhì)，更讓人讀后有茅塞頓開(kāi)、披云見(jiàn)日的爽快之感。
高考作文 篇8
高考第一天，我就被數(shù)學(xué)徹底打敗，收卷的前幾分鐘已經(jīng)停筆，大腦空白，可是心里卻仍有不甘。明明考前感覺(jué)挺好的，明明考前對(duì)自己還比較有信心的，可是，為什么，面前的這張?jiān)嚲砀杏X(jué)那么陌生？再次拿起筆，在心里默默告訴自己 “不行，不到最后不能停筆！”可是，我是真的想讓手中的筆再次舞動(dòng)起來(lái)，可是，我又真的不知道該往下寫(xiě)什么。筆停在半空，卻怎么也落不下去。心開(kāi)始疼，好想哭，想起對(duì)我照顧有加的數(shù)學(xué)老師，想起我曾一度上升的數(shù)學(xué)成績(jī)，看著眼前的試卷，心中充滿(mǎn)抱歉與不安。就在眼淚快要流出的一刻，我對(duì)自己說(shuō)，“不能哭，至少不能在這里哭，一定要忍��！”
從考場(chǎng)出來(lái)，坐在返校的車(chē)上，此時(shí)的心情已完全不同于上午考完語(yǔ)文的。我緊咬著嘴唇，對(duì)周?chē)瑢W(xué)的談話(huà)沒(méi)有任何興趣。我不敢合上眼睛，只要一閉眼，就會(huì)想哭，一路上，我努力著讓目光變得忙碌。
全然沒(méi)了胃口，下車(chē)后，我獨(dú)自坐在樓下的臺(tái)階上，蜷起雙腿，埋起頭，感覺(jué)到內(nèi)心的那份堅(jiān)強(qiáng)在倒下，感覺(jué)到胸口像堵了一團(tuán)棉花，感覺(jué)到仿佛窒息一般的透不過(guò)氣，卻硬撐著不肯哭出來(lái)，因?yàn)�，我不想讓任何人看到我的狼狽，盡管我知道，此時(shí)的我真的很狼狽。 操場(chǎng)上還是比較熱鬧的，有人在一起玩笑打鬧，有人在談情說(shuō)愛(ài)，足球場(chǎng)上有奔跑的身影，籃球場(chǎng)上有對(duì)抗的足跡，整個(gè)校園似乎變得很大，卻似乎都沒(méi)有我的容身之地，我躲在這個(gè)角落，真希望所有人都看不到我。
偶爾有朋友過(guò)來(lái)安慰我，內(nèi)心里很是感激，可我還是把他們支走，越是好心的安慰，越讓我覺(jué)得難過(guò)。
天色暗下來(lái)，夜逐漸有了絲絲涼意，風(fēng)吹在身上，我感覺(jué)到冷，也感覺(jué)到疼。很想為這樣壓抑的心情尋找一個(gè)釋放口，卻又無(wú)處可尋。
身后的`一個(gè)教室里傳出開(kāi)班會(huì)的陣陣歡呼聲，動(dòng)聽(tīng)的歌聲仿佛故意要與我形成對(duì)比，幾十個(gè)人的歡樂(lè)，一個(gè)人的落寞。
與同學(xué)借來(lái)手機(jī)，約他(我喜歡的他) 出來(lái)。高中生活的最后一個(gè)晚上，卻是這樣糟糕的心情，這個(gè)時(shí)候，最最想要的，就是喜歡的人得安慰。很出乎意料的他居然答應(yīng)了，這或多或少給了我一點(diǎn)安慰。其實(shí)，很想和他坐在一起聊天，很想聽(tīng)他給自己鼓勵(lì)，很想，抱抱他。因?yàn)�，現(xiàn)在真的感覺(jué)很受傷。
我早早去了約定的地點(diǎn)——學(xué)校食堂。在那里，伏在桌上，好像一只受了傷的獅子在短暫的休憩，舔舐自己的傷口。八點(diǎn)，八點(diǎn)十分，八點(diǎn)十五，八點(diǎn)二十。感覺(jué)時(shí)間走得很慢，感覺(jué)坐了很久。
終于，耳邊變得吵鬧，高一高二的學(xué)生擁在櫥窗前為自己的饑餓買(mǎi)單，可是，誰(shuí)愿意來(lái)為我的痛苦收賬？
人漸漸散去，食堂又恢復(fù)了之前的平靜。我仍耐著性子等待，想象著他初現(xiàn)的那一刻�？蛇^(guò)了不久，熟悉的身影喚醒了我，是室友，說(shuō)家人和老師都在找我。還說(shuō)他在高中食堂門(mén)口等我。不知心里是什么感覺(jué)，無(wú)奈把我推了出來(lái)。
在食堂門(mén)口，看見(jiàn)他和兩個(gè)朋友坐在臺(tái)階上。我上前，沒(méi)有心情去問(wèn)他為什么沒(méi)去找我，心里清楚，自己沒(méi)有資格去興師問(wèn)罪。卻很快發(fā)現(xiàn)老師從寢室樓出來(lái)，我硬著頭皮走過(guò)去，她催我趕快回寢，安慰我不要傷心，我答應(yīng)著。老師走后，我走到他旁邊，有一句沒(méi)一句地閑聊，煩躁攪得我心神不安。我們回到大自習(xí)室，僅僅聊了幾句，他便到別處，丟下我一個(gè)人煩躁著。他和幾個(gè)朋友坐在一起，不用衣架把我晾在一邊，忍受不下內(nèi)心痛苦的折磨，我只好背起包，離開(kāi)。有種難過(guò)在身體里流淌，多希望他能來(lái)，哪怕只說(shuō)一句話(huà)。
回到寢室，和爸爸通過(guò)電話(huà)，我一頭栽倒在床上，終于，忍了一下午的淚水奔涌而出，一滴滴肆意劃過(guò)我的臉，心，碎得提不起來(lái)。
很傷心，他的無(wú)所謂，
我想到那天，我像個(gè)傻瓜一樣，想送他雪糕，可是，呵呵，自作多情。我就是個(gè)十足的笨蛋。
很傷心，我等他那么久，卻只等到這樣的結(jié)果。
高考第二天，早晨三點(diǎn)就醒了。盡管是最后一頓早飯，我也沒(méi)有心情去吃。同樣的走廊，同樣的窗前，同樣的時(shí)間，六點(diǎn)十五分，最后一個(gè)看他的早晨。
對(duì)他，心里還是有那么多的不舍。
回到座位，很快發(fā)現(xiàn)他和朋友一起去籃球場(chǎng)玩。我也打算去買(mǎi)咖啡的，起的太早，怕影響到考試。他看到我，“大清早瞎溜達(dá)什么？”我想了想，實(shí)在不知怎么回答，便隨口說(shuō)“沒(méi)事啊。”失敗的，沒(méi)有買(mǎi)到咖啡，回樓，他和朋友也結(jié)束了游戲，超過(guò)我，跑回去。我抬眼，看著他的背影直至消失。
記憶，只會(huì)定格在某一個(gè)點(diǎn)。
兩天的高考結(jié)束了，考完最后一科，我將自己的座位號(hào)揭下來(lái)裝進(jìn)文具袋，這會(huì)是我的一個(gè)記憶。我故意走得慢些，看到幾乎所有考生都有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。門(mén)口的家長(zhǎng)也滿(mǎn)含著期待的目光在人群中搜尋自己的孩子。
20xx年6月7、8號(hào)，仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)一般。6月8日下午5：00，夢(mèng)醒了，我的高中時(shí)代也結(jié)束了。
一切，也都結(jié)束了。
高考作文 篇9
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
史載，朱元璋某日問(wèn)諸臣：天下誰(shuí)人最快活?有人說(shuō)功高蓋世者，有人說(shuō)位居顯赫者，有人說(shuō)金榜題名者，還有人說(shuō)富甲一方者……朱元璋聽(tīng)后皆不滿(mǎn)意。大臣萬(wàn)鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱(chēng)贊其見(jiàn)解獨(dú)到。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。
思路點(diǎn)撥
在古代，法律是君主意志的體現(xiàn)，所以“畏法度”就是“畏君主”，是對(duì)君主專(zhuān)制統(tǒng)治的.服從。撇開(kāi)忠君畏主的思想，單就“畏法度”而言，這個(gè)故事在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。畏法者何以快活?“畏”是敬畏，是自律，“快活”是自由。
1.從邏輯上講：①自律是前提和保障，自由是依歸。②建構(gòu)在自律基座上的自由，才是真正的自由，二者并非彼此孤立，更非相互矛盾。③沒(méi)有自律，自由就如同斷線(xiàn)的風(fēng)箏、脫韁的野馬，必然橫沖直撞、不受節(jié)制，終將走向自由的反面。自律的，才是自由的。④“不自由”即是自由，這是最現(xiàn)實(shí)、最真切的道理。
2.從正面講：①“法典是人民自由的圣經(jīng)”(馬克思)。②自由快樂(lè)之人，必是敬畏法度之人。③敬畏法度之人，多是嚴(yán)以自律之人。
3.從反面看：①如果不能?chē)?yán)格自律、遵守法度，就會(huì)導(dǎo)致身心雙重的不自由。②無(wú)所限制的自由必然是扭曲的，也是不真實(shí)的，只能存留于想象之中。③任性地看待自由，無(wú)所顧忌、不知敬畏，終將付出慘重代價(jià)。
4.從現(xiàn)實(shí)來(lái)看：①把握好“畏”與“德”、“不自由”與自由的辯證關(guān)系，人人方能內(nèi)心澄明、動(dòng)靜有常。②守好為人處世底線(xiàn)，不碰黨紀(jì)國(guó)法紅線(xiàn)，有坦然之樂(lè)而無(wú)囹圄之憂(yōu)，精神的自由也就可期。
5.還可以更寬泛地理解“法度”�！拔贩ǘ取本褪蔷次返赖�、信條、誓言、程序、規(guī)則，珍惜家庭、名譽(yù)、眼前雖平淡卻長(zhǎng)久的生活，由此立意：①始終保持心有所畏，言有所戒，行有所止，凡事坦坦蕩蕩、明明白白、清清爽爽。②秉持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”的態(tài)度，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎友，方能收獲內(nèi)心的寧?kù)o平和，抵達(dá)“從心所欲不逾矩”的境界。
高考作文 篇10
眾所周知，望遠(yuǎn)鏡望得遠(yuǎn)，顯微鏡看得細(xì)微。望遠(yuǎn)鏡能從空間距離引申到時(shí)間距離，產(chǎn)生“遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”的意涵；顯微鏡則讓我們聯(lián)想到洞燭幽微，產(chǎn)生“明察秋毫”的意涵。
在政治中，有一種望遠(yuǎn)與顯微融合一體的鏡，它叫“馬鏡”，即馬克思主義，具有望遠(yuǎn)與顯微雙重功能。
我國(guó)執(zhí)政黨在建國(guó)前就確立了馬克思主義是中國(guó)革命的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。
馬克思主義的思想基礎(chǔ)是人民利益，他始終站在人民利益一邊，為人民利益說(shuō)話(huà)做事，為人民利益著想。
馬克思的理論基礎(chǔ)是民主發(fā)展，用民主發(fā)展論指導(dǎo)社會(huì)革命與改革，終達(dá)權(quán)力共產(chǎn)主義。
顯微鏡放大著那個(gè)時(shí)代的人和事、景和物。透過(guò)那裂縫的傷痕，將人生的信息傳遞給觀察者。樂(lè)此不疲地在顯微鏡下觀察人生，看到人生的悲傷，不是英姿颯爽，不是朝氣蓬勃，不是張揚(yáng)個(gè)性，是慢慢枯萎的青春。
在政治顯微鏡下，人民，是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的`實(shí)體，個(gè)人與人民不可分離，不可切割，否定具體個(gè)人，把個(gè)人排在人民之外，那人民就成為一個(gè)虛構(gòu)。
人民的個(gè)體不是隨意可以打倒的，因?yàn)槿嗣竦膫�(gè)體受到法律的嚴(yán)密保護(hù)。隨意打倒人民的個(gè)體體現(xiàn)著打倒者無(wú)視法律，在他們的心目中，自己就是法律，大權(quán)在手，可在法律之上。實(shí)質(zhì)上，這種人一脈相承的是帝皇思想，王者風(fēng)范在中國(guó)滿(mǎn)天飛翔。
我的家門(mén)口對(duì)面邊上現(xiàn)在就掛著“一切權(quán)力歸于人民”的大橫幅標(biāo)語(yǔ)，自己一邊看著一邊呻吟，我年近古來(lái)稀了，只投過(guò)圈定候選人的選票，從沒(méi)有拿過(guò)直投選票來(lái)指點(diǎn)江山��！還沒(méi)品嘗過(guò)一點(diǎn)兒權(quán)力的味道呀！
在政治望遠(yuǎn)鏡下，要達(dá)到人民的實(shí)體功能化，那就得不斷發(fā)展民主，使每一個(gè)社會(huì)公民都有權(quán)利參加對(duì)社會(huì)的管理，讓全社會(huì)公民主持社會(huì)的正義，那當(dāng)然的需要憲政，在憲政下主持正義，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義——憲政民主主持社會(huì)正義。
在馬克思主義中早就說(shuō)了，在社會(huì)主義最初期的是不完全民主的社會(huì)主義，發(fā)展下來(lái)的就是完全民主持社會(huì)主義了。
現(xiàn)我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)了，應(yīng)用科學(xué)發(fā)展觀。那我大膽說(shuō)，誰(shuí)否定我國(guó)將進(jìn)入完全民主管理，堅(jiān)持完全民主管理不適用中國(guó)的話(huà)，那他就否定了應(yīng)用科學(xué)發(fā)展觀，否定了馬克思主義是中國(guó)革命的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。這種人完全談不上堅(jiān)持馬克思主義，應(yīng)用科學(xué)發(fā)展觀的，應(yīng)該快快下臺(tái)，不要再當(dāng)中國(guó)發(fā)展的絆腳石了。
生活就好像是一面鏡子，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻照著你。
的確，當(dāng)你突然被大家否認(rèn)了，另一個(gè)人搶了你的“奶酪”。這時(shí)你是否想起了你平常是怎樣對(duì)待工作的，怎么對(duì)待大家的，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你真的有很多的地方做得不對(duì)，再將心比心一下，你一定會(huì)覺(jué)得，當(dāng)你是他們也會(huì)這么做的。這就好了，當(dāng)你心懷愧疚，好好地對(duì)待工作和大家時(shí)，大家一定會(huì)為你驚人的改變而重新認(rèn)可你，幸運(yùn)的話(huà)，你還可以在大家的心里威信倍增。此時(shí)，是你已經(jīng)得到了生活的笑臉，那你為什么在前一段時(shí)間得不到它的認(rèn)可呢？——因?yàn)槟銢](méi)有對(duì)它笑。笑？怎么笑？是不是用力扯動(dòng)臉上那兩塊疲憊的肌肉，機(jī)械般地笑？不是。那又是什么？是你對(duì)它的態(tài)度，當(dāng)你好好的善待生活，好好的善待身邊的每一個(gè)人——如果在鏡子前，你一定也會(huì)得到鏡子里那誠(chéng)摯的微笑。而生活，生活好像一面鏡子：當(dāng)你對(duì)著它齜牙咧嘴，它也會(huì)對(duì)你齜牙咧嘴；當(dāng)你對(duì)著它甜甜地笑個(gè)不停，它也一定會(huì)對(duì)你開(kāi)心地笑個(gè)沒(méi)完，這樣，你快樂(lè)了，生活快樂(lè)了，就連身邊的朋友、家人、同事、同學(xué)都會(huì)和你一起開(kāi)心地笑起來(lái)。這樣不好嗎？
只要你在生氣的時(shí)候，努力克制住自己，用自己的大度瞬間將恩怨一掃而光，從而報(bào)以理解、寬容的笑，那原本與你怒目而視的仇敵，同樣會(huì)因?yàn)槟闾拐\(chéng)心胸，而一起你一起將以前的是非一筆勾銷(xiāo)，或許，當(dāng)你們坐下來(lái)好好談一談，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到自己真的做錯(cuò)了，真誠(chéng)地向?qū)Ψ降狼�，這樣一來(lái)，你們一定會(huì)化干戈為玉帛，握手言和了。這個(gè)時(shí)候，你們一定都笑了。
笑了就好，你們此時(shí)的心情一定很高興，原本勢(shì)不兩立的仇家現(xiàn)在居然說(shuō)說(shuō)笑笑在一起，得需要多么大的度量��！無(wú)形中，你又悄悄得到了一樣生活這面鏡子送給你的禮物——寬容。
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