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關(guān)于素材積累作文匯編八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編為大家收集的素材積累作文9篇,希望對大家有所幫助。
素材積累作文 篇1
從大量學(xué)生作文中反映出的共同問題是:缺少新鮮的素材。沒有素材就無法寫出質(zhì)量上乘的文章,也無法更深刻的表現(xiàn)文章的主題?芍^“巧婦難為無米之炊”,因此,作為剛步入初三的學(xué)生,必須學(xué)會(huì)“找米下鍋”,積累一些寫作的素材。那么,如何在目前的情況積累素材呢?主要方法有三條:
一,做一個(gè)有心人,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活、家庭生活和社會(huì)生活中注意觀察和思考。應(yīng)該來說在自己的生活圈內(nèi)每天發(fā)生著各種各樣的事,會(huì)接觸形形色色的人,作為觀察者應(yīng)該對這些事、這些人進(jìn)行近距離的接觸,了解事情的前因后果,了解這些人的思想狀況;對這些事和人作出自我的判斷和評價(jià)。這樣在你心中新鮮的事、生動(dòng)活潑的人就多起來了。
二,利用現(xiàn)在學(xué)生中普遍寫隨筆的'有效方法,隨時(shí)將觀察到的人和事記錄下來。在隨筆中反映出你的所見、所聞、所想和所感,從而使這些素材形成文字保留下來。同時(shí),在寫隨筆時(shí)可以集中一個(gè)階段寫同一個(gè)主題(或話題),形成一個(gè)系列。如“親情系列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材,如果在考試中碰到某一類主題的文章就可以從自己的素材庫中,提取認(rèn)為最新鮮、最能表達(dá)該主題的材料來,加以構(gòu)思寫成文章,這樣在考試中不會(huì)出現(xiàn)面對作文題目覺得惘然,陷入無從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無患。
三、可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現(xiàn)代文閱讀中需要大量的閱讀,這可以一舉兩得,學(xué)生可以從中積累一些自己生活體驗(yàn)相同的間接的素材,為自己所用。因此,在現(xiàn)階段中,我們一面進(jìn)行廣泛的閱讀,一面對有用的材料作一定的摘記,這樣可以充實(shí)自己的素材庫。到寫作時(shí)可以信手拈來,游刃有余,不會(huì)為沒有寫作的素材所困。
素材積累作文 篇2
1、寬容
開頭: 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺,因(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。
結(jié)尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢,使紛繁?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
2、諒解
開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結(jié)尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當(dāng)今既沒有了一方霸主,也沒有了雄風(fēng)王者;我們在追求團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明,用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。
把握諒解,社會(huì)便會(huì)進(jìn)步;
把握諒解,人類便擁有財(cái)富。
3、理解
開頭:理解,是友誼的結(jié)晶;理解,是從信任中開出的鮮花;理解,是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵,于社會(huì)中,人們相互的理解,能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
結(jié)尾:相信總有一天誤會(huì)能變成一朵美麗的花,因?yàn)樗衫斫鈦頋补啵?/p>
4、分享
開頭:孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
結(jié)尾:分享是一種博愛的心境,學(xué)會(huì)分享,就學(xué)會(huì)了生活。
分享是一種思想的深度,深思的同時(shí),你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時(shí),明白了存在的意義。
快樂的分享,痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時(shí)候,就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。
5、集體利益
開頭:集體,是什么概念?集體就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),所謂的團(tuán)結(jié),就是關(guān)心集體,熱愛集體、回報(bào)集體,下面我就講講、、、、、、
結(jié)尾:正因?yàn)檫@樣,我們一定要團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié),因?yàn)槲覀兪且粋(gè)集體、、、、、、
6、回報(bào)
開頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報(bào)春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報(bào)陽光;白雪千里,那是雪兒在回報(bào)朔風(fēng)。生活,因回報(bào)而美麗。
(2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因?yàn)檗r(nóng)民會(huì)因此展開笑顏。 梅,迎著風(fēng)雪,一枝獨(dú)放,雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷,但它堅(jiān)信,第一個(gè)報(bào)春的.消息,迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報(bào)。
。3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢,付出總有回報(bào)。
結(jié)尾:世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報(bào),卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個(gè)人都是公平的,只有付出才會(huì)有回報(bào)。誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報(bào);說到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會(huì)更加美好。
7、感恩
開頭:落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B
結(jié)尾:懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
8、集體溫暖
開頭:雷鋒叔叔曾經(jīng)說過:一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
結(jié)尾:“一棵小樹,難經(jīng)風(fēng)吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風(fēng)!弊屛覀冎鲃(dòng)關(guān)心集體,熱心為集體做事,誠心為集體服務(wù)吧!
9、師生情
開頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風(fēng)景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動(dòng)人,那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽,我們擁有同一片廣闊的天空,在同一片天空下,我們用愛播撒著希望……
結(jié)尾:老師是無私的,他不求得到學(xué)生的回報(bào);老師是“好面子”的,他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生,我們難道不應(yīng)該真誠敬獻(xiàn)滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎?
10、奉獻(xiàn)
開頭:奉獻(xiàn)是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍(lán)天,也詩化了自己;奉獻(xiàn)是大海里的一滴水,既壯闊了大海,也提升了自我。
結(jié)尾:“落紅不是
素材積累作文 篇3
“巧婦難為無米之炊”,這是許多同學(xué)寫作的難題。因?yàn)槿狈λ夭,很多同學(xué)的寫作時(shí)只能堆砌一些被無數(shù)人使用過諸如屈原、陶淵明、愛迪生或者是感動(dòng)中國十大人物的事例,以致千人一面,難得高分;因?yàn)槿狈λ夭,也有些同學(xué)只能不斷絮叨自己兒時(shí)的一些小事,以致事例缺乏典型性和說服力而不得高分;因?yàn)槿狈λ夭,作文中只能將某些陳舊材料拿來擴(kuò)寫,或者“同構(gòu)”材料中的事例,以致沒有自己的創(chuàng)作而分?jǐn)?shù)居低不高……
為什么產(chǎn)生這些弊病呢?這主要與大家自身的因素有關(guān)?陀^上,由于年齡小、生活空間窄,經(jīng)歷簡單,閱歷不足,自然就沒有生活體驗(yàn)、生活積累;再加上學(xué)習(xí)科目多、任務(wù)重、壓力大,自主學(xué)習(xí)的能力尚未形成,只會(huì)跟著老師轉(zhuǎn),哪個(gè)學(xué)科布置的作業(yè)多就應(yīng)付哪科,不可能自覺主動(dòng)地騰時(shí)間去閱讀,素材積累自然偏少。主觀上,由于寫作本身是一個(gè)比較艱苦的活動(dòng),寫作能力的提高也不是短時(shí)間能見效的,很多人在思想上有著較強(qiáng)的畏難甚至是抵觸情緒,因此也就不愿意主動(dòng)去閱讀,去積累。
作文在整個(gè)高考過程中是重中之重,素材又是構(gòu)筑作文大廈的基本建筑材料,素材積累的程度如何,直接關(guān)系著作文的成功與否。高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)中基礎(chǔ)等級的“內(nèi)容充實(shí)”和發(fā)展等級的“豐富”,都與使用的材料種類、數(shù)量、是否新穎有著密切的關(guān)聯(lián),因此儲備大量的素材,是寫好作文的基本條件。那么,在平時(shí)的復(fù)習(xí)備考中,考生應(yīng)該如何進(jìn)行搜集、儲備作文素材呢?筆者以為,可從以下五個(gè)方面去嘗試:
首先是化用教材,活學(xué)活用。
中學(xué)語文課本內(nèi)容涉及古今中外諸多領(lǐng)域,具有深刻的思想內(nèi)涵,其中也包含豐富的典型事例、名言警句,這是儲備素材最方便、最直接的信息。比如《蘇武傳》中蘇武那堅(jiān)定的民族氣節(jié)、堅(jiān)貞不移的高尚品格;《燭之武退秦師》中燭之武在國難當(dāng)頭顧全大局、毅然出使,智退秦師的作為;《廉頗藺相如列傳》中藺相如忍辱負(fù)重、顧全大局,“先國家之急而后私仇”的胸懷;《離騷》中屈原“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的執(zhí)著精神等,都可以成為作文中的素材。
單單語文課本中就有這么多可供積累和借鑒的資源,更不必說那內(nèi)容豐富多彩的《紅樓夢》《復(fù)活》等七部名著和思想深邃的文化經(jīng)典《論語》和《孟子》了。只是很多時(shí)候,我們常常忽略了這樣一個(gè)十分重要的作文資源。
化用教材,活學(xué)活用,那么即使在三點(diǎn)一線單調(diào)的學(xué)習(xí)生活中,你依然可以坐擁素材“金礦”。 這一點(diǎn),我們從近十幾年來各省的高考優(yōu)秀作文中不難發(fā)現(xiàn)典型的范文。
其次是與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注時(shí)事。
我們很多同學(xué)寫起作文來,喜歡羅列“光榮榜”“古典榜”,舉例要么太過陳腐;要么千人一面,百卷相似,都是感動(dòng)中國十大人物等,令閱卷老師感到單調(diào)乏味、毫無愉悅感,又怎能獲得高分呢?
古人說,“合為時(shí)而著,歌詩合為事而作!碑(dāng)今社會(huì)日新月異,每天都有新信息、新現(xiàn)象、新問題出現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注時(shí)事,利用平時(shí)看書看報(bào)看新聞的時(shí)候,開闊視野,開拓素材空間。緊跟歷史潮流,把握時(shí)代脈搏,多積累一些具有濃郁生活氣息和時(shí)代感、新鮮度的素材,并適時(shí)地運(yùn)用到作文中,這樣寫出來的作文具有鮮活的時(shí)代氣息,一定能給閱卷者耳目一新的感受,進(jìn)而為取得高分贏得先機(jī)。近幾年各省高考作文優(yōu)分卷中,就有許多因?yàn)槿〔男路f而得到高分的。
近年來還有不少高考作文題是緊扣當(dāng)年的時(shí)事來命題的,例如20xx年新課標(biāo)卷以中國崛起的報(bào)道為題、重慶卷以袁蘇妹被授予榮譽(yù)院士的新聞為題,這些材料都是高考不久前發(fā)生的事,如果你不熟悉這些話題,甚至可能面對題目無從下手呢。因此,要寫好作文,不但平時(shí)要關(guān)心國家關(guān)心社會(huì),即使在臨近考試時(shí)也要抽時(shí)間了解時(shí)事,這樣你就能在寫作時(shí)擁有了最新的素材,也因?yàn)橛辛顺浞值臏?zhǔn)備而信心加倍。
第三是要揚(yáng)長避短,獨(dú)特出眾。
我們每個(gè)人因?yàn)榧彝キh(huán)境、生活經(jīng)歷、天賦秉性不同,就會(huì)有不同的興趣愛好。所謂興趣是最好的老師,對于自己所興趣、愛好的方面,一般來說,就會(huì)了解、鉆研比較深入,有關(guān)這方面的素材積累起來也就比較輕松容易。反之,則可能就會(huì)比較困難。揚(yáng)長避短,作文就會(huì)因?yàn)樗夭莫?dú)特出眾而得高分。比如有的同學(xué)對娛樂界、演藝圈比較感興趣,他就懂得更多的歌星影星的事情;有的對足球、籃球、拳擊等體育類項(xiàng)目感興趣,那么他對球星、拳王個(gè)人成功的事例就積累得比較多。如果有個(gè)同學(xué)對國產(chǎn)汽車的發(fā)展尤其是某汽車品牌公司感興趣,他就會(huì)積累許多有關(guān)這個(gè)公司發(fā)展進(jìn)程中的故事。這些材料就可以成為你的作文與眾不同的可能。就像我以前教過的一個(gè)學(xué)生,他對超級女聲特別感興趣,尤其是對李宇春,他積累了許多關(guān)于她成功的故事,以及成功背后的努力事跡;還有一個(gè)對拳擊感興趣,他積累了歷屆拳王的故事,于是每次寫作文的時(shí)候,他們總能揚(yáng)長避短,巧妙地將自己所掌握的這些素材與自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)聯(lián)系起來,用這些別人所不熟悉的素材來論證的觀點(diǎn),結(jié)果常常因?yàn)楠?dú)特出眾而獲得高分。
第四是要留意生活,聯(lián)系實(shí)際。
葉圣 陶老先生說過,“生活猶如泉源,猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪流自然活潑潑地流個(gè)不歇。”想要寫好作文,就要到廣闊的生活中去積累素材。生活是作文的本源,離開了生活,作文就失去了源頭和生命力。一個(gè)人的本領(lǐng)再高,如果離開了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,也難以寫出好。許多著名作家大多經(jīng)歷了作品所描述的生活,比如曹雪芹與他的《紅樓夢》,巴金與他的《家》等。
全日制中學(xué)《語文教學(xué)大綱》中說:“作文要注意聯(lián)系學(xué)生生活、思想和學(xué)習(xí)的實(shí)際,培養(yǎng)實(shí)事求是、有的放矢、言之有物的好文風(fēng)!弊魑呐c生活天然聯(lián)系在一起,作文的源泉來自平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生活中處處有作文素材,比如,我們可以從獨(dú)特的生活經(jīng)歷中發(fā)掘出蘊(yùn)含中的`社會(huì)意義和審美價(jià)值;可以從獨(dú)特的情感體驗(yàn)中發(fā)掘出人性的光輝……走進(jìn)生活,聯(lián)系實(shí)際,在生活中尋找、儲備、積累作文素材,作文就不會(huì)是“無米之炊”。
第五是研讀他人作文,巧妙借鑒。
俗話說:“它山之石,可以攻玉!痹谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過程中,可以多讀讀別人的作文。比如每次老師布置的作文,各班總會(huì)有一些寫得比較好的,拿這些同學(xué)的作文來讀,因?yàn)槭峭},因?yàn)槭巧磉呁瑢W(xué)寫的,可學(xué)性更強(qiáng),差距也不會(huì)太大。當(dāng)然,也可以是一些高考優(yōu)分作文,或者是外地市同級考試中學(xué)生的優(yōu)秀作文。讀的時(shí)候,除了可以借鑒人家的篇章結(jié)構(gòu)、語言表達(dá),另一方面也可以借鑒人家的素材,尤其是那些你沒積累到的但又比較富于個(gè)性的事例或者名言警句等。因?yàn)橥徊牧现刑N(yùn)藏著多種不同的意義,積累了,也就豐富了你的素材庫,日后寫有需要的時(shí)候就可以派上用場。
在學(xué)習(xí)中化用所學(xué)教材資源,豐富寫作素材;在平時(shí)看書看報(bào)看新聞的時(shí)候,開拓素材空間;揚(yáng)長避短,在追求個(gè)人愛好、興趣的同時(shí),積累素材;走進(jìn)生活,聯(lián)系實(shí)際,在生活中儲備素材;多讀他人優(yōu)秀作文,在欣賞中借鑒積累。只要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,做素材積累的有心人,你便可以輕松積累素材;在考場上恰當(dāng)、謹(jǐn)慎選材,大膽表達(dá),你這個(gè)“巧婦”又何愁“無米”“為炊”呢?
素材積累作文 篇4
杜甫言“讀書破萬卷,下筆如有神”,陸游語“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中,去廣泛積累儲存,使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里,細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂,閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹,加以充實(shí)自己。
對口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語言,讓每一個(gè)字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個(gè)人要學(xué)會(huì)說話,并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對“說”提出了更高的要求,一個(gè)“不會(huì)說或說不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開口說話,讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才,讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動(dòng)中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇,從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備,把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話,都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話,這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云:“為文章”要“陶冶萬物”,“如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”,務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆,要經(jīng)常運(yùn)用簡潔明快的點(diǎn)評、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段,對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然,在語言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩的賞析表達(dá),應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡 評。筆者試涂拙文如下:《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設(shè)置送別場景,并只聞其聲不 見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后,反復(fù)默讀,反復(fù)思索,反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作,一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1.用作連詞?蛇B接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。
。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)
。ǘ┍硎具f進(jìn)關(guān)系?勺g為“并且”或“而且”。如:
君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系?勺g為“就”“接著”,或不譯。如:
余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)
(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?勺g為“但是”“卻”。 如:
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)
。ㄎ澹┍硎炯僭O(shè)關(guān)系?勺g為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
。┍硎拘揎楆P(guān)系,即連接狀語?刹蛔g。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
3.復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)
高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
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高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中生的課程學(xué)習(xí)分作“三板塊”,即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)、拓展型學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)。高中教材編寫、教學(xué)以及高考命題均以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。對于高中語文學(xué)習(xí),理所當(dāng)然應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習(xí)。
然而在實(shí)際的教學(xué)操作過程中,尤其是高三語文教學(xué)過程中,一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí),而對另兩個(gè)板塊的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠。
積極參加拓展課程
實(shí)際上,近幾年來的高考語文命題,都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習(xí)。
先拿拓展課學(xué)習(xí)來說,拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材,目前已經(jīng)投入使用的有三本:《古代詩文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎(chǔ)寫作實(shí)踐》,各學(xué)?梢愿鶕(jù)自己的情況,在不同年級開設(shè)這三門拓展課;另外,就是各學(xué)?梢蚤_出各種類型的拓展課,供學(xué)生自主選修。這將對豐富學(xué)生知識、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力,有著基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)不可替代的作用。而對這一板塊學(xué)習(xí)的考查,近年來的高考語文命題,都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個(gè)語段,選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國粹,代表著我們國家的傳統(tǒng)文化。京劇進(jìn)課堂的呼聲很高,有的學(xué)?赡芫﹦∵M(jìn)入了課堂,有的學(xué)?赡芫﹦〔]有進(jìn)入課堂。這年春考所出的第一道題,京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的角之外,還有生、凈和。這兩個(gè)空,如果同學(xué)們參加過京劇欣賞拓展課學(xué)習(xí),對京劇有一定了解的話,很容易填出來,即旦和丑;否則,這可能就是某些同學(xué)知識的盲點(diǎn)。這就是具體的暗示,暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的學(xué)習(xí)。
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《在馬克思墓前的講話》預(yù)習(xí)提示
1883年3月14日,馬克思逝世。3月17日,馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說。
演說開頭簡要敘述馬克思逝世的情景,接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無產(chǎn)階級造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體,具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現(xiàn),特別是關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),嚴(yán)謹(jǐn)深刻地闡明了馬克思主義的.基本觀點(diǎn)。作者還用生動(dòng)的文筆敘述了馬克思從事的革命實(shí)踐活動(dòng),展現(xiàn)了馬克思光輝的一生,贊揚(yáng)了他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn),對馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機(jī)結(jié)合,抒發(fā)了作者對馬克思無限崇敬、對馬克思逝世無比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短,但難度很大,不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點(diǎn),內(nèi)容艱辛,而且多是長句,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,學(xué)習(xí)時(shí)宜采用下面方法:
。1)課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn)的資料,藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章主旨。
(2)突破文中難點(diǎn)。特別是第3段的長句,應(yīng)運(yùn)用各種方法,包括句法分析的方法進(jìn)行重點(diǎn)突破,藉以提高對結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句的理解能力。
簡簡單單得高分:高考文言文翻譯口訣
一、基本方法:直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。
二、具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯。
“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號。
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。
“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意;
先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞,
全都理解,連貫一起,對待難句,則需心細(xì),
照顧前文,聯(lián)系后句,仔細(xì)斟酌,揣摩語氣,
力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。
若有省略,補(bǔ)出本意,加上括號,表示增益。
人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,
"吾""余"為我,"爾""汝"為你。省略倒裝,都有規(guī)律。
實(shí)詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異。
譯完之后,還須仔細(xì),逐句對照,體會(huì)語氣,
句子流暢,再行擱筆。
語言的簡明、連貫、得體
“簡明”是“簡要”、“明晰”,使對方能夠明白無誤地理解,不會(huì)產(chǎn)生歧義。此點(diǎn)可以落實(shí)在病句中考,也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問題,保持語言連貫,需要兼顧話題(有共同的話題)、句序(合理的句序)和語言的運(yùn)用(語言的銜接與呼應(yīng))三個(gè)方面,還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。
此考點(diǎn)近年來是考查的熱點(diǎn),綜合性強(qiáng)。
“得體”,就是指能根據(jù)語境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,即用語能根據(jù)表達(dá)的目的、對象、場合、方式的差異來調(diào)整,與語境保持和諧一致,分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動(dòng)的語境來考查,也是考查的熱點(diǎn)。
一、“簡明”的三種方法:
1、去次留主法:此法常要求考生用簡明的語言表達(dá)原文的意思?忌朴谡业剿o語段的中心句、關(guān)鍵句,以此作為答案的核心內(nèi)容,刪除無關(guān)的語句。
2、辨識歧義法:可從以下角度辨識:句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法:多出現(xiàn)在改錯(cuò)題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語并刪除掉。
二、“連貫”的八項(xiàng)注意:
1、話題的同一性:在連貫的語句中,前后各句的話題應(yīng)該保持一致。如果換了話題,整個(gè)句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性:在行文中,要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯,就一定會(huì)影響語言的連貫。
3、行文的照應(yīng)性:既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),也要注意語意表達(dá)的前后連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對應(yīng)性:在幾句話中,前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分,后面也必須按照前面提到的次序,分別加以說明、描寫或補(bǔ)充,使前后語句對應(yīng)承接,緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性:在一段連貫的語句中,前后的語言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一,不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性:有些并列詞語,句子的先后順序是人們在生活中約定俗成的。在語言的具體表達(dá)中,也要滿足這樣的順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性:對音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語的排序,需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前,音節(jié)數(shù)長的短語排在后,這樣就保證了句子由短而長的自然順序,語句就顯得連貫了。
8、格式的一致性:在分述幾個(gè)對象或同一對象的幾個(gè)方面時(shí),要注意句子或短語格式的一致性。這樣,可以增強(qiáng)語勢,又可以加強(qiáng)語句的通暢性。
三、“得體”的四個(gè)方面:
1、要考慮對象,即根據(jù)不同交際對象的社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語言形式。
2、要考慮場合,在不同場合(如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等)采用不同的語言形式。
3、要考慮目的,目的不同,語言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽的,所以要多用短句、口語,不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡潔,尋物啟事語言要較詳細(xì)等。
4、要考慮表達(dá)方式,表達(dá)方式的差異主要指不同語體所用的表達(dá)方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等;書面語體分為文學(xué)語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等。
熱身訓(xùn)練
下列句子的順序排列正確的一組是:
保護(hù)動(dòng)物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展,也早已達(dá)到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度,但當(dāng)________、________、_______、_______的時(shí)候,人類真正考慮過動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎?
、偻米有‰u成為孩子們的玩物
、诟鞯膭(dòng)物在田間勞作
③老虎服服帖帖在舞臺上表演
、苡糜趯(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析:該語段闡明人類并未真正在保護(hù)動(dòng)物。橫線左邊的句子有兩個(gè)關(guān)鍵詞語“玩弄于掌”、“主宰命運(yùn)”,其中“玩弄”明顯帶貶義,程度重,“主宰”顯中性,程度輕。再看提供的四個(gè)短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動(dòng)物勞作③老虎表演④動(dòng)物獻(xiàn)身,明顯可分為兩類:①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序,四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合要求。
高中語文學(xué)法:高考語文文化常識巧記法六
你還在為沒有合適的高中語文學(xué)習(xí)方法而苦惱嗎?別擔(dān)心,看了“高中語文學(xué)法:高考語文文化常識巧記法六”以后你會(huì)有很大的收獲:
高中語文學(xué)法:高考語文文化常識巧記法六
稱謂記憶法
實(shí)際交往中,禮貌稱呼是很重要的,它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語,具體如下:
尊稱:自家父母稱“高堂、雙親、膝下”,別家父母稱“令尊、令堂”,老師稱“恩師、導(dǎo)師、夫子”,他家房居稱“尊府、貴宅”,自家居室稱“草堂、寒舍”。
謙稱:學(xué)生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。
雅稱:自家父母稱“椿萱”,他人母親稱“萱堂”,岳父母稱“泰山、泰水”,兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”,夫妻稱“伉儷、伴侶”,丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”,婦女稱“巾幗”,男子稱“須眉”,同學(xué)稱“同窗”。
婉稱:家父母稱“家嚴(yán)、家慈”,去世父母稱“先父先嚴(yán)、先母先慈”,夫妻一方亡故稱“喪偶”,夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”,妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。
素材積累作文 篇5
辭退順從自己的人
春秋時(shí)期,齊國的相國晏子辭退了一個(gè)叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說起這個(gè)高繚,三年前的時(shí)候來投奔晏子,做起事來認(rèn)真仔細(xì),凡是晏子吩咐的事,沒有一件做得不讓人滿意的,如今見晏子要辭退他,一些人就覺得莫名其妙,有點(diǎn)想不通。
晏子解釋說:你們想過沒有,現(xiàn)在我要做一件精美的器具,可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭,怎么做呢?高明的木匠往往會(huì)把這些木頭用斧頭劈,刀子削。刨子刨,鋸子鋸,一番精心打造,一件讓人滿意的器具就做成了。我這個(gè)人呢,就像彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭,需要各位給我挑毛病、提建議,就像木匠一樣,該鋸的鋸,該劈的劈,該刨的'刨,該削的削,而高繚呢,來了三年,從來沒有向我提過建議,也沒有當(dāng)面指出過我的缺點(diǎn),一直唯命是從,對我改進(jìn)不足之處沒有什么幫助。
玉不琢,不成器。人無完人,這就需要有人提出不同的意見、建議,才能夠把一件事情做得更加完善,而順從自己的人,是提不出建議的。
素材積累作文 篇6
1、在現(xiàn)實(shí)生活中,誰能事先告訴我們,那些看上去似乎毫無用途的知識,或因司空見慣而被我們忽略的東西,有朝一日會(huì)變成我們終身受用不盡的財(cái)富呢?或者,如果有人說鵝卵石就是寶石,又有多少人聽得進(jìn)去呢?畢竟有許多人會(huì)被眼前利益迷住眼睛。
2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取;急功近利的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識見。因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的民族。
3、人的一生像金,要?jiǎng)傉,人格須挺?人的一生像木,要充實(shí),內(nèi)涵須深刻;人的一生像水,要靈活,方法須隨和;人的一生像火,要熱情,態(tài)度要誠摯;人的一生像土,要本色,作風(fēng)要樸實(shí)。
4、祖國的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳;祖國的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長城,綿延著昆侖,流淌著黃河 ;有漢魏風(fēng)骨,唐宋詩章,金元曲劇,明清小說;有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光;有婉約濃艷,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放。
5、自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。
6、嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的.鳥;嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對于懦弱者,嘗試是一座鐵筑的高墻。
7、比喻是畫家手中的顏料,為景物增色;比喻是詩人想像的翅膀,為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,點(diǎn)亮永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景,可狀難抒之情,可議難說之理。
8、飲酒半酣正好,花開半時(shí)偏妍;半帆張扇免顛翻,馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會(huì)占便宜只半。
9、生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬,但能適時(shí)駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人,不僅可敬,而且越發(fā)可愛。
10、勇敢是一種斗爭精神。面對邪惡、困難,一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭,去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神,面對未來、希望,一個(gè)勇敢者應(yīng)該毫不退縮地去創(chuàng)造,去開拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻(xiàn)身。
素材積累作文 篇7
【素材展示】
據(jù)了解,這批學(xué)生來自山東科技大學(xué),大都來自農(nóng)村,他們深知過年回家對農(nóng)民工是多么重要,他們也知道買張過年回家的票是多么不容易,他們更知道買不到票的農(nóng)民工的那種無助。作為大學(xué)生,他們覺得有時(shí)間、懂電腦,有義務(wù)幫助這些在這個(gè)城市打拼一年的外鄉(xiāng)人,他們很想對農(nóng)民工說一聲:青島謝謝你!
負(fù)責(zé)人告訴記者,他們知道大多數(shù)農(nóng)民工不會(huì)上網(wǎng)訂票,排隊(duì)購票又不容易,學(xué)生們希望能幫幫他們,一年了,對農(nóng)民工來說再苦再難也要回家。據(jù)了解,學(xué)生們在現(xiàn)場登記了不少農(nóng)民工的'購票意向,搶到票后,他們會(huì)及時(shí)把票送到農(nóng)民工身邊。本次活動(dòng)負(fù)責(zé)人楊彥澤表示,希望有更多的人來愛心接力,為身在他鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人出份力。
【素材解讀】
1.幫助他人,從點(diǎn)滴做起。人是需要尊重、理解、寬容、關(guān)心和幫助的。在日常生活里,一句“謝謝”,一句問候,一句道歉,一個(gè)微笑,都將給你和他人的心中帶來溫暖,帶來希望,使生活中充滿友愛,充滿陽光。
2.傳遞愛心。愛是純潔的,是無私的,是不朽的。愛,無處不在,有愛的地方就有歡笑,就有感動(dòng)的淚水。愛,會(huì)讓世界的每個(gè)角落里放射出萬丈光芒!愛,不分大小;愛,可以傳遞。
【適用話題】
幫助他人、傳遞愛心、尊重、做力所能及的事
素材積累作文 篇8
【素材解讀】
英雄出自平凡,壯舉來自瞬間。肖卿福看的是病,救的是心;開的是藥,給的是情。雖是垂暮之年,他仍是人間不老的松,其身上所體現(xiàn)出來的可貴品質(zhì),是一種古已有之而今也沒有失傳的.大愛之舉,是一種足以感動(dòng)中國、值得所有人學(xué)習(xí)的高尚情操。
【適用話題】
高尚、仁者、醫(yī)者仁心、心中有愛、平凡與偉大、美麗的心靈
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