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精選詩歌作文三篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家一定沒少看到經(jīng)典的詩歌吧,詩歌語言凝練而形象性強,具有鮮明的節(jié)奏。什么樣的詩歌才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的詩歌作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩歌作文 篇1
品讀鰲江
慢慢來到源頭,順溪古鎮(zhèn)
唱起兒時的歌謠,閱盡你的前世今生
參天古樹,斑駁石橋,古老小街
演繹成一場場童真的寓言
無不彌漫著千秋的歷史的風情
清晨,朝陽穿越層層薄霧
映射,參差的飛檐
縹緲如仙境
傍晚,一抹炊煙
在晚霞的撫慰下
你,厚重老成的性格與鏗鏘有力的情懷
如影隨行
低頭,仔細清點青石條上的遺跡
撫摸,微微泛黃的石頭墻
凝望,青青的`瓦松
把過去的日子
抒寫在,一磚一瓦上
寄情于,一草一木中
不經(jīng)意間,留下
一段,春秋故事
一幕,滄桑心事
一則,美妙傳說
淘洗,滄桑歲月
悠閑的居民
行走的竹戈船
被一層層地剝落開來
離不開,油鹽醬醋茶
展現(xiàn),古鎮(zhèn)人
平和坦誠,知足與安寧
詩歌作文 篇2
俗話說:“敲鑼賣糖,各干一行!薄叭倭校行谐鰻钤。”關(guān)于行業(yè),很多古代典籍都有清楚明確的記載,像宋代周輝的《清波雜志》,明朝田汝成的《西湖游覽志余》等等。其實行業(yè)就是在古代詩歌中也可略見一斑。
在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中“一之月于貉,取彼狐貍,為公子裘!保ā夺亠L。七月》)、“雉離于羅”(《王風。兔爰》)、“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮。”(《魏風。伐檀》)等詩句就反映了《詩經(jīng)》時代狩獵行業(yè)已經(jīng)普遍存在了。而“萋兮斐兮,成是具錦!保ā缎⊙拧O锊罚、“綠兮絲兮,女所治兮。”(《邶風。綠衣》)則又給人們提供了紡織行業(yè)歷史悠久的資料佐證。除《詩三百》之外,宋代梅堯臣《織婦》“織婦手不停,心與日月速。誰知公侯家,賜帛堆滿屋!薄⒂谘荨独镏信贰拔崧勆V信,不識華堂陰。貧窗苦機杼,富家鳴杵砧”也反映了中國的紡織行業(yè)。
我國古代紡織業(yè)的發(fā)展與我們的祖先很早發(fā)明養(yǎng)蠶有關(guān)!对娊(jīng)》中“于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于澗之中。于以用之?公侯之宮!保ā墩倌稀2赊馈罚┚褪敲鑼懶Q婦為公侯養(yǎng)蠶的`詩。它所反映的養(yǎng)蠶行業(yè)在后來的詩人筆下也出現(xiàn)過許多次,如:明代詩人高啟《養(yǎng)蠶詞》“東家西家罷來往,晴日深窗風雨響。二眠蠶起食葉多,陌頭桑樹空枝柯。新婦守箔女執(zhí)筐,頭發(fā)不梳一月忙。三姑祭后今年好,滿簇如云繭成早。檐前繰車急作絲,又是夏稅相催時!保迦酥燹仍缎Q婦謠》“日間防蠶饑,夜間防鼠咬。保蠶如保嬰,刻刻難離抱!别B(yǎng)蠶是為了繅絲,繅出來的絲除了極少一部分留做己用,更多則是被養(yǎng)蠶人賣掉。宋代中興四大詩人范成大《繅絲行》“今年那暇織絹著,明日西門賣絲去!薄⑶宄顿u絲》“初生小滿梅正黃,市頭絲市咸開張”就很好的說明了絲市行業(yè)的普遍性。
眾所周知唐代是古代詩歌的黃金時代,也是茶之盛世,專門從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的茶商也便應(yīng)運而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利輕離別,前月浮梁買茶去!奔巴踅ā都你曛萘罟孪喙分小八T向晚茶商鬧,橋市通宵酒客行”等詩句,都反映了茶行的情況。唐代的詩鬼李長吉《老夫采玉歌》“采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色!币约霸缬谒牧硪晃惶拼娙隧f應(yīng)物《采玉行》“官府征白丁,言采藍溪玉”則又直接說明了玉石行的存在。從李賀的另一首詩《楊生青花紫石硯歌》“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿唇,暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春,輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻,數(shù)寸光秋無日昏。圓毫促點聲靜新,孔硯寬碩何足云!”我們則可以直接看出文房用具行的存在及其生產(chǎn)情況。唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人白居易在《買花》云:“共道牡丹時,相隨買花去。”,而宋代陸放翁《臨安春雨初霽》則是“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花!倍邚闹苯雍烷g接兩個方面說到了賣花這個行業(yè)。
除了以上所提到的行業(yè),還有李白《秋浦歌》“爐火照天地,紅星亂紫煙。”寫鐵器行的;李白《江夏行》“正見當壚女,紅妝二八年。”以及杜牧《清明》“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!眲t反映了酒米行的存在;元朝王冕《傷亭戶》和楊維楨《鹽商行》則勾勒出了從事鹽行業(yè)工人的悲慘生活,略晚與他們的明代高啟的《牧牛詞》、《伐木詞》則是直接描寫牧牛和伐木行業(yè)的。
其實自古以來行業(yè)的工種絕不止三百六十行,而古代詩歌更是浩如煙海。通過詩歌對三百六十行的反映和描寫,我們可以進一步了解行業(yè)的情況。
詩歌作文 篇3
四歲時就開始背詩,這當然是被大人強迫的,小時候不識字,只能死記硬背,因而十分怕背詩。上學后,識字了,老師也叫了些詩,但僅限于解釋詩意。直到升入初中,我才算與詩歌欣賞結(jié)識了。 很多詩都只有一個平凡的故事,有時小到不足掛齒,但詩人卻能把他它寫成千古名句,廣為流傳,這就是詩歌的魅力。 詩有很多派別,有豪放派,婉約派……,不同派別的詩有著各自獨特的一面。 李白很多詩屬于與豪放派。有“飛流直下三千丈,疑似銀河落九天”的大氣,有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的志得意滿,有“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”的自信,也有“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”的迷茫,更有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的對權(quán)貴的蔑視和傲然…… 李白的詩是多樣的,精彩的,每首詩的感情基調(diào)都與詩人的經(jīng)歷有關(guān)。當他沒被重用時他有的是自信;當他位居高位時,他意得自滿,豪邁大氣;當他看見朝廷的丑惡之面時,他有的是偉岸的性格,蔑視權(quán)貴;當他因而遭人排擠而離開時,他也會抑郁、迷茫。 想要品味詩就必須了解詩人生平際遇乃至社會背景。想看懂它并不難,但只會得到一些膚淺的東西,毫無深意。當你真正去了解它,感受它,理解它時,得到的是無窮的感悟,是真諦。你甚至可以感到自己正在和詩人同呼吸,同悲歡,你理解他的.感受,乃至會有想去安慰他的沖動。我們在欣賞詩,也在欣賞詩人,更亦在欣賞社會,我們樂在其中。 在讀《蜀道難》時,我深深地被吸引住了。詩人那變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷,令人入迷。 我被他天馬行空般的馳騁想象所深深吸引,他給我創(chuàng)造了一個博大浩渺的藝術(shù)境界,再加上它的浪漫色彩,使我如癡如醉。 想要真切地欣賞一個類別的詩,就必須同時欣賞其他派別的佳妙。 杜浦的《春望》會讓人憂傷,戰(zhàn)爭讓人們與至親分離,背井離鄉(xiāng)。孟郊的《游子吟》讓人回想起母親昔日的關(guān)懷,一陣暖意涌入心頭…… 每一次欣賞都能有不同的感悟和悸動。 這就是詩的魅力所在,我愿陶醉于這詩的魅力之中!
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