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高三作文

時間:2022-08-22 13:20:20 高三作文 我要投稿

【精選】高三作文合集六篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的高三作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】高三作文合集六篇

高三作文 篇1

  智者的施舍,很講究時機,同時又兼顧一個施舍量的問題。所謂時機,是一定要達(dá)到雪中送炭的效果,而所謂的量,就是既能幫助被施舍的人,又不會因為量多而使接受人起很多的貪念。他的施舍存在很多“動機”。他期望能通過一次施舍就能和你建立超世俗的親密關(guān)系。從此,他的話你會很信服。這樣一來他便可以將謀求幸福的方法一點點的傳授給你。讓你自己去創(chuàng)造幸福。同時,他又會將自己的智慧通過這樣的關(guān)系,讓你認(rèn)同。他希望你具備健康的價值觀,以及健康的生活方式。這一切一切的“動機”。都會在他這一次施舍中完成?梢哉f智者的施舍不僅給予了物質(zhì)財富,也給予了更多的精神財富。

  仁者的施舍,不會像智者那樣,物質(zhì)與精神兼顧。而是在乎你事實上最需要什么。(普通接受者往往不具備自我需求的識別能力)他會很用心的觀察,一旦他知道你的需求,便會付出。哪怕他自己也需要這樣的東西,也不會計較自己的得失。在施舍的整個過程,他盡量使自己不“居功”。有時候甚至接受者都不知道這個“好心人”是誰。仁者的胸懷是博大的,他們不會顧及自己的生命安全,利益來幫助需要幫助的人。遇見窮苦的,他們就給予物質(zhì)。遇見膽小的,他們就施舍勇氣。遇見迷茫的,他們就施舍光明。

  君子的施舍,講究的是個“體面”。而且一定要出師有名。他們不在乎自己施舍了什么,或許那并不是接受者想要的。哪怕只是一只鵝毛,他們也要明確施舍的意義。他們會顧及很多別人的議論,例如:是否會惹人爭議。渴欠裼惺ФY法啊等等諸多問題。當(dāng)然,這么說也把君子說的太娘娘腔了。實際上,君子的施舍是不會計較任何回報的.。雖然估計較多,但或多或少還是對接受者有一定的幫助。

  商人(暗指普通商人,德商及企業(yè)家不在本點討論范圍)的施舍,講究因地,因時,因人。他們非常善于計算。如果用一個公式來形容其作為,應(yīng)該是:施舍X時間X量X人=R,這個R代表回報率。如果他今天給了你一個蘋果,他會暢想在未來的日子里,將會從你處得到N個蘋果的回報。而且用一句行業(yè)的專業(yè)術(shù)語叫:如何將利益最大化!他們在施舍的同時,不僅要你覺得欠他們什么,而且要你一定要記住,一定要記住。或許是由于那個公式太過復(fù)雜,目前能算的很清楚的人,還不多。

  小人的施舍,可謂心機重重!他們每次的施舍都帶有相當(dāng)強烈的陰謀色彩。似乎是已經(jīng)挖好的坑,等你跳下來。他們每天徘徊在自私自利中。不是將你的財富都變到他那里去。就是要你為他赴湯蹈火,如果沒有達(dá)到他們施舍目的,那么就會惱羞成怒。變本加厲都讓你吐出來。不是有那么一首歌是這么唱的嘛,請你拿了我的給我交出來,吃了我的給我吐出來,大概就是這意思。

  世間,超世間的施舍的立場,數(shù)不勝數(shù)。我們?nèi)粘I钪幸矔?jīng)常遇到這個問題。例如:某某家的老人病了,我們?nèi)タ纯。。。。下班時在路邊又碰到那個乞討的老人。。。。朋友剛失戀,需要安慰。。。。電視又在播出貧困兒童等等。在面對不同的事件,我們都會有很多施舍想法和將要付出行動的計劃。個人認(rèn)為,施舍前,需要端正以下的心態(tài):

  一:施舍的物質(zhì)(精神)一定要是對方最迫切,并事實的需求。

  二:從人格的角度出發(fā),人與大自然的任何生物都是平等的,施舍不可有高與低的心態(tài)。

  三:不要欲求對方的感激或感謝。

  四:一旦決定,行動從速。人手夠用即可,不要造勢意圖其他“浮云”。

  讓我們擁有一顆平等之心,感恩之心,分享之心。讓我們擁有智者的智慧,仁者的胸懷,君子的禮法,商人的“計算”,如果加上小人的“陰謀”,那一定是“你不幸福,我和你沒完”。集結(jié)以上之心為大乘,來做好這件事——施舍。

高三作文 篇2

 。冈拢玻慈眨雇。

  窗外是蒙蒙的細(xì)雨,夜深人靜,偶爾有汽車駛過被秋雨洗滌著的大地,濺起雨滴,發(fā)出唰唰的聲音。

  突然,心中似乎有一種憂傷的感覺,世間萬物變化無常,好像沒有什么是永恒的,就如同這外面的天氣,前幾天還是酷日當(dāng)空,可現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼就覺得已然進(jìn)入秋日一般,微風(fēng)中帶著一股涼爽,更帶著一股寒意,悄悄地竄入我被整整烤了一個夏天的心。什么事都來得慢,去得快,留下的似乎都是那些遺憾和后悔。但這并非是我想要的,我希望心中的夢能夠被燃起,所有的等待與奮斗最終都能夠被秋天的風(fēng)帶走。

  秋雨帶給我的是一種思念,秋風(fēng)帶給我的則是一種孤獨。思念是一種天真的思念,就像深秋大樹上的一片葉子,它不會知道將來自己會以一種怎樣的姿態(tài)去投入到大地的懷抱,它也沒有想過大地是否會接納它,它只有等待。孤獨是一種幸福的.孤獨,這使得我可以沉浸在海洋一般的世界里,無憂無慮,去尋找屬于自己的那一片海域,去享受屬于自己的那一份幸福。所以,當(dāng)我暫時還什么都沒有的時候,我至少還擁有孤獨。

  過了今晚,明天將會是一個重要的日子,但現(xiàn)在只是我的一種天真的想法,或許它將來會成為我生命中的一個重要日子,但現(xiàn)在一切都是未知數(shù)。我會靜靜地等待它的到來,即使等到的還是一個與我毫不相關(guān)的日子。秋夜總會使我思考許多的東西,也會觸動我的心靈,不知不覺中一些內(nèi)心深處的憂傷與短暫的歡樂會浮現(xiàn)在我眼前。秋是一段傷心的樂曲,它彈奏出的是一種使人惆悵的曲調(diào),我知道它會使自己陷入迷茫,掉進(jìn)憂傷,但我還是去聽它,難以自拔;蛟S這就是秋的魅力所在吧!

  秋夜心思神游過后,我又拾回了自己的平靜。即使秋傷猶在,但我還是要敞開夢想,迎接挑戰(zhàn),隨秋風(fēng)飄向明朝!

高三作文 篇3

  作文占據(jù)高考的半壁江山,作文教學(xué)的效益如何,直接影響整個語文教學(xué)的效果和高考語文成績。所以高三作文復(fù)習(xí)時,必須有目標(biāo)方向,穩(wěn)打穩(wěn)扎,忌急于求成,一曝十寒。但如今高三作文復(fù)習(xí)處境尷尬,現(xiàn)狀堪憂。如何改變這一現(xiàn)狀呢?

  一、肯花時間,訓(xùn)練有序

  由于高三的特殊性,很多教師在復(fù)習(xí)時總會根據(jù)各專題的特點進(jìn)行系統(tǒng)的、靈活多變的復(fù)習(xí)?梢慌龅阶魑木惋@得底氣不足,沒有了規(guī)劃和方向。想起來每天打一棒,想不起來幾個星期打一棒。其后果就是:老師“哼哧哼哧”地改出了一大批“問題”作文。糾結(jié)的是這些讓你揪心的問題并不能反應(yīng)學(xué)生作文的真正“問題”。問題不明朗,薄弱鏈就補不準(zhǔn),其復(fù)習(xí)效果肯定大打折扣。作文復(fù)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)在哪里?我們怎樣有序地將這一薄弱環(huán)節(jié)補上又不影響其他專題的復(fù)習(xí)進(jìn)度?這是語文教師在作文復(fù)習(xí)計劃中必須思考的問題,而不能“銅匠的擔(dān)子挑到哪響到哪”,無的放矢,勞而無功。針對高三作文訓(xùn)練,要舍得花時間,不能因為高三的特殊性而盲目零散地隨意布置作文題目,要制定周密系統(tǒng)的計劃,按照循序漸進(jìn)的原則,逐項推出。如就時間而言,可以實行“雙周講,雙周練”;就類別而言,可以先進(jìn)行文體中的議論文訓(xùn)練,因為我們可以利用必修一教材里的《勸學(xué)》《師說》這兩篇經(jīng)典的議論文作為范文,將議論文訓(xùn)練穿插在復(fù)習(xí)當(dāng)中,基礎(chǔ)與作文兩滲透、兩不誤。然后再進(jìn)行記敘文等其他文體的訓(xùn)練。接著對議論文中的“分析說理”,記敘文中的“細(xì)節(jié)描寫”等要點、難點部分進(jìn)行專項細(xì)化訓(xùn)練。為了防止對其他專題的復(fù)習(xí)產(chǎn)生影響和沖擊,作文訓(xùn)練要在總攬全局之時,著眼全程,巧作安排,始終把握平時上課與作文訓(xùn)練的雙軌并進(jìn),始終把握其他專題復(fù)習(xí)與作文訓(xùn)練的雙軌并進(jìn)。只有這樣,才能做到張弛有度,既能兼顧防偏,整體推進(jìn),又保證了作文時間和寫作強度。到其他專題結(jié)束時,作文訓(xùn)練也告成功,能做到兩不誤、兩加強。

  二、分類講評,注重實效

  “拳不離手,曲不離口”,語文教師都認(rèn)同這樣的觀念:作文是練出來的,熟能生巧,寫得多了,自然“百煉成鋼”。所以,有些教師要求周周練,甚至天天練?墒敲看尉毩(xí)后,卻不作深層的分析,只是模擬高考打一個分?jǐn)?shù),然后無關(guān)痛癢地利用幾分鐘的時間說一下總體情況。這種高耗低效的的方法,不但不能使學(xué)生的作文水平在原有基礎(chǔ)上得到提高,反而會使他們產(chǎn)生厭煩情緒,甚至談“文”色變。如此重量輕質(zhì),作文復(fù)習(xí)的效度和信度不言而喻。很多教師不太重視作文講評,即使講評也喜歡采用大范圍的講評,效果很不理想。如何在這一環(huán)節(jié)上取得一定實效,這是值得深思的問題。筆者在高三教學(xué)中嘗試了分類講評,效果較理想。具體操作是這樣的:每次批改時,先將作文按一定的標(biāo)準(zhǔn)歸類。如先按文體歸類,再按題材歸類,然后按出現(xiàn)的問題歸類。這樣逐步分類后,全班的作文就會被分為幾組,然后再以小組的形式進(jìn)行講評,效果較好。比如,在一次《有這樣一種聲音》作文練習(xí)中,筆者就做了如下分組。

  1組(11篇)記敘文。寫父母的“聲音”,展現(xiàn)親情的偉大。有2篇情感真摯,細(xì)微到了父母的嘆息聲、腳步聲、叮嚀聲等,于細(xì)微處激起了情感的千層浪。但還有9篇淡而無味,同樣是父母的關(guān)懷、愛護(hù)聲,但泛泛而談,平鋪直敘,空洞無物,不能打動人。講評重點:怎樣用細(xì)節(jié)描寫打動人。

  2組(13篇)議論文。論證時,都運用了一些名人的事例作為觀點的支撐,但有的學(xué)生僅是對這類名人事跡作了一些介紹或整段都在介紹名人的.生平經(jīng)歷,缺乏事例的分析。講評重點:議論文如何分析說理。

  3組(10篇)議論文。論證時,所舉的事例與觀點值得推敲,表面上扣題,實際上材料與觀點相去甚遠(yuǎn)。講評重點:議論文如何扣題進(jìn)行論證。

  4組(6篇)記敘文、議論文。為了達(dá)到結(jié)尾扣題的效果,很多學(xué)生都喜歡在結(jié)尾點題。但真正升華主題的很少,大部分都是簡單地回應(yīng)一下論點,很機械,很膚淺。而如何以獨特的視角和深邃的語言,挖掘素材背后的典型意義,讓所用材料深刻,加深作文的深度,使文章耐讀耐品,這才是高級扣題。講評的重點:怎樣寫好主題句。講評之前,讓小組成員先進(jìn)行討論,然后形成小組意見,與教師交流。這樣,講評就有了針對性,從而提高了講評課的實效。當(dāng)然,在這一過程中,為了確保高考語文成績的優(yōu)秀率,不管班級以什么形式進(jìn)行講評,教師都要在每次作文批改中留有專門的時間給班級的“種子生”和“臨界生”,對他們進(jìn)行面批,及時指出存在的問題和提升的方向。需要指出的是,這種形式的講評,小組劃分不能太細(xì),越細(xì)教師備課的負(fù)擔(dān)就越大,應(yīng)該抓住大的方向,小范圍的問題個別解決,這樣才能在達(dá)到實效的同時不占據(jù)過多的時間?傊,作文是語文教學(xué)的一個大工程,讓這項工程宏偉壯觀,沒有定法,貴在得法。而能不能“得法”,需要語文教師在今后的教學(xué)中不斷思考與實踐,只有這樣,才能保住語文高考的“半壁江山”。

高三作文 篇4

  我看著他們從一開始的小孩子逐漸長成一個青少年。

  在這個過程當(dāng)中并沒有人陪伴他們走過這一路上的風(fēng)景,這一路上卻上孤獨,也是他們自己早就已經(jīng)扛了過來。

  我記得在很久以前的時候,我曾經(jīng)和他們在一起聊天,他們對我講了一個故事,在那個故事有點幼稚,有點簡單,但是卻讓我非常難忘,他們說其實在老和尚有座山山上有座廟,那個故事里面其實有著深刻的含義的。雖然他們年紀(jì)很小,但是他們想象力卻非常豐富,他們總是依靠著自己天馬行空的想象力編造各種各樣的'故事,以此來不斷的豐富自己的童年生活。

  我是后來堅持了太長時間了,我發(fā)現(xiàn)他們居然有寫東西的天賦,無論是創(chuàng)造小說還是寫什么類的文學(xué)作品,對于他們而言都是輕而易舉的一件事情。

  也許是因為隨著年齡的增長,他們的閱歷更加豐富,他們已經(jīng)超越了我所知道的范圍,他們也能夠帶給我更多更新奇的感悟,那是我在此之前的人生并未經(jīng)歷過的。

  或許在你聽我說的這一段時間內(nèi),你會感覺有點不可思議,你會覺得他的年齡那么小,為什么會有刷新我認(rèn)知的東西呢?可能如果你要是經(jīng)歷了這樣的事情之后,你會發(fā)現(xiàn)其實很多時候真的不在于年齡的大小,很多思想的感悟也不在于人的井里到底如何?

  很多事情是我所無法解釋的,但是我卻知道他們真正存在于這個世界上。

  即便是我不能理解的那些生動,我也會愿意去給予足夠的支持。

高三作文 篇5

  紅塵滾滾,人海茫茫,充滿了太多的喧囂與煩擾,為何眉頭深鎖著“黃梅時節(jié)家家雨”,卻不知舉目便是“青草池塘處處花”?為何耳畔徘徊著“風(fēng)過芭蕉雨打殘”,卻不知傾耳即聽,“百鳥枝頭唱春山”?

  皓月當(dāng)空,花落紛飛,看,他們在繁花叢中流連忘返,在明月清風(fēng)中吟詩作對。他們是快樂的,他們是幸福的,他們懷揣一顆平常心,忘然自我,一蓑煙雨任平生,便是人生真諦。

  “三杯兩盞淡酒”,品味人生,抒發(fā)情懷,“花自飄零水自流”,淡渡人生,從容灑脫。命運的鐘聲輕輕的扣響,你是否還在仿徊、迷茫?旅途中的煩惱與苦悶,是否早已讓你迷失了方向?為何不漫隨天外云卷云舒,淡看庭前花開花落,以一種逍遙的姿態(tài),淡然的心態(tài)來暢游人生呢?敞開心扉,聽天籟之音,用心感受與領(lǐng)悟,你會發(fā)現(xiàn)“登山則情滿于山,觀海則意溢于!薄

  久久,當(dāng)我獨處,思緒飛揚,彼之浮影蹁躚,入我心腸,譬如初陽,瑞彩千行,若水清澈,暖我心房。曾幾何時,你重返魯?shù),尋幽豪飲,同銷萬古情愁;南下吳越,夢游天姥,寄難酬鴻志于山水之間。萬古之痛,不過濁酒一杯。心態(tài)平和,綻放文學(xué)之光,你就是李白,我羨慕你游歷千山萬水,我羨慕你活的灑脫、從容,我看到的是你那嘴角揚起的'弧度,淡然的微笑。

  “結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。你樂于山水,“采菊東籬下,悠然見南山”,你淡然生活!耙心洗耙约陌粒瑢徣菹ブ装病。你怡然自得,“登東以舒嘯”,臨清流而賦詩”,你暢然自樂。這就是你,一個以淡然平常之心笑對生活的你。

  追尋山水,淡看人生,蘇軾寫下“曉來雨過,追蹤何在,一池萍碎,春色三分,二分塵土,一分流水”。追尋自由,逍遙天際,莊子乘天地之正,御六氣之辯,浮游塵埃之外。

  畫船聽雨,閑夢梅熟,素居云水,抱著繾綣的月光,枕聽水聲山色,拋開煩擾,懷揣著從容,淡然的平常之心,在一片無人涉足的原野上縱情馳騁,看黃昏落日,賞萬紫千紅……豈不快哉!

高三作文 篇6

  傍晚寫作業(yè)時,窗外傳來一陣嬉笑聲。抬頭一看,嗬!那兩個孩子嬉笑著、蹦跳著,在草地上打滾。我皺了皺眉頭,忽然站起身,猛地將窗簾拉上了……

  今天中午,我下樓去進(jìn)行體育鍛煉。一位老爺爺在我身邊,手持掃把,“刷刷啦啦”地掃著地上的煙頭與落葉。突然,身后的自行車棚里竄出來兩個孩子,一高一矮,看起來似乎是兄弟倆,他們身穿“迷彩服”,手里還拿著兩把仿真水彈槍。他們細(xì)細(xì)端詳那老人一番,旋即咧了咧嘴,轉(zhuǎn)過身,躲進(jìn)了大樓的拐角處!半y不成是諜戰(zhàn)片看多了?”我暗暗地想,那兩個小孩子舉起“槍”,狡黠的目光中暗藏著按捺不住的興奮。我感覺事情有些不大對勁,剛想發(fā)話,“砰!砰!”他們居然對那老爺爺開了兩“槍”!雖然說那子彈很軟,切距離很遠(yuǎn)造不成實質(zhì)上的傷害,可那被侮辱了般的感覺就難以令人忍受了,老爺爺扔下掃把,怒氣沖天地追趕那兩個孩子。他們開心地坐著鬼臉,轉(zhuǎn)身逃走了,老漢追了幾步,便長嘆一聲,撿起躺在地上的掃把,繼續(xù)掃著地上的落葉,我整了整袖口,心里十分不自在。一抬頭,嗬!那兩個小鬼居然又摸回來了!他們弓著身,悄悄向目標(biāo)“進(jìn)發(fā)”,我再也看不下去了,“噔噔噔”跑上了樓……

  跑進(jìn)家里,我心里十分地憤憤不平:兩個孩子居然敢欺負(fù)老人!我用手托著頭,漸漸又沉入了回憶之中……

  五年前的一個夏天,天氣酷熱難當(dāng),太陽光刺得人眼睛都睜不開,街上幾乎沒人,只是小販單調(diào)的叫賣聲,街道邊,一名環(huán)衛(wèi)工人正在辛勞地工作。突然,對面走來了兩個青年,他們歪戴著帽子,足蹬耐克鞋,身著一套滿是洞眼的“乞丐服”,一臉痞氣。走了幾步,他們其中的一個說道“嘿,你信不信我能用瓶子砸中那老太婆的臉?”“不信!”“你看好了!”那瓶子在空中劃過一道弧線,“咣”地一聲正中目標(biāo)。她憤怒地將瓶子摜到地上,隨即捂著嘴,半天沒有聲響。那兩個青年不但不識好歹,反而還大搖大擺,有說有笑,“卑微的家伙”“與垃圾為伍,哈!”頓時,我似乎聞到了文明腐爛的味道……

  想到這兒,我真不知說什么好,腦海中隱約地就要將那兩個孩子與青年聯(lián)系起來,也許你會說:不就是兩個熊孩子,至于要花筆墨來寫嗎?不,他們之間有莫大的相似性——都以折磨弱者為樂。誰給他們的權(quán)利與優(yōu)越感?我認(rèn)為這不單單是孩子的調(diào)皮行為,這可能是……人性的弱點。

  鄭振鐸的《貓》一課讓我印象很深。老師說,文中的貓就是我們生活中的小人物,他們地位卑微,毫無話語權(quán),被像“我”一樣的有權(quán)力的人玩弄于股掌之間。老師說,最發(fā)人深思的還是作品的時間,這篇文章寫于百年前,時至今日,仍然有許多卑微的人,而百年后的今天必然還會有源源不斷的“貓人”出現(xiàn),這是莫大的悲哀!縱觀古今,這種現(xiàn)象一直在產(chǎn)生,從來就沒有間斷過。也就是說,人類不斷地探究,不斷地思考,技術(shù)和思想呈爆炸式的前進(jìn),而唯一滯步不前的,是人性。

  人之初,性本善嗎?一個人可以改變他的思想、他的性格、甚至他的.精神,卻無力改變他的本性。“人性”不是一種思想,不是一種表現(xiàn),它可能是一種命運,一種捆綁在肉體與意識上的與生俱來的東西,這個世界上,強者步步高升,弱者則被淘汰,被強者蹂躪壓榨,終墜入萬丈深淵,這適用于所有生命!叭诵浴笨赡苁且环N弱肉強食的生存法則,有人斥責(zé)貓時而“一副媚態(tài)”,可站在貓的角度思考,那是一種無力地討好,是最迫不得已的選擇。

  幾千年來,人類在結(jié)合自身的所見所聞所感上,對“人性”開展了激烈的辯論,可那和我看到的兩件事一樣,只是一個表象,一個折射而已?茖W(xué)家們做了個實驗,將一些動物放在一個半密封的小空間內(nèi),給它們餓上兩天。兩天后,把它們放出來,不出意料,動物們所做的第一件事都是尋找水和食物,而不是奔向它們的主人或者孩子。這又是“人性”在作怪?真的不能評判“人性”的善與惡,只能說“人性”是“自私”的,也就是說,生存是生命的第一需求,滿足了自身的需求,生命才會發(fā)展自己的思想等,就好比種子的萌發(fā)是先扎根再生出枝丫。道德與文明只是生命之樹上華麗的點綴而已。“人性”可能是一種亙古不變的自然規(guī)律,沒有絕對的美與善良,只有永恒的利益與現(xiàn)實。

  也許這只是一個乳臭未干的小子的荒唐之舉;也許你會認(rèn)為,生活在一個和平年代的和平國家里,能寫出這樣的文章真是有些冒傻氣;也許我看到了不公的事卻沒有制止也是“人性”自私的表現(xiàn);也許人類對“人性”的探究與宣戰(zhàn)可能永遠(yuǎn)都沒有結(jié)果?墒牵瑯酚^地看,隨著科技的進(jìn)步,人類逐漸學(xué)會辨別真善美,假丑惡,是與非,對與錯,人們開始進(jìn)行自我反省與思考,號召公平公正的聲音越來越強,既然戰(zhàn)勝不了人的本性,那就試著接納它,與它和平共處。

  或者終有一天,思想與“人性”的定義會變?yōu)槌WR,人類能自己合成糧食,社會真正變得公平公正,世界上再也沒有“貓人”產(chǎn)生……

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