有關(guān)高考話題作文七篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的高考話題作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考話題作文 篇1

　　指尖的溫暖漸漸地被一絲寒冷代替，就像寧靜的早晨被一聲巨響打破一般，自己終于掙扎地醒來了。帶著一絲不愿和一絲無奈，從那個溫暖的夢中悄然醒來。

　　其實，上天是不公的。自己漸漸地終于發(fā)現(xiàn)，不知何時的自己終于這樣執(zhí)著地認為。有些事情在你出生的那一刻起，便深深地印上了一個印記，這個印記是一生都不會抹煞的。

　　在我能夠記得這個世界零碎的記憶中，自己的世界便充滿了別人異樣的眼光。他們的不屑、鄙視，甚至到無視，我都懂得的，看得見。沒辦法，上天只給了我一個華麗的外表，卻沒有給我過多的實質(zhì)，自己深知、輕嘆，但無奈。

　　其實，自己一直想改變。

　　小時候，其實有許多的夢想，其中最重要的便是不再做徒有其表。于是自己漸漸地改變，雖然有時候會有挫折、網(wǎng)難，但一想心中那一個遠大的理想，便有了的動力。于是，便堅持著改變，但最終還是未能如愿，自己自信一笑，沒關(guān)系，還有機會。

　　那些有著美好憧憬的小時候，轉(zhuǎn)瞬即逝。

　　我仍懷揣著那一份“偉大”的.理想奮斗著。自己知道想改變，只要讓自己發(fā)光，向別人展示自己的實力，這樣別人便會改變對自己的看法。但是現(xiàn)實卻是一個牢籠，讓我一次次放飛的夢想逐漸被囚禁，甚至都無奈地想變平庸。自己無奈一笑。

　　我終于漸漸懂得現(xiàn)實與夢想是有差距的，而且這種差距似乎與生俱來的，無法改變，任憑再怎樣努力，都無法縮短。

　　其實，不是自己不想做而是那種與生俱來的東西自己學(xué)不來的，自己沒有香味，自出生便懂得，但是那是一種無奈，自己也想有個發(fā)光發(fā)彩的機會，但現(xiàn)實卻一次次地將自己拉同！

　　身為臘做的蘋果，我并不是想欺騙任何人，只是想讓別人知道我不是

　　徒有其表，這是自己的心聲，不知有沒有人知道。

　　開始的自己做了一個夢，夢中的我終于靜靜散發(fā)著香味！而現(xiàn)在的我

　　正靜靜地躺在畫室中，在期待著明天那次表現(xiàn)的機會！

　　天邊泛起了白光……

高考話題作文 篇2

　　高考作文具有選拔性，它必須設(shè)定某些限制，在一定限制的情況下讓考生自由地發(fā)揮，從而檢測考生在作文能力上所達到的高度，以保證選拔的客觀、公正；同樣出于選拔性，它也必須堅持某種程度上的開放，使考生才華盡顯，個性張揚。高考作文，應(yīng)該展現(xiàn)的是考生在某種限制下盡情飛揚的思維、情感、才華與個性。何處限定？哪里開放？怎樣才能使二者達到和諧的統(tǒng)一？是高考命題專家煞費苦心的事。

　　話題作文是一種在立意、選材、文體等方面向考生開放的作文考查方式。話題作文也給材料，但材料只提供一個話題，這個話題的作用是引發(fā)、開啟考生的想象和思考，考生行文中對這個話題材料可以引用也可以不引用。話題作文在寫作內(nèi)容上給考生以最大限度的選擇權(quán)，說自己想說的話，寫自己想寫的事，利于考生寫出有個性的作文。在形式上，堅持“三自方針(立意自定、題目自擬、文體自選)”，淡化文體要求，選材更加自由，給考生更大限度的.寫作自由。

　　但是，話題式作文也是一柄雙刃劍。一方面它為學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)揮提供了廣闊的舞臺，為中學(xué)作文教學(xué)的改革和發(fā)展指示了方向；一方面也帶來一些問題，突出的一個就是抄襲和套寫。如何對付宿構(gòu)、套寫和抄襲之作？如何區(qū)分優(yōu)秀考生與一般考生？一面是必須堅持開放、鼓勵創(chuàng)新不動搖，一面是必須拉開得分差距、增強試題的區(qū)分度。

　　近兩年關(guān)系型的話題作文題變得有點陌生和復(fù)雜，對學(xué)生理性思維的考查力度加大了，選材的限制性增加了，依賴宿構(gòu)套作的可能性縮小了，有效地防止了押題、猜題、仿作、宿構(gòu)、套寫甚至抄襲等不正之風(fēng)的蔓延，更好地體現(xiàn)了公平競爭的原則。從這個角度上看，近兩年的全國高考作文命題將開放性與限制性有機結(jié)合是一種成功的探索。

　　從1999年起，話題作文已經(jīng)考了六年。這六年中，話題作文作為語文高考漸趨穩(wěn)定的作文命題形式，也是穩(wěn)中求變，逐步走向成熟的。20xx年的高考作文怎么考，這是語文界特別關(guān)注的熱點。

　　今年的作文命題，是否沿用話題作文，存在較大的變數(shù)。筆者認為，話題作文不再是一統(tǒng)天下，部分試卷會繼續(xù)采取話題作文這一形式，部分試卷可能會采用其他作文形式。從內(nèi)容上說，圖表、漫畫、詩歌等都可能作為作文材料而出現(xiàn)。從表達方式上說，詩歌可能會獲得“合法”地位。詩歌作為一種重要的文體，以前在多次高考作文中是禁止寫的。實際上，“滿園春色關(guān)不住”，每年都有考生寫出思想性和藝術(shù)性都很完備的詩作來。因此，寫詩可能會像規(guī)定文章的字數(shù)一樣規(guī)定詩歌的最低行數(shù)。

　　作文的方式可能會變，但是寫作的要求不會變。不變主要體現(xiàn)在三個方面：

　　1.在命題思想上，“開放性與限制性相結(jié)合”的原則不會變。不一定用話題作文方式，但決不會回到千人一腔、胡編亂造、高度模式化的“八股”作文的老路。

　　2.在寫作內(nèi)容上，人、自然、社會這三個層面不會變。學(xué)生要關(guān)注自己所處的時代，了解生活中的人或人的生活，且要有強烈的參與感，有自己獨特的精神體驗、情感體驗和審美體驗等。

　　3.在思維方式上，思維的廣泛性和深刻性不會變。思維的廣泛性表現(xiàn)在多角度的構(gòu)思，豐富的聯(lián)想和想象；思維的深刻性表現(xiàn)在辨證思想的運用以及對事物探本求源的思索和由此及彼的分析上。

高考話題作文 篇3

　　上帝為人間散下無數(shù)顆種子，大多數(shù)種子選擇了平坦的土地。在柔暖的陽光下，在輕飄的春風(fēng)中，開出美麗的花朵，但再美的花也承受不住寒風(fēng)的凜冽，于是花零落了。還有一些種子選擇了山崖，于是在峭壁上，在石縫中它們扎下了根，不畏環(huán)境的困苦，長成了一株株山中青松，石中翠柏，當(dāng)?shù)巧街�人看到此景，總會贊吧：“這才是生命！”青松翠柏盡顯生命本色�。▋煞N的對比，作者的傾向很明顯，對后者的贊美）花兒的'墜落是因為它們選擇了平庸，是平庸使它們坐享其成安適生活，也使它們消沉了意志，無法面對風(fēng)雨的打擊。（平庸導(dǎo)致滅亡）

　　古時的人們對自然關(guān)注頗多，于是他們在不盡的花開花落中看到了，要從平庸中走出，才能享受真正的生活。戰(zhàn)火連天的晉朝，人們大多庸附于權(quán)勢。但陶淵明沒有，他拒絕了平庸，歸隱田園。（此例是否恰當(dāng)？）才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待。

　　“安能摧眉折腰勢權(quán)貴，使我不得開心顏”李白踏著先人的足跡拒絕了平庸，于是世間才有了一位仙人，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。

　　如果一個跛子或者一個啞巴在社會中生活是困苦的，我們承認。但也不能因此放棄生活，平庸一生。“梨園三怪”的故事被多少人驚嘆，成為京劇史上的一段佳話，一個傳奇。

　　古人如是，今人如何？在現(xiàn)在物質(zhì)生活沖擊著眼球，許多人沉醉于燈紅酒綠紙醉金迷的生活中，平平庸庸，但享受是一時的。當(dāng)生活向他們要成績的時候，他們能拿什么呢？當(dāng)黑夜降臨，一切歸于沉寂，他們是否會陷入孤零？平庸是一味腐蝕劑，能腐蝕人的靈魂，人只剩下一具空殼，在車水馬龍的大街游走，過著毫無意義的生活。

　　拒絕平庸，做泰山頂上的一棵松。讓我們成為搏激風(fēng)雨的海燕，不做躲在洞中的企鵝，讓我們成為“沙漠之舟”載著獨行踽踽的人們追尋理想，不做溫室的寵物。

　　拒絕平庸，讓生命顯示無盡的力量。

高考話題作文 篇4

　　公祭日：以國之名悼，以歷史之名緬懷

　　今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。

　　民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河為之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。

　　77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關(guān)聯(lián)命題的思考，如民族復(fù)興、和平愿景、人道尊嚴等等。而這些，都始于對歷史的銘記，正如某句名言所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基于此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄桿，讓激越情緒得到一個集中迸發(fā)的出口，成了我們“以史為鏡”“汲取教訓(xùn)”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。

　　如今，終于有了這樣一個標注著刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終于得以在一個特殊的日子里，用舉國同祭的莊嚴儀式寄托哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑吊生命的凋零。

　　要知道，在歷史的宏大敘事背后，站立著的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控著每一份指向無辜者的罪惡，也提示著戰(zhàn)爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約為一個抽象的群體，只能把他們經(jīng)受的人道主義災(zāi)難寫進史書。

　　公祭日是為“溯及過往”，更是為了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是為了更好地出發(fā)，銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當(dāng)然，這不是什么歷史宿怨的低回，也非民族主義的發(fā)酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災(zāi)難進行記憶的溫習(xí)，進而知恥而后勇，化痛感為前行的動力;究其旨意，也絕非培養(yǎng)什么仇恨，將民族感情矮化為街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。

　　誠然，我們無法穿越到歷史現(xiàn)場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利于將罪惡的指證存照，據(jù)了解，隨著國家公祭日臨近，新征集的`7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較為豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓為軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。

　　“當(dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是為了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。

　　而今，我們集體為過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更為找到通往未來的方向。

高考話題作文 篇5

　　她就像黑洞一中考作文素材樣，吞噬一切思想，讓你的思想在無盡的漩渦中掙扎。——題記

　　班主任說這個月要看詩歌，而且是現(xiàn)代詩，幾乎在聽到這個決定的同時，我的腦袋就炸了，心想：我去，完了，這個月的讀書筆記要跪了。

　　反應(yīng)為何會如此劇烈呢?我覺得吧，在所有文體中，詩始終是難度最高的，不論是古代的還是現(xiàn)代的'，我都有一種莫名的恐懼感，就像是看到了瘋狗，不論是老的小的，在你制服它之前總會有一絲害怕的感覺。

　　先從老的說起把，看到老狗你的第一反應(yīng)是什么?不管你們看到后反應(yīng)是什么，我看到老狗總是不由自主的要感嘆一句：毛好長!這么長的毛，你沖上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎么制服它?同樣，古體詩在我看來，難就難在麻煩上，字音字意繁多，一首詩里面總有一個甚至幾個讓你絞盡腦汁的字存在，而且這些字往往又會讓你賞析，稍微理解差那么一點點，整首詩的意境就差之毫厘失之千里了。_總而言之，古體詩就難在一個字：繁!

　　說完老的再來看看小的，你遇到小狗的第一反應(yīng)是什么?其實吧我覺得，老狗其實都沒有那么怕，制服不了咱們還可以躲不是么?按照常理不去惹他，起碼自身是不會被咬的對吧，它往你這邊走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，對付小狗你不能按常理來，天生牛犢還不怕虎呢，小狗見人就亂咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它馬上往你身上撲你信不信?制服小狗，難就難在你摸不透它腦袋里想做什么。同樣，現(xiàn)代詩在我看來，也是難在一個“繁”字上，雖然它沒那么多的毛，應(yīng)該可以一把抓住它的肉，從而制服它，但是這只是表象，當(dāng)你透過這個表象去想去理解詩的意思時，你會發(fā)現(xiàn)，你壓根看不懂它在寫什么，而當(dāng)你苦思冥想，終于看懂他在寫什么的時候，隨便找個人給你看下，又會出現(xiàn)另一種解釋，而你卻對他無可奈何，因為你發(fā)現(xiàn)他居然是有道理的。

　　從字音字意的繁到思想的繁，詩歌就像黑洞，吞噬一切思想，讓你的思想在無盡的漩渦中掙扎!

高考話題作文 篇6

　　人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?

　　西西弗斯因為觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復(fù)無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執(zhí)著精神的象征。

　　執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。

　　執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的.追求。

　　現(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮，同時也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會――一個人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段

　　在紛繁的世界面前，許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨，也正因為如此，有所執(zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。

　　執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑�；蛟S，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。

　　不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。

高考話題作文 篇7

在人生的旅途上，我們每天都有所見、所聞、所思、所感。大自然中的一座奇峰，園林中的一片月色，生活中的一次邂逅，一位友人的傾訴這一切，都可以觸發(fā)我們的`寫作欲望。

　　請你從自然或生活中，捕捉人、事、景、物，以自然(或生活)是一本打開的書為話題，寫一篇不少于800字的文章。

　　注意：

　　(1)立意自定。

　　(2)文體自選。

　　(3)題目自擬。

　　(4)不少于800字。

　　(5)不得抄襲。

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