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尊重高三作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的尊重高三作文，希望能夠幫助到大家。
尊重高三作文1
一頭獅子，被獵人捆在了樹上。正絕望之時(shí)，一只老鼠過來(lái)咬斷了繩子，獅子重獲自由。這只老鼠，正是那天獅子放走的。一個(gè)當(dāng)時(shí)看來(lái)似乎無(wú)足輕重的尊重，所換來(lái)的卻是關(guān)鍵時(shí)刻的得救。
誠(chéng)然，這個(gè)故事生動(dòng)地告訴了我們尊重弱者的重要性。暫且不提諸如“送人玫瑰，手留余香”此類人盡皆知的老話。其實(shí)尊重弱者，本身而言就有不小的價(jià)值。人，注定就不是要生而完美的，每個(gè)人自然有著自己擅長(zhǎng)的事和不擅長(zhǎng)的事。一個(gè)所謂的弱者，也不過是某一個(gè)或幾方面弱于你，但還有強(qiáng)于你的地方。“駿馬行千里，耕田不如牛。”便是這個(gè)道理，反之，亦然。所以，弱者的價(jià)值，不僅有，而且萬(wàn)萬(wàn)不可忽視，自然需要尊重。
空談這些，未免有利己主義之嫌，那么來(lái)看看身邊的吧。身邊的人際圈，很大，很雜，有強(qiáng)者，也有弱者。眾所周知，在這樣一個(gè)人人生而平等的社會(huì)大環(huán)境下，誰(shuí)都是一個(gè)行走于天地之間的獨(dú)立的.個(gè)體，弱者根本不曾虧欠強(qiáng)者什么。對(duì)于那些自命清高的家伙，說(shuō)的好聽叫做窮人發(fā)了家，不好聽的話叫淺薄。無(wú)論怎么說(shuō)，基本的尊重是必須的，而尊重弱者，其作用還不局限于弱者本身，更能讓人切實(shí)地看到你對(duì)待他人的態(tài)度。這樣一來(lái)，認(rèn)可你的人則是很大部分的人了。我想，生活在一個(gè)受眾人認(rèn)可與擁護(hù)的環(huán)境中，誰(shuí)不會(huì)很幸福呢？
上文談到，在這樣的社會(huì)環(huán)境下，人與人是生而平等的，弱者自熱不例外。我有一個(gè)朋友，出國(guó)在外，有一次他的爸媽去看望他。白天上學(xué)時(shí)，爸媽就在街上閑逛，卻時(shí)不時(shí)看到地上有硬幣，但也時(shí)不時(shí)看到環(huán)衛(wèi)工人，但環(huán)衛(wèi)工人過去后，硬幣卻仍在那里。后來(lái)才知道，那些硬幣是好心人留給乞丐的。怕他們尷尬，所以留在這里，讓他們自行帶走，而環(huán)衛(wèi)工人也顯然早已明白這點(diǎn)。這些小小的硬幣，給乞丐們帶來(lái)的，遠(yuǎn)不僅僅是錢，更多的是尊重。這樣一個(gè)民族有屬于民族的尊嚴(yán)與愛心。如果世界都可以這樣的話，那就不會(huì)再有一出又一出“土豪事件”，更不會(huì)有跌倒的老人被眾人圍觀而不得幫助的絕望。尊重弱者不僅是個(gè)人的事，而是一種責(zé)任，是屬于每個(gè)人與全社會(huì)與民族的責(zé)任。
當(dāng)獅子放走老鼠之時(shí)，自不會(huì)想到后面發(fā)生了什么。對(duì)于弱者的尊重，反是每個(gè)人該做的，更是一個(gè)民族該掀起的浪潮。不過我相信，從我做起，只要人人都多些尊重，那么，浪潮自然會(huì)被掀起，世界將更加美好。
尊重高三作文2
尊重是一束光，在照亮別人前行之路的同時(shí)，也照亮了自己前行的路；尊重是一座橋，橋的這頭是失敗，橋的那頭是成功；尊重是一座山，爬山固然需要耗費(fèi)氣力和精力，但登頂?shù)娘L(fēng)景無(wú)比的美妙；尊重是一條紐帶，連接著你我他，也連接著這個(gè)世界。
尊重自己是走向成功的開端。尊重自己，并不是按照自己的需求來(lái)生活，也不是任意滿足自己的所有需要，更不是不管三七二十一地為所欲為。尊重自己，是要學(xué)會(huì)在物欲橫流的社會(huì)中，把控好自己的欲望，管理好自己的行為言談，是要學(xué)會(huì)在物質(zhì)第一性的社會(huì)中，提升自身的精神修養(yǎng)，提高自己的精神追求。尊重自己是走向成功的開端。一切的成功都離不開尊重自己，只有先尊重自己，才能擁有良好的精神狀態(tài)，才能為成功之路打下基礎(chǔ)，鋪好道路。畢竟尊重自己是走向成功的開端，也是邁向成功的第一步伐。
尊重他人是維護(hù)良好人際關(guān)系的開始。在生活中，我們學(xué)會(huì)尊重自己還不夠，還要學(xué)會(huì)去尊重他人。只有先尊重他人，他人才會(huì)尊重我們，尊重他人是維護(hù)良好人際關(guān)系的開始。維護(hù)良好的人際關(guān)系的第一步就是尊重他人。當(dāng)然，尊重他人既包括對(duì)他人進(jìn)行適時(shí)的幫助，也包括對(duì)他人的隱私等進(jìn)行尊重，不勉強(qiáng)他人做不樂意的事情。但是，尊重他人不是要放棄自己，不是將他人的利益放在自己的利益之上，而是要將自己和他人的關(guān)系處理好，維護(hù)好，這是良好人際關(guān)系的開始。所以，我們要學(xué)會(huì)尊重他人。
尊重社會(huì)是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的開篇。作為社會(huì)的一分子，我們享受著社會(huì)帶給我們的.種種便利，也需要對(duì)社會(huì)盡一份自己微薄的力量，這就要求我們先要尊重社會(huì)，尊重我們生活的這個(gè)社會(huì)，在尊重社會(huì)的前提下，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們不能擺脫社會(huì)來(lái)談尊重，更不能不尊重社會(huì)，一昧地只顧享受和消遣。社會(huì)是我們生存和生活必須要擁有的平臺(tái)，我們享受社會(huì)利益的時(shí)候，也要主動(dòng)為社會(huì)的發(fā)展繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。我們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)就是要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)價(jià)值，為社會(huì)提供便利，也促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。這就要求我們要學(xué)會(huì)尊重社會(huì)，尊重社會(huì)是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的開篇。
在學(xué)習(xí)、生活、工作中，我們呀學(xué)會(huì)尊重，這既有尊重自己，也有尊重他人，更有尊重社會(huì)。尊重自己是走向成功的開端，尊重他人是維護(hù)良好人際關(guān)系的開始，尊重社會(huì)是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的開篇。
尊重高三作文3
適女皇武則天當(dāng)朝之時(shí)，宮中修有一上苑，苑中栽植百花，供王子皇孫游玩。
某日，武皇醉于上苑，一時(shí)興起，竟命曰：“百花聽令：無(wú)論時(shí)節(jié)、雨晴，各花均得盛開，以俟朕明朝觀賞。倘有違抗圣命者，從重懲之！”語(yǔ)罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
是夜，上苑一片嘈雜，眾花長(zhǎng)吁短嘆，惶惶不可終日。蘭曰：“眾稱吾為君子，本乃冰清玉潔之品性，而今武皇之命，令吾不知所措。欲開，則有違天地，且負(fù)自身；不開，則犯怒圣上，將吾發(fā)配邊遠(yuǎn)之地。何去何從，實(shí)難擇之�！泵倒逶唬骸昂尾粡闹�，待明朝全現(xiàn)吾等之嫵媚與艷麗，以取悅圣上，或有出乎意料之賞。此舉既保全吾等性命，又可得圣上寵幸，豈不快哉？”牡丹急止曰：“女休得胡言！吾等自有吾等之花期，安能聽命一女皇，而改吾性哉？是乃以其欺吾等之尊嚴(yán)，誓不可從其無(wú)端之令！”玫瑰冷笑道：“甚矣，女之不慧！依女之言，吾等性命全不可保，生死之間，孰重孰輕？豈可為所謂’尊嚴(yán)’者枉送性命�！蹦档�(yīng)曰：“武皇濫施，此乃不尊重吾等。人之不尊吾，亦將失其自尊；己之不尊己，亦將被良心所責(zé)。豈不聞叔齊、伯夷不食周粟而護(hù)其尊嚴(yán)者乎？孟子有’威武不能屈’之告誡，玫瑰者，奴顏媚骨之輩也，棄己之自尊而茍且偷生，吾等決不可效尤！“眾花默然。
次日，武皇步輦?cè)朐罚L(fēng)蕭蕭，百花瑟瑟開放。武皇見其可憐形狀，恣意大笑。及至牡丹之前，不禁大怒。牡丹昂然挺起碩大花苞，卻形同仙桃，朱辰緊閉皓齒輕咬，絕無(wú)綻放之意。雖武皇立于前，卻無(wú)動(dòng)于衷，神色傲然。武皇怒發(fā)沖冠，即命左右將其遣出上苑，貶至洛陽(yáng)。
武皇離去，百花無(wú)論花、葉，簌簌落地，上苑一片蕭索黯淡。蘭嘆曰：“牡丹之剛烈確乎為吾等榜樣。若吾，既恥笑于武皇，又失吾自尊，何以再稱’君子蘭’？鑄成大錯(cuò)矣！”
嗚呼，花猶如此，人何以堪！武皇肆意踐踏人之自尊，結(jié)果終遭政變。不尊人者終不被人尊。若玫瑰之類者，棄其自尊，落得個(gè)枝殘花敗。牡丹雖被貶洛陽(yáng)，卻開得傾國(guó)傾城，國(guó)色天香，為世人所仰慕，何者？因敢于護(hù)其自尊，而得世人之敬重。故曰：自尊為梁，為勇氣，為靈魂。信夫。
尊重高三作文4
在材料中，《開門大吉》不同選手的做法受到四種觀點(diǎn)不同的評(píng)價(jià)。有的人認(rèn)為獲得一定的金額就退出的選手太不自信，尤其是求助后就停下的人。有的人認(rèn)為所獲獎(jiǎng)金已經(jīng)足夠卻還要闖關(guān)的人太貪婪，已經(jīng)失去了參與的意義。還有的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要靠自己的雙手，依靠這類節(jié)目是不勞而獲的表現(xiàn)。而我認(rèn)為，站在臺(tái)上的每一位選手，都有自己的想法和判斷，是繼續(xù)前進(jìn)，還是選擇停下，都是他們自己思考后的選擇。我們應(yīng)該做的是去尊重每一個(gè)人所做出的選擇。
停下，不代表放棄。獲得一定的數(shù)額獎(jiǎng)金，對(duì)于選手來(lái)說(shuō)或許已經(jīng)足夠，也有可能是后面他沒有較大的把握拿走獎(jiǎng)金，所以，防守對(duì)于他來(lái)說(shuō)至少讓他得到了他能夠得到的。而繼續(xù)向前是因?yàn)樗霝樽约旱膲?mèng)想拼搏一番，自己掌握自己的前途。由此看來(lái)，進(jìn)退由心，每一個(gè)決定是他們基于自己的情況和判斷做出的，有存在的合理性。因此，我們要尊重每一個(gè)人自己做出的決定。
停與進(jìn)，是我們每一個(gè)人在人生道路上做出的`最多的選擇。前方的道路未知，是想要繼續(xù)拼命一搏或是就此收手，每一個(gè)人都會(huì)做出一個(gè)自己認(rèn)為正確的選擇。對(duì)于外人來(lái)說(shuō)，你無(wú)權(quán)干涉。我們能夠做的是尊重每一個(gè)人的每一次選擇。夢(mèng)想有他們自己的雙手開啟，路途有他們自己的雙腳走出，每一次的決定都有它自身的合理性。
對(duì)于放手一搏的人來(lái)說(shuō)，他們即使空手而歸，也無(wú)需后悔。因?yàn)樗麄冎辽倥^，值得人們尊敬。對(duì)于那些就此收手叫停的人來(lái)說(shuō)，他們獲得了他們已經(jīng)爭(zhēng)取來(lái)的東西，也值得肯定。對(duì)于所有站在舞臺(tái)上的選手而言，他們?yōu)榱俗约旱膲?mèng)想而敢于拼搏，無(wú)論結(jié)果如何，他們都為自己的夢(mèng)想奮斗過，努力過，爭(zhēng)取過，結(jié)果如何以不再重要，所有人都值得我們尊重和肯定。
進(jìn)退由心，我們要尊重每一次繼續(xù)或停下。繼續(xù)不意味著成功，但至少敢于拼搏，停下來(lái)不意味著懦弱和失敗，但至少獲得了結(jié)果。每一次繼續(xù)和停下，都是每一位選手自己所做出自認(rèn)為正確與合理的決定，都值得我們?nèi)プ鹬�。進(jìn)還是退，有自己的心來(lái)定，拼搏與收手，同樣值得我們尊重。
尊重高三作文5
冥冥宇宙中，億萬(wàn)年積累的塵埃造就了一個(gè)個(gè)星球，有一顆幸運(yùn)的行星，它獨(dú)有的條件使它成為生命的搖籃。經(jīng)過四十億年的沉默后的某一天，幾種化學(xué)元素偶然間的結(jié)合，造就了生命，無(wú)數(shù)物種的優(yōu)勝劣汰，經(jīng)受著種種考驗(yàn)，最終人類成了驕傲的勝者，人們自豪地審視著自然，自認(rèn)為是一切的主宰，擁有著地球的一切。
人類對(duì)待自然，究竟應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度？
人始終將自己有能力征服自然，改造自然，當(dāng)做一種與其他物種的最大區(qū)別。表面上看來(lái)，人與自然似乎是對(duì)立關(guān)系，戰(zhàn)國(guó)荀子就提出“人定勝天”的思想，幾千年來(lái)，人們一直為此而沾沾自喜。
然而，地震，海嘯，火災(zāi)等自然災(zāi)害一次次向人們展示著大自然的力量，酸雨，病毒，核輻射連續(xù)上演著一幕幕“以彼之道，還施彼身”。當(dāng)人類因過于索取而破壞自然環(huán)境遭到毀滅性災(zāi)害后，不禁重新改變對(duì)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，無(wú)數(shù)次的痛定思痛使人愈發(fā)感到敬愛自然的重要性。
恩格斯曾指出，古巴比倫文明的覆滅源于人們對(duì)兩河流域自然環(huán)境的破壞，那是自然在忍無(wú)可忍之后向人類施加的報(bào)復(fù)，人是自然的產(chǎn)物，人從誕生伊始就不斷從自然環(huán)境中汲取各種資源，與惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，誠(chéng)然一系列企圖改變政府自然地行為體現(xiàn)著人類的智慧之光，也是人類文明進(jìn)步的源泉，正是這種精神，使人類從茹毛飲血進(jìn)化到了現(xiàn)代文明，筑堤改河，入地飛天，盡展自己所能。
但是，人們必須面對(duì)的基礎(chǔ)事實(shí)是，人類的一切發(fā)明與改造，其本質(zhì)不過是用一種自然物作用于另一種自然物，即使一根杠桿可撬地球，又由誰(shuí)來(lái)提供木棍與支點(diǎn)？
我們必須尊敬自然，因?yàn)樗x予我們生存的權(quán)利，我們依附于它，只能遵循它的意志行事。我們擁有改造它的`能力，但前提是必須尊重服從它的規(guī)律，以此作為行為的底線建立起進(jìn)步與發(fā)展。我們必須愛護(hù)自然，因?yàn)樗俏覀兩畹募覉@。為什么人們都向往著一個(gè)可望而不可及的桃花源來(lái)解脫現(xiàn)代社會(huì)的重重束縛，這正說(shuō)明人的本質(zhì)是渴望自由，擁有親近自然的靈性。我們愛護(hù)它，其結(jié)局將是琴瑟和鳴，黃鐘大呂，人與自然得到和諧的環(huán)境。
樹木蔥蘢，百鳥齊鳴，這并非是一個(gè)不可企及的夢(mèng)想，只要人能自上而下堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境，帶著敬愛自然的心態(tài)，這種夢(mèng)境般的美好場(chǎng)面也就不遠(yuǎn)了。
尊重高三作文6
億萬(wàn)年的成長(zhǎng)，有了我們蔚藍(lán)的地球；無(wú)數(shù)次的變遷，有了我們美麗的陸地；千萬(wàn)年的自然選擇，有了我們這樣富有智慧的`人類。
我們的自然正是在它的法則中誕生、成長(zhǎng)、生存、淘汰，有了這些才有我們的今天。然而，隨著人類的進(jìn)步，人們開始以人的視角去審視自然，在此我大聲呼吁，請(qǐng)尊重自然。
達(dá)爾文曾說(shuō)：自然界是一條大船，人類也不過是船上的乘客。不錯(cuò)，我們?nèi)祟惒粩嗟剡M(jìn)步，但終究依存于自然。當(dāng)人類看到了自然界的優(yōu)勝劣汰時(shí)，也許人們會(huì)認(rèn)為這過于殘忍，也許這不符合人類的想法。然而，當(dāng)人們?nèi)⑴c其中時(shí)，也就破壞了自然，破壞了法則，只會(huì)給自然帶來(lái)更大的傷害。
在伊索寓言中有這樣的一則故事令我們深思。一只聰明的狐貍種下了一株葡萄，在葡萄長(zhǎng)出后，因?yàn)楣物L(fēng)下雨總會(huì)有葡萄落下來(lái)。狐貍為了防止葡萄被破壞，便將葡萄栽到了屋里，結(jié)果卻是葡萄全部死去。其實(shí)當(dāng)我們仔細(xì)想來(lái)，我們有些人不就正如這只“聰明”的狐貍嗎？葡萄在風(fēng)吹雨淋后，剩下的才是最大最甜的，同樣，自然界的弱肉強(qiáng)食中，生存下來(lái)的才是強(qiáng)者，弱者只會(huì)被淘汰。這就是法則，人類去破壞，只會(huì)引起惡果，而不是提供幫助。
記得在中國(guó)西北方有這樣一個(gè)故事，雄鷹在訓(xùn)練小鷹飛翔時(shí)，總會(huì)丟下幾只弱小的鷹，因?yàn)榇篾椫浪鼈儫o(wú)法高飛。有的農(nóng)戶發(fā)現(xiàn)了這些小鷹便將它們留下、帶回，希望它們也可以高飛，可以成為雄鷹。但結(jié)果是，這些小鷹永遠(yuǎn)也沒有飛起來(lái)，反而如雞舍中的雞一般過完了一生。也許人們會(huì)想為何是這樣的結(jié)果，答案很簡(jiǎn)單，這便是自然法則，我們必須尊重自然。
人類生活在自然界中，同其它生靈一樣，是自然的一分子。希望有一個(gè)和諧的自然是人類共同的愿望，人可以去關(guān)心、去保護(hù)其他生靈，但有一個(gè)前提，那就是尊重自然，有違自然法則的行為只會(huì)為生靈帶來(lái)更大災(zāi)難，你我都不愿看到。
生命在自然法則里生長(zhǎng)、繁榮，尊重自然，也就是尊重生命。為了世界與生靈，請(qǐng)尊重自然。
尊重高三作文7
親愛的球迷們：
你們好！
我僅代表北興俱樂部發(fā)表對(duì)大家的討論及質(zhì)疑發(fā)表自己的看法，對(duì)于大黎離開本俱樂部，我們是十分傷心的。即便如此，他還是為本俱樂部贏得了榮耀，這是不可質(zhì)疑的。對(duì)此，我們也十分感謝他在這段期間內(nèi)為我們貢獻(xiàn)的所有，這榮耀的勛章不僅屬于我們，更屬于他的幫助，更重要的是，在贏得冠軍的比賽中，他確實(shí)起到了至關(guān)重要的'幫助，故這個(gè)戒指也是大黎應(yīng)得的！
大黎的選擇應(yīng)該得到大家的尊重，他想實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值也是應(yīng)該的，他確產(chǎn)在本俱樂部學(xué)習(xí)得十分好，所以也確實(shí)應(yīng)該去習(xí)得更好的東西，才能取得更好的進(jìn)步。就像蕭伯納所言：一個(gè)人的價(jià)值并不在于他所擁有的東西，而在于他追求什么。
于樹，他的追求便是扎根于土，在塵土里飛揚(yáng)，一半灑滿陰涼，一半沐浴陽(yáng)光；于鳥，他的追求便是向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。動(dòng)植物都有其所求，何況人呢？
于魯迅，他的追求在于放下手術(shù)刀，拿其筆桿子，一次又一次地喚醒人們麻木的心靈。于昭君，她的追求便是出嫁大漠，安定中原。這個(gè)追求可以有大有小，不一定驚天泣地。所以，每一個(gè)理想，每一個(gè)追求都是值得我們所尊重的！
對(duì)于大黎如此優(yōu)秀的球星，確實(shí)也應(yīng)該廣開眼界�？偞谝粋�(gè)格子里不足以提高他的眼界，他確也應(yīng)該跳出格子，去打造一個(gè)更精彩的人生。如果每個(gè)人一生下來(lái)，都安分守己地過日子，那不是不好，但我總覺得呀，一個(gè)沒有把百酒嘗扁的人，是不大懂得清水之味的，每一個(gè)追求都應(yīng)有它的尊敬，都值得我們拿一生去奮斗，去創(chuàng)造出一個(gè)絕地反擊的故事！
最好，祝福大黎能夠在未來(lái)活出更好的精彩，也十分感謝這段時(shí)間他為我們所做出的貢獻(xiàn)。十分榮幸球迷們對(duì)本俱樂部的大力支持，也請(qǐng)尊重大黎的選擇�。�48分）
北興俱樂部
20xx年4月21日
尊重高三作文8
形形色色的生命，演繹豐富多彩的世界。存一顆尊重之心吧，許多美因?yàn)槌錆M珍視的一個(gè)凝望而復(fù)蘇。維多利亞女王常在王公貴臣間周旋，一次奢華舞會(huì)后，她回到丈夫阿爾倍托已等候多時(shí)的房間�！伴_門!”“誰(shuí)?”“我是女王!”里面便沉寂了。再敲，“我是維多利亞!”門依舊緊閉。再敲，“我是你的妻子�！遍T開了，夫妻緊緊相擁。丈夫的眼中，她不過是妻子。放下女王的傲慢，去尊重對(duì)方，才能消除橫亙?cè)趦深w心間的墻。人與人的交往中，每一份關(guān)懷與微笑都是等價(jià)的。尊重每一個(gè)微弱的聲音，才能有農(nóng)民工工資拖欠問題的順利解決。尊重哪怕來(lái)自地獄之門的客人，才能有向菲讓三位殺人通緝犯勇敢自首的奇跡。
穿梭在物欲橫流的世界和人流經(jīng)緯的網(wǎng)絡(luò)中，我們總會(huì)對(duì)身邊的種種有著關(guān)乎“大小”、“貧富”、“貴賤”的本能判斷，鄙夷與傲慢如美麗的花園中“春風(fēng)吹又生”的野草，在某些角落中蔓延。精神花園的美與丑最終就在于對(duì)那些雜草的壓制效果如何。其實(shí)，人與人并沒有本質(zhì)的不同。每個(gè)人在自己的園地里播種希望，等待晨曦。因?yàn)樽晕壹扔械暮脨憾ト穗H交往中基本的尊重，如同因?yàn)橐恢浑u并不怎么美麗就拒絕美味的雞蛋一樣，荒謬可笑。可這樣的愚蠢卻總被一些人甚至一些國(guó)家重復(fù)。
對(duì)日耳曼民族的盲目吹捧和對(duì)猶太人的極端鄙視，累成了奧斯維辛集中營(yíng)中的森森白骨。如果希特勒等納粹分子有起碼的對(duì)人民、對(duì)民族的尊重，那慘絕人寰的屠刀該被永遠(yuǎn)塵封而不是曾經(jīng)高揚(yáng)在世界的天空。耶路撒冷河畔永不休止的來(lái)來(lái)往往的`石塊與子彈，每一次落地都會(huì)傷害和平鴿翼上的一根羽毛。以色列總是不愿給巴勒斯坦民族最基本的生存權(quán)。沒有尊重，怎會(huì)有冷靜，怎么祈求和平?而山姆大叔對(duì)別國(guó)土地上不計(jì)其數(shù)的活著的難民和安息的尸體，也不過是送去一大把包在金錢中的不屑。國(guó)家和民族是歷史與文化的產(chǎn)物。尊重才能有所有邊境上的安寧和所有大陸上的繁榮。
我們?nèi)祟悓?duì)人之外的自然，對(duì)整個(gè)廣袤的宇宙也應(yīng)該尊重。尊重每一片森林，每一條小溪，因?yàn)槲覀兣c自然同生同息，同興同衰!
不論是人與人，國(guó)與國(guó)，還是人與自然的交往，都請(qǐng)不要遺忘尊重。是尊重帶來(lái)快樂，是尊重實(shí)現(xiàn)和平，是尊重讓我們迎接明天!
尊重高三作文9
電視劇《悄悄告訴她>>里，有一位男士送一位勇于接受任何挑戰(zhàn)的女斗牛士回家，女斗牛士發(fā)現(xiàn)廚房里有一條蛇，嚇得涕淚縱橫，歇斯底里地沖出家門，回到男士的車上，求他幫忙。男士看盡了女斗牛士對(duì)付蠻牛的英勇，雖然不理解她為什么會(huì)怕一條小小的蛇，這時(shí)，他卻很誠(chéng)懇地對(duì)她說(shuō)：“我尊重你的害怕�！�
這句話十分體貼，讓我很感動(dòng)。同時(shí)也讓我想起一對(duì)戀人分手的'故事。他說(shuō)他天不怕，地不怕，
就怕坐云霄飛車。有一次他和女友去旅游，女友堅(jiān)持要坐云霄飛車，而且一定要他相陪�！叭绻缓臀易惶嗽葡鲲w車，你就不是有心愛我！”無(wú)論他怎么哀求，女友就是不讓他一個(gè)人留在地面上。女友的脾氣犟得很，簡(jiǎn)直就是不能忤逆。在眾目睽睽之下，他被迫接受了這樣的一個(gè)指令。結(jié)果他從云霄飛車一下來(lái)，肚里所有的食物吐出來(lái)了，他心里更是怨上加怨，旅游回來(lái)后，兩人就分手了。
“你愛我，所以你就一定要……”很多人對(duì)愛人都有這樣的要求。我曾經(jīng)看過一位農(nóng)民朋友的太太在一次酒席上對(duì)在場(chǎng)向她丈夫敬酒的朋友說(shuō)：“他呀！什么都行，就是喝酒不行�！逼渲杏幸晃慌笥扬L(fēng)趣地說(shuō)“那么說(shuō)床上功夫也行嗎？”你不回答就不夠義氣，這杯酒一定要喝“他床上功夫也行！不行我就不要他了。”雖然這句話她很不愿意說(shuō)，但為了解脫她丈夫的困境，她認(rèn)為說(shuō)也無(wú)防。
我在公司看到我們總經(jīng)理，他遇到什么事都是從容不迫，只是在看到蟑螂的時(shí)候慌手慌腳，像個(gè)可憐的孩子，我覺得他的樣子很可愛。接受他小小的害怕，我們相處更和諧。
愛人間彼此總有要求，有求必應(yīng)固然好，但如果常常把話說(shuō)得很硬，要是處理不當(dāng)，忽略了對(duì)方的心理感受和當(dāng)時(shí)的狀況，就不好了。
相信大家就認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，美妙的愛不是強(qiáng)迫的，而是對(duì)方自愿。在任何情感關(guān)系中，強(qiáng)迫都有副作用。如果你要求對(duì)方做十件事，對(duì)方一件都不做，那么這個(gè)人就不是你的好愛人。但如果他只有幾件事辦不到，那就尊重他害怕吧。一個(gè)懂得尊重自己愛人的人，一定也是一個(gè)好愛人，他的付出一定比他的要求還要多。
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