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舍得優(yōu)秀作文7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的舍得優(yōu)秀作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
舍得優(yōu)秀作文1
舍得舍得,有舍才有得。
被蛇追趕的壁虎陷入了絕境,因為它舍棄了自己的尾巴,才迷惑了敵人,逃過一劫。
負勢向上生長的小樹,因為舍棄了新生的枝條,集中了水和養(yǎng)料,才獲得了粗壯的臂膀。
兩只想爭奪對方背上獵物的獅子劍拔弩張,因為明智的那只舍棄了獵物,才能動作迅速,擊斃對方死里逃生。
放棄是一種智慧,舍棄是一種韜略,人生在世,有所放棄,才是有所追求。
還記得英國的那位叫做“亨利”小男孩嗎?因為他“傻”得出奇聞名了村莊。有人讓他在一美分和五美分中選一個,他毫不猶豫地選擇了一美分,從此,許許多多的人來讓他做選擇,他每次都選擇了一美分。當有人問他為什么時,他說:“如果第一次我就選擇了五美分,那么還會有之后的一美分么?”其冷峻的思考和獨到的見解令人震驚。正是他舍棄了小利,最終才收獲了幾倍的大利。
我國古代的名士孟子曾說:“生亦我所欲,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”意思是他在生命與大義間選擇了大義而舍棄了生命。我想,這也是他的道又流轉(zhuǎn)千古的原因。
縱觀我國的歷史長河,有許許多多的人同樣有著正確的取舍觀。諸葛亮淡泊了名利,不求達官名仕,潛心研究天下事,通達世事格局,才獲得了劉備的三顧茅廬,從此成為了世人皆贊的.機敏謀臣。清代的宋濂放棄了平庸安閑的生活,勤學(xué)苦讀,忍常人難忍,做常人難做,才“猶幸君子之列,而承天子之寵光!奔t軍戰(zhàn)士董存瑞在戰(zhàn)場上奉獻生命炸碉堡,才換來了戰(zhàn)爭的勝利,為軍隊作出了巨大的貢獻。
越過歷史,回望當下。學(xué)習(xí)上,我們?nèi)绻荒苌釛壢粘5膽卸杈氲,就不能有質(zhì)的飛躍,勇創(chuàng)佳績。日后的生活中,如果不像馬云、任正非一樣跳出了自身的舒適圈,舍棄所有舒適的條件環(huán)境,背水一戰(zhàn),又怎能砥礪前行,獲得常人難以得到的生活與別人夢寐以求的財富?
所以,舍人之難舍,方能得人之難得,不居名才能自由思考,不戀權(quán)才能正直廉潔。一個懂得舍去的人才能擁有一方廣闊的天空。
舍得優(yōu)秀作文2
"小溪了溫潤的泉眼,奔向大海,于是它與大海融為一體,不至于被蒸發(fā)殆盡。
雛鷹了溫暖的巢穴,奔向天空,于是它有了一個廣闊的舞臺,展示搏擊長空的壯美。
因為懂得,所以成就。
伯牙初遇子期,桐木瑤琴,高山流水,何等娟麗。浩浩江水一瀉千里琴音,子期懂;綿綿高山悠悠相連的樂章,子期也懂。二人相結(jié)成知音。明年,當子期得知知音已逝,悲痛欲絕,揮淚摔琴以謝知音,亦何等悲壯!
古琴弦斷琴音絕,伯牙了自己摯愛的古琴,人們?yōu)榇肆粝铝擞肋h的遺憾。
可是就是在瑤琴破裂的回聲中,我們卻聽到了傳遞友愛的天籟之音。沒有的古琴,哪來千古友誼流芳百世的佳話,沒有的古琴,哪有高山流水真情的遐想?
歷史長河滾滾奔流,我們從中得到異樣的——懂得,才能擁有至高的境界。
披頭散發(fā)、形容枯槁的三閭大夫站在滔滔的汨羅江畔,面對“舉世皆濁”的,他深深的嘆了口氣,最后毅然將芝蘭香草般的身軀,懷抱石頭,投入了滾滾江濤之中。
逝者已去,屈原了自己寶貴的生命,人們?yōu)榇烁械缴钌畹牟唤馀c震撼。
可是就在這條屈原生命的大江之畔,我們卻看到了不屈靈魂的閃現(xiàn)。屈原的換來了“浩浩之白”的人格魅力;屈原的換來了中華民族赤城的傳承。
文明的車輪滾滾向前,我們從中得到嶄新的解答——勇于,才能擁有不屈的。
籠中的鳥兒籠外的暴風(fēng)冰雪,卻不知要為此受的羈絆,深夜的寂寥。
負重的蝸牛殼外的五彩世界,卻為此只能承擔(dān)笨重的外殼,緩慢的爬行于尺寸之地。
為追求封建正統(tǒng)而兄弟情誼,瑪?shù)贍柕聻橐灰沟亩痉(wěn)定平靜的日子,葛朗臺為財富而了妻女的`幸福生活,還有一些人,了的心靈,的人格,最后得到的只是暗淡失色的人生。
文學(xué)的高峰回響著一個另類的聲音——不善,將失去美好的人生。
于是,我懂了,該的毫不猶豫的,要珍惜的義無反顧的珍惜,以清澈的眼睛審視自己,讓歲月的車轍碾過額頭,留下贊許的痕跡。"
舍得優(yōu)秀作文3
熱鬧的集市,對于蘇格拉底的學(xué)生來說是充滿誘惑力的,但偉大的哲學(xué)家蘇格拉底卻發(fā)現(xiàn)這個世界上有太多他并不需要的東西。因為在他看到,精神上的富足遠遠比飄渺的物質(zhì)享受重要得多。
席慕蓉曾說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”在河的`左岸是舍,右岸便是得。有舍才有得!霸谏衬飳ふ矣篮。”柏拉圖如是說。世俗人無法舍掉自己并不需要的東西,所以他們迷茫無措。不妨學(xué)學(xué)蘇格拉底吧,尋找生命的永恒。
“白衣卿相”柳永,一襲白衣,桀驁不馴。在紙醉金迷的宋代,高官厚祿乃文人畢生所求,他擁有滿腹才華,但皇帝卻叫這才子“且去填詞”。他舍棄虛名浮利,轉(zhuǎn)身走進煙花巷陌,一曲曲唱得佳人心醉,百姓追捧,成就了一番“凡有井水處,皆能歌柳詞”的景象。他做了真實的自己,不為官場而逗留,不為名利而屈服,笑得讓人敬讓人憐。
人們往往舍不去過去的情思,沉湎于悲傷而無法自拔,那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一個匆匆過客,荷西給她帶來明媚的文字與心境。三毛總說自己不是一個留戀于過去的人,但她卻沒能做到,荷西的死給了她很大的打擊,她的文字變得悲傷,她始終在重復(fù)一個感情的圓,舍不得放下,終于她用絲襪結(jié)束了自己的生命,一個時代的才女就這樣殞落。我們在扼腕嘆息之余,不禁深思:不必緊抓著過去的傷痛不放,沒有合理的舍去,就無法收獲未來,因為生活還是繼續(xù),希望還會有的。
當然,不乏一些明智的人,懂得放下當前的成就,去追求自己的理想。白百何,總是給觀眾恬靜可愛的小妞形象。在她事業(yè)第一次達到小高潮時,她卻選擇結(jié)婚生子,暫時退出娛樂圈。現(xiàn)在的她,不僅擁有一個幸福的家庭,事業(yè)上也迎來巔峰。娛樂圈從不乏一夜成名的女星,卻難免曇花一現(xiàn),黯淡無光。白百何是個例外,與其說是上天對她的饋贈,倒不如說是她懂得舍與得的智慧。
“煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如舊!币涀,在生命之河的兩岸,一邊是舍,一邊是得,中間是無盡穿梭。
舍得優(yōu)秀作文4
老家種了十幾棵龍眼樹。 春天,龍眼樹開花了,金黃色的小花一簇挨著一簇,美麗極了。
一天清晨,我看見奶奶拿著剪刀正在龍眼樹中修剪。大多數(shù)已經(jīng)修剪完了,樹下像鋪上了一張花毯。我看著被剪下,落了滿地的龍眼花,覺得很惋惜。奶奶正準備修剪最后一棵時,我趕忙跑過去,抱住奶奶的雙臂,不讓她再修剪。任憑奶奶怎么解釋,我都緊緊地抱住奶奶雙臂不放手,最后奶奶在無奈之下只能住手,說:“你現(xiàn)在舍不得這些花,等到了龍眼成熟的時候,你會后悔的!
夏天,龍眼花謝了,龍眼樹開始結(jié)小球了。我從奶奶手里保護下來的那棵龍眼樹上青色的小圓球密密麻麻的',數(shù)也數(shù)不清,其它樹上的小圓球只是稀稀落落的。我炫耀似的指給奶奶看,奶奶輕輕地笑了笑,搖了搖頭。
到了龍眼成熟的季節(jié),那十幾棵經(jīng)奶奶修剪的龍眼樹上一粒粒龍眼好似大粒的黃珍珠一樣醒目地掛在樹梢上,而那棵被我保護下來的龍眼樹雖然果實磊磊,但龍眼卻是小小的,個頭都不及其他樹上的一半。一定是成熟得較晚些,我想。我堅決不吃大粒的龍眼,靜候我的小龍眼變大,但結(jié)果很讓我失望,它們沒有再長大,而且核大肉少,而修剪后的龍眼果大味甜。
我沮喪極了,奶奶摸著我的頭說:“龍眼樹花開得太多,不經(jīng)修剪,水分、養(yǎng)分供應(yīng)會不足,果實就會結(jié)得小了,所以有舍才會有得,什么都想要,最終會一無所有!
奶奶用一棵龍眼樹告訴我一個道理——人不能太貪心,要學(xué)會取舍,只取不舍的結(jié)果就像那棵未經(jīng)修剪的龍眼樹一樣,而適當?shù)娜∩岵艜玫矫篮玫慕Y(jié)果。
舍得優(yōu)秀作文5
成長之路上有多抉擇前進方向往往一念之間。
塵封記憶的帷幕被揭開,涌出小學(xué)時的一段記憶。“別待著了,出來玩!鳖^像伙伴的聲音漸漸消散,我正要跨出家門,又想給奶奶慈祥的笑臉如此境界。
關(guān)上門,我向樓下喊道:“今天不去了!被锇槌粤艘粫䞍,一但一會兒又有說有笑的離開了座位,房間拿來正常的躺椅上打盹,我搬了張椅子在她身旁坐著,一言不發(fā),享受著親情的溫暖。
因為舍得,我收獲了親情。
回憶的木箱被打開,涌出了小學(xué)六年級時的一段回憶。“終于快到了!蔽遗c父親正在登山,望著不遠處的山頂,我咬咬牙,開始最后的沖刺,終于登上了山頂,山頂十分荒涼,只有數(shù)不清的石塊和雜草,屈指可數(shù)的'幾棵小樹也無精打采。
喜悅的心、情似被沖淡了,我望向半山腰,那里反而郁郁蔥蔥。疑惑不解的我向父親詢問,父親笑了笑,說:“因為他們?nèi)谌爰w!蔽一腥淮笪颉S窒肫鹆俗约。我過于強烈的自尊似乎已經(jīng)傷害了不少朋友。我為什么不能像樹一樣放棄高高在上的自尊,融入朋友呢?
因為舍得,我收獲了友誼。
記錄回憶的影片開始播放,映出了期末時的記憶。夜里,點亮臺燈,我繼續(xù)再書上縱橫馳騁。不到一刻,我卻已沉不下心。去客廳喝水,無意間督見了一本雜志。這么久了,不如休息一會兒,偷懶的念頭占上風(fēng)。拿起雜志,正欲翻看,又想起父親的話:“已近期末,時間不能浪費!豹q豫再三,還是放下雜志,回到房間,繼續(xù)在題海中沖殺。
因為舍得,我收獲了自制。
“生,我所欲也,義,亦我所欲也,舍生而取義者也!鄙岬茫@偉大的思想,流傳上千年,而現(xiàn)在他會時刻提醒我糾正我?guī)椭摇?/p>
舍得優(yōu)秀作文6
河流舍棄了身邊的美景,得以注入大海;風(fēng)箏放下了線的牽絆,得以真正自由;鳥兒舍棄了舒適的環(huán)境,得以翱翔在天際。放不下,就難免為之所累。
傳說在美洲,常常會舉行鳥類的選美活動,被選出來的最嬌艷美麗的鳥兒會被其他鳥圍在中央,好像都在向它道賀,可當?shù)厝藚s搖頭嘆息,因為他們知道,這只美麗的鳥不久便會死去。原來,為了能讓鳥兒擁有更加嬌艷美麗的羽毛,主人會喂食它一種果子。但是,這種果子含有劇毒,在鳥兒不斷啄食那果子時,毒素也就在它的體內(nèi)積累,當毒素積累到一定量時,這鳥兒便會死亡。放不下光鮮的榮譽,失去的是鮮活的生命;舍不下美麗的光環(huán),失去的是感受世界美麗的機會。
生活中,有多少人和這只鳥一樣。為了榮譽,百般憂慮;為了成就,絞盡腦汁;為了鮮花和掌聲,駐足不前。
所謂“舍得”,“得”在“舍”后,有“舍”才有“得”。
舍棄了世俗的煩憂得到的是心靈的憩息。劉禹錫舍棄了富貴,得到的是德馨陋室的素琴金經(jīng);陶淵明舍棄了官職,得到的是歸居田園的淡然樸美!吧帷敝锱c“得”之物孰重孰輕,是需要你內(nèi)心的聲音來權(quán)衡的.。在我看來,能夠調(diào)素琴閱金經(jīng)的德馨陋室,遠勝過亂耳絲竹勞形案牘的華屋;為五斗米折腰的官職,遠不如悠然見南山的舒意。
舍棄了既得的盛名榮譽,得到的不只是前進與超越。發(fā)明大王愛迪生,他的一生雖然短暫,但卻創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的奇跡,它不止步的發(fā)明,是源于放得下既得的成就。莫言,獲得諾獎后熱潮涌動一時,而他面對盛名,仍繼續(xù)潛心寫作,不愿多發(fā)言語。我相信,他那不為盛名止步的精神,必將使他再度創(chuàng)造出更加精彩的作品!
人生中,選擇無數(shù),往往魚和熊掌不可得兼,這時,就需要選擇,需要舍。舍棄,并不意味著失去,因為放手可能會有另一種獲得。懂得放手,才能懂得擁有,懂得珍惜。
一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。我們要懂得舍,才能得到更多,才能擁有充實的人生。
舍得優(yōu)秀作文7
人之一生充斥各種不定因素,因而意外常有,面對意外如何選擇往往至關(guān)重要。我國舉重運動員面對奧運賽場上抽筋的意外,是該咬牙上陣,給國家一個交待,還是該舍一時之機,得保全身體,重整旗鼓?這名運動員選擇后者,無疑是明智的。
也許有人會指責(zé)他半途而廢,不知“堅持”之意義?蓤猿值那疤崾欠较蛘_、將有所得、不損害更多。攀登雪山精疲力盡仍不放棄是堅持,可若明知即將雪崩還偏要上前就叫愚昧,絕非堅持。
這名運動員若不退賽“堅持”上場,一個連試舉重量都難以承受的腿抽筋的運動員到正式比賽表現(xiàn)會如何,可想而知。再者說,萬一稍有不慎,導(dǎo)致運動員受傷,就會影響甚至斷送他的整個運動生涯。舍了健康,未得金牌,只剩一個看似“堅持”實則愚昧的`虛名,才真為不智。
也許有人會嘲諷國家培養(yǎng)一個運動員卻只落得奧運會上退賽,竹籃打水一場空,他對不起自己,對不起國家。
誠然,這位運動員四年堅持只為這一刻綻放,在綻放前驟然凋零,令人嘆惋。但于運動員自身,這四年沒了,他還可以有一下人四年,可若是得了這四年舍了健康,可能落得四十年痛苦。四年與四十年,孰輕孰重?于國家而言,培養(yǎng)一位運動員需要耗費大量人力物務(wù),培養(yǎng)一位有奪金實力的運動員更是難上加難。舍一場比賽,留下一名虎將,抑或爭一個虛名,重新培養(yǎng)一名主力,損失誰大誰?
唯金牌論的時代早已過去,以人為本的時代,我們應(yīng)該有更理性的思考。且不說奧運比的是“更高,更快,更強”,而不是誰傷得更重,誰的故事悲情。就說奧運歸根到底不過是一場關(guān)注度更高的國際比賽,能證明自己,為國爭光,固然是榮耀;可失敗,退賽也不應(yīng)和給國家抹黑對不起國家掛鉤。站上奧運舞臺,就已經(jīng)值得尊重。
對于退賽,我們真正應(yīng)該做的,是找出原因,改進自身以期不讓意外再次發(fā)生,而不是指責(zé)無辜的受害者沒有責(zé)任感。
敢舍一場比賽,才能得身體健康,更長的運動生涯。留得青山在,才是真正的智者。
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