模仿與創(chuàng)新作文
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的模仿與創(chuàng)新作文,希望能夠幫助到大家。
模仿與創(chuàng)新作文1
縱觀所有參賽作品,模仿一詞常掛在評委們的嘴邊,包括一些獲獎作品也存在模仿現(xiàn)象,有的甚至有抄襲之嫌。聽了評委們的說法,我看完了青岡賽區(qū)的四百余篇作品,確如評委們所言,大部分參賽選手的作品都存在模仿的問題。
模仿,作為初學(xué)作文學(xué)生練筆的一種方式,還是值得提倡的,但是,如果拿模仿的作品去參加比賽,要想取得好的名次恐怕是很難的,因為,評判一篇作文的優(yōu)劣,創(chuàng)新是一個很重要的標(biāo)準(zhǔn)。模仿與抄襲往往只有一墻之隔,如果僅僅把別人作品中的故事,經(jīng)過改編變成自己的故事,可以定為模仿;如果是照搬原文,那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中,其中有兩篇作品都選的是同一個事例,只不過是改名換姓而已,很明顯這兩篇作品都是模仿來的。
還有一個小作者,他也選了《令我羞愧的'一件事》的命題作文,寫的是他怎樣誤解同學(xué)的一件事,文章沒有用第一人稱“我”,也沒有用第三人稱“他”,而是用了很少有人用的第二人稱“你”,很有新意,這篇作文無論從語言風(fēng)格,還是從情節(jié)的設(shè)置,都很吸引人,不愧為一篇獲獎佳作,就在我發(fā)出嘖嘖贊嘆的時候,另一位老師看了之后說,此篇作文有抄襲之嫌,仔細(xì)一看,這位“小作者”記憶力是如此之強(qiáng),竟然將原作里面的人名也準(zhǔn)確無誤地抄到了自己“作品”之中了,讓人看了如墮五里霧中,看來說是抄襲是不會發(fā)生冤假錯案的。在參賽作品中,凡是寫自己親歷故事的作品,如果在文字表達(dá)上沒有大的問題,大多數(shù)作品都獲得了一定的獎項,因為寫親身經(jīng)歷故事的參賽作品實在是太少了,很多參賽選手即使是寫別人的故事,也大多是從別人作文的故事里套搬出來的。
私下里與某中學(xué)一位校領(lǐng)導(dǎo)交流,這位領(lǐng)導(dǎo)說自己教孩子快速完成作文的經(jīng)驗,就是多給孩子買一些作文選之類的書籍,然后,再根據(jù)學(xué)校課本上的作文要求,套搬成品作文里面的故事情節(jié),除了名字換成是自己的以外,均可照抄照搬,這樣應(yīng)對考試得一個及格分?jǐn)?shù)是不會有太大問題的?磥磉@樣的作文教學(xué)法,出現(xiàn)模仿甚至是抄襲現(xiàn)象也就不足為奇了。一位評委不無憂慮地說:“一味地模仿,是創(chuàng)新作文的一道壁壘,它制約和影響孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)揮!
模仿與創(chuàng)新作文2
一個中式裁縫,一件帶有補(bǔ)丁的西服,的確,裁縫他做到了,成功地做出了另一件一模一樣的西服,然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣,其人之不惠!
縱然他技藝再過高超,缺乏了創(chuàng)新,而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”,又怎么能夠獲得真正的成功?
曾經(jīng)看過一個有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目,里面的選手個個與所模仿的`明星十分相像,有的甚至一看之下便會認(rèn)為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上,他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲,然而他們成功了嗎?恐怕并不然,對于一個模仿者,若他們只是將另一個人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上,其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里,所得到的也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號,但他們自己真正的姓名又有幾人知曉,只怕也免不了被埋沒,銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結(jié)果。
正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一個天才的人,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神!笔堑模鳛橐粋奮斗在成功路上的人,可以模仿,卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子,入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個白丁,而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就,模仿齊白石的對蝦畫達(dá)到了爐火純青的地步,外人一般不能分辨出真假,他為此很是得意。齊先生看在眼里,只對他說了八個字:
“學(xué)我者生,似我者死!
似乎是被這句話所點(diǎn)醒,許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手,慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作,也最終從師繭中出脫,并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生,似我者死”,是啊,學(xué)我者,學(xué)習(xí)我之精華,才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán);似我者,模仿我之表象,卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿,固然是必不可少的階段,但是,切不可停留于此,更加重要的是開拓和創(chuàng)新。
古時,盜亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去復(fù)制,在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個性特點(diǎn)、原則,這樣,我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則,卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服,為人所恥笑,最終功敗垂成。
模仿與創(chuàng)新作文3
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)ァ鈩莼趾攵Q于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋,除外觀小,其寬度、實用價值等均勝于金門大橋?芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長地說:這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成,具有獨(dú)特風(fēng)格,是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因為模仿僅僅是停留在淺層次的思維活動,而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動,所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路,無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳史冊的畫家。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過:第一個把少女比作鮮花的是天才,第二個是庸材,第三個是蠢材。的`確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因為它經(jīng)過了人腦思維活動,由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說:學(xué)我者生,似我者死。這個學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者學(xué)而不似,想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要創(chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱,開動機(jī)器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋。
模仿與創(chuàng)新作文4
我們這個社會,會思考的人,愿意思考的人,認(rèn)真思考的人,越來越少了。思維的惰性促使人們多是習(xí)慣于簡單的模仿,別人怎么做,我就怎么做,沒有壓力,沒有寂寞,心理上感覺很安全。而這種對社會沒有任何價值的、機(jī)械式的、形式上的模仿,最多是別人吃肉,你喝湯。
常有人感嘆機(jī)會越來越少,事實上,社會的發(fā)展帶來更多個性化、多元化的需求,需求越多,機(jī)會也就越多。人總是知道自己知道了多少,不知道自己不知道的有多少,正如一個圓,已知的在圈內(nèi),未知的在圈外,而未知的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比已知的多。也就是說我們可以去創(chuàng)新的空間還很多,如汽車業(yè)的發(fā)展帶來了與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如汽修、汽配、洗車、汽車裝飾、旅游休閑、能源、環(huán)保等等。每一個產(chǎn)業(yè)的.每一個價值鏈需求都可以是一個創(chuàng)新的機(jī)會。
創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種需求或者滿足一種需求。
創(chuàng)新不是高科技,商業(yè)模式、用人模式、銷售模式都是創(chuàng)新。據(jù)統(tǒng)計80—90%技術(shù)上的創(chuàng)新者都沒有賺到錢,而是那些把技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品效用、價格、成本整合在一起的企業(yè),他們才是有價值的創(chuàng)新。
創(chuàng)新并不是很神秘,別人想不到的,別人不愿做的,別人做不好的,你想到了,你愿意做了,你做好了,這就是創(chuàng)新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家,如今擁有20xx余家擦鞋連鎖店;煙臺喜旺集團(tuán)1996年賣豬頭肉起家,現(xiàn)為中國肉類行業(yè)50強(qiáng)企業(yè)。
創(chuàng)新并不是不模仿,而是要在技術(shù)、成本、服務(wù)等某一方面或幾方面優(yōu)于模仿對象。比如星巴克,咖啡制作是向意大利咖啡館學(xué)的,營銷模式是向麥當(dāng)勞學(xué)的。模仿到極致或者超越也是創(chuàng)新。
創(chuàng)新并不是很復(fù)雜,工作方法、工作技巧、工作理念都可以創(chuàng)新。別人一天能發(fā)100份傳真,你能發(fā)10000份,就是創(chuàng)新;別人應(yīng)付工作,你用心工作(據(jù)調(diào)查,目前企業(yè)員工真正用心工作的不到20%)就是創(chuàng)新。
財富是創(chuàng)造出來的,模仿只能使財富轉(zhuǎn)移。創(chuàng)新雖有風(fēng)險,但能使人生增值,推動社會進(jìn)步。
創(chuàng)新并不遙遠(yuǎn),就在我們身邊,只要你有足夠的責(zé)任心,創(chuàng)新的意識會滲透在你工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們每一個人都能在自己的崗位上不斷創(chuàng)新。
模仿與創(chuàng)新作文5
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)、氣勢恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋,除外觀外,其寬度、實用價值等均勝于金門大橋,但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說:“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成,具有獨(dú)特風(fēng)格,是創(chuàng)新的橋:而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動,而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動,所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的`老路,無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品,’,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過:第一個把少女比做鮮花的是天才,第二個則是庸才,第三個便是蠢才。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因為它經(jīng)過了人腦思維活動,由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說:“學(xué)我者生,似我者死!边@個“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程!八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿,但更需要創(chuàng)新,我們應(yīng)放下包袱,開動機(jī)器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!
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