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得與失作文

時間:2022-07-26 07:58:11 優(yōu)秀作文 我要投稿

有關(guān)得與失作文范文(通用21篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的有關(guān)得與失作文范文(通用21篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)得與失作文范文(通用21篇)

  得與失作文 篇1

  許多人都有過失去的經(jīng)驗(yàn),失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有,不要再經(jīng)歷失去,但對擁有的卻不珍惜,直到失去之后,才來后悔、埋怨。

  擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多,將會變成一個無底洞,不斷的想擁有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的悲傷,大部分都因?yàn)槭ァJビH人、失去朋友,失去珍愛的'物品等,失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去,有著對立的好與壞,只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。

  在擁有時,是否珍惜?在失去時,是否看開?常有人說:“冥冥之中自有安排。”擁有與失去是否真的安排好了?失去之后再擁有,擁有之后再失去,它是不是真的有一個規(guī)律?

  本來擁有是上天的好意,別演化成一個“貪”字。貪,就是一個無底洞,把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖,或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來,或許,只是使人苦苦掙扎,學(xué)不會放手?就看你是否在兩者間取得一個平衡,珍惜擁有和感謝失去了。

  得與失作文 篇2

  古時候,有一個老頭兒,因?yàn)樽≡谶吘车囊粋城鎮(zhèn),人們都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜,前來安慰他?墒侨桃稽c(diǎn)兒也不急,反而高興地說:丟失了一匹馬沒有關(guān)系,怎么知道這不會成為一件好事呢?過了一段時間,那匹馬自己跑了回來,并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后,都趕來向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興,他說:這算不了什么,雖然白白得到了一匹好馬,怎知道這不會變成一件壞事呢?

  塞翁的兒子很喜歡騎馬,一天,他騎上那匹駿馬出去游玩,不小心從馬上摔下來,把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息后,自然又前來安慰?墒侨滩⒉浑y過,他說:這沒有什么,孩子的腿雖然摔斷了,怎知道這不會成為一件好事呢?不久,匈奴大舉入侵,邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵,大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因?yàn)閭送,不能去?dāng)兵打伏,和父親一起保全了性命。

  這是一個十分古老的寓言故事,這個故事告訴我們這樣一個道理:得與失是相對的。用哲學(xué)家的話來說,就是事物都有兩面性,都是一分為二的。有失必有得,有得必有失。就說這個塞翁吧,你先是丟掉了一匹馬,丟掉馬應(yīng)該是壞事,可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬,成了兩匹馬,就成了好事。有了兩匹馬是好事,但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了,好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了,可他不用去參軍打仗了,保全了性命,這又變成了好事。生活中好事與壞事,得到與失去隨時隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事,你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。

  人們在生活之中遇到這樣的事情很多,隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天,和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩,早上的.時候太陽從東邊升起,車行駛的方向,一面是陰涼的,一面是曬著太陽的。于是,先上車的人,就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位?蓻]想到車一出城,馬上拐了一個彎,早早搶到位置,坐在陰涼處的人,就曬到了太陽,并且一曬就是幾十公里。有一位女工,在工廠干了二十多年,眼看還有幾年時間,就可以提前退休了,可就在這時候工廠倒閉了,她也下崗了。干了這么多年,突然下崗沒事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,開始自謀生路,幾年之后,經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好,怎么教也學(xué)不進(jìn)去,因?yàn)樗麑?shí)在學(xué)不下去了,家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球,最后成了優(yōu)秀運(yùn)動員,成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子,一樣的道理。想想這些例子,很讓人回味。

  有句諺語叫做:塞翁失馬,焉之禍福。既然塞翁丟了馬,不知道是禍?zhǔn)歉,那你要是丟了馬,是笑還是哭呢?自己好好想想塞翁吧!

  得與失作文 篇3

  我讀過一本書寫著:當(dāng)我們把鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們把泥土拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的一雙手。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打著自己的小算盤,不講奉獻(xiàn),一昧索取,斤斤計較,整天算計著我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想著少付出一點(diǎn),多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿腹,消極怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的兩面鏡子,同時也是互為結(jié)果,相輔相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉獻(xiàn),人家才能給你回報,小舍小得,大舍大得。

  俗話說:“舍得,舍得,有舍才有得!焙唵蔚囊痪湓,包含了人生中的處世智慧與道理。因?yàn)椋嬲磉_(dá)的人,是懂得超脫;真情的人,會懂得奉獻(xiàn);幸福的人懂得放下;智慧的'人懂得得與失。

  人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實(shí)就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,得與失無處不在,無時不有。

  得與失作文 篇4

  古往今來,多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長,多少才子佳人,因?yàn)橐粫r的歡愉的得到,失去了幾十年來修好的功名。全都是因?yàn)闆]有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說,還牽涉到因果關(guān)系,那就更說不清了。

  今天,興之所至,寫一篇有關(guān)得失的文章,暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以舍去的。

  記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事,生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到,但至少應(yīng)該仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說,就是沒有處理好得失之間的'關(guān)系。

  在生活中,得到往往伴隨著失去,得到了金錢,往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動是底層社會的象征,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。

  在走在成功的事業(yè)道路上,如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功,必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去,他們失去了丈夫、爸爸。

  在獨(dú)自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時,也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū),冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào),應(yīng)該保持對生活的敬畏,對生活的感恩。

  得到與失去其實(shí)許多古圣先賢已經(jīng)給過答案,我只不過在此略述一二,大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,把它用到實(shí)處、打(烙。┑叫睦,世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn),你在哪里,正氣就在哪里,黑暗永遠(yuǎn)退避。

  得與失作文 篇5

  漫畫向我們展示了兩個人,一個人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊,但他沒有瞄準(zhǔn)時機(jī),卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”,而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而,一只身上寫有“機(jī)會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

  這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會擺在眼前,。但卻不懂得珍惜的人,他們只注重眼前的利益,卻不知道機(jī)會已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會固然重要,但是學(xué)會把握機(jī)會更為重要,否則得到了卻不懂得珍惜,終究只能失去。

  當(dāng)今社會是一個充滿機(jī)遇的社會,他為我們營造了許多機(jī)會,有的人能抓住機(jī)會,順勢而上,取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益,將眼前的機(jī)會拋之腦后,最后,錯失了通往成功的機(jī)會。都說機(jī)會難得,既然遇見了機(jī)會,我們何不好好的把握機(jī)會呢?

  機(jī)會的`得與失,完全取決于個人,馬云,為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地,完全取決于他對機(jī)會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時代的到來,馬云早已提前把握好機(jī)會,在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究,最終成就了阿里巴巴,成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力,而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢,所以他把握了機(jī)會,一躍,登上了成功的巔峰。

  再看看街上那些四處流浪,而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會去找工作,去養(yǎng)活自己,但他們卻不好好的把握機(jī)會,最終淪落街頭,只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊,又害了自己。

  其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢,富人的成功來自于對機(jī)會的把握,而窮人的墮落來自于機(jī)會的不懂得珍惜,往往成功與失敗就在這一念之間,因此,我們要好好的把握機(jī)會。

  所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機(jī)會的把握,我們要善于學(xué)會抓住機(jī)會,不放過任何機(jī)會,盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試,漫畫就向我們展示了一個很好的教訓(xùn),并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

  機(jī)會的得與失,完全取決于個人,我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼,我們要學(xué)會把握機(jī)會,向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會白白流失。

  得與失作文 篇6

  有人說,我們都在得失之間來回選擇。

  我們曾經(jīng)為少年截去了病肢而心痛,為海豹困于海洋館而嘆息,為金魚囚于玻璃缸而難過。可細(xì)想,它們失去了,也得到了。少年保住了生命,海豹得到了另一項(xiàng)完美的技能,金魚得到了可愛的外表和人們的青睞。

  在世為人,自是體會到了更多的得與失。億萬富翁說:“我失去了與家人相處的時間,我寧愿做個普通人!”學(xué)霸們說:“我得到了優(yōu)異的成績,卻失去了玩耍嬉戲的時間,但我依然會選擇做一個好學(xué)生!”千萬富翁想做普通人,因?yàn)樗J(rèn)為他失去的多;學(xué)霸仍想做自己的原樣,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己得到的多。

  就像一座天平,兩邊分別裝著相同分量的得與失作為砝碼,如果一邊少了,那天平就會傾斜。俗話說得妙:“上帝在給你關(guān)上一扇門的同時,也會給你打開一扇窗!鄙系凼枪降腵,他不會讓你失去太多,得到太少。

  在南山蜿蜒的小徑上,走著陶淵明恬淡靜穆的身影。他揮一揮衣袖,吟到:“采菊東籬下,悠然見南山。”他不為五斗米折腰,選擇了“守拙歸園田”,雖然失去了權(quán)勢,卻挺直了他的脊梁,洗濯了他的傲骨。

  在伶仃洋顛簸的木船上,挺立著文天祥傲岸不屈的身影。他與敵力爭,一身凜然正氣,發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古誓言。面對利祿而不惑,面對強(qiáng)橫而不屈,雖然失去了生命,卻留下了千古贊頌的民族氣節(jié)。

  因此,我們不要為失去的東西而追悔,而傷心,或許失去意味著更好的得到,只要你選擇的是純潔而又美好的理想;不要為得到的而沾沾自喜,也許得到代表著更多的失去,如果你選擇的是虛榮而又自私的目標(biāo)。

  得與失是不能截然分開也注定分不開的。但是,在得與失之間,聰明的你,是否找到了平衡呢?

  得與失作文 篇7

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往會有得與失的考慮。何為得,保為失?世界觀、人生觀、價值觀不同,理解和追求也不同。對共產(chǎn)黨人來說,正確地看待和對待得與失,也關(guān)系保持先進(jìn)性,不可輕視。

  這里說的“得”,是得到、取得、獲得。這里講的“失”,是失去、遺失、喪失。得與失,往往相互對應(yīng):未得便是失,未失便是得。常常能聽到這樣的話:“這個人運(yùn)氣真好,什么都沒拉下”,“總算趕上了末班車”,“一步趕不上,步步趕不上”,這些都反映了人們對得與失的看法。

  得與失是前后貫通、左右聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化的?v向看,前輩的失,才有今天的得;今天的失,才有后人的得。“飲水不忘掘井人”,講的是前輩奉獻(xiàn),惠及當(dāng)代,我們應(yīng)該有這樣的感恩!扒叭嗽詷,后人乘涼”,講的是今天奉獻(xiàn),澤被子孫,我們應(yīng)該有這樣的胸襟。橫向看,他人的失,是為了我們的得;我們的.失,是為了社會和人民的得。個人得失拋一邊,人民得失放心上,我們應(yīng)有這樣的境界。

  得與失的分量是不同的,所包含的內(nèi)容也不是單一的。所失雖多,但若失去的皆非緊要;所得雖少,但若獲得的唯此為重,就沒能必要?dú)獠豁、心不平。往往有一時之得,長久之失,急功近利,只圖眼前,這必然導(dǎo)致因小失大,得不償失。同時,人是生活的現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神這樣兩個世界之中的。對得與失,要看物質(zhì)方面,也要看精神方面。精神充實(shí)、能力增長、口啤良好是得;精神空虛、徒有虛名、遭人非議是失。

  得失觀取決于人生觀、價值觀。有得便有失,有失便有得。當(dāng)然,得包括實(shí)惠實(shí)利,也不可不慮不計。“正其誼不謀其利,明其道不計其功”,什么稱之為騙人的腐話,是一種空想。不能干多干少、干好干壞一個樣,不能讓老實(shí)人吃虧,不能讓英雄流血又流淚。但確也不能老想占便宜,撈好處,事事得,處處得。不能斤斤計較,比高不比低,比好不比差,比享受不比出力,比索取不比奉獻(xiàn),比個別冒尖不比大多數(shù)。這樣比,只能是“人比人,氣死人”,只能比出滿腹牢騷而比不出寬闊胸懷,比出泄氣負(fù)氣而比不出蓬勃朝氣。向上看,貢獻(xiàn)不如自己,能力不如自己,位置比自己高的可能確有少許;向下看,貢獻(xiàn)比自己大,能力比自己強(qiáng),位置比自己低的必定成千上萬。

  樂于多失,甘愿少得,得亦不喜,失亦不憂,這是積極的人生態(tài)度,不能把什么都認(rèn)定是自己應(yīng)得的,固執(zhí)強(qiáng)求,得之以為應(yīng)當(dāng),失之以為天欠,這只會自取煩惱,總不快樂。得到了不知感恩,得不到怨天尤人,這不是人性的優(yōu)點(diǎn),而是人性的悲哀。在一篇散文詩《遠(yuǎn)山》中,有一段話:“不要攫取。攫取會使你失落。失落你要攫取的東西和你的自我。不要占有。占有會使你虛無。你得到的將不再是你所需要的,而你也不再是過去的你!边@似可以作為正確看待得與失的一個注解。

  在得與失的問題上,似能看出一個人的覺悟和情操。先進(jìn)模范人物所以先進(jìn),很重要的一條就是,把黨和人民的利益看得高于一切,而把個人的名利地位待遇看得很淡,在得與失的問題上,人的心胸和氣量可以很狹小,也可以很廣闊。雨果說,世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。自我放得越大,心靈就越小;達(dá)到無我境地,心靈就最廣闊。我們共產(chǎn)黨人,眼界要非常寬闊,胸襟也要非常寬闊。這樣才能淡泊個人得失,志存高遠(yuǎn),成為一個高尚有益于人民的人,也成為一個活得有價值并快樂著的人。

  得與失作文 篇8

  人生在世,需要珍惜別人,同時也需珍愛自己。人生在世,會有許許多多的希冀、期盼與夢想……然而,有許多的時候,不會成為令人陶醉的現(xiàn)實(shí)。

  希望大路平坦筆直,卻常有蜿蜒和崎嶇。希望播種后能五谷豐登,卻常有蟲災(zāi)、有冰雹、有暴雨……

  人生恰似一載重的大卡車,由如意和失意兩個車輪支撐,只有一個輪子,這車就不能前行。緣于失意像深秋里帶寒意的風(fēng),雖不如春風(fēng)和煦,不如夏日熾熱,卻能把果實(shí)吹紅。因失意似磨石,雖能把人的靈魂磨痛,甚至要滴血,卻會讓人豐富自己的生命,不至于“殘疾”低能。

  人生這部書,是兩支筆寫成的。一支書寫如意時的`歡樂,一支書寫失意時的沮喪。這部書才能有精美的故事,才能經(jīng)得起品味。人生是立體的雕塑,不是平面的彩圖。只有如意,沒有失意,人生也就蒼白。戰(zhàn)勝失意就是為了如意,要如意就必須沖破失意的樊籬。

  人生,有不如意才有如意;有不快才有歡欣;有阻塞才有順暢;有失敗才會有成功。如意時不能傲然不群,目空一切;失意時自然也不要凄凄然然,自暴自棄。

  人生是一次撒播,希望是種子,實(shí)踐是土地。播了種不一定都發(fā)芽;但要知道不播種定會永不發(fā)芽。

  有志者失意時要重新審視自我,不能彎下高貴的身脊。無志者才會無價值地折騰自己,用眼淚浸泡嘆息,失意的同時珍惜了自己,也就是重新選擇走向如意的開始。

  成功的每條路上,留下許多奮進(jìn)自珍的足跡。

  珍惜自己的自尊、自重、自強(qiáng),生活一定會珍惜你。

  得與失作文 篇9

  得與失就像一對孿生姐妹,它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上,無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣,當(dāng)他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后,他失去了生存的希望,而正是因?yàn)槿紵臐鉄,他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因?yàn)槭サ耐瑫r我們也在得到。而我們應(yīng)該在失去時不懊惱,在獲得時不驕傲。

  范曄有云:“失之東隅,收之桑榆!泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候,因?yàn)橛?xùn)練的強(qiáng)度過大,往往他盛第二碗飯的.時候,鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來看他的時候,他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說:“你可以先盛半碗飯!鄙倌曷牶竺曰蟛唤,但他像他媽媽說的那樣做了,結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時候,他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯,他卻又有機(jī)會盛另外一碗飯了!當(dāng)我們處于困境時,如果能換一種思維去思考問題,我們將收獲意想不到的成果。(這段應(yīng)該邊敘邊點(diǎn)題)

  貝多芬雙耳失聰后,他咬著小木棍,用細(xì)棍的震動來感知音樂,著名的命運(yùn)交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后,并沒有放棄,而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人,但她自強(qiáng)不息,更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足,她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品,同時致力于救助傷殘兒童,保護(hù)婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當(dāng)一扇幸運(yùn)之門關(guān)閉時,另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。(這段也應(yīng)該點(diǎn)題)

  然而,得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因?yàn)樽约合忍斓膬?yōu)勢而驕傲自大,最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項(xiàng)羽和出身市井的劉邦,地位懸殊,在秦末動蕩激烈的舞臺上,原本最有可能奪得天下的項(xiàng)羽結(jié)果卻落得烏江自刎,性命不保,而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài),而取得了成功。

  在生活中,我們既要享受收獲的喜悅,也要享受失去的樂趣,以坦然的心態(tài)去面對得與失。

  得與失作文 篇10

  “親愛的同學(xué)們……”熟悉的一字一句從身后禮堂陰魂不散傳進(jìn)耳朵,我跌跌撞撞走入花園。字里行間是我下課在同學(xué)們玩耍時說下奮筆疾書的汗水,是作業(yè)在轉(zhuǎn)鐘寫完后繼續(xù)挑燈夜成的慘白燈光……明明是我寫的稿子,就因?yàn)樯砀卟粔蚨屗松吓_演講,心頭怒火灼到喉嚨,我一屁股坐進(jìn)初春剛能沒馬蹄的淺草,放眼望去,一片鶯飛草亂長的滿眼春色中,我一人徘徊憂傷,好仿誤入桃源的紅塵客。

  陽光在指尖描金,逐漸平復(fù)了我的心情。我長舒一口氣,一縷清香縈繞鼻尖。我扭頭尋找,看到身邊的她。

  一朵小小的`野花,白色的花瓣是她線織的舞裙,輕風(fēng)之中,輕曳腰肢,綠葉在空中伸展,晶瑩的露珠映著陽光陪伴的影子,若有若無的香氣似清晨水汽在她四周氤氳,她是如此溫柔的美麗。

  可她是那么小,只有拇指高,在廣闊的自然中人是那么的渺小。春有桃杏,夏有芙藻,秋有幽菊,冬有臘梅。她無法與任何一個比肩,我甚至不知曉它的姓名。天地萬物,多它一個不多,少它一個不少,像在大城市中落下的雪,人來人往,寂靜無聲。她為這大好春景作了什么?也許只是足夠一人嗅到位的清香,還不及插在瓷瓶中的蘭花的萬分之一,更沒有“眾香拱之”,讓她“幽幽其芳。”即使是這樣,她單薄細(xì)弱的根系、葉片,無一不泄露那令人失望的消息,也許當(dāng)春天過去,她便成為枯尸一具。而這一個春天微不足道的美麗,她那付出多少日子積攢力氣,她耗盡一生的能量只為用絲毫清香去擁抱春風(fēng)。幾輕過耳畔,帶來它的獨(dú)語:“也許我的生命渺小而短暫,但我奮斗過,我擁有過,這就足夠了!睘榱素暙I(xiàn)出一縷微不足道的清香,她的芽兒定在寒冬浸透著奮斗的血淚。她失去漫長的生命,得到某個春天的一撇驚鴻!也許不被記念,也許不被銘記,她也用一剎生命奔跑的勇氣,綻放出自己的精彩。

  我久久望著這株花兒。

  今日,我失臺前被人艷茨的陰暗,得臺下欣賞自己的光榮;我失虛榮功利的秉性,得閑看庭前花開花落的天真。如果今日,我不失去在眾人面前演講的資格,又怎么能邂逅一朵花的獨(dú)語?我今日之得,大于我之失呀!“黑板給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,”失去只是暫時的,我們應(yīng)學(xué)會用樂觀積極的態(tài)度面對失去,正如“心晴時雨也晴,心雨時晴也許,”也許我們無法改變失去的現(xiàn)狀,卻能收獲一份寵辱不驚的心性,人生總有黑夜,我們不妨守一豆?fàn)T火時捫心自問:黑夜來了,黎明還會遠(yuǎn)嗎?

  得與失中成長,我收獲良多,是一朵花素素的花包與淡淡的清香。

  得與失作文 篇11

  我們在成長的過程中總要遭受痛苦的挫折,我們在失敗中成長;享受濃濃的親情,我們在理解中成長;品嘗成功的喜悅,我們在奮斗中成長;擺脫心底一份朦朧的'感情,我們在理智中成長……

  初三的到來讓我頗有一番感悟,我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己比以前多了一份多愁善感,我長大了。我們在成長的過程中,有得也有失,我們得到了什么呢?又失去了什么呢?

  我們漸漸長大,認(rèn)識了更多的人,也交到更多的朋友,收獲許多的友誼。面對社會生活,我們的生活經(jīng)驗(yàn)不斷提高,讓我們在這個社會更容易站得住腳。由于知識的增加,我們從一個懵懵懂懂的小孩變成了有知識的青少年。曾幾何時,我發(fā)現(xiàn)自己更愛勞動了,能主動幫助父母做家務(wù)了,能體諒父母了。我們長大了,父母、老師給予了我們更多的私人空間,讓我們在生活、學(xué)習(xí)上更獨(dú)立。當(dāng)我們面對困難時不再退縮了,而是想盡辦法去解決它,因?yàn)槲覀冮L大了……

  在成長的過程中,我們也失去了一些東西。上了初中,學(xué)習(xí)更繁忙了,不像小學(xué)那么輕松了,曾經(jīng)瘋玩的日子已一去不復(fù)返了;上了初中,我發(fā)現(xiàn)自己總是活在困難中,解決了一個難題,另一個難題又接踵而至,煩惱也增加了許多,無憂無慮的日子對我們來說已不復(fù)存在了……

  成長過程中的得與失構(gòu)成了我現(xiàn)在的生活,正是這種得與失,讓我體會到了成長的滋味,我的人生也因此多了一幅更美麗的圖畫!

  得與失作文 篇12

  讓過一個摔落的蘋果,去摘下后面千萬個蘋果,這才是真正的得。

  讓過一次錯過的機(jī)遇,去抓住后面千萬次機(jī)遇,這才是真正的得。

  讓過一段逝去的時光,去把握后面千萬段時光,這才是真正的得!}記

  文題中的作者的做法,不管別人如何評價,但我認(rèn)為他做的是對的,我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣,除非他把時間之神哭出來,那個已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果,當(dāng)你大哭一場之后再次環(huán)顧四周,卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來,你最終得到的只是更多的淚水;反之,去摘其他的蘋果,你總可以摘到一個。有一句話說的好:當(dāng)你為已經(jīng)消失的`夕陽哭泣時,你就會錯過群星和月亮。

  機(jī)遇時時在,就看你能不能抓住它,有些人抓住了它,但那些錯過機(jī)遇的人大可不必悲傷,因?yàn)橄乱粋機(jī)遇馬上就會來,你又有機(jī)會去抓住它了,就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇,終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機(jī)遇掩面嘆息,諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機(jī)遇,如果一直如此的嘆息,怕是一輩子都要如此嘆息著過去了,一事無成的人生大多如此。

  如何判斷一個人的老化程度呢?就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個人停止前進(jìn)時,他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的,如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文,他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心,他將品味甘甜、得到快樂。

  為摔落的蘋果哭泣,哭泣過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時摔落,那才是真正的失。

  為錯過的機(jī)遇嘆息,嘆息過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時錯過,那才是真正的失。

  為逝去的時光回憶,回憶過后,你會發(fā)現(xiàn)所有的時光都已在你回憶時逝去,那才是真正的失。

  把握現(xiàn)在,把握未來,把握得失!

  得與失作文 篇13

  得與失是同時并存的。沒有真正意義上的得到,亦沒有真正意義上的失去。

  曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字:"當(dāng)你握緊雙拳,你以為你得到了很多,實(shí)際上你一無所獲;當(dāng)你張開雙臂,你以為你失去了很多,實(shí)際上你擁抱了整個世界。"

  這段記敘著實(shí)發(fā)人深思,它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面,更是屬于精神層面上的。這也就是說,在我們得到的同時,注定會失去。反之亦然。

  得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會上的實(shí)例:奸商們在產(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益,在他們獲得大量物質(zhì)補(bǔ)給的同時,失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而,感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù):抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報,他們失去的是榮華富貴的生活,有時甚至是生命,得到的卻是后人最崇高的敬意。

  由此看來,那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的,因?yàn)榈玫脚c失去是同時存在的。試想,在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西,隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么,得與失又有什么關(guān)系呢?

  得到的同時注定會失去。必須牢記這一點(diǎn),以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你放下了得與失的包袱,你擁抱的,是整個世界。

  小議得與失得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。

  在這個競爭激烈的社會,得,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的.就是你的失去。

  我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中,且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵,他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活,他老有所依。

  你說這是得還是失?我說,塞翁不得也不失。因?yàn)榈门c失是互相彌補(bǔ)的,你失去了,總會再得到別的;你得到了,那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利,萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有,逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生,那么就不必太計較得失。面對得,切不可沾沾自喜,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失,也不能心灰意冷,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài),積極進(jìn)取,積累得的經(jīng)驗(yàn),吸取失的教訓(xùn),那你的人生一定會燦爛無比,精彩無限。

  得與失作文 篇14

  漫漫人生的征程,誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因?yàn)樯系墼谀愕淖笫诌吥玫粢粯訓(xùn)|西,那么他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲,人之常情。人生總是得失相融的,所以我們大可不必為得而歡呼雀躍,為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失,正確的面對得失,我們的人生才能相融更多的精彩!

  小學(xué)我曾經(jīng)有一個非常非常要好的朋友,我也曾幻想著,畢了業(yè)我們雖然不在同一個學(xué)校,甚至是跨著千山萬水的遠(yuǎn)方我們也可以像這時那樣無話不聊,親密無間,甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認(rèn)識的太晚了,只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了,但是這一年是我在這六年中最美好的時光,在沒遇到她之前我每天在學(xué)校中獨(dú)來獨(dú)往,下課的時候只是在默默得看書或者畫畫,那時候我一直以為我這六年就會這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過下去,直到我和她成為了好朋友,我開始期待每天在學(xué)校的`生活,只是時間太短了,這就要和她說再見了,畢業(yè)那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……

  后來我們在QQ上幾乎是每天都在說話,但是后來就漸漸的淡了下去,那時她的功課很重,我也在慢慢的適應(yīng)新學(xué)校,于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯(lián)系,這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實(shí)也是很難受的,我們經(jīng)常一個人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到,我有時在想如果我當(dāng)初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她,回復(fù)她我們是不是就不會這樣了。

  有時候我會想:什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊,尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問,他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開了,會不會從此成為陌生人?以后的事我無法知道,但我知道如果他們不常找我,早以成為陌生人了……我一直認(rèn)為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂,才會得到朋友的關(guān)心,但是我錯了,我忽略了人的性格是無法改變的,雙向趕赴才是最有意義的。

  得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信:得失相融,人生才會精彩;得失相融,生命才會燦爛;得失相融,才能迎來滿身陽光!

  得與失作文 篇15

  時光飛逝,光陰如梭,在不知不覺之中為期兩個月的暑假很快就要結(jié)束了,我不禁開始思考在這個假期中,我究竟得到了什么又失去了什么呢?

  暑假當(dāng)然是從期末考試考完的那一天開始的,這次的成績對我而言,是一個很好的結(jié)果,因?yàn)檫@次考試語文,數(shù)學(xué)和歷史都有進(jìn)步,但道法和英語卻退步了一點(diǎn),這也算是一種得與失吧。而暑假期間肯定少不了很多學(xué)生假期中最不想去的地方之一一補(bǔ)習(xí)班,然而,我媽卻給我報了書法,美術(shù),英語三個補(bǔ)習(xí)班,美期名曰“渡金”。雖然內(nèi)心有點(diǎn)抓狂,不過我還是每天按時去學(xué)習(xí),從中學(xué)到的知識也很多。

  先說書法吧:我在學(xué)習(xí)書法的過程不僅改掉了我寫字的'壞習(xí)慣,還使我的字體更加好看,同時我也從中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精華。

  其次是英語補(bǔ)習(xí)班:他們舉辦了一個為期五天的夏令營,老師們教我們一些記單詞的方法,例如把一個單詞轉(zhuǎn)化成一句話,或一個簡短的故事代替?zhèn)鹘y(tǒng)的死記硬背,來加深記憶,把單詞記牢。還把這個記憶方法運(yùn)用到語文中去,如何記課文,讓我們用最短的時間去記憶較多的知識,很多同學(xué)還“腦洞大開”編了很多故事,讓我記憶猶新。

  最后是美術(shù)了:從一開始的一哭二鬧到漸入佳境結(jié)束,從如何將一個物體大致結(jié)構(gòu)和明灰暗三面畫出來,以及構(gòu)圖,到后面看到自己完成的作品,體會到了藝術(shù)之美,真是“只緣身在此畫中”!

  在這假期中,獲得了知識,養(yǎng)成了一些好的習(xí)慣,失去了游山玩水的時光,可是仔細(xì)一想,我失去的和得到的相比是多么微不足道啊!

  得與失作文 篇16

  失之東隅,收之桑榆;塞翁失馬,焉知非福。——題記人若想有所得,必先有所失。得失的選擇,是一種價值觀,更是一種人生觀。人往高處走,水往低處流,海鷗選沙灘,蝴蝶選花叢,但在選擇的同時,便意味著放棄,便有了得與失。得與失天生的相生相克,糾纏不清,而在得與失之間徘徊的我們,又應(yīng)該怎樣面對呢?蘇軾面對變法派和保守派的拉攏,毅然舍棄高官厚祿,即使被貶出朝廷也在所不惜。

  縱然是舍棄了許多,卻因此造就了一位大文豪,那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?同樣的,陶淵明面對著黑暗的官場,無奈,彷徨。但為了自己不與世俗同流合污,他選擇了放棄,放棄了物質(zhì)享受,卻因此獲得了一份淡然,那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山,又何嘗不是一種獲得?愛因斯坦忘我追求科學(xué),崇尚真理,剔除了物質(zhì)的享受,舍棄了外在的修飾,終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究,廢寢忘食,煮表當(dāng)?shù),閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的,沒有陳景潤在困難中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的`篩選提煉,不顧安全的接觸放射性元素,鐳也許還被埋沒在某個角落。

  好了好了,前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣,教給我們?nèi)松撛鯓尤∩,得失該如何面對。得與失,常常是一種輪回,在得到的同時,我們也會失去。若要安穩(wěn),就要放棄自由;若要閑適,就要舍得充實(shí);若要愉悅,就要忽略他人的評價;若要追求,就要放棄平坦;若想做個奉獻(xiàn)社會的人,就得拋開對功名利祿的貪念。

  然而,在失去的同時,我們也能得到;ɡ偈チ顺了臅晨,卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步,卻裝點(diǎn)了一個銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步,卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由,卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨,放下榮辱興衰。舍人之難舍,方能得人之難得。唯正直之言語,端正之品行,平和之胸懷,安定之心態(tài),方能擁一方廣闊浩淼的天空!

  得與失作文 篇17

  佛家強(qiáng)調(diào)“舍”,舍棄一切,空即圓滿。儒家強(qiáng)調(diào)“取”,“三人行必有我?guī)煛薄?/p>

  道家強(qiáng)調(diào)“舍繁取簡”,“大道至簡”。

  相比之下,我更崇尚道家的處世哲學(xué):取他人之長,補(bǔ)己之短,相輔相成,齊頭并進(jìn)。

  舍即為失,取亦為得。古語有云:“有得必有失。”可見前人對得與失的淡然。得之坦然,失之泰然,是一種境界,更是一種個人的修養(yǎng)。

  “塞翁失馬,焉知非福!笨梢姷门c失是一體的,你永遠(yuǎn)不知道下一刻會發(fā)生什么。要理智地去面對得失,正如李白的“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,這位偉大的浪漫主義詩人,令無數(shù)人為之感嘆。

  圍棋本博大精深,許多人喜歡用棋喻理,便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失,講究寸土必爭,而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片,而后敗中求勝,是真正的置之死地而后生。

  曾經(jīng)有位老師問他的學(xué)生說:“你覺得一生中最珍貴的是什么?”學(xué)生回答:“已失去的和未得到的。”多年后師生再次相遇,老師問了他同樣的'問題,可學(xué)生卻回答:“最珍貴的莫過于現(xiàn)在正在擁有的!

  “人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客!痹谶@旅途之中,你背負(fù)多少無用的行囊?心靈不堪負(fù)累,不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇,扔掉這“得”韁“失”索?

  如果是那樣,我們終究會知道,我們用一次堅定的選擇去答復(fù)人生所有的得失,把選擇真正地交給心靈,才能讓它獲得長久的愉悅。

  “明月松間照,清泉石上流!弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好,其實(shí)不難——讓心靈做主,真正地面對得失,做到得之坦然,失之泰然。

  得與失作文 篇18

  日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大,每個人都在得到什么的同時失去了什么,在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。

  得有兩種形式:一是外界賜予的,一是自己爭取的。前者不足為怪,后者讓人自豪。失有兩種原因:要么是別人造成,要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人,對后者則要盡力補(bǔ)救。

  很多時候,失實(shí)為得,得卻是失。正所謂:塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。

  如果你失去的比得到的有價值,那么你最終還是失去了;如果你得到的比失去的.有價值,那么你依然得到了。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍魚而取熊掌才是明智之舉。

  若是為了整體,為了大局,失去的無論怎樣珍貴,都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命,得到的是炎黃子孫的崇敬,世世代代的懷念,雖死猶生,永垂不朽,千古流芳;一個賣國賊,雖然茍全了生命,卻失去了人格和人性,雖生猶死,人人唾棄,遺臭萬年。

  一個以為自己擁有一切的人,很容易失去謙遜的美德;同樣,一個以為自己一無所有的人,他早就失去了最重要的東西——自信。

  一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得,連他本來可以得到的也會失去;真正聰明的人,不會為失去而感到憂傷,而是通過行動去補(bǔ)償。

  每個人都不能保證他只得不失,但可以盡量都多得一點(diǎn),少失一點(diǎn),在失去太多的時候,用得到的來鼓勵自己,你才能多得一些,在得到很多的時候用失去的提醒自己,你才會少失一些。

  一切無價的東西,諸如青春、生命、朋友,總有一天會舍我而去,但只要你無愧于擁有它的時候,又何必為了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。

  失是得的代價。要知道,成功與否已由你的汗水決定,而不是由命運(yùn)決定。付出了多少辛苦,才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么,你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備,因?yàn)樘焐鲜遣粫粝吗W餅的,

  有時我們付出很多還沒有獲得什么效果,這是現(xiàn)實(shí)在暗示我們付出的還不夠多,而并不意味我們白費(fèi)力。甩開客觀原因的拐杖,在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢,就真會前功盡棄,功敗垂成。

  沒有誰能逃避得失,只要他還活著。失是泥潭,讓人難于自拔;得是包袱,會緩慢你的腳步;嫉没际ё屓私K生負(fù)重,步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫,不以物喜,不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏,永遠(yuǎn)活得輕松,活得瀟灑。

  得與失作文 篇19

  我讀過一本書寫著:當(dāng)我們把鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們把泥土拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的一雙手。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打著自己的小算盤,不講奉獻(xiàn),一昧索取,斤斤計較,整天算計著我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想著少付出一點(diǎn),多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿腹,消極怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的兩面鏡子,同時也是互為結(jié)果,相輔相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉獻(xiàn),人家才能給你回報,小舍小得,大舍大得。

  俗話說:“舍得,舍得,有舍才有得!焙唵蔚囊痪湓挘巳松械奶幨乐腔叟c道理。因?yàn)椋嬲磉_(dá)的人,是懂得超脫;真情的.人,會懂得奉獻(xiàn);幸福的人懂得放下;智慧的人懂得得與失。

  人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實(shí)就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,得與失無處不在,無時不有。

  得與失作文 篇20

  在人生的得與失,都應(yīng)有著血與淚的交織!}記在大千世界中,每時每刻都在上演這一幕幕的得與失:失去時間、失去自信、失去親情、失去機(jī)會、失去生命……在失去的同時,人們僅僅感覺到了那份失去的悲哀,但極力去挽回的又有幾人?

  有些人,他們失去了信心,他們整天垂頭喪氣,怨這個,恨那個。他們有沒有考慮過應(yīng)該怎樣找回自信嗎?有些人,他失去了機(jī)會,但他們并不吸取教訓(xùn),抓住下一次。而是讓機(jī)會再次從指尖溜走。有些人,他們失去了時間。因?yàn)樗麄儧]有珍惜時間,認(rèn)為那不就是一分鐘、一天、一周嗎。但人生中又有幾個一分鐘,又有幾個一天,又有幾個一周。有些人,他們失去了生命,他們沒有了挽回的機(jī)會,但其他人怎么不引以為戒,只是在自己即將逝去的時候,才真正覺悟。

  我舉不了那么多的例子,但事實(shí)正是如此。那么多的人在失去時,只是沉浸在失去的.傷痛中,并不會反省自己。在失去的同時,每個人都會得到一份教訓(xùn),但卻只有一少部分人可以記住這個教訓(xùn)。寫到這兒,我汗顏了。在失去時間的時候,我去絲毫沒有記住這一個個教訓(xùn),而是沉浸在小說中,沉浸于游樂中。

  應(yīng)該說這是人的通病。世上一些自認(rèn)為了不起的人認(rèn)為人生就是一個失去的過程。這么說也并非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時,都得到了一些別的東西。

  生命中有許許多多的錯失,是因?yàn)槲覀儾粓猿帧⒉慌、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運(yùn)!笥

  得與失作文 篇21

  哎,你看啊,那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在這兒多影響市容。∶魈熳屛飿I(yè)把它拔了吧?”……

  我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。

  記得以往的夏天,總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄,搬來笨重的梯子,掄著根?xì)細(xì)長長的竹桿,一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干,使勁地?fù)u,樹葉兒被搖得沙沙響,這時蟬兒就待不住了,蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé),雪亮、絕細(xì)的一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來,便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

  偶有膽子大的,直接擎著樹桿爬上去了,摘得幾顆無花果,滿臉愉悅地跳下來,卻遭一連哄搶,沒了。當(dāng)然,不慎摔著腿的人更是多,慢慢地,也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

  無花果汁少,肉多,不用洗,剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗,但確實(shí)很高,它的枝干挺有力氣的。有一次,放學(xué),來到窗前,看見那棵無花果樹抽了新枝,枝條直直地沖進(jìn)窗戶里,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿,探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢!

  夏天的日子,總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一種淡淡的清涼。

  雖是“無花”果,但它確是有花的,它的花在果子里頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的.。你輕咬一口,淡黃的汁液便爭相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我說,這才是“夏季的心臟”呢!

  這無花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望……這些蕩漾著的時光,從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

  它兩年不開花了,它被一輛大車子給拔了,運(yùn)走了,改建停車位了。

  看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地,我想,我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。

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