關(guān)于高考語文作文集錦10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的高考語文作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考語文作文 篇1
昨天偶然間在一張報紙上看到了今年河南區(qū)語文高考作文，作文的題目設(shè)置是關(guān)于汶川大地震的，而且完全是讓考生寫出自己對汶川大地震的感悟，這樣的作文很多高中語文老師都認為“好寫但是難以得高分”，我非常贊同這個觀點，汶川大地震是最近一段時間的熱點新聞和社會所關(guān)注的事件，對于這樣一個人人都熟知的新聞事件要想寫出深度，寫出銳度，寫出思想度，寫出一篇得高分的作文是很難的，但是這樣的作文也是不容易跑題的，難度不大，但是得高分卻是很難的，難就難在就是因為人人都能寫，但是要寫出自己的精彩自己的文采卻是不容易的，往年的很多高考作文也是以社會熱點新聞作為題目的，這些以社會所關(guān)注的熱點作為題目的作文在一定程度上給了考生很大的自由思維空間，但自由之中也需要一定的作文規(guī)范，就今年河南區(qū)的語文高考作文，以汶川大地震作為題目寫一篇感悟文章，題材除詩歌，小說以外，這樣的文章要想在短暫的幾十分鐘內(nèi)完成一篇優(yōu)秀的作文，是有很大難度的，因為汶川地震中，有很多很多涌現(xiàn)出的英雄人物，涌現(xiàn)出的感人故事，涌現(xiàn)出的堅強孩子，涌現(xiàn)出的偉大母親，還有我們的黨和政府在災(zāi)難之中與災(zāi)區(qū)人民風(fēng)雨同舟，同命運共呼吸，一同度過災(zāi)難，這些都是可以成為作文的內(nèi)容，但是要想寫出與眾不同，具有自己的獨特思想，用自己獨特的視角分析這次地震，這是絕對很難做到的，今年的高考作文要想得高分甚至滿分恐怕是難上加難了，今年的河南區(qū)語文高考作文的特點就是看起來容易寫起來也容易但是要想寫得精彩寫得完美卻是很難的。
我想今年的河南區(qū)語文高考作文，很多考生一定會寫成散文的，散文就是抒發(fā)自己感情的一種問題，其實詩歌和散文都是一樣的，有時候詩歌散文就是散文和詩歌的一種完美融合，這篇作文寫成散文有很多好處，一是容易寫，可以把發(fā)生在汶川地震中的感人故事選擇一兩個特別經(jīng)典的，例如“敬禮的小男孩”，“親民總理”，“面對死亡堅強微笑的女孩“，“一條沒有發(fā)出的短信”，“偉大的母親犧牲自己保護孩子”等等，這些故事都可以選取，然后寫出自己對這些故事和偉大英雄的感想，這樣寫的話，不容易偏離主題，而且還可以自由發(fā)揮，散文我估計是今年河南區(qū)語文考生大部分的選擇，選擇散文的文體，首先要求就是“形散而神不散”，所以寫這篇作文，首先要保持一個清晰的思路，不能沒有限度的自由，這樣寫的話就容易造成形散而神也散了，因為我估計寫成散文的考生很多，因此要寫出精彩是很難的，因為對于汶川地震，很多人的感想幾乎都是相同的，象對于汶川地震出現(xiàn)的感人故事，大家的感想幾乎都是相同的，對于總理，我們都是感動的，大家都認為溫總理是中國人民真正的好總理，對于那個“敬禮的小男孩”大家都認為那個孩子是勇敢的也是懂得感恩的，對于那位美麗而堅強的用微笑面對死神的小姑娘，大家也都認為她一定是堅強而勇敢的`孩子，很多發(fā)生在汶川地震中的故事以及出現(xiàn)的人物，大家在感想上幾乎都是相似的，因此寫文章時，需要用自己的語文來寫出自己的思想自己的感悟，這就需要一定的語言組織能力和文學(xué)功底，這個不是一時就能發(fā)揮出來，這需要的是常見的語文素質(zhì)的積累和文章水平的鍛煉，因此我認為今年河南區(qū)語文作文寫成散文題材的考生一定占據(jù)很大比例，但是得高分是很難的，我估計今年河南區(qū)的語文作文很難有滿分出現(xiàn)。
這篇作文如果寫成記敘文的話，難度就更大一些，需要選擇一兩個典型故事，然后經(jīng)過自己的思考寫成一篇好的記敘文，寫成記敘文的話要求考生對汶川地震中發(fā)生的故事有很深刻的理解，也需要有很細心的了解，這就是平時多看新聞了，在汶川地震中每一天甚至每一秒都有感人精彩的故事發(fā)生，要在這些故事中準確的選擇一個精彩的故事寫成記敘文，難度比散文大多了，寫成記敘文就要求考生在記敘汶川地震發(fā)生的故事中寫出自己的感想，以及對英雄的贊美和對災(zāi)民的祝福，還有對黨和政府的歌頌等等，我估計寫記敘文不是很好寫，需要考生一定的文學(xué)基礎(chǔ)。
這篇作文要寫成議論文的話，難度就更大了，首先就要找一個論點，這個論點最好選擇就是一些爭論非常大的話題，象那位在地震中的“先跑老師”就是一個絕對好的論點，可以作文整篇議論文的論點，這個論點其實在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)爭論的非常激烈了，有人認為先跑老師做的對，在災(zāi)難之中，首先就是要學(xué)會自己保護自己，而更多人認為那位老師做的不對，自己身為老師就要為人師表，不能自己先跑，這樣的人不配做老師，所以這個話題作為議論文的論點，然后自己再同各種論證的寫法，樹立自己的一個觀點，然后加以論證，這篇議論寫得好的話，還是很有希望得高分甚至滿分的，但是這種議論文體比起散文和記敘文要難多了，因此我估計寫議論文的考生不是很多，這需要考生具備很高的文學(xué)修養(yǎng)和思想修養(yǎng)。
以上是我對今年河南區(qū)語文作文的簡要分析，祝福所有的考生都能金榜提名，實現(xiàn)一次人生中的“鯉魚跳龍門”。
高考語文作文 篇2
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
老計一個人工作在大山深處，負責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨自行走二十多公里，每當列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……
大山深處的獨自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……，這一個個個場景帶給你怎樣的感受和思考？請在材料含義范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。更多點評，陸續(xù)發(fā)布！
敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。主一無適，安其居，樂其業(yè)�！簡⒊�
敬業(yè)者，人恒敬之。
當大清帝國追逐著聲色犬馬的奢華生活之時，歷經(jīng)百年的京戲藝術(shù)卻在王子皇孫的把玩下逐漸失去了原有的精神韻味，無依的戲子為成名角兒不惜出賣自己的尊嚴與靈魂以博得貴人的提拔賞識。梅蘭芳自幼便立下志向，只為天下真正愛戲的人唱戲。每次登場，他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨與志氣。當上海在日軍瘋狂地屠戮下化為一座絕望掙扎的孤島，已享譽世界的梅蘭芳毅然蓄須明志，拒絕演出，以典房賣畫維持生計，只希望自己敬愛一生的京戲，不在日寇的摧殘下變質(zhì)。梅蘭芳的敬業(yè)，是一顆守護京戲每一抹明艷色彩的責(zé)任心，梅蘭芳也因此而留香梨園，流芳百世。
樂業(yè)者，安其一生。
總有一些作家抱怨：“碼字兒好辛苦!”“催稿小編就是催命鬼!”然而鄭淵潔卻從未因此而撓頭煩惱過。他寫作時，時而放聲大笑，時而淚流滿面，剛開始鄭老頭子還以為自家孩子活活被小編逼成了精神病患者。其實每一位優(yōu)秀作家都會在寫作時享受自己靈感迸發(fā)時的激情與歡愉，因為熱愛，趣味自然會在筆尖上如泉水般涌動而出。李開復(fù)，一生致力于開發(fā)研制可以使人們過得更好更快樂的產(chǎn)品，而自己的人生價值亦在新產(chǎn)品的問世時得到提升。若研制優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是敬業(yè)，那么產(chǎn)品出銷后給世界添抹的光彩，便是李開復(fù)在樂業(yè)中尋得的趣味。
主一無適，安居樂業(yè)。
梁啟超所講：“主一無適便是敬。”守著自己的本職不松懈，便是敬，若不敬，則會給社會帶來嚴重后果。一遭松懈，多少個孩子隨校車一同滾落在地再也無法站起身來;一遭松懈，多少名乘客隨電梯一同墜入地獄再也無法伏案工作;一遭松懈，多少個民工睡在漆黑寒冷的煤礦下再也無法看到東升的太陽……一人不敬業(yè)，或許不會給自己造成多大損失，卻會在無形中畫出一道生命的終點線給無辜的行路人。社會是一個不停運轉(zhuǎn)的大機器，缺了誰都不能正常前進。高貴，卑微，貧窮，富有，唯有每一個人堅守在自己的崗位上不松懈，社會才能平穩(wěn)前行，人們安其居，自然便會樂其業(yè)。
老計懷著一顆責(zé)任心日行二十公里巡視鐵路，是謂敬業(yè);向經(jīng)過的列車行禮致意享受其中，是謂樂業(yè);久久回響的汽笛聲是人們對老計堅守崗位的.敬意。同時，列車也象征著社會，在人們各司其職的軌道上平穩(wěn)安然前行。
試題分析：這是一個新材料作文題目。選材是一個真實故事，我們對人物所做的事情進行分析，可以從以下三個方面去進行題目分析，第一個，老計每天要走幾十里路，這是一個你可以寫的角度，第二個，火車經(jīng)過時老計都會發(fā)自內(nèi)心的嚴肅地去敬禮，第三個，汽笛聲在老計的敬禮中漸行漸遠。這里面包含著責(zé)任、忠誠、平凡、執(zhí)著、尊重等話題。沿著這些話題，聯(lián)系自己的生活和社會的現(xiàn)象，或組織故事或闡發(fā)觀點都可以。立意主要角度：一、每個人都有自己的社會定位，人生坐標，就需要為社會、家庭、個人承擔一定責(zé)任;二、我們的社會是有許多職業(yè)、階層、崗位組成的，只有大家都盡職盡責(zé)，尊重自己的職業(yè)操守，這樣才會形成和諧的社會;三、我們大部分人都是平凡的人，在平凡的崗位上執(zhí)著的追求，可能就會有不平凡的業(yè)績，至少體驗到對自己選擇的尊重……值得注意的是，如果寫記敘性文章情節(jié)一定要真實感人，描述生動，場面細膩，生發(fā)自然。寫議論性文章論述要充分，有深度，舉例典型新鮮。像“最美司機吳斌” 實例很符合這個題目，但人人皆用就會材料雷同，產(chǎn)生審美疲勞。當然，在具體的寫作的過程中，還要注意材料的準確性和豐富性，說理要契合主題。
高考語文作文 篇3
“相公，夜深了喝碗熱湯面吧。”我把目光從書本上移開，借著淡黃色的燭光，看到娘子端著一碗熱湯面向我走來，“娘子，這么晚了還沒歇息啊，真是勞煩你了�！倍诉^熱湯面的我陷入了沉思，明早就要啟程去京城參加科舉考試了，但愿這一次能金榜題名吧，俗話說得好“富學(xué)武，窮學(xué)文�！边@次再考不上，這一輩子娘子也只能隨著我吃糠咽菜了，看著自己的破舊衣裳，痛恨自己不爭氣。
次日天明，全村老小送我到村口，這是我第五次進京趕考了，也是他們第五次送我到這里，我向他們揮揮手，卻沒有說話，突然隔壁的老奶奶對我喊道：“楊秀才，這次考不上就放棄吧，好好養(yǎng)活你的妻兒老小，別再這么犟了�！蔽覜]有回頭，只是停頓了一下，心情有些低落，我笑了笑，抬了一下手表示我已經(jīng)聽到了。
經(jīng)過三天的路程，我來到了京城，從懷中掏出些散碎銀兩，來到一家客棧要了一間茅草房，經(jīng)過幾天的行程我確實有些累了，躺在床上，不久便進入了夢鄉(xiāng)，“在夢中我夢到了自己和一群人爭相過一條河，而河上只有一條獨木橋，我小心翼翼的走在上面，卻被人推了下去。”我被嚇醒了，看天色應(yīng)該是三更時分，無心入睡，于是借著昏暗的燭光看起了書。
第二天清晨旅店老板為我準備好了三天的干糧，我拿著干糧進入了考場，通過了層層士兵的檢查，我來到了屬于自己考試的小隔斷，接下來的三天我要在這里度過，能不能高中前三甲，就看自己的造化了，正當我拿出筆墨紙硯之時，突然一群帶著刀的官兵走到我的面前，說我私藏小抄，將我強行帶走，最后他們在我的饅頭中找到一張紙條，把我和連通門口搜查的士兵統(tǒng)統(tǒng)推到了考場門外，要就地斬首，我?guī)е湘i，跪在地上想著到底誰給我的饅頭里放了一張可有可無的'字條呢?對了饅頭是旅店老板給我的，可是他為什么要害我呢?在生命結(jié)束的最后一刻我居然沒有害怕，也沒有喊冤，這是為什么呢?就在這個時候劊子手手起刀落……
我猛然間驚醒了，拍拍沉重的腦袋，看了一眼表，午夜一點，原來剛才的一切都是一場夢，我看到我身邊復(fù)習(xí)的歷史課本，科舉制度的弊端，這難道就是我做夢的原因嗎?揉揉眼睛接著復(fù)習(xí)，1977年中國恢復(fù)了高考，好多學(xué)子都有了自己發(fā)奮學(xué)習(xí)的目標，而且當時還有人考上了英語專業(yè)，在之前那個動蕩的年代里學(xué)英語可是里通外國的罪名啊，我抬頭看了看墻上我貼著的幾個大字：距高考還有3天。好巧，為什么還有三天?我低頭沉思著，在以前我們總是把高考與古代的科舉制度化作等號，但是真的是這樣嗎?我現(xiàn)在依然持否定態(tài)度，因為高考是屬于中國學(xué)生特有的考試經(jīng)歷，你可以批評它是應(yīng)試教育，也可以對它不屑一顧，但是你要尊重每一個從小學(xué)一直走過的學(xué)生們所付出的努力，因為只有付出的人，才能贏得最后的尊重與掌聲。
因此為了夢想去努力吧，別被愚人的嘲笑就放棄自己的夢想，加油。
高考語文作文 篇4
百年前，梁啟超先生曾用心吶喊：少年強則國強，少年獨立則國獨立!而梁公的意氣風(fēng)發(fā)，終于沒有能在我輩身上重現(xiàn)。望著眼前的試題，我想象著梁公氣吞山河的豪情，擠出一絲苦澀的笑。
我們這批孩子是如何成長的?
有幸降生在一個和平時代的寬裕家庭里，從還是一顆受精卵開始，我就是一面承重墻。懷著我的母親，每天補充各種營養(yǎng)素(盡管這個核酸、那個飲品最終都被認定為概念炒作)，聽莫扎特(盡管后來被證明并不能讓寶寶變得更聰明);等我出生，喝的是幾百元一筒的進口奶粉(盡管據(jù)說洋奶粉的昂貴只是因為高額的關(guān)稅)，滿目所及的是無數(shù)鮮艷的據(jù)稱是開發(fā)智力的玩具(盡管我并不覺得因此而增加若干腦細胞);待我長到三歲，父母費盡苦心為我挑選了一所五星幼兒園(盡管幼兒園的畢業(yè)考試卷我有一半沒做對)，從五歲起我就學(xué)習(xí)高雅藝術(shù)(鋼琴與繪畫)并接受專業(yè)訓(xùn)練(速心算和英語);上小學(xué)了，他們拼命把我搞進一所重點小學(xué)，對六年來每天往返三小時的'接送生活甘之如飴;進中學(xué)了，他們又花費兩年積蓄，將我送進一所重點中學(xué)，六年來母親天天親手煮羹湯把我這只丑小鴨填肥(卻一點也不壯)
他們對我的愛，苦心經(jīng)營，信誓旦旦，但是，他們從沒有撒開過我的手，讓我一個人走路。也許不是不想他們不敢，我能體諒。
我的中學(xué)，很是響當當?shù)�，贏得了許多塊金光閃閃的光榮牌掛在門口，并且很奢侈地擁有歷年升學(xué)率名列前茅的輝煌歷史和一個塑膠跑道操場，只是它不設(shè)食堂，在清明時節(jié)也不放我們?nèi)ソ纪鈷吣�。原因只有一個：安全是天。
我的老師，都很難得，他們?nèi)似犯呱�，工作上披星戴月、殫精竭慮，逢年過節(jié)時也沒有暗示我父母給他們送禮。他們什么都好，只是沒有時間教我當我獨自面對選擇時該怎么做。也許不是不想他們不敢，我能體諒。
至于我的社會，對不起，我不認識它。我只知道我沿著一條狹窄的胡同，被一股巨大的力量推著往前走，前邊有什么，光榮與夢想?陷阱或深淵?我看不到，也無可選擇
參加中考的學(xué)弟學(xué)妹們，突然被告知要考體育了。他們的家長，開始臨時抱佛腳地陪練跳繩、跑步。這不過是應(yīng)試教育體制下又一個新式卻并不新鮮的失敗案例罷了。而我今天走進高考考場，眼前這幅畫，再次讓我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是，出題者的苦心躍然紙上，卻仍然無法抑制悲哀繼續(xù)一年又一年地流淌。
高考語文作文 篇5
車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實包裹著。
當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復(fù)雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內(nèi)心的感動;是“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”時的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來”時的釋然。是的，語文素養(yǎng)是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。
誠然，我們可以在課堂的教學(xué)中，分析問題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗人生百態(tài)，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背后的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的'目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。
“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實，誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧靜�！薄陜H12歲的小學(xué)六年級學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結(jié)集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯(lián)袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養(yǎng)并得到了社會大家的認可。
文以遣志，語可興邦。語文素養(yǎng)決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。
愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……
高考語文作文 篇6
幾位歐美文學(xué)專業(yè)的研究生對歐·亨利之所以聲名赫赫歧見紛出，于是拜謁皋城文學(xué)院楊教授成為他們共同的愿望。
楊教授何許人也?滿頭白發(fā)、一臉和藹是他的外表，他可是資深的外國文學(xué)專家，博士生導(dǎo)師，在歐美文學(xué)研究領(lǐng)域擁有相當?shù)脑捳Z權(quán)。對于研究生們的爭鳴不已，他給予了充分肯定，認為這是真正做學(xué)問應(yīng)有的狀態(tài)。對于研究生們所爭議的歐·亨利，他以深厚的學(xué)養(yǎng)，從作品出發(fā)，進行了專業(yè)的引領(lǐng)。
首先，歐·亨利擁有為文學(xué)評論界廣為贊譽的“歐·亨利式結(jié)尾”，這是他獨步天下的.標志性創(chuàng)造。猶如中國曲藝中的“抖包袱“藝術(shù)，小說往往在故事的發(fā)展中對重要的情節(jié)嚴守秘密，只在個別的地方做簡要的說明，做好鋪墊，等到結(jié)尾時才將“包袱”抖出來，使情節(jié)跳出人們潛意識里預(yù)設(shè)的結(jié)局，峰回路轉(zhuǎn)，令人錯愕。錯愕之余，又不得不承認其合理性，戲劇性的轉(zhuǎn)變讓讀者不得不對作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳?shù)摹毒炫c贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片葉子》是這樣的，相對陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構(gòu)也無不如此。
其次，歐·亨利擅長在選材上做文章。讀過他的短篇小說的人肯定對《賣冤仇》印象深刻：這是一個關(guān)于沒落子弟表現(xiàn)豪杰氣概的離奇故事。落魄的律師戈里走投無路，暴發(fā)戶加維收購了他的祖?zhèn)鞣慨a(chǎn)，還“購買”了他與科爾特倫上校結(jié)下的世仇，在加維謀殺科爾特倫的現(xiàn)場，戈里挺身而出，替科爾特倫挨了加維的子彈。真是“虧他想得出來”!還有他的“彼得斯”騙子序列，《彼得斯的感應(yīng)功》《剪狼毛》《愛豬之心》《騙子的良心》諸篇，真是各有各的精彩。
再次，歐·亨利是個講故事的高手�！睹\之路》里詩人戴雅的死是一個必然的結(jié)局，通往這個結(jié)局的卻是三個迥異的路徑，大家熟悉的日本影片《羅生門》興許就是得到這個作品啟發(fā)的;《多情女的面包》講的是因愛成災(zāi)的尷尬故事;《忙碌經(jīng)紀人的婚姻大事》講的是經(jīng)紀人馬克斯韋爾忙得忘記了已經(jīng)結(jié)婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《圣羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長金曼和巴克利應(yīng)對刻板財務(wù)檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長。
最后，精神矍鑠的楊教授強調(diào)：歐·亨利寫作不以任何作家為楷模，創(chuàng)作時也不考慮什么規(guī)矩，可以說是隨心所欲。所以，他的作品頗有無跡可尋的況味。正是他的獨樹一幟，為他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說巨匠”的美名。
高考語文作文 篇7
小女孩趴在窗臺上，正淚流滿面地看窗外的人埋葬她心愛的小狗。爺爺見狀，連忙拉她到另一個窗前，打開它，讓小女孩欣賞他的花園。果然，小女孩的心情在滿目的鮮花中輕松起來。老人拍拍小女孩的頭說：“孩子，你開錯了窗�！�
7)一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在無邊無際的`大沙漠之中。干糧沒有了，水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起，留給他們一個滿滿的水壺，晃一晃都沒有聲音，對他們說，我是不行了，這壺水你們帶著，記住，不找到新水源，這壺水千萬別打開。剩下的隊員背著壺去找水，終于堅持到了那個時刻，他們打開一直帶在身邊曾給他們無限希望的水壺，結(jié)果，倒出來的都是沙子。
靠著渺茫的希望，他們走出了沙漠。(希望)
高考語文作文 篇8
十五、友誼
126.疾風(fēng)知勁草，患難見真情。
127.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上，朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。馬克思
130.真誠的友誼好像健康，失去時才知道他的可貴。哥爾頓
131.談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土。達爾文
十六、惜時
132.莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
133.你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。弗蘭克林
134.時間就是生命，時間就是知識，時間就是勝利，時間就是財富。
135.時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間。
十七、勞動
136.我們世界上最美好的.東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。 高爾基
137.我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 高爾基
138.勞作是最可靠的財富。 拉·封丹
139.勞動能使一個人的道德變得高尚。加里寧
高考語文作文 篇9
光明與陰影
名言
“我們鮮少在光明時想到黑暗，在幸福時想到災(zāi)難，在安逸時想到痛苦，不過，反過來的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)�！档�
塞翁失馬，焉知非福。
城外的人想沖進去，城里的人想沖出來——錢鐘書
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以為乘。無論事之大小，而必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也�！薄簡⒊墩撘懔Α�
事例
1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年，因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學(xué)獎而流亡國外20年，晚年回國后還因?qū)θ~利欽的批判和對普京的贊譽而飽受非議，無論被推崇還是被鞭笞，他永遠只為“正義”說話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國家的前途開出“良方”。
2、趙孟頫一生未能實現(xiàn)其官場抱負，于是將滿腔熱情投身于藝術(shù)之中，在藝術(shù)中情感得以升華，為中國藝術(shù)史譜寫出了一篇華美的樂章，他上承唐宋，下啟明清成為中國藝術(shù)史上百代標程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術(shù)人格和現(xiàn)實人格褒貶不一，但在毋庸置疑的.是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新促進了元代文人畫的發(fā)展，開辟了一代文人畫新風(fēng)，成為元代書畫領(lǐng)袖并對我國書法、繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。
佳句
正因為一個人躺著最安全，所以也就沒有人生的陰影，沒有摔倒和失敗的擔憂。躺著的人生，雖然最安全，但也是最毫無作為的人生啊！一個人站著，就會有陰影，就會有遭遇摔倒和失敗的風(fēng)險，但站著的人生，進取的人生，迎來的更多的是光明，是追求幸福和成功的快樂。而且，還要懂得，當你把光明放到了自己至高無上的位置，當你把光明當做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時，光明自然會照亮你生命的每一個角落。人有意氣，才能有豁達的胸襟�！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
高考語文作文 篇10
一、主旨領(lǐng)悟法
這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。
示例
《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。
綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國人的我們，則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。
二、關(guān)鍵把握法
關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
示例
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個! ”
這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質(zhì)。
三、寓意揭示法
對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的'物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點。
示例
驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。
這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。
四、細節(jié)切入法
示例
鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。
從局部細節(jié)來看，大致有以下思路：
鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學(xué)會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。
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