高考優(yōu)秀作文(通用34篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的高考優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。
高考優(yōu)秀作文 篇1
自古英雄出煉獄,從來富貴入凡塵;艱難困苦變成熟,不受打擊老天真。走向成熟的過程,是一個充滿荊棘與泥濘的征途;通向成熟的路,是靠雙腳不斷地探索和嘗試;飛翔成熟的心,是無比堅強并且不懼風(fēng)浪的。
走向成熟,帶著夢想與希望,充滿信心,登樓望斷天涯路。成熟是人生奮斗過程中的護身符,它保佑你能用智慧和成熟的心面對人生的大起大落,成熟的人始終堅信“天生我材必有用”,成熟的人乘著夢想的翅膀,飛向人生的輝煌。岳飛立志——精忠報國,成為千古美談;周恩來立志——為中華之崛起而讀書,世界多了一位偉大的領(lǐng)袖;無數(shù)人立志——為祖國的發(fā)展奮斗終身,祖國日益強盛。立志是走向成熟的起點,它引領(lǐng)你走向成熟。
走向成熟,帶著堅持不懈,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。走向成熟,必將經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)雨,就讓它來得更猛烈些吧,沖掉我們的輕浮,洗去我們的天真。在這艱苦的旅途中,鑄就人生的輝煌。勾踐臥薪嘗膽數(shù)載,只為積蓄反攻的力量;八年抗戰(zhàn)水深火熱,只為國土不遭淪喪;三十年洗血犧牲,只為民族解放。執(zhí)著的追求,走向成熟的路上,我們無所畏懼。艱苦奮斗,我們秉承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);無比堅定,我們向著理想奮斗。執(zhí)著是走向成熟的明星,它號召你走向成熟。
走向成熟,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。追逐夢想,總是百轉(zhuǎn)千回,拔劍揚眉,豪情快慰。當(dāng)你用心走向成熟,你將收獲成熟的心。不要迷茫,成熟就在身旁。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”的成熟,表達了人生的.淡泊,杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,表達了人生的目標(biāo)。他們用成熟的心冷眼觀世界,熱心救黎民。走向成熟,我們不斷追求,奮斗的歷程將你磨練的成熟,不經(jīng)意間,成功就在一剎那,出現(xiàn)在你的不經(jīng)意中。奮斗是走向成熟的標(biāo)志,它預(yù)示你走向成熟。
成熟,奔向人生頂峰的臺階,走向成熟,我們從懵懂走向明智,從懈怠走向堅持,從脆弱走向堅強。
高考優(yōu)秀作文 篇2
劉禹錫說:“千淘萬路雖辛苦,吹盡狂沙始到金!比欢F(xiàn)實生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強,再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說明你的意志力比較頑強,并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺上答題,他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時卻選擇放棄。這種情況是罕見的,因為在小丫的主持下選手對她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的,可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料,堅定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時,卻被他在小丫面前的回答征服了。
小丫問:“如果你的孩將來問你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達終點,停止可能獲得更多!薄澳侨绻愕暮⒆又豢剂80分就不上進了,你怎么教育他?”“我會說:”你若盡了最大努力,那我不怪你!松⒉灰欢ㄒ叩阶钶x煌的頂峰,關(guān)鍵是要享受走的過程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲,得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下來,先享受一下千層綠浪的清幽,郁郁蔥蔥的`野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續(xù)攀登,那“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺便油然而生了,那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登,那到達山頂就困難了,說不定還會因累而窒息。
所以,有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼,只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。
或走或停在于己,只要你把自己當(dāng)作帆,那就依實力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了:帆也有倒下的時候,不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲!說不定走得更快。
高考優(yōu)秀作文 篇3
有的人考試平時都得100,偶爾的98會給責(zé)罵和懲罰。有的人考試平時都不及格,會因為偶爾的一次及格而給夸獎。
或許成績欺騙了你,孩子需要的不是成績,而是父母的呵護與關(guān)心。
還記得得小學(xué)二年級的時候,學(xué)過一篇課文,叫做《愛迪生發(fā)明電燈》。世界聞名的“發(fā)明大王”愛迪生一生只上過三個月的小學(xué),不恥下問的習(xí)慣被人們認(rèn)為他是低能兒,而他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功,大部分應(yīng)該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導(dǎo)。
然而,時過境遷,多年以后的現(xiàn)在,依然是“成績說了算”,“什么樣的分?jǐn)?shù)就讀什么樣的學(xué)校,什么樣的學(xué)校就有什么樣的人生!”這樣的話語,在我們身邊充斥著太多太多。我們的父母在教育我們的時候,永遠都是學(xué)習(xí)爭取第一,何時有說過,孩子,你辛苦了,休息一下吧?也許是他們的年代受過太多的'苦。他們想我們有出息,有好的出路。但是這是我們要的生活嗎?
也許我們在面對壓力的時候,也要學(xué)會減輕壓力。父母給成績欺騙了,我們就要擦亮自己的雙眼。對于成績淡然處之,喜歡那句“不以物喜,不以己悲”正是要有這樣的生活態(tài)度,才能真正做到“采菊東籬下,悠然見南山”才能像陶淵明一樣,“山氣日夕佳,飛鳥相與還。.”
隨著社會的發(fā)展,學(xué)習(xí)壓力和生活壓力的提高,我相信,只要心態(tài)放正。從容面對,不管什么樣的困難,我們都能克服?傆幸惶,當(dāng)我們面對自己的孩子的時候,面對孩子的成績單的時候,我們可以真正輕松地說,“孩子,別讓成績單欺騙了你,成績不能決定你的一切,爸媽要的是你有一個快樂的童年!”
別讓成績欺騙了你,因為成績不能代表你的一切,你就是你,你是不一樣的煙火!
別讓成績欺騙了你,因為在你生命的開始,你需要一個快樂的童年,而不是一個紅色分?jǐn)?shù)代表的童年!
別讓成績欺騙了你,因為未來的路還有很遠,需要你從容面對,這樣你才能更好地活著。
記得,別讓成績欺騙了你,堅強的你,一定可以做得更加好!
高考優(yōu)秀作文 篇4
那天,我們家吃火鍋,也邀請了我小姨家。當(dāng)他們談?wù)摰轿业膶W(xué)習(xí)。以后在高中要更加的努力,要吃苦耐勞,要勤奮。
我小叔對我說“你的數(shù)學(xué)有點差,應(yīng)該在這方面努力點哦!”這時我爸爸對他說“以后啊,我們家強強想當(dāng)翻譯家。”叔叔說“現(xiàn)在的重要任務(wù)就是好好的學(xué)習(xí),那個理想呢只能做為你的一個動力,不能光學(xué)那科。因為高考還是看總成績。不要偏科,這樣不好!蔽揖驼f恩,我會記住的。
他們所說的都是為了我好。
我爸爸也漸漸的老了,不能做太多的活了,不要太疲憊了。所以我很想快點出人頭地。讓我爸爸享福,為什么我不能快點長大。
現(xiàn)在在家里我要力所能及的幫他們多做些家務(wù)。我媽媽的身體也不太好不能干太多的`活。所以所有的撣子就落在我爸爸一個人肩上。這是多么的累啊。有時我要和我爸爸吵嘴,每次都這樣,一時的沖動換來許久的痛苦。每次爸爸離開我以后,我才會后悔,后悔不應(yīng)該那么的對他。哎!!為什么,也許這就是我吧,這就是我的個性。疲憊,會使一個人厭倦這一切,討厭眼前的東西。現(xiàn)在我有條件讀書,我就要珍惜這一切。因為就象我哥哥所說的那樣我的一切都比他們的好。所以要珍惜這來自不宜的機會。
努力是我唯一能說的,它就是我的籌碼。它讓我在別人面前抬得起頭來。
還記得今年我考上了一所好的高中,當(dāng)別人問起時媽媽他們自豪的說,臉上露出幸福的微笑。這也許是他們這一年里最快樂的時光吧。
我要讓這快樂的時光繼續(xù)留在他們臉上。摸著爸爸長滿老繭的手,內(nèi)心有一種刀割的感覺?粗职帜樕系奈⑿,讓我有一種羞愧感,他們那么的努力,而我卻不爭氣,哎!!
我要讓他們?yōu)槲叶械阶院,感到驕傲?/p>
高考優(yōu)秀作文 篇5
你的目光,有時溫柔似水:你的目光,有時充滿責(zé)備:你的目光,有時透露關(guān)心。但我更喜歡你慈愛的目光,讓我忘記煩惱,想起你。
小的時候,外婆常常抱著我,我看著她的眼睛,仿佛天都亮了。兩個人坐在樹底下,唱著小曲,那時候日子一天天過的好快。我一天天的長大,外婆也一天天的變老,好多事都忘了。直到那天,與母親吵架后,心情異常煩躁,我走在路上,看見一位老奶奶,在給小孫女買氣球,可是氣球賣的太貴,小孫女又吵著要,老奶奶有時無奈,但是還是溫柔地看著小孫女,給她買了一個。小孫女笑了,老奶奶也笑了,慈祥地看著她。突然,外婆的目光出現(xiàn)在我眼前,我竟有一絲熟悉,一股暖意涌上心頭。
暑假,被母親拉去外婆家干農(nóng)活,離開了手機和空調(diào),我?guī)捉罎,整日坐在河邊的陰涼處,打著盹,外婆見了我,滿眼疼愛,說:“真是苦了我!必澩娴奈遥瓷狭艘豢钣螒驒C,朝著跟外婆要,外婆笑著,沒有說話。我整天茶飯不思,外婆見我這樣,給我買了一臺,我開心的緊緊抱住外婆,外婆看著我露出慈愛的神情,后來才知道外婆是拿自己買藥的錢買的。
外婆以前學(xué)過畫畫,畫畫特別好看,那天,她教我,我怎么也畫不好,外婆也不煩,一遍遍的教我,畫了一頁又一頁,終于有點成色,很開心的拿給媽媽看,可頭卻撞到了桌子上,疼的大哭,外婆滿眼責(zé)備,又是心疼,急忙抱起我,抱了好久,當(dāng)時的她年事已高,不能再提重物。
相聚的時間短暫又歡樂,我坐在客車上,看不清外婆的臉,但是那樣不舍的眼神,讓我不能忘記。我不知道外婆臉上是淚還是汗,不停地流著。
后來,外婆去世了,我去看她,臉上還帶著笑容,仿佛她只是睡著了。游戲機早已經(jīng)摔壞了,那幅畫也早已泛黃,外婆的樣子也漸漸模糊,但記憶里那雙眼睛,那種目光,讓我記憶猶新,仿佛一想起,什么煩惱都能消除。
想你了,外婆!想你的`笑容,想你的擁抱,想你的大手,想你的話語,更想念的是你的慈愛的目光!
高考優(yōu)秀作文 篇6
什么是灌輸應(yīng)試教育?灌輸應(yīng)試教育就是讓學(xué)生被動消極地學(xué)習(xí),被動消極地應(yīng)對各種繁多的閉卷測驗考試,被動消極地接受不適合自己的教育的活動過程,通過強化記憶來學(xué)習(xí),少有思考,其對學(xué)生既缺乏進行高效的專業(yè)化素質(zhì)的教育,更沒有良好的人文精神素質(zhì)的培養(yǎng),強化競爭,忌諱合作。例如,教師搞一言堂、滿堂灌、照本宣科、經(jīng)常閉卷考試并排名,等等,要做到各科閉考高分,就必須各科均衡發(fā)展,強調(diào)補短教育,即先補短后揚長?忌鸀榱碎]考而學(xué)習(xí),就要反復(fù)強化記憶大量要考的知識,并通過反復(fù)大量地做試卷來熟練掌握應(yīng)考技能。
中學(xué)時代,學(xué)生有三怕:一怕奧數(shù),二怕英語,三怕周樹人,只有少數(shù)人喜歡奧數(shù)或英語,總得來說,就是最怕灌輸應(yīng)試教育。
下面我就具體來闡述。
學(xué)生們怕奧數(shù),怕得有道理。據(jù)權(quán)威人士統(tǒng)計,只有百分之一的孩子適合學(xué)奧數(shù),也只有個別孩子能真正學(xué)好,會解題,更能搞數(shù)學(xué)探索思考,解決實際問題,美國等發(fā)達國家有幾個沒有得奧數(shù)競賽冠軍的'孩子后來卻成為杰出的數(shù)學(xué)家,真正是名利雙收。三十多年來,中國的孩子年年在國際奧數(shù)競賽上拿冠軍,卻沒有一個成為數(shù)學(xué)家,只是得到教育官僚們給的幾十萬元人民幣的獎勵,這些學(xué)生沒有得到大名大利,也得到了小名小利,他們肯定是喜歡奧數(shù)的。其他百分之九十九的學(xué)生不適合學(xué)奧數(shù),對他們來說,一、沒有興趣。二、沒有用——自己一輩子都用不著這些東西。要說在中國有用,也就是敲門磚的作用,某些教育官僚用奧數(shù)閉考分?jǐn)?shù)作為學(xué)生升學(xué)或升好學(xué)校(以閉考分?jǐn)?shù)衡量的升學(xué)率高,而不是以綜合素質(zhì)考評的升學(xué)率高的學(xué)校)的敲門磚。有奧數(shù)磚家說,學(xué)奧數(shù)可以提高思維能力。這絕對是騙人的鬼話。對于大多數(shù)學(xué)生來說,中國這樣的奧數(shù)教育豈有不怕之理!
高考優(yōu)秀作文 篇7
當(dāng)今社會,人們由于生活的快節(jié)奏,往往過于敏感,青少年更如此。其實我們不如“遲鈍”一些,可以讓自己少一分煩惱,多一分快樂,一分收獲。
所謂“遲鈍”并非是真的遲鈍,也并非是任何時候都應(yīng)“遲鈍”,而是讓我們學(xué)會視而不見,或是對無用的事情不屑一顧。學(xué)會“遲鈍”,可以讓我們變得豁達、智慧。
學(xué)會對他人的過失“遲鈍”,培養(yǎng)寬闊的胸懷。古今中外能成大事者,必能容人之過,亦或不拘小節(jié)。萊比錫之役失敗后,拿破侖被劉芳至厄爾巴島,他的部下內(nèi)伊元帥則投降復(fù)辟的波帝王朝。然而,當(dāng)拿破侖重返法國時,并未追究這位老部下。我們可以認(rèn)識到,拿破侖之所以擁有人心,與他寬闊的.胸懷是分不開的。而后來內(nèi)伊在滑鐵盧戰(zhàn)場上身先士卒,以及戰(zhàn)敗后寧死不降,這些也不足為奇了。
學(xué)會對權(quán)威“遲鈍”,堅持自己的信念。作為“光纖之父”的高錕最初提出以玻璃代替金屬材料制造導(dǎo)線以加快信息的傳遞速度,這種想法并不被當(dāng)時的權(quán)威認(rèn)可,但高錕經(jīng)過不懈的努力和堅持,終于證明了自己,也為社會做出了巨大貢獻,所以,所謂的權(quán)威,只是揭示了常識性的事物。而要真正開創(chuàng)屬于自己的新天地,則需要打破權(quán)威的果敢,勇于堅持自己的信念。
學(xué)會對名利“遲鈍”,懷著一顆樸實的決心,做對自己和國家有益的事。“離亂中尋覓一張安靜的書桌,未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日,寢不安席。當(dāng)年吳鉤,申城淬火,十月出塞,大器初成。一句囑托,許下了一生;一聲句響,驚詫了世界;一個名字,蕩滌了人心!边@是感動中國”欄目授予中國“氫彈之父”于敏的頒獎詞。十年光陰,于敏求真務(wù)實,安于本職工作,不矜名節(jié)。其實,正因有于敏這樣老一輩科學(xué)教的堅守,我國才實現(xiàn)了“兩彈一星”等一系列成就,才能于今日自強不息地屹立于世界名族之林,才能于今日自強不息地屹立于世界民族之林。
“遲鈍”,是一種胸懷,是一種智慧,也是一種品格,學(xué)會“遲鈍”有利為我們的人生鋪平成功之路。
高考優(yōu)秀作文 篇8
人生,豐富多彩!
宇宙的高深莫測,我們僅僅生活在地球上的人類是無法徹底探究的。但宇宙給人類發(fā)出的任何信號、信息卻可以給我們啟示,從而得出結(jié)論。
但沒有惟一的答案。
你可以說暴風(fēng)雨是可惡的,它毀壞了設(shè)施,吹毀了民宅。但這之后,是艷陽天,莊稼因此而更健壯,天空因此而更美,因為出現(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。
任何的事物都在變化,從而使它的本質(zhì),它的價值也跟隨著波動。
由此聯(lián)想到人生。對于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的;對于宇宙的變遷,時空隧道,人生是短暫的。但人是有智慧、有言語、有意識的。因此人是宇宙間惟一的思想者。
毫無懷疑,人生更豐富多彩!
當(dāng)新生兒的啼哭聲響起時,他對這個陌生的世界充滿了好奇,于是呀呀學(xué)語,蹣跚學(xué)步,成了幼時惟一的歡樂。
待到了渴求知識時,他進了學(xué)校,于是在這個世界上,他有了另一個愿望。在與外界的交往中,他學(xué)會了自立、自強。于是有了攀登科學(xué)的渴望。
他懂得了少壯不努力,老大徒傷悲。拼搏、汗水,成了他青年時的資本。日積月累對于世界對于人生充滿了自信,在朝氣蓬勃的青年人眼里,美好的生活,絢爛的季節(jié),火紅的玫瑰時刻闖入心靈。
在旅行中,青年人會大聲歌唱,唱出對奇景的贊嘆,唱出對生命的.渴望,唱出對大自然的熱愛。
在遭受失敗時,青年人會鼓勵自己,因為他知道失敗乃成功之母。
生活對青年人來說,充滿了機遇和挑戰(zhàn)。
人生的最后驛站,是老年,不要悲傷,有了年輕時積累的資本,老年更多姿多彩。
常見湖畔坐有滿頭銀發(fā)的老者釣魚,那一份悠然自得,是美好的。
老年人時常聚在一起回憶往事,少時的幼稚,青年時的火熱,愛情的甜蜜,不時舒展?jié)M臉的皺紋,開懷大笑。
人的一生,美好而短暫。
人生并沒有固定的模式,你可以熱情,可以奔放,可以沉默,也可以沖動。因為生活就在你手中。
把握好手中的生活之舵,人生將會豐富多彩。
高考優(yōu)秀作文 篇9
在這個高速旋轉(zhuǎn)的時代,人們用科技握住了物質(zhì)的需求,卻在不經(jīng)意間讓人性從指縫間流走。用心握住人性的真善美,以此為墨,方能繪出更美好的未來。
握住人性的真誠!坝蜅l哥”李剛,在這個“商家的良心飛到九霄云外”的時代,用自己的真實誠信,贏得了巨人的喝彩。當(dāng)他得知制油條技術(shù)不過關(guān),會導(dǎo)致含鋁量嚴(yán)重超標(biāo)時,他果斷自己出錢,自己實踐,只為做出健康油條。
“油條哥”用自己的真誠,為他的油條事業(yè)翻開了嶄新的一頁。他以心繪出的“誠”字,讓世人為之敬佩。反觀那些大企業(yè),食品安全不過關(guān),讓“吃”字成了一種冒險。追根溯底,還是人性中“真”“誠”二字的缺失!
握住人性的善良。武漢市的一名小學(xué)生,在刮壞了一輛私家車后,主動留下聯(lián)系方式。當(dāng)他收到回信時,他流淚了。信中寫道:“小朋友,伯伯很欣賞你的擔(dān)當(dāng),車被刮壞雖有不悅,但賠償就免了。愿你努力學(xué)習(xí),今后成為國家棟梁之材!
我想打動人的,除了那名小學(xué)生的勇敢擔(dān)當(dāng),更有那名車主對孩子的愛與關(guān)懷。車主用發(fā)自內(nèi)心的善,為孩子成長路上又種下一顆人性之美的種子,令世人稱贊。
相反,前不久“成人打架,孩子主動道歉”的新聞令世人震驚。心中少了善良,寬容一并消失。與之相襯映的,還有“復(fù)旦大學(xué)投毒案”,其人性中善之缺失,令人發(fā)指。握住人性的善良,社會才會更加和諧。
握住人性的美麗!懊利悺币辉~太過寬泛,但其中“自我奉獻”“自我犧牲”的精神,一定在人性之美中熠熠生輝“最美公交車司機吳斌”,在生命的`最后10秒,為整車人爭取了生的安全;(“中國核彈之父”黃旭華,將生命的大好時光用在核彈研究上,令世人敬仰);小女孩何玥,即使面對死神的降臨,依然不忘將自己的器官捐贈出去,讓更多人獲得生的希望他們的自我奉獻,自我犧牲精神,讓人性之美愈加奪目,社會因為他們,更顯美麗。
握住人性的真善美,以心為畫筆,人性為墨,繪出更加美好的明天。
高考優(yōu)秀作文 篇10
從記事起,家中書房掛滿了竹子圖,水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味,節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上,大有不與世間污穢同流之意。小時候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖,卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時隊書法不甚了解,長大了才慢慢有所知曉,那字非隸非楷,并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。
年級再長些,我了解到那是明清時期板橋的字畫,此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論,有說他的字歪歪斜斜,似連小學(xué)生都不如;卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的,他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化,而鄭板橋又將其進行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿清較勝時期,那時的清王朝對文字的約束更是嚴(yán)格,無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗,都使那個時代的文章死氣沉沉,而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無二的文體,是他對當(dāng)朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新,不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作,更是形成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時期,孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng)新性的獨特融合,形成了對后世影響頗深的儒家思想;而戰(zhàn)國的孟子,他又傳承了孔子的“仁”的理念,對執(zhí)政也進行創(chuàng)新,融入“仁政”的概念;諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的'對象,而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對現(xiàn)世也是不可或缺的,無論是作家韓寒對于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會挫敗的創(chuàng)新,還是現(xiàn)代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創(chuàng)新,甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留,而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時局、不同的社會狀況而產(chǎn)生的獨一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合,才能達到“和”的境界
高考優(yōu)秀作文 篇11
是張海迪轉(zhuǎn)動的車輪,失去了雙腿依舊走遍了世界無數(shù)的心田;是史鐵生發(fā)出亮光的雙眼,文字使遠在天涯的你我為他喝彩;是丁曉兵獨臂撐起的沙袋,左手敬禮共和國因為他感動。
摔跤了怎么辦?哭嗎?要幫助嗎?不!讓我自己爬起來!
不要父母的攙扶,不要老師、同學(xué)的幫助,不要過路叔叔的關(guān)心,站起來,我么應(yīng)該自立!父母的攙扶讓我們感到親情的幸福,老師的幫助使我們體會到教育的溫馨,社會的幫助讓我們對這個社會充滿了感動?墒牵榔饋淼奈覀冞會倒下,我們依舊伸出求助的雙手嗎?
我們不應(yīng)該更不需要。人生就像奔騰回旋的江海,有山峰的阻礙,有峽谷的挾制;人生就像漂泊的小船,有風(fēng)吹扯你的帆布,有雨拍擊你的小艙。我們感激于幫助關(guān)心我們的一切,但決不沉溺于別人的攙扶。我們有雙手、雙眼,有一顆屬于自己的'心,我們有百折不撓的頑強——像戈壁大沙漠的楊樹,于是,我們笑著回絕伸來的善意的手。
人生就像攀登山路,有荊棘,有坎坷崎嶇,摔跤是不可避免的,人生不可能一帆風(fēng)順。貝多芬失聽后,依舊創(chuàng)作出著名的《英雄交響曲》,海倫在上天給她一個黑暗的世界后,依舊成為舉世聞名的大作家,貧困之至的梵高依舊讓向日葵的金黃灑滿世界,這些難道不夠嗎?我們生來不是懦夫,我們活著就該自強,我們不應(yīng)該一味的奢求別人的幫助。人生難免失意,重要的是面對問題我們應(yīng)該堅強地解決它;蛟S我們自己不能完全解決,但我們有像馬一樣健壯的雙腿,有像牛一樣沉默無聞的干勁,我們可以接受幫助,但決不可以依賴幫助。
摔跤了,疼了,流血了,于是我們就以為擁有了向別人求助的資本?墒俏覀兪欠裣脒^,我們會依賴,會失去自我,不論是誰,都可以幫助我們,但無論對誰,都不要以為這是理所當(dāng)然。我們懷著感恩的心接受幫助,但決不可以以為感激就可以心安理得的接受。
他們,用文字,用眼睛,用行動告訴我們:摔跤了,自己爬起來!
高考優(yōu)秀作文 篇12
時與空,構(gòu)成生命的二大元素。歷史未曾停頓他前進的腳步,而地球更是載著無數(shù)生靈在空間里飛速旋轉(zhuǎn)。由此觀之,生命是萬萬不可能有停息之日了。
非也!息不是絕對的靜止,而是生的一種狀態(tài),它區(qū)別廣動,卻時刻為下一次的爆發(fā)積蓄能量。
醫(yī)學(xué)家說:良好的睡眠是幸福人生的基本前提?梢娦菹人是多么重要。然而近來網(wǎng)上流行的說法卻令人沉思;現(xiàn)代人30歲以前用健康換金錢,30歲以后用金錢換健康。但是,金錢換得來健康嗎?忙碌的人們啊,停下你浮躁的腳步吧,放下煩心的工作,喝杯淡茶,讀本好書,睡個安穩(wěn)覺,再去感受一次太陽初上樹梢的那一抹金黃吧!機器尚且需要定期維護保養(yǎng),何況人只有區(qū)區(qū)肉身呢?
個人的修養(yǎng)有利于個人的健康,若是全社會的休養(yǎng)生息呢,漢初年,民不聊生,暴秦的壓榨使得整個國家?guī)捉c瘓。統(tǒng)治者于是采取休養(yǎng)生息之策。才十余年,人民安居樂業(yè),社會歌舞升平,一派繁榮景象。秦皇若看到這般反差,一定大大的懊惱吧!自己當(dāng)初嚴(yán)征重役,發(fā)動全部民力建設(shè)國家,為何竟導(dǎo)致了亡國?而今的皇帝不征糧、不筑宮,放任百姓自由勞作,卻使國家欣欣向榮呢?秦皇不會明白,息也是國家建設(shè)的一個環(huán)節(jié),甚至可以是決定一國前程。
放眼當(dāng)前,全世界都喊著“和諧世界”的口號。其實我們最先能做的,就是冷靜下來,好好想想長期以后,我們的行為準(zhǔn)則。……"自我而觀之,則人貴而物賤;自天地觀之,果孰貴而孰賤耶!"人類一直忽視自然界其它一切物體與我們一樣,有同等存在權(quán)利的,為了造房子,我們開山挖地;為了獲得糧食,我們填海埋湖,貪婪的人們啊,你們還沒有看到自然的.憤怒嗎?快停止你們的侵略吧,停下你們無所不在的惡爪,還自然一片寧靜,讓萬物和諧地共度。
息,讓人重新獲得生的動力,它是生命的營養(yǎng)補充劑;
息,讓社會煥發(fā)新的容貌,它是國家富強的保障;
息,讓一切歸于平等,它是自然最美麗的生存狀態(tài)。
息者,生也!
高考優(yōu)秀作文 篇13
一千個零比不上一個一,一千次承諾比不上一次付出,一千句空話比不上一次良踐,一千次徘徊比不上一次放飛。人生的路最終得自己走,未來的藍圖只能自己去繪成。
——題記
還記得嗎?你曾對自己說過多少次“下次吧,下次我一定努力”……當(dāng)一覺睡醒后,又有誰還會記得昨天給自己許下得承諾?
小時候,我們覺得自己太小,有些事就是知道怎么做也無能為力?吹綃寢尀榱宋覀兌找共賱诘男量啵吹綃寢岊~頭上豆大的汗珠,看到媽媽憔悴的面容……只有當(dāng)我們的心靈被刺痛和震撼的時候才會下著狠心說:“等我長大了,有錢了以后一定好好愛媽媽”。“等我……以后”一句聽起來和想起來似乎讓人覺得溫暖和感動的話,可實際也是最糟糕的話。
“以后”,為什么是以后呢?一個人如果現(xiàn)在都做不好,怎么還敢對你奢望以后?我們總是說:“一切,來日方長”,是安慰自己還是真的一切都來日方長?我們天天的成長叫長大,而母親一天天的成長叫老去。媽媽一頭烏黑亮麗的`關(guān)發(fā)何時多了幾根銀絲,分明是那么的刺眼,難道你未曾發(fā)現(xiàn);媽媽纖細(xì)而柔嫩的雙手何時變得如此粗糙,難道你未曾看到;媽媽那筆直挺拔的身姿何時又有些佝僂彎曲?……這一切都是時間給她留下的痕跡,悄無聲息卻又深刻明了。難道這一切的一切都不足以灼傷你的僮孔,刺痛你的心嗎?
我們,沒有以后,媽媽,沒有以后,一切的一切都沒有以后,你還怎能說“一切來日方長”?睹物思人的后半句永遠都是物是人非,當(dāng)你所期待的“以后”真的到來的時候,也許你會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的現(xiàn)在都是你曾經(jīng)想要的曾經(jīng)。
我們沒有以后,我們有的只是現(xiàn)在,我們唯一能把握的也只有一個現(xiàn)在。當(dāng)你想要做好一件事,想為某些人做一些事,只要你認(rèn)為是對的,那么你就趕緊去做吧。把握好現(xiàn)在,去做一切你想做對的事,不要留給以后,以后留給你的只能是悔恨和悲傷。
愛母親,沒有以后,為了這世間不再有“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的聲聲哀嘆,我們沒有以后,只能現(xiàn)在。
高考優(yōu)秀作文 篇14
在天空還未放亮的時候,一個人牽著馬,走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當(dāng)時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜,而他的心中卻如盛夏一般炎熱,心中是那樣的激動與興奮,那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中,他得知了自己前進的方向,而那終點,便是他朝思暮想的地方—他的故鄉(xiāng),他的家。
他就是東晉時期的隱士,被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。
陶淵明因為“不愿為五斗米折腰”,毅然辭官返回家鄉(xiāng)!凹茸砸孕臑樾我,奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明的心聲。是啊,陶淵明就是陶淵明,他就是這樣的一個人。他有自己的思想,決不會去做自己認(rèn)為不正確的事!皩嵜酝酒湮催h,覺今是而昨非!碧諟Y明醒悟了,自己既然改變不了什么,那么,干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱,這樣做他覺得心中無比快樂,這就足夠了。
陶淵明牽著馬,回到了讓自己時時刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口,望著自家的房子,這時,他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了,向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中,看到自己最喜愛的菊花仍在綻放,屋內(nèi),妻子為自己斟滿了酒,他欣慰的開懷暢飲。
“倚南窗以寄傲,審容膝之易安!碧諟Y明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安適,他深知,田園才是能帶給他快樂的地方,他深知,隱居在此才是他最終的歸宿!稗r(nóng)人告余以春及,將有事于西疇!边@便是釋然的'陶淵明。他寧可當(dāng)一個普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農(nóng)民,也不愿做一個違背自己的良心,為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。
這便是陶淵明的氣節(jié)。
“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。”顯然,縱然是有著超脫生死的曠世樂觀,陶淵明也是有著他自己的無奈的,當(dāng)初他做官,一是為了糊口,二是為了可以替百姓做些好事,而殘酷的現(xiàn)實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了,他回到了屬于自己的地方—田園,做了一名隱士,一名讓后世稱贊的,有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。
高考優(yōu)秀作文 篇15
題目:唯痛苦方能催生心靈的芬芳
常言道:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變,方能浴火重生,重塑生命之壯美。人生也是如此,痛苦雖能折磨人,卻也能磨煉人,催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃,寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇,寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態(tài),鋒銳的刀刃。同樣,飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后,不是選擇逃避眼前的苦難,而是在痛苦中不斷逼問自己,使自己在生與死中作出了最動人的抉擇,把生命中的'痛苦當(dāng)成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢?史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而,痛苦始終是痛苦,即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨,有的人忍受不了風(fēng)吹雨打,一倒不起,有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鷹一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍,綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人,他不懼地方惡勢力的重重壓迫,用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭,眼睛瞎了一只不怕,孩子瘋了一個不懼,妻子跑了不顧,一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著,滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷,換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒!由此可見,在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅守。
縱觀今外,無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌,還是劉翔從傷痛中昂首向前,再攬亞運金牌,他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力,終于揚帆遠航,走向不朽,在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亞洲飛人的美譽。
讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅,盡情在痛苦中浴火重生,尋找生的真諦,共譜生的壯美詩篇,在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花,輕舞飛揚,心靈芬芳!
高考優(yōu)秀作文 篇16
高考如戰(zhàn)場,人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后,才能贏得真正的勝利,可這其中的種種辛酸,只有自己知道。可如此之艱難的時刻,怎樣撐下去,是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎樣,它會像脊梁骨一樣,撐住你的艱苦日子。
曾經(jīng)有一位智者,他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架,甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個好現(xiàn)象,經(jīng)過日思夜想之后,他做出了一個決定,給三個兒子每人一個袋子,他說道:“這里面裝著能夠摧毀世界的東西,你們一定要保護好它們,如果你們能完成使命,那么你們將會成為世界上最成功的人。”
三個兒子分道揚鑣,大兒子最為心急,早早打開了口袋,卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志,死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意,結(jié)果生意失敗,悲痛交加下打開了口袋,發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子,一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋,只是努力學(xué)習(xí),最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn),那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時期,一位老將軍生了一場重病,臨終前,他把兒子叫到了跟前,然后拿出了一個箭囊,里面插著一只箭。父親對兒子說:“這是傳家之寶,只要你帶著它,你就可以得到先輩英靈的守護,戰(zhàn)無不勝,不過千萬不可把它抽出來!闭f完這句話,將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑,他的內(nèi)心有一種神秘的力量,在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下,兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之,兒子忘了父親的叮囑,強烈的.欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間,兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了,他仿佛頃刻間失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念!
高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上,會遇到各種艱難險阻,我們一定要有堅定的信念!讓信念撐起我們的精神,帶動我們的軀體,只爭朝夕,勇敢地披荊斬棘,迎來一個又一個的勝利!
高考優(yōu)秀作文 篇17
互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨溝通了虛擬與現(xiàn)實,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)穿梭于各個場景,了解各地新網(wǎng),世界真真正正變成了“地球村”。
然而,在虛擬世界里有許多潛在的危險因素,詐騙、勒索等案件層出不窮,多名大學(xué)生與老年人上當(dāng)受騙,許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽。當(dāng)然,我們也不可否認(rèn)虛擬世界的好處,它便利了人與人之間的交流,溝通了國與國之間的交往,促進世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來,另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假,不是平白無故的捏造和勾心斗角的心機。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲,但他本身是個虛擬人物,許多古風(fēng)歌曲經(jīng)由他傳唱,從而傳播了我國的文化與音樂作品,向世界展示了我國的綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻,以牟取利益,破壞我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引誘我國青少年誤入歧途。所以,我們要時刻保持清醒的頭腦,擁抱虛擬世界,穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。
現(xiàn)實不是真實,不是實踐出真知的真理和絕對正確的定論。現(xiàn)實是人們在生活中形成的習(xí)慣,它或許符合常理,或許帶有功利,但它確是現(xiàn)實,它是人們?nèi)粘C、實實在在存在的東西。《最強大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力,但他的觀察僅限于真實存在的東西。最近,王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個月來毫無進展的肇事案。王昱珩仔細(xì)觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后,大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實了他的能力。那么,假使這是虛擬世界的'案件,沒有真實的錄像與痕跡,王昱珩即使擁有再強大的觀察力也無從下手。當(dāng)然,毋庸置疑,現(xiàn)實中仍存在世故與潛規(guī)則的現(xiàn)狀,諸如“拿錢辦事”“靠關(guān)系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以,我們要時刻保持清醒的頭腦,分辨現(xiàn)實世界,穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。當(dāng)虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實中的現(xiàn)實,我們要擦亮雙眼,清醒頭腦,利用這奇幻的虛實世界成長自我,自由來回地穿梭,吸取精華與教訓(xùn),規(guī)避糟粕與風(fēng)險。
有句名言說道:“表面是清晰明了的謊言,背后是晦澀難懂的真相。”你看到的并非是現(xiàn)實,你不可觸摸的并非是虛擬,帶著頭腦穿梭才是融入這大時代的方法。
高考優(yōu)秀作文 篇18
幾年前,我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數(shù)人家沿著村里的一條河,種起了葡萄,多則上百畝,少則數(shù)十畝?恐盟玫,人人都盼望著能發(fā)筆財。于是,不用招呼,一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是,跟別家不同的是:人人都一門心思侍候葡萄,恨不得一人當(dāng)兩人用,王阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。放假回家的我,曾聽伯伯背地里議論:“等葡萄熟了,誰還在乎那幾只雞。空媸悄X袋不開化的訥老人!”據(jù)說,王阿婆的家人也十分不解,兒媳婦還為此與她鬧僵:放著大錢不賺,偏偏侍弄那幾只雞!所以,背地里,家家都護起了自家的園子,生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久,大伙兒還偷偷送了她一個綽號:訥腦袋的雞婆!
開春了。雖然頭年里葡萄不結(jié)果,但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上,照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的`眼。他們看在眼里,喜在眉梢。天愈暖,家家愈忙活:修芽兒,綁枝,扎架,全都干得高高興興,熱火朝天。至于那不時傳來的雞鳴,則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了,葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料:長了密密的葉子,開始結(jié)起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人,也忙壞了莊稼人,施肥,打藥,除草,一樣也不能少哇。只是奇怪的是,雞婆那成天嘮叨著的兒媳,又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過,大伙兒都沒心思關(guān)注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎么瞧怎么不對勁,為啥收葡萄的人都往雞婆家跑?蹭過去瞧瞧,還是不對勁,為啥她家的葡萄看上去比自家大,嘗一嘗竟比自家的甜?難道傻人有傻福?
王家人喜得合不攏嘴,為啥?就因為自家并未花什么錢用在農(nóng)藥、肥料上。蟲在哪里?雞肚子里!草呢?雞也啄了!肥料呢?你說雞糞中不中?人們這才恍然大悟,同時也改變了對雞婆的看法,并為自己當(dāng)初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的,偶而自言自語一句:“用心呀,得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄,一粒一粒,皆如發(fā)黑的紫水晶,爭先恐后地露出厚實肥壯的葉子,鄉(xiāng)親們不禁感慨:原來雞婆腦袋真靈。
高考優(yōu)秀作文 篇19
從作文題目類型角度看,六句古詩或名言任選兩三句,自定立意,屬于給材料作文,且是多則材料。從材料的選取角度看,選擇多則古詩或名句或現(xiàn)代名言(且都是中國的)作為命題素材,無疑體現(xiàn)了閱讀與寫作相結(jié)合的導(dǎo)向,同時極大地融入了傳統(tǒng)文化元素。提供的材料既有形象鮮明的,也有思想深刻的,不同風(fēng)格適合不同需求和水平的考生,這是很人性化的命題形式。
考生立意選擇范圍比較寬泛,可以從六則材料中做多種組合,最大限度地發(fā)揮自己的理解,但“一千個哈姆雷特還是哈姆雷特”,立足“這”幾則材料,綜合其思想情感無疑是展開聯(lián)想和想象的根本。同時,結(jié)合現(xiàn)實,將材料綜合內(nèi)涵與現(xiàn)實生活相結(jié)合是很重要的切入點,不能僅僅就句論句,材料只是問題討論的由頭。
考生要根據(jù)自己選擇的材料所提供的具體語言情境有效運用書面語表達,這是基本素養(yǎng)要求,是大多數(shù)考生應(yīng)該和能夠達到的。而在思維要求方面,一般考生也需要并能夠做到仔細(xì)審讀材料,綜合提煉,做到思維準(zhǔn)確、清晰,在表達上做到表達生動和有邏輯性,尤其要透過詩歌的形象讀出其內(nèi)在的思想。而對更優(yōu)秀的考生而言,要想脫穎而出,發(fā)掘出材料的深刻性,靈活組合和運用材料是必須的,甚至在立意中還要具有一定的批判性和獨創(chuàng)性。
考生在作文中表達出健康、正確的價值觀,寫出自己對美好事物的情感和態(tài)度,是在語言和思維之上更高的要求,這無疑是真正獲得閱卷老師青睞的重要法寶。在立意和行文中,考生要盡量關(guān)聯(lián)到文化,表達出對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的自信與傳承、對當(dāng)代文化的關(guān)注和思考,或者對不同文化的.理解和包容,這是在更高層面上體現(xiàn)出思維的深刻和視野的獨特,是真正理解了命題者的“良苦用心”,是真正把握住了語文核心和時代脈搏。
整體而言,今年的作文題目能讓大多數(shù)考生有話可說,但要說得精彩和透徹,則必須要有良好的形象思維、邏輯思維能力和情感判斷能力,能在文化層面有自己的理解和思考。這個作文題目能較好地考查出學(xué)生閱讀和寫作方面的核心素養(yǎng)。相信不同水平的考生都能在自己的能力范圍內(nèi)充分展示和發(fā)揮,取得應(yīng)有的成績。
高考優(yōu)秀作文 篇20
“東方想知道,莫道君去得早。”所以真的是因為時間不早了,所以你要過早退出我的生活?
我記得有一天早上從睡夢中醒來。找你,你在陽臺,在繁花里對我微笑。這個片段一直固定在我的腦海里,以至于我在研究毛主席的詠梅時忍不住笑了。你“他”是個身高八尺的大漢!但是我不知道為什么你周圍都是害羞的花,你好像也不覺得突兀。
你還記得那年除夕你和我訂的協(xié)議嗎?貴單位組織的郊游耽誤了你的歸期。在話筒里,我們約定,我一定等你回來,永遠不要睡著。但是第二天早上我從睡夢中醒來,看到你對我微笑。我責(zé)怪你沒有打電話給我。你無奈的笑了笑:“你不醒,我有乙炔溶液!边塞給我一只大白兔。你走后,他們不讓我吃糖果。說是糖讓我胖。但他們不知道你給的糖差點讓我的童年變甜。
五年級那年,也是很早,地平線上只漏下一絲光亮。我迷迷糊糊被大人們吵醒,一路牽著,走過冷清的街道,走過長長的馬路,走到雪白的小樓。沒人預(yù)料到的事情。大家都覺得太早了。太早了。又要在一起一年了!
我茫然地看著你裹在透明膜里。有些臉看不清,但脖子往后仰,墊片口張開。不知道你那一刻有多不甘心,勉強吐出最后一口氣!你的兒子,你的兩個女兒,還有我,我們都不在你身邊!
看看你,又這樣了。沒人通知。一大早,墊圈就不見了。就在我睡覺的時候,我走開了。
我過去常常在早上帶著風(fēng)沖進你的房子?粗愕陌咐,新摘的莫教寶用慈悲的眼光抬頭看著巨大的觀音像,把新摘的'花全部倒進你的白酒壇,說是給你做點酒。我吃了一些你剛從葡萄架上切下來的葡萄。把小白兔從口袋里摳出來,不覺得惡心就不吃了。這些都沒了。
似乎一夜之間,江山換了一代人。沒有人能讓你的茉莉花開滿房間。葡萄架很快就拆掉了,連你住的地方也拆掉重建了,F(xiàn)在房子立著,再也不開了。
最早的幾縷陽光,躺在窗前,已經(jīng)看不見了。
如果東方想知道,莫道君早走了。東方破曉,你不在。
你是一朵被生命澆灌的花,隨時間消逝。我期待當(dāng)我離開這個世界,當(dāng)另一個世界醒來時,河水爆發(fā),你會在葡萄架下和茉莉花旁微笑著對我說早上好。
那里,永遠是黎明。晨風(fēng)中有茉莉花香。
高考優(yōu)秀作文 篇21
"嘭"的一聲巨響,五彩斑斕的火焰帶著夢想與希望直沖云霄,劃破靜謐的漫漫夜空,留下一道道最完美燦爛的軌跡。
我行走在江邊,看著彼岸升起的煙花,雖非屬罕見,卻美得不加修飾,仿佛看到了生之繁華,以至于忘了往前挪走一步。
我愛這煙花,確信無疑,就像對書本的感情,偏執(zhí)而無法扭轉(zhuǎn)。它雖然始終停留在預(yù)定的軌道上,卻總以自己的方式向盈盈的月光挑戰(zhàn),向絢爛的星空挑戰(zhàn),它注定將成為夜空中的主角。
而我們又何嘗不是這樣呢?用青澀的期盼與青春的.激情寫著三年韶華的輕狂,寫著初涉人世的滄桑。我們盡情地歡笑,為苦戰(zhàn)難題的成功而自豪;我們時而沉默少言,以賣弄奮筆疾書于題海,一面思考未來的人生方向;我們緬懷過往,揮灑受挫時的難抑的悲傷,卻又總能拾起風(fēng)帆,帶著期望再次啟航。
十二年的人生路,比起時隱時現(xiàn)的煙火,更顯出它的坎坷和綿長。或許,它承載的不僅僅是閃光的那一刻出色,更有人生的藍圖、人生的歸宿。
十二年的奮斗只為那幾小時的揮筆一搏,它滿載了莘莘學(xué)子的美好憧憬與向往,滿載了不復(fù)往昔的汗水與眼淚。它不是生命的終結(jié),卻以終結(jié)的絕然方式狠狠地畫上了一個句號。
回頭看看遠方,彼岸的煙花依舊在燃放,那大片大片的色彩浸染過江水,突現(xiàn)出姹紫嫣紅的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛進入了光影重重的時空隧道,過往的點點滴滴歷歷在目。
朋友們喜怒哀樂的臉龐在刺眼奪目的夜空中一個個浮現(xiàn)。要么因為老師的表揚,開心得像個三歲的孩子拍手歡呼雀躍;要么拿著觸目驚心的成績單,難過地悲愴滿懷;要么看著同學(xué)領(lǐng)著獎狀,拋給他一個羨慕又妒忌的眼神,卻總也不愿承認(rèn)他的好;要么就著一道數(shù)學(xué)題,與朋友爭論得面紅耳赤。
高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,讓我們在苦中求進,進中取甜。我們在這些年里不斷成長,懂得了把握完滿的青春,懂得了體諒他人的無奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我們同樣也在邊走邊想。
恍眼中,那空中艷麗的煙花仿佛勾勒出一幅幅豐富多彩的生活畫面,那里蘊藏的是我們十二年來用動人的心弦譜寫的一首青春贊歌。
高考優(yōu)秀作文 篇22
她輕輕地,在白色石灰墻上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正,有些突兀,又彎彎曲曲的。她微笑地看著它,看著這面有點發(fā)灰的白石灰墻,看著已經(jīng)睡熟的爸爸媽媽,自言自語道:“滿足了。不是嗎?我現(xiàn)在挺滿足的!
在縣城里買一套新房子,離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子,還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什么樣的代價呢?花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄,他們的后半生也還得每天在田里度過,以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負(fù)擔(dān)。多幸福!
“多幸福!”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了!因為馬上就要畢業(yè)了。一個農(nóng)村來的大學(xué)生可不如一個城里大學(xué)生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅定了買房的決心。
其實,她還有一個理由,那就是一點小小的'虛榮心。每當(dāng)那些城里同學(xué)周末邀請她去她們家時,她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了,有時是說家里有急事。其實,她最擔(dān)心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的小路,那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是,并且,只有一間房。
她卻怎么也沒想到,平時連衣服也很少添置的父母,竟在她領(lǐng)到大學(xué)錄取通知書的第二天,拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白,明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年!她明白了。
“這回咱家可飛躍了!”爸爸說!八职,只能給兩個城里戶口,那咱閨女呢?”“嗨,你們?nèi)コ抢镱^,我一個老頭子,沒事。我和咱這破屋子還有感情呢!”
她平靜地聽完父母的話,一個字也沒說。一如既往,她回到書桌前去看書。臨睡前,她對父母說:“我也挺喜歡這屋子的,咱就別買房了!备改阁@訝地望著她,她把一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話換成了家鄉(xiāng)話,“開學(xué)我還要帶同學(xué)來玩呢!”
35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎么想到這個?“反正我現(xiàn)在已經(jīng)滿足了,因為……”身后突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學(xué)會來玩呢!
高考優(yōu)秀作文 篇23
仿佛自己一直活在一種淡泊的狀態(tài)中,周遭涌現(xiàn)的一切似乎都與自身無關(guān)。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了無數(shù)層云才能投射到我身上,讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔像一雙柔情的手撫慰內(nèi)心不知名的空虛和恐懼。
窗外是被絕斷了的冬的寒冷,而現(xiàn)在陽光卻長驅(qū)直入,馱著半壁的`斜暉揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因為常醒著,免不了要承受來自各方面的壓力。但心中涌動的未來的方向和沖動卻又拼命支撐我克勝疲憊。
我幻想著會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想著沙漠中那一絕勝之景,斜陽中,被陽光拖的長長的身影。暖風(fēng)中漸行漸遠的身影,牽著瘦馬,吹著玉簫,衣矜飄動寂寞又落拓的絕美,背著美麗,留下晚風(fēng)如故人,幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著天上的明月,看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚,想起日日夜夜吞噬心靈的恐懼,原來,剝?nèi)握妫胰匀淮嗳醯卦诤诎抵谢炭帧?/p>
我床前的那扇窗戶,也許很久沒開過個吧!
歲月銹蝕了它的容顏,時光凋蔽了它的色澤,徒留下一排排深淺淺的印記,仿佛想要告訴我,那么轟轟烈烈的日子已經(jīng)在恍惚間悄然消逝了,如同流水,一去不復(fù)返。我忽然想起以前多么喜愛陽光,看它一遍一遍穿透我的記憶;叵胫裥叵腴L亭,仿佛只是那些輪回的畫面會在某個無措的下午,一次次涌現(xiàn),沒有來路,亦沒有退路,一遍遍吞食傷口,直至滲不血采。
我甚至沒有用手碰觸那扇窗,如果從某天下午起,心窗被狼狽關(guān)閉后,我就再不會去開窗,我再也不理會周圍的一切,我已忘了窗外那薄發(fā)的長春藤,忘了那爬上我窗門上的陽光,它在心門之外總被排斥。
所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外,所有溪流、寵物和植株也消失遁形于苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切,一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶,陽光一下子鉆了進來,爬滿我蒼涼的額頭,我探出頭去看長春藤沿著屋脊親密地攀緣,瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風(fēng)蹲坐在窗前,幽咽著輕聲呢喃著我的名字。
高考優(yōu)秀作文 篇24
所為舊書?是它的時間,抑或是它們的歷史,不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承,一本舊書可以傳承一個故事,傳承一種文化,傳承一種精神……酒是陳的香醇:茶是久的濃厚;歌是老的經(jīng)典;書則是舊的傳世。
舊書,不像新書那樣平平整整,棱角分明。它的邊角已經(jīng)有了折皺,紙張上還會有一些油漬,但它有著新書沒有的閱歷,它承載著讀書人的心情和感情,它有著更豐富的內(nèi)涵。它記載著作者的思考,甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書,舊的是只是外表,這正是它豐富經(jīng)歷的驗證,在經(jīng)歷風(fēng)雨后,它的'內(nèi)涵,它的魅力只增不減,更有價值,更有意義。
翻開塵封的舊書,我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操,一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關(guān)于魯迅的舊書,我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神圣;讀一本關(guān)于陶淵明的舊書,我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學(xué)到的豁達心境;讀一本關(guān)于毛澤東的書,我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地了解、體會書的含意,讓我們更加透徹地領(lǐng)悟書所要表述的意愿與精神。
舊書,是一種態(tài)度,讀舊書,是完全發(fā)自內(nèi)心的喜愛,而新書,新的只是它的紙張,是它頗具現(xiàn)代感的東西,但它猶如讀陌生的文字,讓你毫無感覺地去啃書本,缺少了一種舊書的韻味,讓我們感覺到歲月在變,事物在變遷,但我們的心境不變,心依然如舊,始終會有一種精神,一股力量在我們的內(nèi)心深處支撐著我們。
舊書,是一種信仰,一本書,我們能一直流傳或者收藏,是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重,同時,也讓我們感到有一種信念在傳承,在發(fā)揚,舊書能讓人愛不釋卷的甚少,能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了,正是這些經(jīng)得起考驗的書,才是真正的經(jīng)典,才是人們在精神上的一種信仰。
舊書,讓我們更加深入地去了解一個故事,更細(xì)微地欣賞一種文化,也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質(zhì),舊書,我們的良師益友。
舊書,讓我們體味傳世之美!
高考優(yōu)秀作文 篇25
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,大家悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀(jì)念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所,無家可歸的時候,猶太大家仍抱著復(fù)興的期望,他們從不放棄,從不妥協(xié),他們堅守信念,傳遞勇氣,由于他們有一個信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過去,光榮與夢想。每個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下,紀(jì)念我們的前人,正是這份紀(jì)念的心情,讓這個民族保存著自信、堅韌,讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學(xué)之時已離開祖國。在科學(xué)范圍里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽,而她,這位感恩的`科學(xué)家,立即想到以“Po”來命名這元素,以紀(jì)念她的祖國波蘭,可能正是這份時刻惦記著祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,她又提煉出“鐳”,并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女人。
沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時曾經(jīng)失落無助,就在這個時候,有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動,她在《有人送我一棵草》中寫到:“草會枯萎,我不知道用什么方法紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份協(xié)助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去協(xié)助更多的人!比盟恼媲行袆幼龅搅耍眉(xì)膩的文字和真摯的感情,感動和滋潤著讀者們的心靈,這便是她的紀(jì)念方法。
有人從黃河的各水段中采集不一樣的樣板,來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀(jì)念我們的祖國;而大家,在細(xì)雨紛紛的清明時節(jié),總會帶著思念,去紀(jì)念為大家幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀(jì)念歷史,心中已籌備好,創(chuàng)造將來。
高考優(yōu)秀作文 篇26
躍進時期,朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言?墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現(xiàn)計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了,怎么說都不愿再讓步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”
這如果是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?真的是一根筋!
的確,對于講求效率的智慧的'當(dāng)代人來講,如此的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只不過,這樣隨緣、這樣寫作,其成就怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到天天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最后才有了那樣一點老笨結(jié)晶。然而,如此的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!
二老的作為,認(rèn)認(rèn)真真地昭示:真的的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而,這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場收益的引誘下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多數(shù)作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么時間,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不可以,最少三年!”
高考優(yōu)秀作文 篇27
喜歡一卷詩書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權(quán)爭奪,爾虞我詐,險象環(huán)生;或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風(fēng)情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人。”很好的,在文章中確實能感受到作者的性情,或瀟灑坦蕩,或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點,想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子,想來也是一位生活的哲學(xué)家,他自言“獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不愿下筆”。其實,這話不但說出了中郎的文學(xué)主張,也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中,每一篇都是他對這種生活本色的探索,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,大家能從文章中感受到作者人格的真,才會讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞,金代元好問提出了自己不一樣的看法:“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人!贝蠹乙恢闭J(rèn)為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的'變化。文章會成為人心的面具,陽春白雪與下里巴人,或許大家需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道,而有時這條道路會被外面原因阻隔,讓大家看虛假,文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人,當(dāng)革命的烈火蔓延整個中國大地時,他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物,毫無立場的歌頌與批判,是成為“御用文人”的悲哀;蛟S在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時,所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人,湮沒在革命的浪潮中,大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法,有一樣是不可以不承認(rèn)的:文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當(dāng)作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實感為輔料,烹飪出一鍋讓人回味的佳肴。
高考優(yōu)秀作文 篇28
隨著日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)向我們走來,我們原有的一系列的生活方式發(fā)生著翻天覆地的變化,從原來的課堂教學(xué),到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),從原來的超市購物到現(xiàn)在的網(wǎng)上購物,從原來的臨床咨詢到現(xiàn)在的網(wǎng)上會診……整個過程的演變與替代,無不凝結(jié)著科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧。然而,在風(fēng)靡時尚的網(wǎng)絡(luò)生活中,我們是否又考慮過它的不足呢?
誠然,網(wǎng)絡(luò)確實帶給我們無可估量的好處。出門時電話聯(lián)系,這樣節(jié)約了時間,節(jié)約了精力。我們可以利用這些時間和精力干其他一些更重要的事。網(wǎng)絡(luò)在整個社會生活中發(fā)揮著它無可比擬的優(yōu)勢,越來越多的人們將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因為,他們渴求的是最時新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類文明的結(jié)晶——圖書,被人們擲之一旁不顧。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降,因為他們大部分人將眼光拋向網(wǎng)絡(luò)?梢哉f,網(wǎng)絡(luò)幾乎替代了大部分人們的生活,而就在網(wǎng)絡(luò)日趨走紅,并扮演重要生活角色的.同時,我們應(yīng)該保持幾分冷靜與沉著。
當(dāng)今的一些青少年,尤其是高中生,他們經(jīng)常因沉湎于虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)生活而無法自拔,他們花費大量的時間與金錢去泡網(wǎng)吧,其結(jié)果肯定是弊大于利。作為青少年,正處于長身體、學(xué)知識的關(guān)鍵時期,如果對有些事情認(rèn)識不清或者克制不了,就很容易對其思想產(chǎn)生毒害作用,并最終誘發(fā)犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術(shù)手段進行網(wǎng)上作弊,如果你沒有一點警覺意識,就很容易成為被捕獵的對象。因此,我們對網(wǎng)絡(luò)要時刻保持一種警覺、嚴(yán)肅的態(tài)度。此外,網(wǎng)絡(luò)生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識,對一些重要的事情缺乏親歷性和實踐性。
就此,我們可以清楚地得知,任何事情沒有他絕對的優(yōu)勢,只不過是人們思想上的一種錯覺罷了。我們?nèi)耸怯兴枷耄瑫壿嬐评淼,對任何事物要認(rèn)真分析,慎重考慮,才能更好地利用其優(yōu)勢,減少其不足,使之更加完善地發(fā)揮其功能。對于網(wǎng)絡(luò)——這個社會的大角色,我們當(dāng)然要更加嚴(yán)肅認(rèn)真地對待了。
高考優(yōu)秀作文 篇29
穿越百年的芬芳記憶
“你是誰,讀者,百年之后讀著我的詩?”一個頭纏白布,身著素衣的老者向我走來,默默微笑看,“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花,無法從遠方的云彩里為你送來一縷金霞,打開門向四周看看,從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶,讓歡愉的聲音穿越百年時光……”
泰戈爾就這樣一步一步向我走近,在我的耳邊低語,告訴我奉獻的美麗,它如一抹春日的陽光,親吻著每一個生靈。
在熹微的晨光里,葉兒輕輕晃動,飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自己的`時候,才融入到森林的生命里去了!蹦阏f著,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,在深秋晚風(fēng)中,用一種輝煌的告別方式,來終結(jié)自己的生命,為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回報,它只是記住了大地對它的哺育,也渴望用自己的生命予以報答,也許正因為如此,葉子才得到了永生,飄散在詩人纏綿的筆墨里,一幅幅書卷里……
秋日的凄涼過去,是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾,抑或?qū)訉尤~片之間的花蕊,一團團一簇簇,競相爭艷著。“泥土飽受污辱,卻以花朵作為回報! 你讓我掏一坯土,我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香。
土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風(fēng)的肆虐,終于在和煦的春風(fēng)里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂章。也許,世間某些外表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻著,一直在為世間的美好而努力著。
“生命是上帝賦予的,我們唯有獻出它時,才真正擁有它!蹦阋琅f微笑著,向我講述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此,我們來到這個世界上,卻一無所有,只有在學(xué)會付出之后,才能夠得到回報;予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心,為他人奉獻的時候,才會收獲,會收獲喜悅與幸福,也會收獲他人的付出。此時,我們才能擁有一份厚重的生命,才真正擁有了它,不是嗎?
流連在繁花盛開的院落里,我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵,嬌艷異常,我輕輕一嗅,聞到了鮮花的芬芳記憶,在一位老者的笑容里,穿越百年時光……
高考優(yōu)秀作文 篇30
毛毛蟲選擇了短暫的束縛,才有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞;牡蠣選擇了短暫的痛苦,才有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。為了到達理想的彼岸,為了想要的自由,我們必須穿越沙漠。當(dāng)人生遭遇不自由,遭遇困境時,我們要樂觀曠達,堅持信念,勇敢面對,開辟獨有的天空。
當(dāng)人生遭遇不自由時,我們要樂觀曠達。蘇軾,一代文豪。從意氣風(fēng)發(fā)步入仕途,其間有得意,更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學(xué)識和睿智的思想,更有樂觀曠達、忘懷得失、超然物外、閑適灑脫的心境,雖然命運多舛,人生路途風(fēng)雨飄零,多次遭貶,甚或深陷烏臺詩案幾近生命之憂,他依然寧靜如月,曠達如風(fēng)。窘居黃州,親耕東坡時,他依然樂觀高歌“莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲”,縱筆酣暢淋漓,《赤壁賦》《念奴嬌?赤壁懷古》成千古名唱。
當(dāng)人生遭遇不自由時,我們要堅持信念。不想讓鄉(xiāng)親的夢,跌落于懸崖。門巴的女兒格桑德吉師范大學(xué)畢業(yè)后,執(zhí)意要回到家鄉(xiāng),堅守在雪山、河流之間。然而困難重重,為了勸學(xué),格桑德吉天黑走懸崖、在艱險的'山路上頻繁往返;為了孩子們不停課,別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路;為了把學(xué)生平安送到家,每年大雪封山時,格桑德吉過冰河、溜鐵索,把四個月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母身邊。她堅持信念,用一顆心,脈動了一群人的心。
當(dāng)人生遭遇不自由時,我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓,人生一下跌入低谷。他無數(shù)次坐著輪椅來到地壇,似乎要從這座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園哪里獲得了某種啟示,追問生命的意義,汲取頑強生活與奮斗的力量。他迷茫過,痛苦過,但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來,帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路,他曾戲稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。在寫作這條路上,史鐵生勇敢地堅持下去,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。
人生路漫漫,學(xué)習(xí)或生活中,難免遇到坎坷,當(dāng)遭遇不自由時,我們無需迷茫、徘徊,甚或消沉,命運執(zhí)掌自己手中,我們要樂觀曠達,堅持信念,勇敢面對,開辟自己獨有的天空。作文
高考優(yōu)秀作文 篇31
怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡? 首先你要有一包上好的咖啡粉,或者自己買來咖啡豆親自磨制,只有保證它的質(zhì)量,你的工作才能不致于建立在枉費時間的基礎(chǔ)上。就像我們做人,不論你包裝得多花哨,多么迷人,你本人,你骨子里首先得稱得上精品;否則,一切外在的東西都是枉費。堅持自我的價值。每個人都有優(yōu)點,肯定它,發(fā)揮它,不要因為別人的言論而猶豫,“我是這樣嗎?”堅持自己是一包上乘的咖啡粉,將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。
如果你堅持做到這一點,恭喜! 接下來呢?如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣,你將永遠沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水,它可以使咖啡粉變成液體,這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故,不要回避它只有接受它讓他改變你的生活,你的生活才會得以提升到一個新的高度,你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。 如果說咖啡粉是你所堅定的本身,那滾燙的熱水就是別人對你的忠告。我們會遇到許許多多這樣的好心人,他們在我們?nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较,點撥我們的心靈,讓我們茅塞頓開,理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們,他們是我們生命中的`導(dǎo)師。
然而并非所有的人提供你熱水,當(dāng)心抱著咖啡壺團團轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時候,有人遞過來一壺水,你感激涕零地接過來,沖好,畢恭畢敬地送那人一杯,你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的,白白浪費了你上乘的咖啡粉。 這要求我們有選擇、有區(qū)別地對待被人給我們的建議或忠告;蛟S有的我們受益終生;或許有的根本不適合我們。所以,下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞,說不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?/p>
原來聽取別人的意見是這么重要。 這一切做妥了,咖啡雖有些苦澀,但這時提神最好,如果你要加糖就悉聽尊便,它會讓你的咖啡更濃郁香甜。哦!又有人在你旁邊指指點點,“加兩塊!薄凹尤龎K!薄懵犎≌l的意見呢?嗯!撥開他們伸得長長的手指,你自信從容地加了兩塊。你告訴我,這樣最適合你的口味,不是很甜,又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口,眉宇間舒展開了。 一壺上好的咖啡就這樣煮成了,怎么樣,你也嘗一下。
高考優(yōu)秀作文 篇32
一個野生動物園里,掛著一個警示牌,警示不要給野生動物喂食,否則將面臨處罰,如果給野生動物喂食,它們會失去自我生存的能力。人們常說,不要將好事辦成壞事,也就是成語所說的弄巧成拙。上面所舉的警示牌就是其中一種,本來,按照動物界的規(guī)律,野生動物已經(jīng)形成了固定的生活規(guī)則和捕食能力,雖然游客出于一片好心喂食,卻破壞了它們長期以來形成的生活規(guī)律,反而會影響他們的捕食天性,進而危及它們的生命。
自然界的萬事萬物自有其生存與發(fā)展的規(guī)律,都會按照自己的'方式適應(yīng)大自然。就像蛇吃老鼠,同樣,蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養(yǎng)活老鼠一樣,野生動物既名為野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然來生存,否則便成了家養(yǎng)的寵物。道理雖然簡單,但人們往往會無情地選擇漠視,這也就難怪人類自己要掛出警示牌,以此起到告誡的效果。
透過這個故事,我們或許有這樣一個思考,在大自然規(guī)律面前,有時候也需要做一個“看客”。駐足欣賞表達的也是對大自然的熱愛,對萬事萬物的一種愛與關(guān)懷。而違背自然規(guī)律,滿以為自己施出的是愛心,是一種關(guān)懷,卻實則是一種破壞乃至悲劇。從某種程度上說,不只是大自然萬事萬物,就是人生也應(yīng)該如此,有時候也需要學(xué)會做一名“看客”。
人們在面對人生時也常常會有種種困惑,比如我們在面對困難時該如何選擇,在面對一些事情時不知道該如何處置。我們常常看到,父母們在教育孩子時總望子成龍,總是無視其成長的自然規(guī)律,漠視其人格成長、能力提升的需要,采取包括參加補習(xí)班等各種方式,其實結(jié)果往往背道而馳。我們也可以看到,在身邊經(jīng)常會有好心辦壞事的例子。
而當(dāng)我們學(xué)會做一名“看客”,尊重事物發(fā)展,掌握人生的規(guī)律,在人生歷程中既不過渡索取,也不過分苛求,也不白白浪費人生賦予我們的成長機會,同樣,我們也不能改變和錯亂人生的發(fā)展規(guī)律,或許就會在人生中享受到更多一些快樂,少卻更多的煩惱,也能夠在短暫的人生里獲得讓人稱羨的成功。而更重要的是,因為做了一名合格的“看客”,也將獲得更多的尊重,更多人因此而得到幫助。
高考優(yōu)秀作文 篇33
老家在農(nóng)村,屋后有一片茂盛的野竹林。每次回老家,總愛陪父親到竹林里呆上一時半刻。因為,這片竹林是父親心中的圣地,是我家的圖騰!
初三上學(xué)期,我左大腿突患無名腫毒,多方求醫(yī)無果,只好休學(xué)在家調(diào)養(yǎng)。人們常說,衡量一個家庭是否幸福?一是看有沒有家庭成員生病住院,二是看有沒有家庭成員坐牢蹲號。看著我那紅腫如鼓的大腿,父母的臉上日漸爬滿了愁容。就在全家為我的病患一籌莫展時,更大的災(zāi)難又降臨到我們這個原本溫馨的小家庭頭上。
一個周日的下午,我那活潑可愛的弟弟溺水身亡。我弟弟才十二歲啊,懵懂少年、花季年華,何故得罪上蒼?拖著病腿,趕到事故現(xiàn)場。父親忍著淚水,悲痛得手腳發(fā)抖;母親在地上打滾,十個手指頭深深地刨進了泥土里,她想從地皮下刨到兒子生還的希望!天地?zé)o語,草木含悲。那一聲聲啼血的呼喚,終究喚不回弟弟漸行漸遠的靈魂!
人生三大不幸,中年殤子居其一。弟弟的不幸夭折,無異于在父母的心頭上狠勁地打入了一根銹跡斑斑的鐵燈!那段灰暗的日子里,家里的歡笑聲,就像溶巖湖里的一往碧水,一夜之間就消失得無影無蹤了。父親除了千方百計為我尋醫(yī)問藥外,更多的時間就是一個人呆在屋后那片野竹林里,一呆就是大半天,沒有人知道他在里面做什么。我默默地關(guān)注著父親詭異的舉動,觸摸著他塵封的心事。是準(zhǔn)備開發(fā)這片野竹林嗎?不是。那竹子數(shù)量不多、個頭不大,看不出能創(chuàng)造多少經(jīng)濟價值;是寄情于竹子的高風(fēng)亮節(jié)嗎?似乎也不是。父親還沉浸在喪子之痛中,哪有這種閑情逸致?!隨著父親到竹林里轉(zhuǎn)悠次數(shù)的'增多,我心中的疑云越積越厚。
直到弟弟“五七”忌日那天傍晚,父親帶我去了一回野竹林,心中的謎團才真正解開。父親神情凝重地對我說:“你奇怪我老是到這兒來嗎?我想,你弟弟走了,他會化作一根竹筍,到明年開春后,又會重新來到人間的!”
來年第一場春雨如期而至。我一個人悄悄走進了屋后的野竹林。如父親說的,我真的聽到了竹子拔節(jié)的聲音,我看見那竹筍頑強的拱開泥土,探出了毛茸茸的腦袋!
我沒有欣喜若狂地跑去告訴父親這一切,因為我知道,在父親心里,早就明白了“陽光風(fēng)雨后,春來草自青”這個樸實的道理!
高考優(yōu)秀作文 篇34
足球作為“世界第一運動”,火爆全球,侃的當(dāng)然是它。這種看似簡單的運動其實并不簡單,原因在于它在不同的人的眼中有不同的影子。男人們說:“哦,足球,雄性征服欲的體現(xiàn)。我關(guān)心球隊的輸贏。”女人們說:“當(dāng)看到你喜歡的球星上場并看到他魅力四射的精彩表演,你知道嗎?那感覺棒極了!”孩子們說:“一場11個人對11個人的游戲,的確好玩。”老人們則說:“我認(rèn)為世界上最優(yōu)秀的運動員不該參加這樣無聊透頂?shù)谋荣!闭媸瞧咦彀松唷?/p>
有人說:“也許球迷心中才有公正的.評價呢!笔菃,可他們也意見不一,有人喜歡狂放的西班牙足球,有人鐘情于堅韌不摧的德國風(fēng)格,也有偏愛積極防守的意大利隊、豪氣沖天的英格蘭隊、桀驁不馴的荷蘭隊、俊朗的法國隊……真是各執(zhí)一詞。這當(dāng)然與個人“口味”有關(guān),有人性格開放,有人個性保守;有的勇猛威武,有人纖巧細(xì)密;有人風(fēng)度翩翩,有人天真爛漫。足球是一種生活,生活中每個人都有自己的性格,也都有自己的活法,偏愛不同風(fēng)格的球隊可說是一種象征。
足球又是一門文化,這也是上面所說的不同地域足球不同風(fēng)格的來源,從足球可以看出各地文化背景、風(fēng)土人情。
足球又實實在在是一門藝術(shù)。從數(shù)學(xué)的角度觀察足球就好像是點———線———面———體與軌跡的流動;從物理學(xué)看足球很容易使人聯(lián)想到力學(xué)、運動學(xué)甚至生物電流和磁場;從生物學(xué)探討人體各器質(zhì)的運動機能可使運動員提高成績……它既是個人的藝術(shù),也是團體的藝術(shù);需要個人魅力的發(fā)揮,也需要團隊精神的體現(xiàn)。當(dāng)然這樣說的前提是科學(xué)也是一門藝術(shù),比方心理學(xué),看前鋒與守門員之間的碰撞就好像看莎翁的戲劇一樣有意思。
令人不解的是,足球還關(guān)系到政治。政壇領(lǐng)袖通過觀看一場球賽來提高自身號召力,如伊麗莎白女王、法國總統(tǒng)希拉克都是球迷,當(dāng)然,他們都支持自己的國家隊;足球的魅力甚至于可以使兩個敵對國家握手言和,使內(nèi)亂國家的人民暫忘苦難,尋回久違的夢想和歡樂。
關(guān)于足球還可以聊很多,畢竟它生生不息了幾十個世紀(jì)。但今天這個話題并不重要,重要的是看足球的角度有著奇妙的差異。我們不必將每種看法一一評判,因為這正如我們小時候窺看萬花筒,從不同的角度才能發(fā)現(xiàn)精彩。
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