關于良好家風征文范文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文具有主題鮮明、內容清楚的特點。那么一般征文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的關于良好家風征文范文，歡迎閱讀與收藏。
良好家風征文 1
中華民族五千年歷史中孕育了無數的優(yōu)秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴這些最美德通過一代又一代的言傳身教，在現代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。
古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
小時候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子。可是到大了，卻又很多人忘記了小時候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的`家庭中，常�？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經�？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子�！彼πφf：“媽，不累�！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不
響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。 其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？
在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。傳承好家風作文一百字
現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風熏陶下，會用好的家風內容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
良好家風征文 2
中國是一個古國，中華民族的傳統美德源遠流長。作為新一代的中國人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統美德和民族精神。作為青少年，作為祖國未來的棟梁，我們應該繼承傳統美德，弘揚民族精神。
首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰(zhàn)士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的榮譽為后人做出了榜樣，有多少共產黨員為國捐軀，然而有許多人面對物質的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。還要奮發(fā)圖強。一個集體、一個強大的國家要處于不敗之地，必須要有立志奮發(fā)的精神。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經過了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點一滴的小事中學會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補丁。
中華民族是一個善于取長補短、勇于創(chuàng)新的民族。中國文化遺產格外豐富，這與古代人民的勤學好問是離不開的。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”和顏真卿的“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，無不述說著勤學的重要。弘揚美德還要敬重長輩，有禮貌，誠實守信。對人彬彬有禮表達了自己對別人的尊重。在現在的社會中，文明禮貌和文明教養(yǎng)對一個人，甚至一個國家是至關重要的。在生活中一定要誠實守信，有了誠實，你就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容;沒了誠實，你就有了敵人，有了灰心，臉上就愁眉苦臉的。當你在同學困難的時候伸出援助之手的時候;當你向父母表達你的.孝心的時候;當你向長輩和老師彬彬有禮問好的時候;當你懂得“堅持就是勝利”的時候;當你學會“寬容對待他人”的時候……你所做的一切不是在弘揚中華美德嗎?
2014年，在新春佳節(jié)即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯播”推出一個調查節(jié)目“家風是什么?”這讓我不由自主地想起2012年國慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺的記者奔赴各個地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無奈。“家風”在人們的印象中就沒有那么清晰了。“幸�！笔墙洺玫降模凹绎L”就很難回答。經過思考，很多普通老百姓回答：“家風是中國傳統，不能忘�！薄白鋈艘\實、厚道。”“別出去打人”家風是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風需要一個家庭、一代人，甚至數代人的日積月累和長年品行的沉淀才能形成。當今社會，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現在人類的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風對現在的家庭來說已經變得陌生，很多好的家風被遺忘�，F在一家人聚在一起，又有幾家人會談論家風?親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活。現在重提家風，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個家庭成員都能擁有家風意識，一個家庭的品德是高尚、純潔的，這個社會一定是和諧的!
讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪!
良好家風征文 3
優(yōu)良的家風家教，可以使個人獲得進入社會的基本品質，在道德觀念上進行自我約束，尤其對于弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩(wěn)定、樹立道德自信、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有獨特作用。 家風簡單地說就是一個家庭多年構成的為人處世的風尚，或叫家規(guī)、家風、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態(tài)度和行動準則。構建良好的家風最重要的是家長或家庭的主要成員的思想、觀念、態(tài)度、行動的認識和體現；其次，是家庭的規(guī)則，家庭規(guī)則雖然大多數沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統美的教育非常關鍵；最后有著良好傳統家風的家庭，在中國自古到今最重視的是子女的教育，良好的教育，培養(yǎng)良好的素養(yǎng)，構成良好的思惟方式、處世原則、行動規(guī)范，從而代代相傳，代有提高，家庭的文化，良好的家風。
做好家風家教的宣傳是弘揚社會主義核心價值觀的重要抓手。在新的歷史時期，這項工作也面臨功利主義思想在社會的蔓延和滲透，家庭結構變化導致的傳統家風家教資源流失，我國成年人教育傳統的缺失以及電子產品對家庭日常交流時間的擠壓等挑戰(zhàn)。因此，倡導和培育優(yōu)良的家風，讓千家萬戶的日子越過越好，是最深層次的民生工程。
一個家庭或家族，可以沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕 重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。不少家庭家族的家規(guī)弘揚了中華民族的傳統美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權威性，而且有強大的說服力和威懾力，雖歷經滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。
家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來之不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。
今天，如何更好地培育良好的家風家教，應該特別注意從以下幾方面著手：重視優(yōu)秀傳統思想文化資源的發(fā)掘和轉化。應把家風家教看成一種重要的文化遺產加以保護和發(fā)掘，在全國逐步建立起家風家教的文化研究體系；發(fā)揮各類先進家庭典型的引領示范作用。開展文明家庭、和諧家庭、學習型家庭等創(chuàng)建活動，結合城鄉(xiāng)文明建設帶動家風培育；抓好培育公民德行和成人、家長教育。以家風家教弘揚社會主義核心價值觀，重點要放在培育與現代社會相適應的公民道德上；建立家風家教宣傳的長效、聯動機制。要運用各種方式，多方配 合，建立相應的切實有效制度。
樹立良好家風要與婦女素質提升相結合。良好家風是人成長進步的起點。樹立良好家風要與家庭教育工作相結合。優(yōu)良的家庭教育孕育著優(yōu)秀的子子孫孫�；仡櫄v史上曾經輝煌一時的家庭，他們的家風各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風；林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風。優(yōu)良的家風形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
只有把的良好風氣融入到每個家庭的血脈中，不斷地規(guī)范做人做事的思維和方法，良好家風才能堅實并歷經風雨傳承下來。只有讓良好風氣與千家萬戶共同價值追求相互融合、互為依托、共生共長，才能在全社會激發(fā)出崇德向善的正能量。
最近，電視上舉辦的一個節(jié)目搞得不錯，值得稱贊。節(jié)目內容即“家風”教育在社會發(fā)展上的作用。這個內容在當今社會的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚“尊老愛幼”光榮傳統。我們要從家庭內部做起，從社會基層實際生活出發(fā)，開啟心靈窗戶，傳承偉大的民族精 神，對社會未來發(fā)展十分必要的。
家庭是社會最小組合單位，也是最基礎的社會分子。沒有小家庭就沒有社會大家庭。和睦、和諧的家庭關系，是社會穩(wěn)定的基石。中國是文明古國，有著幾千年的光榮歷史。在傳統思想教育史冊上有著璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開的園地里有許許多多代表人物，人們把關公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身，以忠孝為人生必須遵循準則，光榮的傳統一代一代傳承下來。家教在傳統教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會上大多數的家庭，繼續(xù)秉承祖先的教誨，弘揚光榮傳統，勤儉持家過日子，以尊老愛幼為出發(fā)點建設和睦和諧的家庭關系。這樣和諧穩(wěn)定的家庭關系對社會的健康發(fā)展起到積極的推動作用。值得稱贊，值得渲染，促進社會穩(wěn)定，快速向前發(fā)展進步。
在過去的幾十年間，由于一切以經濟效益為中心，人人向“錢”看齊，社會上滋生了一種畸形的思想觀念：金錢至上。在這種極其不健康的.思想影響下，對中華傳統的精神文明沖擊很大，對社會的和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展起到負而作用，而且影響極壞。一些人在社會公共活動場合上公開宣稱：良心值幾個錢？可以斷言，“良心”無價之寶藏。“良心”是衡量一個人的道德修養(yǎng)的基礎。
錢是生活中必不可少的物質 ，維持人的生存必備基礎。但是，良心是衡量做人是準則，是純潔心靈中的核心，參與社會活動應遵循的公德規(guī)則。失去了良心的人，其行為規(guī)則將是雜亂無章的，也是社會不穩(wěn)定的因素之一。
家庭關系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風”，傳承文明思想教育有直接關系。對孩子的家風教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。在經濟發(fā)展大浪潮下，物質生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時代的步伐向前邁進。傳統的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅持弘揚傳承下去，東方古國文明風采不能沒有。偉大的中華民族行進在世界舞臺上，要有風度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優(yōu)良的“家風”教育在此會發(fā)揮出積極作用的。
總之，良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量！
良好家風征文 4
“敬祖宗，孝父母，和兄弟，謹夫婦，端品行，習勤儉，遵法律，慎交游，訓子孫，睦鄉(xiāng)鄰，厚宗族，愛國家”，282字熊氏家訓，涵蓋為人處世方方面面，滋養(yǎng)熊氏子孫300余年。
綠樹村邊合，青山郭外斜。15日，走進鄂州市梁子湖區(qū)太和鎮(zhèn)獅子口村的熊家坳灣，每家每戶門前、廳堂張貼的熊氏家訓，引人注目。在熊氏祠堂前，老人們正翻看族譜，教導春節(jié)返鄉(xiāng)的年輕人學習家訓。
熊家坳灣鄉(xiāng)風文明理事會會長、53歲的熊良勝說，熊家坳灣自康熙十八年，一世祖熊世泰從梁子湖邊熊思欽灣遷居到兩座獅子山間的平地開基后，七世同居，百余人同財共食，孕育出以“敦厚、仁慈、勤勞、純樸”為精髓的熊氏家訓。
熊氏家訓載入族譜、家譜，代代相傳，家家戶戶以家訓教育孩子。熊良勝稱，自己年幼時相當頑皮，一次到隔壁灣子偷吃西瓜，父親得知后，不僅以棍棒懲戒，還責令他到祠堂下跪，直到背會熊氏家訓中“端品行”的所有內容方可起來。
如今，熊氏子孫不會動輒被責罰下跪，但家訓傳承及長輩言行舉止已潛移默化融入血液。在南京一所大學任教的熊高強說，游子在外，待人接物仍時常記著“不給家族丟臉”，家訓中的'“慎交游”，對其影響最大，提醒他言行端正，交友慎重、真誠。
熊氏家訓中有一條是“睦鄉(xiāng)鄰”，熊家坳灣25戶遵此教誨，至今仍親如一家。除夕夜，族人自發(fā)買來煙花、糖果、瓜子，架起篝火，圍坐在電視前，一起觀看刻有家訓的光碟，看完后還相互交流。大年初一，晚輩媳婦要挨家挨戶給灣里長輩倒茶，敬的是紅糖水，寓意甜甜美美。
平時日，灣里有事，或誰家有難，族人必爭前恐后出錢出力。在去年啟動的美麗鄉(xiāng)村建設中，不少村民義務修建村道、清理溝渠，無償讓地……為修停車場，村民熊宣華自愿拆除了廚房；中心廣場安放健身器材，需拆除村民熊先華的牛棚和雜物間，他二話沒說，就將其讓出，還義務幫灣里管理水塘、澆灌花草、維護上山景觀道等；常年在銀川做建筑生意的熊大斌，去年特意趕回老家，發(fā)揮己長，帶領施工隊建設美麗鄉(xiāng)村，問及為何要擱下生意來做義務，他憨厚地說，“為灣子盡一份綿薄之力，應該的！”
在家訓滋養(yǎng)下，村民的敦厚、仁慈、純樸，不只對族人，而是早已深入骨髓。去年9月，鄂州市文聯、作協組織采風活動，一眾人在熊家坳灣露營。當晚文娛活動現場，村民們給采風人員端茶送水，擔心采風人員露營寒冷，又送來空調被，看到被子不夠用，深夜派人到街上又購回十多床新被子。女作家徐麗玲禁不住高歌一曲《父老鄉(xiāng)親》，來表達感激之情。
為更好地傳承優(yōu)秀傳統文化，該灣將宗祠文化與社會主義核心價值觀、美麗鄉(xiāng)村建設相結合，評選出“十星級文明戶”“十佳婆婆”“十佳媳婦”“美德少年”等，整理出《牽手香樟》、《三炷香》、《獅涎泉》等歷史傳說、名人故事等，將其打造成梁子湖最美鄉(xiāng)愁地。
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