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關(guān)于《屈原》作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于《屈原》作文，希望能夠幫助到大家。
《屈原》作文1
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！}記
曾在一個寂靜的深夜，想像那一個孤寂的靈魂在汨羅江畔，伴著自己高遠的理想孤獨漫游，該是怎樣一個情景……
夕陽下，一位面色枯槁，長發(fā)披肩，輕風(fēng)拂衣的男子邁著沉重的腳步來到汨羅江畔，如血般的殘陽殘陽拉長了他的身影。只聽見他說道：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；濁浪之水濁兮，可以濯我足，眾人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清�！彪S后便縱身一躍。殊不知……
“懷王啊，你豈能如此輕信張儀？何苦對我，避之唯恐不及，你何時才懂得我這可赤子之心？楚懷王�。 彼剜�，一滴淚自眼角滑下。不多久，他從夢中醒來，睜開雙眼。只看到一位年過六旬的老人，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，刻滿了歲月留下的痕跡，兩只深陷的眼睛，深邃而明亮。他吃驚地問道：“這是哪，我怎么會在這？”他對周圍的景物渾然不知，仿佛來到了另一個世界。老奶奶端著一碗湯藥走過來說：“先喝了吧，這是汨羅江，我們這村子與世隔絕，交通不便，很少有人來�？茨愦┲褂行┫窆糯�，真搞不懂你們現(xiàn)在年輕人的心思，我拿了套衣服給你，也不知道你穿不穿得下�！薄袄先思抑x謝你救了我，我該怎樣報答您呢？”老婆婆笑了笑說：“你先把自己照顧好吧，安心在這修養(yǎng)，等病好了再走！”
就這樣，他待了兩天，發(fā)現(xiàn)這個村子并不富裕，人們過得很辛苦，就像楚國人民一樣。但這里民風(fēng)淳樸，他們并不會因為生活的辛苦而唉聲嘆氣。而是付出行動利用自己微小的力量慢慢去改變這種生活。屈原想起了自己的國民，他也希望楚國的人民能跟他們一樣，用自己微小的力量，把楚國變得繁榮富強，但這已不可能了。國已滅，百姓顛沛流離。這幾天屈原白天大部分時間都在幫老婆婆做事，下午空閑時間就探索這個與楚國不一樣的國度。他來到一間破舊的房子里，一張張用泥土堆出來的桌子，大小不一的破板凳整齊的排列著。許多小孩坐在這認真的聽著一個人在講課。這使他想起給懷王的公子們講課的情景，不禁潸然淚下。
回到老婆婆家，她的孫女剛好也放學(xué)回到家中，完成老師給她布置的作業(yè)后。她打開一本破舊的.書，大聲的讀著。屈原看著她那雙晶亮的眸子，那里面看不到任何對艱辛生活的悲傷和自艾，或許是因為已經(jīng)習(xí)慣，或也許她幼小心靈并不知道什么是苦，她眼里沒有什么不滿，而滿滿的都是對未知的好奇，對知識的渴望�！安灰晕锵�，不以己悲~”小姑娘清脆的聲音一下子敲進了他的心，屈原聽了若有所思的凝視遠方。
第二日天還未亮，他便向老婆婆辭別。他來到了他之前跳江的地方。“原來，之前從這跳下去是多么的愚蠢，楚國的滅亡已經(jīng)是不可改變的事實，但是楚國的人還在，國亡了，但只要人民心中還有這份對楚國的熱愛，楚國就是歷史的永恒，永遠不會滅。我不應(yīng)該總是空想，要用實際行動做事，楚國仍需要我，楚國的人仍需要我。不能因為事情的好壞而影響心情，不要因為挫折而放棄自己的生命，更不要忘記自己的理想與抱負�！�
夕陽下，他行走在汨羅江畔，影子被拉的很長……
《屈原》作文2
擺在屈原面前的，只有兩條路：一條是與世推移，另一條則是堅守節(jié)操。屈原毫不猶豫地選擇了第二條。
走到這一步，他需要極大的勇氣：他需要拋棄的是他的生命，他的國家。他已經(jīng)清楚地認識到，曾封他祖上為“屈”的那個家族血脈已經(jīng)不可挽回地走向了衰敗。曾經(jīng)侍奉的那個又蠢又荒誕的王最終竟要死在他國；新立的王又變本加厲，不但不再詔用他，反而加他貶得越遠越好。作為一名忠心為國的臣子，還有什么好說的呢？不再為之而“屈”，只能投入自己幻想的'那個世界中。按照禮來說，臣子未盡忠，這是大罪，屈原也心懷這種想法，即使在自己創(chuàng)造的那片凈土中，也不會掩蓋自己內(nèi)疚與罪責(zé)之感。這就是堅定地一心為國的代價。堅守著那個崇高的志向，那份痛苦誰又能知呢？
而放棄卻只在一念之間。漁父與屈原對話的場景仍歷歷在目。雖無法考證歷史上是否真有如此一回，卻又從側(cè)面表現(xiàn)出，當(dāng)時的“圣人”們經(jīng)常是與世推移的�！笆ト恕眰冿h然于世，過著最初的道家原型的生活。出事入世，隨心所欲，內(nèi)心中空空如也，無欲無求，也能成為一方“圣人”，此樂何及！放棄操守正如洗澡一般簡單，一轉(zhuǎn)眼，心中都被沖走，毫無保留。這在屈原看來，是永遠不能接受的�！暗抢鲑馐秤裼�，與天地兮同壽，與日月兮同光”，多么有氣勢對理想告白！內(nèi)心被這樣的想法包圍，又怎么會想著茍且偷生呢！茍且偷生又怎能與天地同壽，與日月同光呢！寧愿在絕望中保全自我，也不會去做一名放棄道德、昧了良心的佞臣。
屈原把這一切看得如此透徹�！爸也槐赜觅�，賢不必以”，忠賢之士也會生不逢時。既然自己無法貢獻自己的力量，那么沉入那不再會絕望的世界也比茍且又內(nèi)疚地存于世更有意義。對未來抱有信心的人一定是會選擇堅守的。
在他之后的幾百年，諸侯混戰(zhàn)，不再太平。直到司馬遷所處的漢朝建立，局勢才穩(wěn)定下來。而與屈原相隔甚久的司馬遷也與屈原做出了相同的選擇。受了宮刑的他，堅守意味著守住志向，而放棄此時卻變?yōu)榱怂�，死了就不用受這么多的苦了，便解脫了，但這又有什么意義呢？前人屈原正是因為覺得飄然于世無法實現(xiàn)人生價值才自沉汨羅，此時司馬遷只是以一個近似宦官的卑微身份，犯的又是恥辱之罪，人皆輕之如鴻毛，又怎能輕飄飄一句“不想活了”就斷送寶貴人生呢？這樣的人生是堅守還是放棄，便一目了然。面對災(zāi)禍，司馬遷最終明了生死之義，堅守住他作為一個史官的價值。
更遠一些，我想到了意大利的布魯諾。直到被燒死的那一刻，當(dāng)狂風(fēng)卷起烈火，一句“火并不能把我征服！未來世界會了解我的價值的！”使頑固者們戰(zhàn)栗。堅持真理，堅定自己的原則，放棄一切向教會低頭的機會，他在歷史中的功績永世傳誦。
這就是人類偉大的先人們所做的一切。面對現(xiàn)實的沖擊，堅持自我，永遠不放棄，才能走得更遠。
《屈原》作文3
穿越歷史的迷霧,遙望兩千三百多年前的江南汨羅江,隱約可見一位步履蹣跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色，而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。
天地之間一片渾沌，人人緊閉雙目，不愿醒來面對國家的衰敗。貴族們醉生夢死，緊抓住權(quán)勢與財富不放；百姓們水深火熱，漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間，唯有他一人保持著清醒與正義，但這清醒只能帶給他遠多于常人的痛苦，而對這個已入膏肓的國家毫無用處。如今已國滅家亡，空留這察察之身又有何意義？唯有用這清白的身軀血祭故國，才能消除內(nèi)心的痛楚啊！于是，這位對于兩千三百年后的我來說顯得過分神秘與孤傲的詩人高聲吟著“知死不可讓，愿勿愛兮”的詩句慨然步入清澈冰冷的江水，結(jié)束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復(fù)了平靜，又不知疲倦地流淌起來。它給了詩人想要的安寧，而詩人留給它的則是一則龍舟傳說與一卷離騷古辭。
是的，他就是屈原。一個兩千多年來為人們傳頌與紀念的偉大詩人，他創(chuàng)造了騷體，開創(chuàng)了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產(chǎn)與精神財富。他的偉大，光耀千古，“雖與日月爭光可也”。但是，這是專家們的說法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中，屈原他是一個孤獨的靈魂，一個中國文人的精神圖騰。
屈原是孤獨的，他是一個貴族，有著與生俱來的高貴與驕傲。他博學(xué)多才，機敏善辯，精通政治，滿懷興國的熱情。他聰明過人但卻十分天真，他沉浸于興國大業(yè)中卻忘了籠絡(luò)權(quán)臣，終致讒謗之禍。他的高潔使他無法容忍丁點兒臟污，于是他從此再也沒有再進入廟堂，再也沒有機會去實現(xiàn)他的理想。他的滿腹怨憤為中國成就了一位偉大的詩人，卻不能助他拯救衰亡的國家。無論是在昏聵無能，喜聽饞言的楚王身邊，還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有誰聽？滿腔的熱忱無處傾訴，他只能在流放地的凄風(fēng)苦雨中苦吟詩篇，以稍減內(nèi)心苦楚。
屈原一生坎坷，凄涼悲苦，但他的精神卻能光耀千古，為歷代文人所稱頌。他最終獻身于故國，卻因此不再屬于那個搖搖欲墜的國家、那個晦暗血腥的時代，而屬于永恒的歷史。他知識淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來毫不留情、半分也不肯妥協(xié)。他處處不合時宜但卻始終不悔，直至生命最后一刻，這是一個中國文人理想中的`偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一個生命體，而是一個被無數(shù)代有氣節(jié)的文人賦予了各自精神氣質(zhì)，深深崇拜的圖騰。
楚國是一個充滿神話的國度，而生長于斯的屈原也成了中國文化中的一個神話。他是一個天真而純潔的神靈，無法生存于這險惡的人世。他的到來，仿佛只是為了向人們展示神秘的古楚風(fēng)情，為中國以莊重為基調(diào)的文化壁畫上添一抹無法復(fù)制的鮮亮色彩。
《屈原》作文4
長發(fā)寬袍，玉佩香草。這是我對你的印象。
我記得你被上官大夫奪稿時的憤怒。那時，楚懷王信任你，你直言進諫，他悉數(shù)采納。他也曾夢想承先人大業(yè)，完統(tǒng)一愿望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構(gòu)想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫 只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進讒言詆毀你。
你以為楚懷王對你的信任抵得住奸佞小人的多次詆毀，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點還是占了上風(fēng)。他疏遠了你，不肯再讓你插手他未完成的大業(yè)。
你嘆：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心�！蹦阍X得國有圣君，君有賢臣就能使一國強大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“眾女”之疾而痛失國君 的信任。
我為你扼腕嘆息，但也同時懷疑：如果 ，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒有聽信小人，楚國能逃滅亡的噩運嗎？你沖動、孤傲、敏感、浪漫，哪一項都可能成為政治家 的 致命缺點。我想你須得承認，作為政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢利導(dǎo)。不，這并不意味著這是在“偭規(guī)矩而改錯”，這是你在面對楚懷王的性格弱點時的素質(zhì)和情商要求。而你太過直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場。
你也知道這一點�！安接囫R于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場的自己。但其實，你的腳步時快時慢，這也是你對自己的懷疑吧?但楚懷王無法對得起你的懷疑，他背叛齊國，又一次選擇了錯誤的額路，結(jié)果客死他鄉(xiāng)。
我知道你 面對楚懷王尸體時的抑郁不平。頃襄王繼任后，你再次被陷害，遭流放前你要為楚國做的最后一件事，竟然是為楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來！”歷數(shù)東西南北上下各方的兇險，最后一次對曾經(jīng)如此信任你的他直言勸諫。如果他的魂魄當(dāng)真歸來，當(dāng)他看到還是你，不背他信任而遭流放的你在為他做最后的這件事是，不知會做何感想。
我也明白你投江時，對這個時代的失望。你悲憤地指責(zé)：“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。”你激烈地批判這個時代的`荒謬，你想要和這個世界談?wù)劇?/p>
但這個世界被大多數(shù)善于投機取巧的人掌控著，你什么都改變不了。
于是你以死亡對抗這種荒謬。之前看到過這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國文化的厚度。
你創(chuàng)作了那么多的詩篇，被后人傳誦千年。盡管現(xiàn)代漢語 的發(fā)音早已與你那時相差甚多，但那些一詠三嘆的詩句卻仍舊有力地在每個人心中敲出聲響，歷史的長笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。
而今你的名字歷經(jīng)千年歲月，與農(nóng)歷五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。
《屈原》作文5
中華歷史千年悠悠，在夢中我獨自神游，奇妙的與時間倒走，來到古老的盡頭。轉(zhuǎn)身間我看見了你汨羅江邊，一個孤單的身影。我細看他。一身白衣，發(fā)跡略顯凌亂，寫滿了滄桑和孤寂的面容，手持酒杯，淡淡醉意......
他在笑！他在哭。想走近你但又怕玷染這份傲然，決絕，暮然回首頓成絕唱，又只好拿起書本，尋覓你的氣息。微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜著一絲香草味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑。
戰(zhàn)國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強的肩膀承擔(dān)起了，保衛(wèi)國家的大任。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負，在這個時刻，又有誰能攙扶你一把？
最終，你只得披發(fā)�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”目睹了遍野衰頹后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風(fēng)，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數(shù)日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。
他來了，到了這用他一生九死而未悔的夢想裝滿的汨羅江。他望向遠方。上官哈巴狗一樣搖著尾巴向君王，愚蠢的君王無知的被玩弄著。他回首身后，百姓哭喊著求他留下，孩童高聲誦讀著《離騷》。他笑了，笑奸臣、笑昏君。他哭了，哭百姓、哭人民。他的淚，滴進酒杯；一陣漣漪。他的才華橫溢、清高正直；君王看不到！國家的.危難當(dāng)頭、國勢嚴峻；君王看不到！秦國王的笑里藏刀、利益誘惑；君王看不到！那個高高在上的君王，被美麗的謊言與誘人的利益蒙蔽著！他心疼，自嘲般的笑著；淚水，劃破笑容滴下。他攤開手，我看見熾熱的忠誠！他搖搖頭，我看見刻骨的絕望！他嘆口氣，我看見深沉的無奈！他舉手，將杯中酒撒向大地。我猛醒，想上前拉住他。而他，懷石而下。江水濤濤西去，我再也不見他的身影。流逝的江水完結(jié)了他的生命，而他的靈魂卻得到了永生。
生還是死——還需答案嗎？像你這般堅韌不厄的蘭草又怎么會背棄家國百姓呢，流著淚看你，頭戴著巍峨之冠，身披著蘭草香服，高吟著“亦余山之所善兮，雖九死其猶未悔”，世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息縱身一躍進了汨羅江。死，可以明志，死，卻可以踐志。屈原，好好去。了了心愿，好好地走了吧！兩千年了，你已經(jīng)佇立了。兩千年了，是該累了。
“汨余若將不及兮，恐年歲之不無與�！薄峨x騷》真的很難懂，但教室里每一個孩子都在默默寫，默誦。
世界上有比粽子更讓人沉靜的食物嗎？正如那默默傳遞你情懷的回風(fēng)濁流，我們吮著那汨羅之水，朗讀你留下的詩篇，要完成你未竟的事業(yè)......請讓那風(fēng)一直在吹，江一直在流。
《屈原》作文6
也許是上天注定你會積聚整個世界的韶光，成為那個時代里最高大的人。
也許是命運使然將你投入一波三折的生涯，讓你在最低糜的歲月里奏響最華美的樂章。
回首早年間，張明法度，改革政治，連齊抗秦，你也曾深得楚懷王的信任，風(fēng)光一時。然而高處不勝寒。奸佞之人容不得你，欲爭霸天下的秦國容不得你，甚至連被你視為靈修、美人的懷王也要驅(qū)逐你。是你認錯了主公，那昏庸無能的懷王竟聽信了張儀的花言巧語，鄭袖、靳尚的`誹謗讒言，唯獨視你的逆耳忠言于不顧。黃棘之盟確立，而你流落江北，于是楚國失去了與齊國的聯(lián)盟，失去了將士與城池。然而糊涂的楚懷王仍舊沒有吸取教訓(xùn)，不管你如何阻止他奔赴秦國的鴻門宴，他還是在子蘭的慫恿下自投羅網(wǎng)。楚王自食惡果，一去不返。你上疏傾襄王，卻再次為子蘭、靳尚所陷。
這一次，從郢都到夏首，從洞庭到長江，從夏浦到陵陽。
青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。那才是你的生命真正開始的地方。
在那里，你從未停止你的追求。流離的日子里，你依舊擔(dān)當(dāng)著一個人臣的責(zé)任，探索著富兵強國的道路。江邊傳來一聲豪邁的吟詠：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鄙碓赓H謫，你的心中卻時時負載著家國，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。為楚國指引前路，一直是你心中最美好的夙愿，“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也”。人生的道路波瀾不定，而你胸懷天下，從未抱怨命途多舛，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。香草美人，步履翩翩，漫步在你向往的宮殿。你追求“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，你渴望“集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝”，“美政”盈滿你的胸膛。
然而這一切，又怎奈何得了君王的疏遠，“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”。行吟澤畔，卻無人能解你內(nèi)心的聲音，“何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同”。對你而言，“舉世皆濁我獨清”只能徒生愁苦，畢竟“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”。
天陰雨濕，浸透了你的全部理想。原本一日如三秋的流浪旅程，隨著一句“郢都已破”化為泡影。
秋風(fēng)裊裊，木葉蕭蕭。江水滄浪，寧赴湘流。你皎月一般的靈魂，安能沾染這俗世中污濁的塵埃?
湖南清絕地，萬古一長嗟。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留?子蘭的衣襟已化作塵土，鄭袖的舞袖在何處飄舞。兩千年的車輪踏過了幾世滾滾紅塵，拋棄了多少達官顯貴，碾碎了多少腐朽與輝煌�？伤毆氂梅e淀了幾千年日月精華的筆墨，將你——正則與靈均的化身，鐫刻在愛國與文學(xué)的第一章。你絕望地埋葬了你的香草美人，后世卻將她永遠的延續(xù)下去。這是歷史的銘記，這是文學(xué)的銘記，這是民族的銘記!
那汩汩的流水，寒涼依舊。
我看見，兩千年來，楚澤邊畔，一直有一個身著白衣的身影，朝朝暮暮，且行且吟……
《屈原》作文7
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長在幽深的山谷中。一個人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因為他是一個偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人。其實屈原不是詩人，他是一個政治家，一個力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實流放在外的結(jié)局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個愛國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個人蹣跚獨行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數(shù)次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長在那個時代，我一定會跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個偉大孤獨者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨醒的時代，他為什么要那么執(zhí)著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的`那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨的。為了心目中那個美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結(jié)束自己的一生，也不離開楚國，去茍且偷生，因為他對這個國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現(xiàn)實就是現(xiàn)實，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現(xiàn)實，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經(jīng)營著自己的精神。
《屈原》作文8
汨羅江畔，滔滔清浪重重碰撞著岸邊，意欲緊擁著碣石，無奈卻濺落，墜去，隨滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘，執(zhí)著也毅然，不僅使人浮想翩躚想到你，屈原。你與激浪一般想攥住荊楚的疆土，楚地的鼎盛，故都的繁榮，但你找尋了一輩子，卻伴著你的綺夢葬身汨羅。
淌過亙古的江水溯游而上，在黯淡的燭光中望見了你。你無奈地脫去三閭大夫的衣胞，恨得咬牙切齒，揚起筆鋒疾書，狂嘯出你滿腹的怨恨與牢騷。昔日任左徒圖議國事，接遇諸侯的年華不再，你粲然笑顏亦鬢微霜，大楚聯(lián)齊抗秦的修明盛世漸漸地也被一心貪享貴族特權(quán)的投降派的排擠讒言所腐蝕，吞噬�；厥子泻逕o省的往事，你便怒火中燒，恨徹心扉。但寫完橫世的《離騷》后，你卻問天長嘆，熱淚縱橫凄然望楚。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蹦闱宄瑸榱苏覍だ硐氲拿勒�，“亦余心之所善”，它必將履行，“雖九死，其猶未悔！”
歷史重重地行進著，不曾停輟，無論多少橫尸碾死在它的車轍上。那一年，懷王聽信奸言，念私利而不顧大局，縱虎歸山而爆發(fā)了又一場殺戮。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的.楚國大廈將傾。數(shù)十萬的將士血灑刑場，載著猩紅的幽嘆匯成了賁張的波濤。號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，潸然涕下�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！蹦慷昧吮橐八ヮj后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風(fēng)，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，但你對荊楚富強的赤誠，對庶民安泰的追尋卻在累累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數(shù)日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。
帝王朝代的更迭并沒使你還官，在頃襄王的殘杯冷炙旁，你找尋的夢想更像那浮浪激起的金輝薄霧，縹緲得虛無，美好得令人心碎�！氨皇m兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思�！蹦闵钪送緹o望，仍死死堅守著平生找尋的綺夢，行吟江畔如墜痛淵。有人勸誡你要與世推移，你卻笑笑，笑顏如蘇世獨立的清溪，在濁水中亦不濯足而茍活。是啊，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！
最終，你還是懷石孑立于汨羅江畔。如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。汨羅清清清幾許，你，屈原，找尋了一輩子清白與安泰卻終究不得志，載著汨羅清水的蕩地下，夙愿得以在理想中彰顯，人格得以在長眠中永生。
屈原，你找尋了一輩子，雖只展現(xiàn)墜江時的絢爛芳華，只泛起清漪，只留下輕息，但也足夠了，畢竟江岸的青草知曉，畢竟后代的世人為你嘆息，畢竟舉世的志士向你景慕。勿需頌“魂歸來兮”的悲吟，只求你在江底靜靜安睡，夢中一享找尋一世的歌舞升平的頌歌。
《屈原》作文9
凄涼而悲憤的江邊，流浪著一個世界級的偉大詩人，一步步行進。屈原在流亡，整個民族在丟人�！}記人生這座高山又有幾人能夠爬到峰頂？屈原，便爬到了眾人之上！屈原的一生充滿了傳奇色彩，人生的大起大落，心境的時過變遷以及現(xiàn)實的混濁殘酷都對他的內(nèi)心產(chǎn)生了極大的影響。
但是，始終有一根擎天支柱頂著他度過這些滔天巨浪，那便是忠君報國的志向。攝提貞于孟陬兮，唯庚寅君以降。剛出仕的他因明于治亂，嫻于辭令而深受楚懷王的重用，人生正值得意之時。意氣風(fēng)發(fā)，自信滿滿的他面對風(fēng)起云涌的戰(zhàn)國時局，大有一種天下英杰以我為尊的豪邁氣概。他來到了人生的山麓，那里繁華夾道，流水潺潺，鳥鳴嚶嚶，放眼望去，春色滿地。世人的稱道，小人的恭維，使他以為到達了山頂。人生何能盡得意，總是江邊吊英雄。處于人生巔峰的他終究抵不過子蘭的詆毀，靳尚的嫉妒，張儀的說服，鄭袖的歌舞。一顆忠義的心陷進了陰險的陷阱！懷王的一句冷言將他打下高位，落入人生的低谷；慘遭放逐的他感到英雄末路，流浪江邊，相遇了漁父�！鞍装l(fā)滄浪上，全忘是與非”與“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”尖銳的對立使他更加彷徨，他自問：“在這混濁的亂世，清醒的路到底還能走多遠？”
終于，他懂得了了“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”一篇《天問》難以舒盡他的悲苦，一次頓悟足以堅定他的傲骨！千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向荊楚，《離騷》馬上就要產(chǎn)生。他爬到了的山腰，神情疲倦，滿臉風(fēng)霜，看到了高大肅穆的松樹林，眼神犀利的禿鷹盤旋，世態(tài)炎涼，使他以為到達了山頂。抽打斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。一生的執(zhí)著得到的卻是國破家亡，一世的清醒換來的卻是自沉于江。心中的支柱隨之崩塌，錚錚的傲骨撐不住楚人的`酸苦。那一彎汨羅江水啊，你的每一顆水滴，都殘留著屈原瑟瑟凄涼的嘆息；那一縱楚國大地啊，你的每一寸土地，都保有著屈原難以割舍的回憶……他爬到了人生的山頂，那里高風(fēng)悲旋，藍天四垂，他唯一所能感受到的，便是自己被放在天地間的渺小。
回想起曾經(jīng)的那些過往，想到自己再也不能朝木蘭且夕宿莽，想到自己再也不能乘騏驥以道先路，想到那些處在水深火熱知州的楚國同胞，不禁潸然淚下。你所能做的，只有在這片深愛的土地上殉了自己的理想，悲壯的懷沙自沉于汨羅江。屈原，你的死就是你的不死，你的悲壯造就了你的輝煌，《離騷》的美名流芳百世，《楚辭》因你永刻青史。白起坑殺得了百萬將士，卻坑殺不了你的一根傲骨，張儀說服的了三王五相，卻說服不了你的一顆忠心。神州大地因你升起了一顆啟明星，照亮了千古志士永不停息的路！你，在前世永恒；你，在后世不朽！
《屈原》作文10
第一篇：
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的'屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
第二篇：
屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一。前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當(dāng)年紀念的世界四位文化名人之一。
《屈原》作文11
“轟隆”，一道犀利的閃電劃破長空，無際的黑暗剎那被撕扯了開；而伴著雷聲巨響的，卻是亙古的呼喚。
“王�。∧敲骶�，楚國大好江山可不能因小人的讒言而毀��！王啊！秦國國力盛戎數(shù)倍，與齊的盟約斷不得呀！斷不得呀！”皇宮外，一人長跪，獨自歇斯底里的昂首叫喊。電，不停地閃耀，雷，不住地咆哮，風(fēng)，不斷地鼓動。那人伏在雨里，悲哀地伏著。
“屈原，憑你一人之力是挽救不了這個國家的，你還是另投明主，展示你的才華，輔佐他成就大業(yè)吧！”
“上蒼��！連你也笑我屈原嗎？您叫我一走了之，然而這楚國百勝，這育我養(yǎng)我的楚國河山，卻怎能教我放得下？好佞滿朝，我于心何忍坐視江山斷送？”屈原傲然挺立，手握長劍，指天劃地。
“楚懷王昏庸無能，寧愿聽信小人饞言也不倚重你這忠臣，哎！我給你指條明路吧！再過不久春楚必定會有一場爭戰(zhàn)，秦王會借議和之名喚懷王前去，那時你若能說服懷王回心轉(zhuǎn)意，楚國想必會重振旗鼓！”
“謝上蒼指點，若能拯救我國于危難，屈原感謝不盡！感激不盡！”屈原雙目含淚，稽首于地。此時張儀、子蘭、靳尚等人驅(qū)車出宮門，奸笑而去。獨留屈原挺立雨中，“楚國啊，您又要遭受劫難了！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，不論前方道路上有怎樣的險阻，我雖九死其猶未悔！”
�。☉淹跞�，楚國北部被占八座城池，秦王請懷王至武關(guān)議和。經(jīng)子蘭、靳尚、鄭袖一幫奸黨極力慫恿，懷王決意動身前往。）
“王啊，武關(guān)去不得，去不得喲！秦國如虎口，冒險不得，小人饞言不可輕易聽信��！”屈原伏在懷王車前，潸然淚下。
靳尚縱馬上前，“我道是誰？原來是三閭大夫，呔！好大的膽子！先前若不是您提議與齊結(jié)盟，我們楚國會有今天的'局面嗎？如今大王是為了社稷安危才屈身前往秦國，而你又在此妖言惑君，有何居心？來人呀，給我拿下！”
懷王衣袖一揮“慢！三閭大夫，念你一心為國，寡人也不治你罪了，你就去吧！起駕！”
“王，王啊……”屈原嚎啕大哭，一路人馬絕塵而去。
道旁古廟，屈原左手執(zhí)懷，仰天長嘯。懷王死了，復(fù)興楚國的希望破滅了！襄王繼位，佞臣當(dāng)朝，“哎，偌大楚國無我屈原容身之處！天理何在��！”
風(fēng)號，雷鳴，電閃�！扒�，楚國非你安身之地，你滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，何苦委身屈居于此？秦國有望統(tǒng)一天下，何不前去投靠？秦王也是明君，定會重用你的！”
“上蒼�。∈浅䥽纳剿B(yǎng)育了我，我生是楚國人，死亦是楚國鬼！今生今世永不變！屈原無力挽救楚國，這難道是天意？而我的一片苦心又有誰能夠了解？一切都沉睡在黑暗之中，一切光明都被泯滅了嗎？”屈原仰望凝重的夜空，撕心裂肺。
“屈原啊，既然如此，那就到我光明的懷抱里來吧，這里不再會有黑暗，閃電、雷霆，這里一切的一切，都屬于光明！”
“哦，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。或許吧！或許對我來說。
《屈原》作文12
我不知道如何形容他，如同一團天地氤氳包圍著我，我看不清在哪里。漸漸的，霧悄悄地散開了少許，我看到了他駕著一葉扁舟。山谷很靜，只聽見他的槳撥動著水，水不舍地散開。，他安慰著水，最后給了水巨大的一個擁抱……
一瞬間，全中國似乎發(fā)生了翻天覆地的變化，沉睡的巨龍長吼一聲，喚醒了民族文化，也喚醒了沉睡的我……
我看著他，隔著一層朦朧的紗，眼中的他，既真實又無法靠近。
也許，他是臭美的。
美好的身世造就他臭美的性格。他愛少年之“年歲雖少，可師長兮”。他愛美人之“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐……”在歌頌自己美好的志向時，不忘贊贊自己美；他在表達自己被貶的無奈與悲痛時，不忘贊贊自己美；他在為國家憂國憂民時，不忘贊贊自己美。美人之心是人都有，也許這不是臭美，這是浪漫，高潔傲岸，精神思想的純白潔凈，不愿沾染世俗的混沌之氣。
這不是臭美，這是浪漫的與高潔。
也許，他是懦弱的。
接受不了楚王對他的疏遠，眾人的排擠，他選擇輕生。無法正直面對自己的生命的人，懦弱至極。他自被楚襄王放逐于洞庭湖一帶后，無日不為他的祖國的命運憂心，直到楚國的攻破，他懷著極其悲痛的心情，南行至今長沙。但心中總在眷戀著祖國，于是又折回洞庭。殘酷的現(xiàn)實終于使他感到了絕望，自度已無出路，平生的理想和抱負都已付諸東流，便在汨羅寫完《離騷》的最后一章后，在此懷沙自沉。也許并不是這樣，他的死對于他是一種解脫，那種如同熱鍋上的螞蟻“處江湖之遠則憂其君”憂國憂民而又可望不可即的感受，他放不下楚國，放下自己也許是一種解脫。而內(nèi)心高潔的`他，哪里容忍的了自己的偉大抱負的破滅，寧為玉碎，不為瓦全，所以只身赴死，以求得精神上的圓滿。這也是以死明志，用盡一生一世為國，只為最后，以死敲響楚王的警鐘，敲醒沉睡的楚國。
這不是懦弱，是愛國的化身。
也許，他是愚蠢的。
他從小就受良好的教育，在鬧饑荒的時候看著饑餓的百姓，他一點點的送米。在自己的利益都不得以保障的時候，他選擇別人的利益為重。詩人大者，為國為民。戰(zhàn)國屈原，忠于懷王，忠于楚國，在個人與國家他又選擇為國獻策，他真的是愚蠢至極。他在被貶時還寫過信給楚王揚志，愿楚國能重新重任回他，可惜楚王把他貶到更遠的地方了。此時的他只要對秦國稍微示好，秦國就會將他供在榮華富貴之間，可惜他并沒有愚蠢的可憐。為了他的楚王，為了他的楚國，直到化為世間一粒塵埃。真是愚蠢的驚心動魄，讓人心生感慨。
的確，這不是愚蠢，是忠貞。
煙雨朦朧，汨羅江邊，那不屈的靈魂在歌詠愛國贊歌，振奮多少中華民族的心，那是文化，那是精華，是心中不可磨滅的民族印記！
《屈原》作文13
端午節(jié)馬上就要到了，提到端午節(jié)，大家聯(lián)想最多的應(yīng)該是賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲，還有就是屈原。關(guān)于端午節(jié)，相信大家都很清楚，它是紀念我國著名詩人、愛國主義者—屈原的節(jié)日。
屈原距今已經(jīng)是兩千多年前的人了，兩千多年后的今天我們談?wù)撉�，我們對他又有多少了解�?這還得從端午節(jié)的起源說起。據(jù)記載：“屈原是戰(zhàn)國時楚國政治家，輔佐楚懷王，做過左徙、三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國，西抗強秦。當(dāng)時，楚秦爭霸權(quán)，屈原很受楚懷王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚的反對，靳尚不斷在楚懷王面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，懷著難以抑制的憂郁憤寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占楚國八城，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后，克死于秦國，楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉皇撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王克死秦國和郢都攻破的噩耗，因報國無門，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾的`汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟，為了不讓魚蛟吞食屈原的身體，百姓自發(fā)地包扎粽子投入江中，于是就有了后世端午節(jié)對屈原這位愛國詩人的崇敬和懷念”。
回顧這段歷史資料的記載，讓筆者更深了解屈原。他雖然死了兩千多年，但他的精神一直未曾離開，在兩千多年后的今天依然閃爍著耀眼的光芒。屈原不僅是偉大的愛國主義詩人，也是一位清正廉潔、剛正不阿的廉政楷模。而且，屈原也是我國歷史上最早的廉政倡導(dǎo)者和實踐者，他推行美政、憂國憂民的愛國情懷，修明法度、德政惠民的民本思想，修身勵志、廉政清明的高尚品性，剛直不阿、勇于斗爭的行為準(zhǔn)則，影響了一代又一代中華兒女，為當(dāng)今廉政文化建設(shè)提供了充分的營養(yǎng)和教育素材。
今天，盡管我們所處的歷史條件、面臨的歷史任務(wù)都發(fā)生了根本性變化，但要加快經(jīng)濟發(fā)展、建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)全面小康，艱苦創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)和勤政廉政的本色還是不能丟、不能變，同樣，需要弘揚屈原精神。因為我國正處于反腐倡廉的關(guān)鍵時期，需要我們廣大黨員干部及群眾弘揚屈原精神。我們黨員干部如何學(xué)習(xí)和弘揚屈原精神呢?筆者認為，黨員干部在政治上，要清正廉潔，拒腐防變，警惕和預(yù)防腐朽思想的侵蝕。在經(jīng)濟上，厲行節(jié)約、反對浪費、自力更生、勤儉創(chuàng)業(yè)，反對揮霍之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、攀比之風(fēng)。在思想上，開拓進取、奮力拼搏、勇往直前，要永遠保持像屈原一樣的那些革命先輩們在戰(zhàn)爭年代的那一股勁、那一股革命熱情、那種拼命精神。我們相信在大家的共同努力下，建設(shè)廉潔政治的戰(zhàn)略目標(biāo)一定會實現(xiàn)，中國夢也會早日實現(xiàn)。
《屈原》作文14
滾滾江濤涌來，聲勢浩大，磅礴不可當(dāng)。江底的黃沙泥土都被翻起，混濁的波浪挾裹著它們沖向遠方，我的目光也被扯得很遠。我只是在心里默默地想：輕點，再輕點，不要驚擾到那沉睡的靈魂。
看到江景，我總會想起他——屈原。
眼中的淚模糊了我的視線，恍忽剎時倒退了千年。江景依然，但往來的漁夫都叫它——汩羅江。屈原是個怎樣的的人?我沉思著，抱著膝坐下。
“湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心。魂兮歸來，哀江南!”屈原才華橫溢，學(xué)富五車，為中國開創(chuàng)了一片意象瑰麗，辭彩絢爛奇幻的天地——楚辭。他結(jié)合楚地民歌與風(fēng)俗神話，寫下了《湘夫人》、《云中君》、《山鬼》等不朽的名篇，為后人所傳誦。
屈原曾因“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”而官至左徒，但他從沒有丟棄自己高潔的人格。即使是變法失敗，受宮廷貴族排擠，甚至貶官，他從不退步，而是繼續(xù)以滿腔熱血希望為楚國獻上一份力�！安粨釅讯鴹壏x兮，向不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾先夫?qū)?”他懷著對祖國深深的愛戀，忘了個人的生死安危，忘了自己的艱難處境，只想著楚國的未來。
污濁的宮廷如何能容下耿直的屈原?楚王在內(nèi)外讒言的迷惑下，將屈原一貶再貶。這對屈原來說，是最不幸的遭遇;但我又要感謝它，如果沒有它，屈原或許達不到他技藝的頂峰。
被流放的日子，屈原將氣憤、委屈與郁邑在筆下傾出，他高潔的品格更在字里行間顯露無遺�！疤K世獨立，橫而不流兮�！薄靶斜炔模靡詾橄褓��！彼蚤贅渥詻r，即使遭讒言被貶，仍然不改操守;“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身�！彼词瓜萦诤诎抵胁灰姽饷鳎矔敛华q豫地依正道而行……如此種種，數(shù)不勝數(shù)。而在屈原又一次揮灑他的憂愁與憤慨時，《天問》誕生了。屈原的質(zhì)問與感嘆在其中噴涌而出，將他的`品質(zhì)釋放地淋漓盡致。這是一陣清風(fēng)，鋪天蓋地地吹來，一直從古代吹到現(xiàn)在。
我輕輕嘆了口氣，平靜自己的心情。但耳邊卻傳來了且行且吟的聲音，難道是屈原?我抬頭，只見一個憔悴的影子沿江上行，忽然止步，朗聲長吟：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！闭乔�!欣喜之后我又是緊張：“他來做什么?難道他要懷沙自沉?”我大驚失色，見他向江邊走去，我站起身，想阻止他卻又不禁止了步，屈原抬頭向我看了一眼，淡淡一笑，再次開口：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”語聲未絕，他縱身一跳，讓滄浪之水安頓自己。
我沒有攔他，只是想著他那雙眼睛。我沒有與他交流，甚至沒有看清他的面容，但他的眼睛，已經(jīng)告訴我太多了。他并不是逃避，而是要保留自己高潔的品格;他并不是自殺，而是求一死以警醒世人，追亡國于地下!如果沒有這一跳，他就不是屈原;也惟有這一跳，才能給我一個完整的屈原!
屈原用生命作紙承載的吟誦，是真正的龍吟虎嘯，那永恒的背景是翻卷的江濤。
《屈原》作文15
清風(fēng)習(xí)習(xí)，淡淡的星光伴著人們祝福的話語，散到各處；星光點點，粽子帶著人們美好的愿望，跳入江中。
隨著粽子落入水中的聲音，片片漣漪迎聲而起，繼而沉落下去。當(dāng)它們浮于水面時，月光會撲擁而上，將它們包裹起來。這時，人們便會驚嘆：“這美麗的江水呀，讓人擁有滿身的愉快！”
是啊，如此美的江，真的會有人對著它哭泣嗎？望著手里的粽子，忽的想起了一個人。
他不知在這江前哭泣了多少次，他不知將多少土地用眼淚潤濕，他不知有多少痛苦與失望，他不知有多少人信他所言，他不知……
他只知自己是帶著滿身的悲憤與遺憾投入江中。
約在公元前340年，屈原來到這世上。他拔動著空中的風(fēng)，風(fēng)從他指隙間穿過，輕輕地飄走。他爸爸將他的名取之為“平”，愿他這一生平安無恙。這是所有父母所希望的呀！事與愿違，屈原的一生注定是坑坑洼洼、蜿蜒曲折、千錘百煉、大起大落，及其不平凡的一生。
一年，楚國郢都快被秦軍攻破，可楚懷王聽信了小人之讒言，不再重用屈原。無耐之下，他寫道：
“豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯 ?/p>
皇上呀，您怎能相信他們呀！您怎能不重用我呀！我的忠心難道抵不過那些小人的讒言嗎？我的為國為民難道抵不過那些小人的'居心叵測嗎？在楚懷王心里抵不過。腐�。�
這是屈原最敬愛的楚懷王呀，怎的就聽了小人之言？
這是一場小小的戰(zhàn)爭。一場沒有硝煙與炮彈的戰(zhàn)爭，一場沒有軍隊和兵馬的戰(zhàn)爭，一場屈原與朝庭的戰(zhàn)爭，一場公民與私心的戰(zhàn)爭，一場埋藏于心底的戰(zhàn)爭。
一場勝負已定的戰(zhàn)爭，屈原必將失敗。也許他知道自己會失敗，可他那棵滾燙的愛國情懷是那么的濃，是他的身體所無法控制的。
他曾勸說楚懷王多次，而楚懷王根本沒聽進去。他便寫下了千古名詩——巜離騷》。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
“怨靈修之結(jié)蕩兮，終不察夫民心。”
“雖體解吾猶未彎兮，豈余心之可悲！”
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
“國無人莫我知兮，又何懷乎故都！”
滿腔熱血到失望透頂。
失望、憂慮、悲憤、彷徨、痛苦、期待，如黃河決堤，江河翻騰，傾瀉而來，鋪滿心腔。
“舉世皆濁我獨清，眾人昏醉我獨醒�！�
這種感覺，不好受。當(dāng)整個朝庭只有一個清醒的人，只有一個扛住的人，其他全是污垢時，悲憤。
徘徊許久，心身殉國。
后人怕屈原的身體被魚蟲吃掉，便做了粽子�？伤麄儾恢�，屈原那棵愛國愛民的赤子心，是魚蟲所吃不了的。
有人賽龍舟以找到屈原的身體，可他們不知道，他的靈魂已經(jīng)不知不覺中潛入每個人的心底。
悲風(fēng)從江面撫過，抬頭看時，一輪明天從云層中探出了頭……
《屈原》作文16
年年端午，今又端午。以前過端午的時候并不知道端午節(jié)的來歷以及意義，長大后才知道端午節(jié)是為了懷念屈原而設(shè)立的。
小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的`溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)�，他實在回天乏力。雖然他知道要實現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀!
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!
懷念屈原，希望歷史的悲劇不再重演。我們唯一能做的就是珍惜現(xiàn)在的每一天，細細品味生活的每一份美好!
《屈原》作文17
屈原披頭散發(fā)徘徊于大江之北。他是具有遠見的政治家。他不退縮，不迂回，不妥協(xié)，所以他是屈原。
屈原在今天世家喻戶曉得，卻也是迷一般的人物。在靠近這個謎團之前，我們先來看看他的只能用粗線條來形容的生平事跡。
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。代表作品有《離騷》、《九歌》等。
戰(zhàn)國時代，稱雄的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。那時，楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護百姓，很得懷王的信任。
那時西方的秦國最強大，時常攻擊六國。名士蘇秦提出合縱，即聯(lián)合六國一同抗秦，屈原積極參與此事，與蘇秦一起促成楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，并使懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖，因此得到了懷王的重用，很多內(nèi)政、外交大事，都憑屈原作主。
因而，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里。挑撥的.人多了，懷王對屈原漸漸疏遠。
屈原第一次流放漢北地區(qū)為漢水的上游。楚懷王十六年,為了破楚、齊聯(lián)盟，秦國派張儀賄賂楚國權(quán)貴寵臣，又欺騙楚王說：“楚國如果能和齊國絕交，秦國愿意獻出商、于一帶六百多里土地�！背淹趼犘艔垉x的，就把相印授予 人跟張儀去秦國受地。張儀回秦國后裝病，三個月不見楚使。懷王以為張儀怪他絕齊不夠堅決，又派人去辱罵齊王一通。齊王大怒，斷絕了和楚的合縱，反而和秦國聯(lián)合起來了。這時張儀才出面對楚使說：“您為什么不接受土地呢？從某地到某地，廣袤六里。”六百里居然變成了六里。這時懷王稍有醒悟，悔不用屈原之策，于是復(fù)用屈原，讓他出使齊國，重修楚齊之盟。
秦兩次大敗楚軍之后，也怕齊、楚復(fù)交，于是主動提出退還漢中之地的一半以求和。楚懷王恨透了張儀，提出不要漢中地，只要張儀頭。秦惠王本不同意，張儀卻胸有成竹地說：“以我張儀一個人就能抵得上漢中的土地，臣愿意到楚國去�！睆垉x到楚以后，賄賂了鄭袖、靳尚等，在楚懷王面前一番花言巧語之后，楚懷王又把張儀給放了；還和秦王結(jié)下了婚姻關(guān)系。等到屈原從齊國回來，說明利害，懷王想追回張儀，張儀早已走得無影無蹤了。這樣楚國對齊國又一次失信。前305年，楚懷王二十四年，楚又一次背齊合秦，去秦迎親；第二年，懷王還與秦王會于黃棘，接受了秦退還的上庸之地。當(dāng)時屈原雖竭力反對，結(jié)果不但無效，反而遭到了第一次流放，流放到了漢北地區(qū)。
在經(jīng)歷兩次流放后，于汨羅江結(jié)束了自己的生命。
《屈原》作文18
尊敬的屈大夫：
您好！
漫步江邊，激起幾分追念，江水浩渺，深沉寂靜，到底是何種失望足以讓您投入這漆黑的江水之中？深惑不解，卻似懂三分。汩羅清清清幾許，您，屈原，找尋了一生清白與安泰卻終究不得志，在這汨羅清水的蕩滌下，夙愿得以在理想中彰顯，人格得以在長眠中永生。那滔滔不絕的江水承載了您的千古愛恨，萬世憂傷。
冥思苦想，或許是您不隨波逐流的性格促成了這一哀事。那時您被流放，心中自然是愁苦郁悶。漁父問您被流放的原因，您也發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感嘆。我想，不單是漁父，大部分人都認為大家應(yīng)與世皆濁，與世同醉。而您卻一直保持著常人難有的信念：保持自己潔白的身軀而不被外界玷污。這也讓我想到了陶淵明先生，您知道嗎，他同您一樣，不愿隨波逐流，保持著清高的品性，可您也知道，在紛亂的世俗中，保持自我談何容易？于是陶先生也隱居于深山之中，不再關(guān)注社會紛擾，對于朝廷想必也是萬分失望的，終于因饑寒交迫而死于深山。人們都認為這樣的做法是愚蠢的，只有你們自己懂得——這是解脫。但有一點是不變的，那就是你們的愛國之心。先前，無論那些權(quán)勢貴族怎樣排擠您，您也只是忍氣吞聲，依舊為楚國效力。無論漂泊到哪里，你都深深地愛著自己的祖國，念念不忘的只有自己的故國家鄉(xiāng)，認準(zhǔn)了自己心中唯一的信念。直到最后，國家將亡，你懷石孑立于汨羅江畔，以死殉國，如血般的殘陽拉長了您的身影，陪伴您的.只是猿猴啼血般的哀鳴。您確是有“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的氣節(jié)，確是有堅守“我獨清，我獨醉”的勇氣。
又或是朝政的腐敗對您造成影響，您因正道而行被流放，這本就讓我意難平。難道做正確的事也會遭到迫害嗎？我原本以為一定不是的，但事與愿違，權(quán)利大的，地位高的，甚至是年紀較長的，他們好像都能指鹿為馬。為達到目的，采取措施，這是人之常情，但如果為了利益不擇手段，那便是害人害己。您主張授賢任能，彰明法度改良內(nèi)政，威脅到了一些楚國舊貴族的利益，又性格耿直忠烈，因此遭到他們的嫉妒，得罪了他們，您便因他們的迫害而遭流放，甚至引來殺身之禍，確是不公而又無可奈何。又有人夸贊漢代大臣假意說他懂得審時度勢，有眼力，看到有德的國君才去加以輔佐，這是一種生存之道。但我卻覺得他沒有做到忠誠，當(dāng)然，他的才華謀略也是十分突出的。您的死讓我倍感惋惜，但更多的是佩服與褒贊。面對當(dāng)時的局勢，您也用實際行動證明了您的堅定與品格。
再或是知音難覓，無處排遣，讓您的心情愈加沉重，大千世界，若要尋一知己，難啊！伯牙有子期相伴，李白有杜甫歡飲，元稹有白居易吟詩作對，但您卻只剩下譴責(zé)與反對，三重之悲，終于汨羅江邊……千百年來，汨羅江的水不停地流淌，您靜靜的在水底注視著這個民族。幸好，我們沒有忘記您，因為您的氣節(jié)，因為您的高潔，更因為您在可以生的時候選擇了死。
愿您在世界的另一頭安好、長樂。
此致
敬禮！
一名21世紀的學(xué)生
20xx年1月6日
《屈原》作文19
舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。音波起伏，樂讕鏗鏘！
屈原的悲哀是大悲哀，是徹徹底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那連綴著英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項公，佇立石畔，嘯風(fēng)吟月，劍佩香囊。悠悠江風(fēng)迎面拂來，吹亂了披肩散發(fā)。歷史，就像沉甸甸的重錘，給予他深深一擊，氣象蕭蕭，他不隱退，不吟詩，不屑一顧。他傲然賦詩"帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流動的汨羅江，感化了逼人的寒氣，帶走了屈子那傲然的詩，永不停息的奔向遠方。
屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時間與空間，并不慷慨地賜予他。爾后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉--"縱身汨羅江"！
屈子雖去，其魂不朽！
屈子之魂，是"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的憂民魂！
他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚，對于黎民百姓，他只有選擇淹涕，是的只有淹涕。他的憂民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟；他的憂民魂，更如那孱孱流動的汨羅江水，流東留，永不停息！。
屈子之魂，是"吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮"的高潔魂！
他食花飲露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐彈冠，新浴振衣，"恐塵之染兮"，朝搴木蘭，夕攬宿莽，"恐年歲之不與"，他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡，他的高潔之魂，更如那綠綠的.清蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩："制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳"。
屈子之魂，是"亦于心之所善兮，雖九死而猶未悔"的愛國魂！
他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢--勢力小人。他一心輔佐君王，君王卻聽信奸吝將他放逐。他實施美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帳，燭光殉爛，酒令人消魂。他卻吟出了"指九天以為正兮，夫唯靈修之故也"的詩句！
陸游曾吟頌："阮湘流不盡，屈原怨何深，日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林"。郢破，國破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽照著江面，幕藹籠罩著江身。孰知，寒風(fēng)過去不是溫暖，殘陽之后不是滿日，幕藹之后不是黎明？
假使幸如陸郎所言，莫要說歷史的動輒巨變，莫要說屈子的悲歌錯雜迭出，縱然阮湘能流盡，終究是那句："屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤"的悲壯之魂！
《屈原》作文20
注：本文章以屈原為主角，故事純屬虛構(gòu)，慶祝20xx.6.9（農(nóng)歷五月初五）端午節(jié)之作！
屈原（公元前340年——公元前278年），戰(zhàn)國末期楚國詩人，政治家，楚武王雄通之子屈瑕的后代。
在一條鄉(xiāng)間小道上，出現(xiàn)了，一位很不顯著的人。他就是大詩人屈原，受夠了官僚政治的無情，來到了這個不知名的地方。
整個集市上的人們來來往往，一切都太平靜了。屈原向一家酒樓走去；店小二好似認識他跑了前去。說：“這位客官想吃點什么？”屈原：“淡酒清菜足矣”。店小二：“好嘞！這位客官請到那邊后待。”
說完店小二便去招呼別的客人去了，屈原則迎步走到靠窗旁。屈原將身上的包袱放在了桌子上，盤腿坐在椅子上，仔細的觀望著，心中說到：“國無能則必亡也，君昏庸負百姓矣�！�。
此時走進來兩個官家子弟，腰間掛著入宮的書簡，一看就知道是去宮中辦事的。一官家子弟：“給我們上兩壇好酒，再加兩盤小菜�！崩习屣@得很不情愿，因為他知道，每次這些人來店里喝酒都不會付銀兩的，但是沒辦法。老板：“馬上，馬上。”
兩個官家子弟隨便找了一個位置坐了下來，說著謀取私用錢財?shù)氖�，時不時哈哈大笑起來。酒菜上來之后兩個官家子弟更是喝得淋漓大醉，口中時不時說出一些不該說的話。漸漸的酒樓的人走完了。只剩下屈原和兩個官家子弟；老板和店員躲在酒樓的后面，始終不敢出來，因為他們知道，出來無疑是死路。
屈原看著這一幕，心中氣憤不以，低聲地說：“上到國君，下到官史，如今已成定局�！薄袄习褰Y(jié)賬”屈原看到這一幕，再加上喝了一些酒，氣憤地叫到。
這時，一個店員才慢慢走了出來，手不停地發(fā)抖，對著屈原走了過來。呢喃地說：“客官一共十兩銀子�！鼻嗣ぐl(fā)現(xiàn)手中只剩下五兩銀子，只好用手中隨時帶的帛書來抵押，心想：“如今楚國已變，我拿這書又有何用�！�
店小二：“本店受不起這個呀，你看能不能……”。屈原：“難道我這帛書一文錢都不值嗎？
店員既擔(dān)心，又惶恐，一時之間，只好接下啦，手中不停地抖動著。這時老板出來了，快步跑了過去。將帛書從店員的手中奪了過來，快速地還給了屈原。老板：“今天你吃的我請了，還請你高抬貴手，離開本店�！�
屈原想了想，也不想在這里扯上什么事，畢竟不想和那兩位官家子弟有關(guān)系。屈原：“算了，算了，我也不是一個賴賬的人，我把我的.五文錢給你們�！�
說完屈原便楊場而去，來到一條溪邊。屈原坐在石頭上，望著川流不息的溪水，似乎看到了曾經(jīng)的過去�；孟肽菚r強盛的楚國，想了想現(xiàn)在腐朽的楚國，再悲痛交加中睡了過去。在睡之前，他曾想：“不知道，醒來之后該去向何方？真想一直睡在這里——楚國的凈土之上；永遠不要醒來！
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