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難得糊涂作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的難得糊涂作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
難得糊涂作文1
這是清朝乾隆年間書法家鄭板橋所寫。這是他的人生態(tài)度，也是一種境界。
難得糊涂不是真的糊涂了，而是要學(xué)會(huì)裝傻。不去計(jì)較，不去爭(zhēng)吵。用豁達(dá)的眼光看待這個(gè)世界。
李誕說過。：“人間不值得”到底是什么不值得呢？不值得生氣，還是不值得留戀，沒人可以理解別人的感受，我們可以在心里把事情想明白，卻不需要和人爭(zhēng)辯。
在某些事上，不要太計(jì)較，這讓我想起《歡樂頌》中，安迪說的一句話“常與同好爭(zhēng)高下，不與傻瓜論短長”。其意應(yīng)與“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多”差不多，這與人的品位，學(xué)識(shí)，情趣等有關(guān)，并無多少貶義的成分，劉禹錫寫的《陋室銘》中的“談笑有鴻儒，往來無白丁”也沒有貶低白丁的意思，正所謂“萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求”，我們追求提升物質(zhì)要求的同時(shí)，精神世界也必須充盈才是。
總是在網(wǎng)上看到這個(gè)世界的黑暗一面，卻沒有能力做出改變，更不能離開這個(gè)世界。有這種無力感時(shí)只能裝糊涂，并把它當(dāng)做金科玉律。當(dāng)你無力改變環(huán)境時(shí)，那就改變自己，當(dāng)然，原則性的東西要堅(jiān)守。
我不是讓大家都當(dāng)做**一樣，而是面對(duì)那些人和事，我們不能去較真，而是用糊涂的態(tài)度讓自己游刃有余的解決所有沖突。
我們總有不得不放下的時(shí)候，這不是懦弱無能，放下的是自己，人生短暫，不要用錯(cuò)誤的道路來驗(yàn)證道路的錯(cuò)誤。
夏蟲語冰就是最好的.例子，我們不能跟那些和我們不同境界的人講道理，就像不能和夏天的蟲子說冬天的冰一樣。
無論是在家里還是在單位，有些事就應(yīng)該有難得糊涂得心態(tài)，有些事不能太較真兒，在家里，太較真會(huì)傷害家人的感情，比如，你不愿老公喝酒，因?yàn)閷?duì)身體不好，出發(fā)點(diǎn)是好的，但由于某種場(chǎng)合不得不喝，你卻對(duì)此不依不饒，就沒必要了，如果老公貪吃貪喝，那就另當(dāng)別論了。
在單位也是如此。干工作其實(shí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)通力合作的關(guān)系，你總是頤指氣使的嫌這個(gè)不行，那個(gè)不行，弄得只有你行似的，把自己放在中心位置，反而把許多人弄得不舒服，對(duì)于這種人，就不要與他一般見識(shí)，干好自己的本職工走，千萬不要一爭(zhēng)高下，要有難得糊涂得心態(tài)，畢竟到哪兒都有強(qiáng)勢(shì)的人。這是說的為人處事上，但在工作上應(yīng)該來不得半點(diǎn)馬虎。
難得糊涂得心態(tài)，會(huì)使人變得更樂觀曠達(dá)，心胸博大。
難得糊涂作文2
中國人有個(gè)傳統(tǒng)就是做事崇尚中庸，于是便有了“難得糊涂”之道，被許多賣弄人生的人奉為神語，掛在嘴邊不離口，有點(diǎn)還將之高高掛在某些場(chǎng)所，來裝點(diǎn)環(huán)境，好像這一句話加上去就成了高人。
于他們而言，“難得糊涂”便成了“常�！薄把b聾作啞”，本該明辨是非糊涂，本該追根究底是糊涂，本該憤而拍案時(shí)“糊涂”，甚至難得糊涂成了掩蓋他們丑陋食欲的擋箭牌。
這種難得糊涂只是無知、無理、無覺。其真正的意味被曲解得干凈。
我認(rèn)為，難得糊涂的本質(zhì)是知，首要前提是內(nèi)心的澄澈與明白，他也絕非指委于流俗，屈于命運(yùn)，恰恰相反，它提倡一種包容而不縱容、堅(jiān)守而不頑固，是對(duì)時(shí)局清晰把握下的應(yīng)變和調(diào)解，借不知來達(dá)到一種善的目的。它又是一種變相的不妥協(xié)。明知前方是火海，也會(huì)狀似無知無覺地縱身躍下，只為成就他內(nèi)心的知。
我們嘗從一些長者的身上看到這樣的智慧與從容。蘇格拉底，西方文明的賢者，即使在朋友的幫助下有出獄的機(jī)會(huì)，但人就選擇在法庭上質(zhì)問陪審員，他的知是對(duì)法律嚴(yán)格的遵守，他的不知是在明晰法律不完整也依舊遵守的固執(zhí)。這是一個(gè)公民的責(zé)任，是他給予這個(gè)社會(huì)最正規(guī)的獻(xiàn)祭。還有蘇聯(lián)、中國在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)未來的毫無保留的相信和期待，多少人不及自我的利益、不算計(jì)、不打量地貢獻(xiàn)自己。互吐不精明，也許有更好的選擇，但惟愛與信念危險(xiǎn)。
而另一種更平易、更易接觸的難得糊涂來自身邊人最堅(jiān)定的信任。兩彈一星元?jiǎng)族X學(xué)森的妻子蔣英面對(duì)丈夫長久的失蹤，心焦慌亂，還曾向國家領(lǐng)導(dǎo)人“索夫”�！叭齻�(gè)月一封信也沒有，連一個(gè)電話也不打，他不要我了，不要孩子了，也不要這個(gè)家了，那我就放一把火，把這個(gè)家給燒啦！”說完，竟抑制不住地哭了起來。這個(gè)女人，面對(duì)的是為親近的人的擔(dān)驚受怕，焦慮不安。但是最終，蔣英仍舊等了兩個(gè)月，當(dāng)?shù)鹊秸煞虻哪强蹋酪磺惺侵档玫�。蔣英明白丈夫的事業(yè)，寧肯在長達(dá)半年的時(shí)間里，放棄自己妻子的權(quán)利，不去探求真相。每一個(gè)人，給予都會(huì)受到這種難得糊涂的`寬容和和玉，每一個(gè)孩子的成長，也都伴隨著父母的“刀槍棍棒”到“難得糊涂”。這是一種變相的放手，放手讓愛的人去飛翔的智慧。
難得糊涂，不識(shí)不知，而是知，但它卻用一種不知將內(nèi)在的深沉掩蓋起來，就如浮在海上的冰山，你只當(dāng)它很小，卻看不到海下的龐然。
知，很簡單，難的卻是知上的不知。但無論如何，千萬別——真的糊涂！
難得糊涂作文3
自古有＂水清則無魚＂，于人便是＂難得糊涂＂。糊涂一般為貶義，可一旦加上難得二字便立馬升級(jí)為褒義了！
好��！難得糊涂好啊！誰都覺得能這樣最好，那叫大智若愚！咱中國人就好這一口，可若真是難得糊涂了呢？誰知道阿！怎么個(gè)分法？貶義與褒義只一隔之差，又有誰分得清？于我覺來，倘若真能蹦出一個(gè)難得糊涂來，咱中國人的認(rèn)識(shí)恐為后方兩字而已！那叫啥？糊涂！糊涂又叫啥？傻！叫上人家傻還不夠，還非得拉上個(gè)笨來湊熱鬧，心里才過得去，所以，便是一個(gè)又笨又傻的人！
據(jù)十二生肖里分析，巨蟹座為忍耐力冠軍，啥子意思？便是＂宰相肚里能撐船＂，爛好人一個(gè)！一個(gè)既笨又傻的人！啥都往肚子里吞，吞著吞著，連海都給吞沒了還提船呢！怎辦？已經(jīng)沒得吞了！那就唯有往外吐唄！唉！哪知平時(shí)吞得太多，積壓過于雄厚！這一吐，便猶如＂飛流直下三千尺＂，銀河倒沒看見，淹死的倒不少！一時(shí)間招架不住，于是漫罵便開始滿天飛！大家一夜之間突然覺醒！不對(duì)呀！這個(gè)人怎么變了呀！不應(yīng)該是這樣子的呀！不是打她左臉?biāo)蛻?yīng)該連右臉也乖乖地伸過來挨打嗎？怎么會(huì)躲開了呢？搞錯(cuò)了吧？肯定不是這個(gè)人！然后大喝一聲。站住！接著一個(gè)個(gè)拉起袖子團(tuán)團(tuán)圍住此人來仔細(xì)辨認(rèn)。沒錯(cuò)呀！就是這個(gè)既笨又傻的人�。】稍趺醋兞搜�！學(xué)壞了！學(xué)壞了！這個(gè)社會(huì)呀！就是不行！教壞了人哪！然后痛心疾首地拉住她侃侃誘導(dǎo)著。你呀你呀！實(shí)在是太令人心痛了！怎么變成這個(gè)樣子了！這做人哪！可不能昧著良心啊！大家＂打＂你那也是為你好！怎么能避開呢？哪知她竟會(huì)回問道。想來，這么多年來我是從未對(duì)大家好過，實(shí)在太對(duì)不起大家了！我決定，從今往后，一定改，一定也好好地打大家一把，以報(bào)大家先前之恩情。說完便要開始實(shí)施＂以其人之道還以其人之身＂。來人嚇得可不輕？大呼。反了！瘋了！此人目中無長輩！是個(gè)忘恩負(fù)義的.家伙！我宣布，此人從此開除人籍，永不許歸籍！
嗚呼哀哉！自此！一個(gè)既傻又笨的爛好人便從此演變?yōu)榀傋印o情無義、小肚雞腸的大壞蛋歸不得籍。誰也不記得，這個(gè)世界上還有一個(gè)成語叫＂大智若愚＂，誰也不想知道對(duì)方為何會(huì)演變成今日之模樣，反正，臉是此臉，人已非人了！誰也不會(huì)為失去個(gè)爛好人而可惜，可誰都會(huì)因少了個(gè)可供施虐的對(duì)象而憤憤不平！誰都不覺得自己有錯(cuò)！誰都認(rèn)為，既然傻了，為何就不能一傻到底�。。�！
難得糊涂作文4
“為人處事”是我們一生的課題。它就像修筑房子一樣，而我們便是那木工，“留下一道縫隙”是我們的教條，衍生而出的便是“難得糊涂”。
人偶爾的糊涂是條縫隙。于他人，可以喘息；于自己，可以看到更多，得到更多，而不是“機(jī)關(guān)算盡太聰明”的下場(chǎng)。
海瑞一生清廉，富有節(jié)氣，是史上一大清官，而同代的用人大師卻云：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝為官，但此人太過于清高，不可與他人共合而事，無團(tuán)結(jié)之勢(shì)，僅一人之力終將一事無成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，萬事皆太過于“豐滿”了，不給他人留一條后路，縱使有德、有才，這過分清楚而無一縫隙的`“屋”，終將地板開裂，僅剩海瑞斗嚴(yán)嵩的曾經(jīng)與清高名聲的外表，實(shí)世之用無多。
清朝大學(xué)士紀(jì)曉嵐，則明曉這道縫隙——這“難得糊涂”的髓。 -
紀(jì)曉嵐的學(xué)識(shí)過人，而官拜大學(xué)士，乾隆帝也是賞識(shí)他，但不免也有所妒忌。
紀(jì)曉嵐在修四庫全書時(shí)，常故意使用錯(cuò)別字，乾隆帝審察時(shí)，便也歡喜，這紀(jì)曉嵐大學(xué)士也會(huì)犯錯(cuò)。于是這君臣關(guān)系、氣氛總是相宜而適得。
紀(jì)曉嵐在政事上，不敢怠慢，總?cè)缥赫鳌毖赃M(jìn)諫，這使他富有威望，是他的清楚的證明。而在該糊涂處，他也毫不猶豫地留下了那道“縫隙”。
“為人處事”的理，是怎么也道不完，說不盡的，那我們筑造多年的房，便也因此總在不斷地完善之中，只是那道縫，我們總是不能忘的。
鄭板橋一言“難得糊涂”，卻道明了這世間的一大道理——“難得糊涂”在得饒人處且饒人；“難得糊涂”在清楚中留下一條縫隙；“難得糊涂”……
在人生的路上，在為人處事的屋里，在這個(gè)世界為自己留下一條縫隙，一條便也足夠了，如同知己，一個(gè)足矣，然后把它留在最深刻、最合理的地方，讓它創(chuàng)造一條縫隙的價(jià)值與奇跡，讓這屋有韌性的圓滑。
“難得糊涂”，給一切“留一條縫隙”，讓我們活得更加豁達(dá)而明凈；讓這屋成為值得我們稱傲的精品；讓我們?cè)诮划厴I(yè)論文時(shí)，有值得歡喜的成績。
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