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距離產(chǎn)生美作文
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的距離產(chǎn)生美作文，歡迎大家分享。
距離產(chǎn)生美作文1
有人說：距離產(chǎn)生美。
她說：空間的距離——也許，是一種美。
心靈的距離——劃過一道傷痕，留下永遠(yuǎn)的痛。
有人說：他和她很般配——浪漫——脫俗。
于是，他愛上了她，她成了他的女友。
他說：你是我全部的幸福。
她說：愿意成為你的幸福，但不是全部;希望你能擁有自己的天空。
他說：想看你穿婚紗的樣子。
她說：那，并不是真實(shí)的我。
他說：那張照片會銘刻我們的誓約。
她說：誓言深藏在心中，照片，不過是一段蒼白模糊的記憶。
情人節(jié)的前一晚，他送她一束盛開的百合。
他說：純潔的百合為你帶來一段淡粉色的夢，淡淡的幽香伴你迎來清晨的第一縷陽光——在特別的日子。
她說：花的美，不在于她的綻放和清香，而在于她的生命;死去的花，不過是一具空洞、沒有靈魂的尸體。而且，我——花粉過敏。
他說：要按時吃三餐。
她說：一日三餐是旁人說的`，為什么你情愿聽別人的話。
他默默無語，默默地買來點(diǎn)心，默默地遞給她。
她默默地吃了，盡管不需要。
他說：如果，有一天——我會帶你到澳洲，看那嶄新的天地。
她說：要去尋覓書中的香格里拉;到?jīng)]有人經(jīng)過的地方，印下足跡。
他說：那很危險。
她說：站在馬路上，也可能被車撞。
他說：走，去求一支簽，看看我們的未來。
她說：一個故事，如果知道了結(jié)局，還會看下去嗎?
他說：先去找工作，再辭職。
她說：已經(jīng)遞了辭職報(bào)告�，F(xiàn)在——自由了!
他說：希望天天和你在一起。
她說：思念是一種很美的感覺，期待、幻想……
他說：我的理想，是放下工作的煩惱，與你一起，靠在沙發(fā)上看電視，寧靜溫馨。
她說：無法忍受平淡，要去追尋與眾不同的人生。
她說：我們分手吧——因?yàn)�，不想每天待在家里看電視�?/p>
他說：這不是分手的理由。
她說：那么，從今天開始，分手就多了一個理由。
于是，沒有第三者，也沒有爭吵——
她離開了他。
他很傷心，也很困惑;
她很無奈，有時，會覺得自己很壞。
她依然孤寂，
不再接受愛情，因?yàn)椤?/p>
她不知道，心靈的距離有多遠(yuǎn)……
距離產(chǎn)生美作文2
每每走出喧鬧的教學(xué)樓，總有一陣淡淡的清香，縈繞于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般濃烈，但卻有著幾分清雅脫俗，是桂花香啊！我慢慢走近它，驚奇地發(fā)現(xiàn)：香味有些刺鼻，太過濃厚，過多的芬芳參雜在一起，使它的清新變了質(zhì)。我靜靜地看了看這棵隨風(fēng)搖曳的桂花樹，漸漸明白：是距離，讓它的芬芳更加清新迷人。
唐代著名詩人韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”不也是相同的意境嗎？看來，一定的距離能夠感受超越實(shí)際存在的妙處，這妙處或許是花兒的芬芳，或許是草兒的青翠，或許是……而這一切都是美的'體現(xiàn)。
但是美的體現(xiàn)就僅僅局限于視覺的享受抑或是人的生理器官所感知的呢？不，它更多的情況在于人與人心靈的碰撞�！坝幸环N愛叫做放手�！备改感湃魏⒆�，與孩子保持適當(dāng)?shù)木嚯x，給孩子一片自由的空間，這樣孩子才能飛得更高，飛得更穩(wěn)，親情的羈絆將會更加堅(jiān)不可摧。
但是并非任何的距離都有利于美的產(chǎn)生，只有適當(dāng)?shù)木嚯x才能讓美的程度最大化。親子距離太近，就會讓孩子感到緊迫感，產(chǎn)生壓力，有的父母打聽隱私，偷看日記，這不僅不能讓孩子健康快樂地成長，使得孩子飛翔的翅膀被死死銬住，而且孩子會產(chǎn)生厭惡的情緒，父母與孩子的代溝就會越大，又怎能有益于父母與孩子的關(guān)系呢？距離太遠(yuǎn)，更不必說，父母與孩子的關(guān)系只會更加疏遠(yuǎn)。當(dāng)然，除了父母與孩子之間，戀人之間、朋友之間，這一切不都需要距離嗎？看來只有適當(dāng)?shù)木嚯x才會產(chǎn)生美。
羅曼羅蘭曾說過“世界上不是缺少美，而是缺少美的眼睛�！倍@產(chǎn)生美的“眼睛”是什么呢？是心境，一種恬淡的心境。走出教學(xué)樓的我能夠領(lǐng)略到“美”，是因?yàn)槊撾x煩躁的學(xué)習(xí)，心緒更加澄澈、透明，難怪在教學(xué)樓內(nèi)無法感受？當(dāng)然孩子與父母的相互信任也是基于這種恬淡的心境，能夠更加理智地看清現(xiàn)狀，這樣“美”自然在“距離”的呵護(hù)下茁壯成長嘍。
還是走遠(yuǎn)點(diǎn)吧，我再次感到那淡淡的清香從我肌膚的每一個毛孔滲透進(jìn)去，溶于血液的循環(huán)之中，讓我的心緒更加平穩(wěn)淡然，距離產(chǎn)生美，真的沒錯！
距離產(chǎn)生美作文3
“距離產(chǎn)生美”這似乎是一個亙古不變的真理。
在晴空皓月的夜晚，我們仰望蒼穹。映入眼簾的是那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河系中閃爍，它的美麗勾起了人們太多的遐想。其實(shí)飛上星星的人才知道，它不過是環(huán)境比地球還糟糕的由巖石、沙礫組成的星球。
的確，我不否認(rèn)距離能產(chǎn)生美，但我想說的是：“距離產(chǎn)生美”是不全面的。
牛頓，試問我們了解他嗎？也許有人說：他的.成功是我們所景仰的。難道就只有這些嗎？孰可知，他為什么探索了一生之后，終于停止了他堅(jiān)定追求科學(xué)的步伐，而將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)。人們都在嘆息，且都拋棄了他。難道一位時代的偉人真的失去了本真嗎？我不相信。也許我們應(yīng)該走進(jìn)他的內(nèi)心，消除我們與他之間心與心的距離，體會他的大智——他已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會在乎人們自鳴得意的小智慧，越是深入的探索，越能體會到科學(xué)的深奧和不可窺視。
夢想回給我們的心靈以慰安，但往往回到現(xiàn)實(shí)中卻有的只是更多的空虛和失望。面對學(xué)習(xí)，我們嘆息。有時我們幻想著清華、北大通知書的到來，我們歡呼雀躍的情景�？墒悄菈粝氲木嚯x似乎離我們太遠(yuǎn)，所以目標(biāo)應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上才有可能實(shí)現(xiàn)。
曾幾何時，文學(xué)幾度興衰。中國是一個文明古國，有著悠久的文化。文學(xué)是我們精神的母親，作為中華兒女、龍的傳人的我們應(yīng)該置身于母親的懷抱，感受那種被愛滋潤的感覺。因?yàn)槲膶W(xué)能讓我們充滿自信，能讓我們保持天真任性，能把我們扶起，扶起我們的精神，我們的肉體。
朋友，距離不一定能產(chǎn)生美，有時距離能模糊我們的雙眼，讓我們看不清這個世界。近觀也許會別有一番情趣。
廬山需要近觀，近觀其清溪怪石，七彩洞巖千姿百態(tài)；
麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗飽滿欲墜；
生活需要近觀，陽光的絢麗，小鳥的歡鳴，路人的微笑。
距離產(chǎn)生美作文4
在生活中，我們應(yīng)時刻注意待人接物的距離，正所謂“距離產(chǎn)生美”。選擇一個恰當(dāng)?shù)木嚯x，可以使我們的生活變得單純、自然、充滿溫情，而且可以使我們能夠保留住種種美好的東西，實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。反之，如果控制不好這個距離，就會使我們失去很多。保持距離無非近、遠(yuǎn)、適中三種情況，前二者都是不恰當(dāng)?shù)�。如果距離保持得過近，在生活中就會顯得過于隨意，與人交往就會過于親密，這不免會使別人感到厭惡，敢怒不敢言，從而失去許多朋友。在事業(yè)上，這種行為往往會被別人利用，許多可以推心置腹的朋友，往往會變成你最大的敵人，俗話說“‘君子之交淡如水”，就是這個道理。’‘不識廬山真面目，只緣身在此山中”，其實(shí)人與自然之間同樣也有著這樣的聯(lián)系。你在花園中賞花，突然發(fā)現(xiàn)有一朵花的顏色、形態(tài)正符合你的審美觀點(diǎn)，出于對它的喜愛，你將它從枝頭折下放在手里觀賞，誰知不久，它便凋謝了。現(xiàn)在地球上的生物數(shù)量與一百年前相比可謂是天壤之別，現(xiàn)在每過一小時，就有一個物種從地球上永遠(yuǎn)消失。這一切，都是由于人類和大自然沒能夠保持應(yīng)有的.距離，過于緊湊，沒有給自然界的其他生物一個適當(dāng)?shù)纳婵臻g的結(jié)果。
反之，如果保持的距離過遠(yuǎn)，也會有許多負(fù)面影響。在生活中就會孤芳自賞，就會缺乏親和力、與人交往的熱情、待人接物的和氣，就會失去朋友，生活將會變得冷淡、乏味，使人萌生消極情緒。在事業(yè)上，就會缺乏合作精神，使自己孤立無援，失去伙伴，失去可能有助于你成功的寶貴支持，遭遇困境，導(dǎo)致工作難以完成。還可能是使別人對你的能力沒有一個充分的了解，導(dǎo)致自己不被上級重用，坐失良機(jī)。
總而言之，保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可領(lǐng)略山河的壯麗；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可體會靈魂的深邃；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可感受自然的神奇；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可擁有美好的生活。讓我們把握好這個距離，享受生活的快樂吧！
距離產(chǎn)生美作文5
歲月是一座彎彎的石橋，橫亙在你我之間，連接的是過去和未來�，F(xiàn)在是一段長長地距離，走過那石橋，回憶中有你陪伴我，距離好近又好遠(yuǎn)。
現(xiàn)在的我要想些快樂的事。
還記得漫天的星光不愿離去，執(zhí)著地密布在屋瓦的遠(yuǎn)方。唱著古老歌謠細(xì)細(xì)編織的藤椅，成了小小庭院中的愜意所在。你會在夜晚安靜地等待遲來的蛙鳴，看孱弱的、健壯的抑或是嬌小的青蛙，從屋角露面，跳動著隱沒在狹長的溝道中�？蠢哿耍阌迷缫阎煤玫奶僖纬休d你生長中的重量。那兩張拼在一起的藤面，便成了你睡夢中兒時的搖籃，任四周蟬聲陣陣，你總是不顧形象地酣然入睡……距你好近。
我看著你。躡手躡腳地迂回，在一聲輕斥中嚇跑了瞇眼欲睡的老貓。膽怯的眼神直勾勾地盯住火苗，只為了能在灶邊享受燒干草的感覺，然后，往往是一鍋散發(fā)著焦味的飯和一張熏得黑黑的臉�？鞓返谋秤霸趦膳陨L著楊樹的泥土路上漸漸跑遠(yuǎn)。感覺，離你好遠(yuǎn)。
你在前方愈走愈遠(yuǎn)，我盡力追趕，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近中，我又看到了一些模糊又清晰的畫面。
難得的一個溫暖但并不熱烈的夏日午后，你戴著頂粗糙碩大的圖草帽，冒失地沖進(jìn)鄰家的鴨群，只驚得鴨子笨拙地邊叫邊搖搖晃晃地跑開。那勞作時才派得上用場的土草帽，此刻將你的臉藏在陰影下，看不清你的模樣，可仍然有彎彎的笑意在空氣的波動中蕩漾開來。你整了整寬大的帽檐，那背后的陽光融在了你的`輪廓里，勾勒出一幅溫馨的畫面。然后，我看著你亦步亦趨地跟在大人身后，走去那片農(nóng)田。
像哨兵一樣守護(hù)著農(nóng)田的楊樹，密密地排成一列縱隊(duì)，精神抖擻，意氣昂揚(yáng)。眼前是一眼望不到頭的麥田，陽光像金粉一樣鋪灑到麥尖上，在風(fēng)的拂動下，吹起了一波又一波的麥浪。你奔向麥田深處，隱沒在一片金光閃閃中……你，走遠(yuǎn)了。
你——十年前的我。我常問我自己，還記得嗎?
但回答我的是一片茫然，歲月那彎彎的石橋，橫亙著過去和未來，而在橋上行走的，是現(xiàn)在長大的我們。
感覺，距離好近，又好遠(yuǎn)。
距離產(chǎn)生美作文6
世界上的美麗有千種，而不同的距離卻有萬種不同的風(fēng)景。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！笔且环N友誼的美；“君住長江頭，我住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水”是一種相思的美；“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭而你在那頭”是一種無奈的美。在這一幕幕美麗的瞬間，我們深刻地認(rèn)識到距離其實(shí)就是一種美。
蒙娜麗莎的笑是一種唯美的笑，美得讓人陶醉，讓人無所適從，可是殊不知，當(dāng)你走近時，你會發(fā)現(xiàn)笑的背后有憂傷的陰影。但是你卻感覺不到，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與視覺的距離掩蓋了這小小的秘密，讓我們不得不折服距離這部天然的對焦器。
牛郎與織女的愛情穿越了歷史的長河牽引著無數(shù)戀人的心。試想如果沒有王母娘娘的銀河之阻，他們的愛情還會如此凄婉美麗嗎？正是這段無法計(jì)量的滔滔碧水，成就了他們無語倫比的經(jīng)典傳奇，讓后人在感動中學(xué)會了用距離消除煩惱，去增添情誼的籌碼。
顧城說：“你一會看天一會看我，我覺得你看天時很近，看我時很遠(yuǎn)。”如此言語總讓人情不自禁的想起瑣碎的生活，想起關(guān)于朋友的記憶�；蛟S是朝夕相處的默契，亦或是多年同窗的熟悉，我們總會學(xué)著把握共同的.距離，讓它不致于太長，長得只剩下思念，也不致于太短，短得只剩下摩擦。在這長與短的空隙里，我們歡笑著拉著手一起成長，共同進(jìn)步。
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是天涯海角，也不是萬水千山，而是我明明在你身旁而你卻感覺不到我在支持著你。”這是被改過了的周星馳的經(jīng)典名言。他給我們又一次詮釋了距離的另類美麗。霧里看花，水中弄月，加上蘇軾的“但愿人長久、千里共嬋娟”描繪了一幅月圓人散而心相連的優(yōu)美畫卷。
夢想與現(xiàn)實(shí)的差距，成就了追逐成功的美麗；今天與昨天的時差，加重了記憶的厚重；天與地的遙遙相望，成就了宇宙的浩翰無窮。
距離是一支感情的潤滑劑，讓人與人之間多一些諒解，少一些摩擦；
距離是一盆生活的調(diào)色盤，讓每天都充滿了想象，充滿了陽光；
距離更是一道永不消逝的風(fēng)景，讓世界多一些美麗，少一些憂郁。
距離產(chǎn)生美作文7
越來越多的網(wǎng)絡(luò)流行語充斥在我們的生活中。近幾年來，我們常常聽到“一首涼涼送給某某。”“掌聲送給社會人”以及“菊外人，陶淵明�！钡鹊囊恍┝餍姓Z。雖然這些流行語很幽默，很適合年輕人的社交網(wǎng)絡(luò)，但我們有沒有想到其中的問題呢？
我個人就很少說這些流行語，偶爾為了順應(yīng)潮流附和兩句罷了，因?yàn)槲覐倪@些流行語中體會到一種不成熟，以及扭曲的社會價值取向。這些流行語中有的歪曲價值觀，有的傳播負(fù)能量，有的`娛弄傳統(tǒng)文化。這是一種在社會整體進(jìn)步與發(fā)展的同時，產(chǎn)生的一種并不向好的文化副產(chǎn)品。正如，鼓勵致富的同時產(chǎn)生了貪污受賄，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時產(chǎn)生了環(huán)境污染，社會發(fā)展的同時犯罪行為依然存在。所以，我們在擁抱社會文明的同時，也要保持一定的距離，要擁有一雙慧眼，清醒而理智地去看待一切新生物。
首先，我們要從根固本，在社會文明不斷進(jìn)步的同時，我們要尊重古文化，不要去娛弄古文化。中華文明源遠(yuǎn)流長，不同于瑪雅文明、古埃及文明、古印度文明等已消失的文明，中華文明作為四大文明古國中唯一傳承下來的文化，其原因就是中華文化以古文化為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新與發(fā)展，才能屹立于世界民族之林，長盛而不衰！諸如“菊中人，陶淵明”此類的流行語，如果我們不以古文化為基礎(chǔ)，就難以在此基礎(chǔ)上再創(chuàng)新和發(fā)展了，甚至變成一種對傳統(tǒng)文化的戲謔與褻瀆。所以，擁抱社會進(jìn)步的同時，對新生代所謂文化現(xiàn)象要保持一定的距離，至少要以尊重古文化為基礎(chǔ)。
其次，積極的價值觀、人生觀是我們發(fā)展文化的前提。二十四字社會主義核心價值觀的提出，便是為了構(gòu)建和諧、美好的社會，以及強(qiáng)大的國家。如果以正確的價值觀看待“一首涼涼送給某某”、“掌聲送給社會人”等，從中看到的就是落井下石和不正確的價值觀了。這將會錯誤地引領(lǐng)年輕一代。所以，擁有積極的、正確的價值觀、人生觀，才能在擁抱社會進(jìn)步的同時，才能理性地認(rèn)識新生文化的本質(zhì)，并與其保持一定的距離。
距離能夠產(chǎn)生美。我們只有在保持一定距離的同時，才能更好的擁抱美好社會。所以，讓我們以尊重古代文化為基礎(chǔ)，以保持積極的、正確的人生觀、價值觀為前提，去看待這些流行語；然后取其精華，而棄其糟粕。
距離產(chǎn)生美作文8
對于“距離產(chǎn)生美”，我以前是從來都不覺得的。
我認(rèn)為朋友就是應(yīng)該保持聯(lián)系，才會使我們的關(guān)系越來越好。可是，就在今年，我卻覺得并不是這樣。
今年上半年，也就是高二下學(xué)期，我們班轉(zhuǎn)來了一個新同學(xué)。這個新同學(xué)非常的男孩子氣，發(fā)型象，走路姿勢象，連衣著打扮也是。就在她剛轉(zhuǎn)進(jìn)我們班沒幾天，我們班就開始編位子。我碰巧與這位新同學(xué)做同桌。
剛開始與她做同桌覺得沒什么好與不好，反正每天都是這樣過來的。后來熟了一些，關(guān)系也就還好了。她就與我談?wù)勊依锏氖禄蛘呤撬秊槭裁崔D(zhuǎn)校的事。我覺得她這個人還可以，就也把她當(dāng)朋友看待。
后來調(diào)位子，我們調(diào)開了。關(guān)系維持的還可以。我有一朋友（跟她坐的蠻近的）就私下跟我說她太愛占別人的便宜。我開始還不怎么覺得，后來越觀察越覺得是這樣。
下半年，分班了，我和她還有我的一個好朋友分在同一個班。我們原來班的幾個都做在一起。她與我只隔一個走廊，我與我的好朋友做同桌。她覺得我們已經(jīng)很熟了，便總是做一些讓人覺得過分的.事。重點(diǎn)是她自己還不覺得。
比如說，我同桌買一大包餐巾紙，她知道了。就總是向我同桌借，等我同桌的用完了，她自己也不買。我同桌再買時她又借。我同桌手不了了，就不給她借，結(jié)果她下課后直接拿走我同桌的紙，同桌叫她還她還不肯。后來，我又買了，她還是這樣，我又不能因?yàn)檫@就不買紙（我自己動不動患感冒）。買東西吃也是這樣，我們買的東西她總是搶先吃。有時根本就不還給我們。而她自己買東西時，卻一個人獨(dú)自吃（不是說我們非得要她還），她德行未免也太差了些吧？
算了，還有好多都不想說。
只覺得遠(yuǎn)距離和她玩時，還可以。接觸太長時間或是玩的太好都不行，對于她而言。
所以對她，我只能說“距離產(chǎn)生美”。
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