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文明祭祀回味真情作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的文明祭祀回味真情作文，希望對(duì)大家有所幫助。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節(jié)。
清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)憤學(xué)習(xí)，立志成才。
在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長(zhǎng)眠的英雄。遠(yuǎn)逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像！我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀(jì)念碑前，陽光下紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們向遠(yuǎn)方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史？還是要讓我們展望中華民族的美好未來？
但在緬懷的同時(shí)，也不能夠忘了，隨著時(shí)代的變遷，中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退，我們要以一種文明環(huán)保的方式，紀(jì)念那些革命烈士與親人。
大家可以同家長(zhǎng)一起參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念，緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并且對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
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