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逸豫可以亡身作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的逸豫可以亡身作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
逸豫可以亡身作文 篇1
《伶官傳序》曰：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也�？v觀古往今來(lái)國(guó)家之所以衰敗，哀亡，不就是因?yàn)椤耙菰ァ倍謫�？生于憂患，死于安樂(lè)��！
有這樣一個(gè)有趣而令人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防的扔進(jìn)油鍋里，青蛙能出人意料的躍出，逃離險(xiǎn)境，然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感覺(jué)到舒服愜意，以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。用這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出，青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反應(yīng)敏感對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反應(yīng)遲鈍，以致于葬身鍋底。由此我想到了，在這方面，人不也是如此嗎？
唐明皇李隆基的登基之路走的很艱難，單憑武后的力量就足以將他推向毀滅的深淵，但他并沒(méi)有畏懼這些。他在萬(wàn)分險(xiǎn)惡的局勢(shì)之下披荊斬棘，一路奮斗，最后他終于讓實(shí)現(xiàn)了自己的理想，讓李家人掌握了實(shí)權(quán)，他登上了皇帝的寶座，得到了天下。在位期間，仍不忘前時(shí)之苦，努力的.經(jīng)營(yíng)著大唐江山，他憑著自己的雄才偉略創(chuàng)造了歷史上有名的“開(kāi)元盛世”，使唐朝成為了當(dāng)時(shí)的主宰，鄰國(guó)紛紛前來(lái)“取經(jīng)”。雖然唐明皇取得了很大的成就，但他晚年時(shí)的所作所為卻毀了他的一切。他變的昏庸奢侈，寵信奸臣，最終導(dǎo)致了“安史之亂”的爆發(fā)，徹底將他的統(tǒng)治擊垮，那些所謂過(guò)去的成就全都付之一炬了。
當(dāng)時(shí)的唐明皇有沒(méi)有想到亡國(guó)的原因呢？如果他在晚年時(shí)，不寵信奸臣，仍能保持在他建業(yè)時(shí)的那種英明神武，那結(jié)果還會(huì)是這樣嗎？
后唐莊宗不也是這樣的嗎？在父親將要死的時(shí)候，賜予了莊宗三支箭，要莊宗幫他完成自己還沒(méi)有做完的事。之后，當(dāng)莊宗起兵時(shí)，他背著父親留給自己的三支箭走在隊(duì)伍的最前面，長(zhǎng)途跋涉中他堅(jiān)持下來(lái)最終他成功了。莊宗提著敵人的頭顱去拜祭自己的父親，告訴他父親他成功了。然而他的成功只是短暫的，就在一夜之間，他的榮耀，他的努力，他所付出的都不復(fù)存在了。這不就是安于享樂(lè)，寵幸伶人的后果嗎？低潮時(shí)，想著厚積薄發(fā)；成功時(shí)，卻忘了潛藏的禍患，這不就是他導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因嗎？正所謂：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
如果當(dāng)初莊宗不寵幸伶人，不安于享樂(lè)的話，結(jié)果還會(huì)是這樣嗎？如果在莊宗成功后，仍能保持以往的警惕之心，吃苦耐勞，多重用有志之士，那他成功的路或許會(huì)走得更遠(yuǎn)。
我們一定要以史為鑒，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，安樂(lè)時(shí)要想到困苦禍患，切記，逸豫亡身，自然之理也。
逸豫可以亡身作文 篇2
曾看到過(guò)這樣一則故事：小熊比爾和熊媽媽一同坐在草地上，享用剛從河里捕到的魚(yú)。見(jiàn)比爾若有所思，熊媽媽問(wèn)：“比爾，去年你一條魚(yú)也沒(méi)抓到，可吃魚(yú)時(shí)還是興高采烈；今天你親手抓到了好多魚(yú)，可為何悶悶不樂(lè)呢？”比爾說(shuō)：“媽媽?zhuān)恢獜氖裁磿r(shí)候起，我的心里有了擔(dān)憂。比如，擔(dān)憂河里不再有魚(yú)你說(shuō)過(guò)有些年河里沒(méi)有魚(yú)。再比如，擔(dān)憂你變老了，我卻沒(méi)能力為你抓足夠的魚(yú)�！毙軏寢寚@了一口氣，心想，這孩子，長(zhǎng)大了……小熊尚且能居安思危，更何況我們?nèi)祟?lèi)呢？所以，我們也應(yīng)該安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
只有安而不忘危，一個(gè)人才能不被生活打敗。倘若鹿群缺少天敵，那么它們只會(huì)無(wú)憂無(wú)慮地飽食終日，最終變得體態(tài)臃腫，不堪一擊；倘若人沒(méi)有憂患意識(shí)，那么就會(huì)碌碌無(wú)為、無(wú)所事事，最終變成沒(méi)有理想、不思進(jìn)取的行尸走肉。生命因奮斗而美麗，人生因奮斗而精彩。安于現(xiàn)狀的人，先被自己打敗，然后再被生活打��；居安思危的人，先戰(zhàn)勝自己，然后再戰(zhàn)勝生活。在安于現(xiàn)狀的人眼里，原來(lái)可能的事情會(huì)變成不可能；在居安思危的人眼里，原來(lái)不可能的事情會(huì)變成可能。安于現(xiàn)狀只能變得平庸，居安思危才能成就卓越。
只有存而不忘亡，一個(gè)團(tuán)體才能立于不敗之地。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話就是：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。”正是因?yàn)橛羞@樣的憂患意識(shí)，海爾集團(tuán)才能躋身于世界500強(qiáng)企業(yè)。同樣，比爾蓋茨也時(shí)常告誡員工：“微軟所有的人都要有這樣一種意識(shí)微軟公司還有三個(gè)月就要倒閉�！蔽④浀蹏�(guó)之所以能如此強(qiáng)大，正是因?yàn)樗哂写娑煌龅倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。一個(gè)人有了憂患意識(shí)，才能戰(zhàn)勝生活中的重重磨難，成為真正的`強(qiáng)者；一個(gè)企業(yè)有了憂患意識(shí)，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)中脫穎而出，并立于不敗之地。
只有治而不忘亂，一個(gè)國(guó)家才能海晏河清、江山永固。朱元璋掃平群雄，建立新政權(quán)，日夜為國(guó)事憂心，“中夜寢不安枕”。劉基勸他稍稍放心，他回答說(shuō)，管理一家的人，應(yīng)當(dāng)以一家為憂；管理一國(guó)的人，應(yīng)當(dāng)以一國(guó)為憂，“豈可頃刻而忘警畏耶”！他殫精竭慮，為明王朝打下了強(qiáng)固的根基。相反，南唐后主李煜陶醉于春花秋月，樂(lè)而忘憂，終致國(guó)破家亡，自己也淪為階下囚，發(fā)出了“無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”的悲嘆�！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，這不僅是先哲給我們留下的治國(guó)之道，更是對(duì)后世統(tǒng)治者的告誡與警示。太平盛世莫忘烽火硝煙，風(fēng)平浪靜常思亂世風(fēng)雨。只有治而不忘亂，一個(gè)國(guó)家才能變得更加強(qiáng)大，一個(gè)民族才能不斷進(jìn)步。
古語(yǔ)云“生于憂患，死于安樂(lè)”，拼搏于人生的戰(zhàn)場(chǎng)，就要時(shí)刻銘記“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”這是顛撲不破的興盛之理、生存之道！
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