獨(dú)為話題作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的獨(dú)為話題作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

獨(dú)為話題作文1

　　我常讀古人詩詞，常解詩人憂思，但我體會到最多的一點(diǎn)，就是他們所特有的“獨(dú)”之情懷。

　　“獨(dú)”，可為孤獨(dú)，陳子昂登幽州臺極目遠(yuǎn)眺，他心中有著“前不見古人，后不見來者”的懷才不遇，他留在這幽州臺上的，更是“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的一份難尋知己的孤獨(dú)�！蔼�(dú)”，在這里體現(xiàn)的就是他悲憤于形單影只的孤獨(dú)。畫面一轉(zhuǎn)，那人獨(dú)自拿著酒杯，在花叢間暢飲，他向著那明月敬酒，他與那月影相伴，他在月下獨(dú)酌，卻像一個(gè)孤獨(dú)患者，他與影子尋歡作樂，沉醉于花叢之中，卻令人覺得倍感凄涼。他就是李白，他那難以排解的孤獨(dú)，寄于那月影與美酒，他孤獨(dú)到邀月共舞，他認(rèn)為自己永遠(yuǎn)都找不到人生的知己，“相期邈云漢”，多么冷清，又多么悲涼。陳子昂和李白，他們同為自己難尋知己而倍感孤獨(dú)。陳子昂在詩中表現(xiàn)出自己當(dāng)時(shí)的一份悲憤，李白將這份孤獨(dú)藏在自己的詩中，給人一種神秘的悲涼。

　　還有一種“獨(dú)”，就是古人不愿隨波逐流，特立獨(dú)行的“獨(dú)”，他們仿佛已經(jīng)看透了當(dāng)時(shí)的局面，不愿意沉沒在世俗的眼光中。周敦頤“‘獨(dú)’愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！痹谑廊硕肌吧鯋勰档ぁ敝畷r(shí)，他卻有著自己獨(dú)特的見解，周敦頤有著自己的一份高潔，他在這人人皆羨榮華富貴之時(shí)，“獨(dú)”樹一幟，依然堅(jiān)守著他那顆高潔、正直的心。他以蓮自喻，同樣借著荷花，來道破官場的黑暗，他不想同流合污，他正直，為百姓伸張正義。我覺得，周敦頤的“獨(dú)”，是為人正直、堅(jiān)守正道的“獨(dú)”，并不是悲傷凄涼的“孤獨(dú)”。

　　“獨(dú)”，還可以是“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的堅(jiān)毅，是一種“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高氣節(jié)，它并不是悲情的詮釋，而更多的是一種更高的境界。我們要學(xué)習(xí)古人的智慧，來為我們自己所用。

　　在我心中，我覺得孤獨(dú)是人的一種更高的'境界，它不隨波逐流，堅(jiān)守著自己心里的信念，如果我也做到了“獨(dú)”，那么我可能就會收獲我自己的一份成功吧？當(dāng)我們無人依靠時(shí)，是孤獨(dú)的；我們困而無解時(shí)，是孤獨(dú)的；但我認(rèn)為，我們更應(yīng)該把孤獨(dú)當(dāng)成一種追求，人一生都是孤獨(dú)的，沒有誰會一直陪在我們身邊，人生就要靠我們的這份“獨(dú)”來闖出自己的天地，如果我們已經(jīng)習(xí)慣了這份“獨(dú)”，我們的人生，是不是會過得更精彩呢？

獨(dú)為話題作文2

　　這世界上一切事物的存在，都不是因?yàn)閯e人，它活著，是為自己而活;這世界上，沒有兩片相同的葉子，每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無二的自我。

　　一、

　　“懶豬起床，懶豬起床……”一大早就被鬧鐘吵醒了。外面又是媽媽在嚷嚷：“都什么時(shí)候了，還不起來，看看人家隔壁的小雨，早起床了，擦地板，洗衣服，多勤快，你就不能學(xué)學(xué)人家?”“哎呦!媽!夠了啦!你嫌我不好，干嗎不生個(gè)像小雨那樣能干的，我就是我，我不會學(xué)別人�！焙貌蝗菀椎鹊街苣�，又被老媽給攪和了，掃興!

　　二、

　　“媽!我回來了!”放學(xué)一回家，我就跑進(jìn)廚房，哇!今天老媽煮了我喜歡吃的紅燒肉，管他呢!先嘗嘗，哇塞!太棒了，It’s delicious!呦!老媽來了，快閃。閃進(jìn)我自己的小天地，麻利地脫掉那別扭的短裙，換上一身運(yùn)動裝，真是帥呆了。“你怎么又打扮成這樣，女孩子家的，應(yīng)該穩(wěn)重、安靜，不能老像這樣假小子似的!”老媽又在發(fā)表她的《淑女論》了。哎，我懶得聽，女孩子干嗎非要是淑女，干嗎不能蹦蹦跳跳，玩玩鬧鬧，那樣不是很好嘛。

　　三、

　　“嘿!學(xué)校要組織女子籃球隊(duì)了，誰愿意報(bào)名?”體育委員宣布道。“我!”我第一個(gè)站了起來。全班的`眼神好像在說：“籃球那么粗暴的運(yùn)動不適合女孩子，女孩子要有女孩子的矜持�！薄叭�!管他那么多干嗎?我干嗎要聽你們的。”我心里想到。“走自己的路，讓別人去說吧!”這可是我的人生信條，從此，籃球場上就多了一位“女中豪杰”。

　　人生在世短短的幾十年，干嗎不活出自己的個(gè)性，人生的那張答卷是自己繪制的，應(yīng)該洋洋灑灑。每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)為自己而活，而不是受世俗眼光的約束。我就是我，一個(gè)獨(dú)一無二的自我，我不愿改變自己，服從別人，不愿成為別人的復(fù)制品：我就是我，一個(gè)充滿陽光、活潑、開朗、大方的個(gè)體，沒有人可以代替，也沒有人可以改變，因?yàn)槲揖褪俏�，�?dú)一無二。

獨(dú)為話題作文3

　　校訊通綠色的大家園了，有一個(gè)別致而陽光的天地——呼笑山莊。這里是我們快樂的兔子家園，我們將快樂傳遞給每一個(gè)人，延續(xù)給每一個(gè)愛讀書、愛寫博的人! 僅僅4個(gè)多月前，一位文采飛揚(yáng)的博腕兒——雅兒創(chuàng)建了它，從開始的幾只兔子，到現(xiàn)在的四百多人熱鬧而開心的聚集，正是“窗外秋風(fēng)正涼，這里圈子正熱”，圈主和各位管理員以及各位熱情的兔子給了山莊無窮的能量和活力，充滿生機(jī)和活力的山莊正被越來越多的人喜愛和認(rèn)可，正對它的魅力和精彩嘆服。

　　暑假里，在作文連線老師的精心指導(dǎo)下，呼笑山莊成功地舉辦了作文擂臺賽——我與書的故事，以及作文攻擂賽——的眼睛會說話，兔子們?yōu)闋幾觥盃钤�”莊員，為爭做擂主個(gè)個(gè)摩拳擦掌踴躍參賽，從一篇篇優(yōu)秀的參賽文章里，我們不光看到了兔子們火一樣的熱情，更看到了一個(gè)個(gè)才華橫溢的兔子們。 兔子們收獲了希望，也收獲了純真的友誼，在繁忙的學(xué)習(xí)之余，兔子們互訪互評，每個(gè)博友的小家都“顧客如云”。兔子們喜歡上了文采飛揚(yáng)的雅兒，風(fēng)趣幽默的妮妮，負(fù)責(zé)認(rèn)真的甜甜……那些帶著“呼笑山莊”字樣的一篇篇博文，一條條評論，正帶著兔子們美好的祝愿，飛遍校訊通的每一片綠色大地。 作為校訊通里的一個(gè)特色圈子，我們也忘不了默默奉獻(xiàn)的老師們，小城說雨老師更是多次光臨我們山莊，指導(dǎo)工作，鼓勵(lì)創(chuàng)建特色圈子。

　　暑假的一段時(shí)間，很多同學(xué)熱衷于寫一些虛幻體文章，對這些遠(yuǎn)離生活的想象，小城老師及時(shí)給予了我們指導(dǎo)，鼓勵(lì)我們寫生活，在我們形成自己文風(fēng)之前，把讀書放在第一位，有義務(wù)也要善于寫生活。在小城老師的熱心指導(dǎo)下，我們又在一個(gè)健康陽光的方向上茁壯成長。 山莊里的每一位兔子都是主人，都有義務(wù)為它的榮譽(yù)而驕傲，每一只兔子都為我們這個(gè)獨(dú)具一格的圈子努力、喝彩，每一位兔子都為成為山莊的一員默默耕耘，快樂成長…… 您是山莊的.一員嗎?是，那就讓我們攜手并肩把我們可愛的家園建設(shè)的更加美好，更加輝煌!還不是，那就請您來我們陽光特色的圈子看看，這里有活潑可愛的兔子，這里有幽默風(fēng)趣的兔子，這里有才華橫溢的兔子!

　　更因?yàn)檫@里是一個(gè)溫馨幸福的兔子之家，散發(fā)著獨(dú)特魅力的綠色大家庭! 風(fēng)景這邊獨(dú)好，溫馨的家園里正在上演一個(gè)個(gè)精彩的故事……

獨(dú)為話題作文4

　　孤獨(dú)的姿勢，是持竿靜坐岸旁，棄來訪者于不顧，曳尾于涂；是獨(dú)立在心靈月亮下，獨(dú)自一人看守、維護(hù)千百年來文人拒絕權(quán)勢媒聘的堅(jiān)毅與從容，如莊子。

　　孤獨(dú)的姿勢，是喝酒垂淚，臨江投石一跳，向漁父告白“眾人皆醉而我獨(dú)醒，舉世渾濁而我獨(dú)清” ，如屈子。

　　孤獨(dú)的背后，是喧囂紛擾的塵世，或戰(zhàn)爭連年，兵荒馬亂，或奸臣當(dāng)?shù)�，宦官�?dāng)權(quán)。在無寧日的背景下，總會有思想上的崛起者，感知現(xiàn)在，預(yù)測未來，他們想要致力于世，挽救破碎山河、衰頹敗績，卻總是遭到排擠，仕途厄困，無奈隱居著書、獨(dú)守心靈，留下萬世經(jīng)典供人瞻仰、后人借鑒，如孔子周游列國，如林 “梅妻鶴子”。

　　他們所處的時(shí)代看不到他們，容不下他們，只因他們的格格不入，有悖于統(tǒng)治、當(dāng)權(quán)者的政治意愿，而遭殘酷封殺和排擠。他們是孤獨(dú)于世的圣人，那些早巳超越時(shí)空的杰出見解、獨(dú)特理念注定他們得不到理解，思想得不到推崇，改革不被施行。

　　孤獨(dú)者背后屹立的是獨(dú)立的思想、崇高人格、不息的精神，是于亂世中獨(dú)守的堅(jiān)持和維護(hù)、抗?fàn)�。�?dāng)時(shí)，他們這無人企及的高度，因此，無人理解而變得孤獨(dú)；而今，時(shí)代證明了他們的正確與價(jià)值，正如外國學(xué)者指出“唯有回到2500年前的中國去汲取孔子的思想，才能保證人類日后的和諧和持續(xù)發(fā)展！”

　　當(dāng)全球舉行大規(guī)模的祭孔儀式與我們共同緬懷這位圣人時(shí)，孤獨(dú)的.價(jià)值得到了肯定，贊揚(yáng)和推崇----2500年前的理論思想將在2500年后的今天推行。其中跨越的千百里間也涌現(xiàn)出大批如孔子、莊子、屈原般的圣人、賢人，他們于時(shí)代不容的思想皆可歸流其中而得到肯定與傳承。當(dāng)思想孤獨(dú)者終于可以不再孤獨(dú)時(shí)，長眠于地的他們不知是否頗感欣慰？——也許，他們再已預(yù)見今日，只是默然孤寂等待？

　　科學(xué)家王選辭世前留下自傳，說當(dāng)他決定發(fā)明第一臺世上尚無前人發(fā)明過的自動激光排版掃描印刷機(jī)時(shí)，遭到諷刺和嘲笑——初出茅廬的他在研究歷程 中始終獨(dú)自一人，如同孔孟那些思想巨人的孤獨(dú)形象。然而，后來的發(fā)明證明了當(dāng)初孤身奮斗的價(jià)值。

　　于是，可不可以打開胸懷，寬容迎接一些看來與時(shí)代格格不入的人與思想呢？“真理往往掌握在少數(shù)人手中”----莫讓少數(shù)人成為孤獨(dú)者，或耐心等待或?qū)捜萁蛹{以思考其價(jià)值所在

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