社會優(yōu)秀作文(15篇)
在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的社會優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會優(yōu)秀作文1
什么是是社會公德？社會公德就是人們在社會生活中該遵守的行為準則。
實際上，社會公德是一些做人最基本的道德標準，在我看來，如果你愿意去做，是一定能夠做到。例如講文明講禮貌，不打架不罵人，不隨地吐痰不亂扔垃圾等等。 其實，這些社會公德是一個人最基本的道德素養(yǎng)，一個人如果沒有高尚的品德，首先就要看他有沒有這些最基本點品行。
如果你認真去觀察，你會發(fā)現(xiàn)，在我們周圍，就有很多這樣的例子。例如坐公交主動讓位，出入地鐵時先讓老年人孩子先走，許云鶴事件，小悅悅事件等等。
公交讓座是我最經(jīng)常見到的事情，特別是在廣州。特別是國慶期間，我去廣州找朋友，上到公交車時已經(jīng)沒有位置可以坐了，又因為太多行李了，所以就在離司機很近的位置站著，后來上來了一對母女，坐在我旁邊的一位大概四歲的小男孩突然對他媽媽說，“媽媽，我要把這個位置讓給小妹妹坐！”我聽到這里，心里不禁顫抖，好懂事的孩子啊！
一個小孩能這么懂事，不僅要靠他自己的學習，還要靠家長們給他們的良好教育與環(huán)境。所以，在我們要求別人喲道德素養(yǎng)的同時，也要給別人做出好的榜樣才行啊，特別是在小孩子面前。
最近幾天，網(wǎng)上傳得沸沸揚揚的事件，莫過于佛山兩歲小女孩小悅悅被車兩次碾過卻無人問津的案件了。在小悅悅被第一輛車碾過時，司機不顧她的死活逃離了現(xiàn)場后第二輛車又做出了同樣的事情。如果說是司機不知道被碾到的是個小孩而離開了現(xiàn)場的話，那么在這之后的7分鐘內(nèi)路過小悅悅身邊的十八個路人，則可以說是他們道德素養(yǎng)已經(jīng)沒有了。
這么一個血粼粼的`小孩躺在路邊，竟然沒有一個人愿意向她伸出援助之手，如果他們中的任何一個看到后第一時間撥打120，或許今天，小悅悅就不會離開我們。
類似是案例還有很多，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。專家們說是這是當今社會的一種道德淪陷，是一種社會病態(tài)。
其實，社會公德真的很重要，這需要我們每一個人都進行深刻的反思和重新學習什么是社會公德，而不僅僅是拿些肇事者和路人。
社會優(yōu)秀作文2
生活中，人們都追求和諧。而想讓社會和諧起來，又不是件容易的事情。只要所有的社會成員友愛互助，團結(jié)一致，才能讓社會變得和諧。所以，不管是高層還是基層，不管是白領還是小職員，都要有切實的舉措。那樣，聚沙成塔，集腋成裘，就能讓社會一步一步走向和諧！
唐朝的時候，曾有一個做買賣的人途經(jīng)武陽，不小心丟失了一件自己心愛的衣服。他走了幾十里后才發(fā)覺，心中很著急，有人勸他說：“不要緊，我們武陽境內(nèi)路不拾遺，你回去找找看，一定可以找得到。”那人聽了半信半疑，心里想：這可能嗎？轉(zhuǎn)而又一想，找找也無妨。于是趕了回去，果然找到了他丟失的衣服。這是一個典故，真假虛實并不重要，重要的是這樣的社會風氣，這樣的人際關系。
近來，人們也慢慢地體會到了和諧的重要。于是，他們編了一條公益廣告，描繪的是——一位母親給孩子洗腳。洗完后，就讓孩子先睡覺，然后自己又去伺候老人。孩子沒睡，他去找媽媽，看到了全部。于是給媽媽打了洗腳水，準備給媽媽洗腳。孩子在端洗腳水的時候，因為力氣太小，端不動，就將水灑了一地，同時也將濃濃的愛意抒發(fā)得淋漓盡致。那位母親看到后，欣慰地笑了。這難道不是一個和諧社會的縮影嗎？
當然，在共創(chuàng)和諧的'過程中，也會有一些不和諧的插曲。比如說：20xx年2月27日，有杭州市民發(fā)現(xiàn)，江干區(qū)城東公園內(nèi)，一座銅質(zhì)少女塑像被人鋸斷后偷走。1。5米高、幾百斤重的銅像原來亭亭玉立，現(xiàn)在被鋸得只剩下一雙“腳掌”。近幾個月來，杭州已陸續(xù)發(fā)生多起城市銅雕作品被盜、被切割的事件。位于杭州“信義坊”商業(yè)區(qū)的青銅雕塑“釣魚郎”肩上的魚竿被人偷走，只剩下光禿禿的一個把柄；菜市橋公園里《買菜》雕塑的秤砣也被人“強硬奪下”。不僅僅是銅雕，路燈、含銅電纜甚至是人行天橋臺階上的銅條，均遭“毒手”，引起市民群眾強烈反響。有不少市民提議，保留這些不完整的銅像，讓大家牢記這個教訓。
創(chuàng)建和諧社會是我們每個人的美好愿望，怎樣才能創(chuàng)建和諧社會呢？我認為，要創(chuàng)建和諧社會，就得全民共同參與，共同努力。首先，我們要從自我做起。相信只要我們團結(jié)一致，互幫互助，這個讓社會走向和諧的美好愿望就會成為現(xiàn)實，地球?qū)兂珊椭C的社會，美好的家園！
社會優(yōu)秀作文3
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！辈恢挥X中，我們又迎來了一個寄托思念的節(jié)日——清明節(jié)。清明節(jié)既是一個重要的民俗節(jié)日，又是二十四節(jié)氣之一。
雖然每一年情明時節(jié)天氣都是變化多端的，有時風和日麗，有時細雨霏霏，有時春光明媚，有時風卷塵土，讓人難以預料，但是，人們卻是那么喜愛清明節(jié)和充滿希望的春天。在我國，清明節(jié)的習俗多種多樣，幾乎不同的地方就有不同的風俗。像祭祖掃墓，插柳驅(qū)邪，春游踏青，放風箏……其中祭祖掃墓最為普遍，它是這個節(jié)日中中華民族的主要活動。每到這個日子，學生們都會懷著崇敬的心情去祭奠掃烈士墓，拂去墓碑上的塵土，獻上一束鮮花，植上一棵小樹，緬懷先烈的豐功偉績，寄托自己的哀思與敬仰，激勵自己努力學習，茁壯成長；大人們在這一天團聚在一起，為先輩們掃墓，述說對祖先的思念。在這一刻，人與人之間被一根親情紐帶系在一起，心與心也連在一起，化解了矛盾與煩惱。其次，隨著生活水平的提高，春游踏青也成了人們的最愛。一到陽春三月，萬物復蘇的時節(jié)，人們就會外出感受大自然的清新之氣。在這個春暖花開的日子中，舒活舒活筋骨，使自己更加精神煥發(fā)。
在春游的`路上，隨手插一棵柳枝，也許來年再次路過時會驚喜地發(fā)現(xiàn)她正在向你招手，讓你不得不佩服大自然的生命力，于是，人們在清明時節(jié)紛紛外出植樹，為大自然添一份綠，為自己帶來一片好心情。而放風箏呢？更是老老小小都喜愛的一種活動，小小的風箏給人類帶來了無限的快樂。人們選一個風和日麗的日子里，呼朋引伴地來到戶外放風箏，把自己的“小寵物”帶到天上，讓他們呼吸呼吸新鮮空氣，為整個天空創(chuàng)造了勃勃生機。此時，放風箏的人仿佛自己也像風箏一樣自由自在地翱翔，那幾分輕松，幾分快樂，幾分遐想，是那么珍貴！。
這是一個和諧的清明節(jié)，這是一個充滿生機的春天，我們應該珍惜這個美好的時代，人人為構(gòu)建和諧社會盡一份努力，我們的家園將會變得更加美好，更加輝煌。
社會優(yōu)秀作文4
我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」這句話讓我明白了知識與道德的關系，也感覺到道德的重要性。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，應該從小事做起，有一句話說得好「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！�
星期天的時候，我乘公交車回家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時，上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺�？拷囬T的一位叔叔忙熱情地站起來讓座，只見老爺爺說了一句謝謝后，徑直坐下，隨后他們就聊起了天。我在他們的對話中聽出了老爺爺今年８５歲了是退休的老干部，叔叔是政府某各部門的主管……
叔叔主動給年事已高的老爺爺讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在「理所」與「當然」之間，而「謝謝」這兩個字卻搭建了一座心靈的橋梁。付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。就如那位老爺爺對叔叔說上一句感謝的`話，叔叔心里就感到一種付出的快樂！我覺得每個人都應該有著「人人為我，我為人人」這種精神，這種品質(zhì)。
這件事讓我感觸非常大，我有時在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，見到紙屑彎腰撿起等，其實做這些小事并不難，只要我們有這個好的思想，還要付出行動，我們就會成為有道德的好少年。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有削減，反而與日俱增。我們?nèi)珖嗣穸际种匾暤赖陆ㄔO，特別是學校，你瞧這學期我們學校不就開展了兩次道德建設的活動。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌�，F(xiàn)在開始，從自己開始，從大家開始，從社會開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人吧。
社會優(yōu)秀作文5
社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范，例如：遵守公共秩序、愛護公物、保護環(huán)境、講文明懂禮貌等。
每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通地事來說，它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德地重要性。首先上車要排隊�，F(xiàn)在好多人為了自己能坐到位置，都不排隊，而是擠在公交車地門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱地人甚至會被擠倒，同時還有可能被小偷竊取財物。其次，要主動讓座。因為現(xiàn)在主動讓座地、富有愛心地人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘地人和孕婦設置了愛心座位，車內(nèi)地廣播系統(tǒng)中也有“請主動為有需要地乘客讓座，謝謝您地合作”地相關語音提示�？墒怯行┤税哉贾鴲坌淖徊蛔屪^還朝向窗外，就裝作沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車里地廣播提示。第三，要講究車內(nèi)衛(wèi)生，不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙，然后被司機勸阻了，可是有些人還不服氣，硬要跟司機爭論。另外，在車內(nèi)亂扔垃圾地也是常見地。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么現(xiàn)在公交車車上都有個垃圾簍？為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生，文明乘車”這樣地廣播提示？其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日地太陽，也為了給乘客提供更好地乘車環(huán)境，公交公司也為每輛車地車窗上安裝窗簾，聽說許多發(fā)達國家地公交車時沒有配備窗簾地�？墒且粋�夏季都沒過，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，要是不人為破壞，窗簾地使用壽命是不會那么短地。
遵守社會公德，人人有責。而且對社會具有積極的.作用。
首先，遵守社會公德，有利于精神文明建設，有利于創(chuàng)造更加美好的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。
其次，符合新時代的主題——建設和諧社會。只要大家遵守社會公德，相互體諒，相互幫助，就可以避免生活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一起。
第三，有利益提高全民的道德素質(zhì)。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德是每個公民義不容辭的責任。遵守社會公德，更是個人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
社會優(yōu)秀作文6
外婆今年六十歲了，媽媽她們?nèi)忝迷缇蜕塘亢昧艘獮橥馄藕煤眠^個生日，去酒店辦幾桌酒席，把平日難得碰面的親戚們都請來，大家熱鬧熱鬧�？墒峭夤珔s提議要去柯橋的鄉(xiāng)下給外婆辦壽酒，請親戚們、鄉(xiāng)下的鄰居們都來。媽媽她們開始一聽都反對，鄉(xiāng)下雖然外公有幢老房子，可是辦七、八桌酒席，不請廚師自己燒，這么幾個人非忙得累死不可，而且哪來那么多的桌子、凳子和碗筷�？赏夤珔s說：“別擔心，沒事的，沒事的，總有辦法的。”最后媽媽她們還是尊重了外公的意見。
星期天，老天爺似乎也知道我家今天要辦大事，天氣特別好，一早我們就出發(fā)了。到了外公的老房子門前，一下車我就嚇了一跳，“奇怪，外公家里怎么會有這么多人呀？”他們有的在抬桌子，有的在生煤爐，有的在洗碗……一看見我們，大家都憨厚地笑著朝我們打招呼，有的一邊接過爸爸媽媽手中的一袋袋菜，一邊對外公說：“來了，好，好……”有的.高聲對外婆說：“張老師，好久不見，祝你壽比南山。”可是我卻一個都不認識。這時外公回頭對阿姨們說：“你們看，我就叫你們別擔心，雖然我們住在城里，平時與農(nóng)村的鄰居們難得見面，可大家還是很有感情的，聽說我們要辦大事，他們一大早就都來幫忙了。鄉(xiāng)親鄉(xiāng)親就是這個道理呀！”
小院子不知什么時候也被打掃得干干凈凈，院子里是一片熱鬧的景象。大家一邊忙著殺雞宰鵝，一邊大著嗓門拉家常，陣陣香氣在頭頂飄散。一陣秋風吹來，樹葉“沙沙”地響，院子外的空地上曬著黃澄澄的剛收割下來的稻谷，門前的小河里一群鴨子在歡快地戲水，鄰居大媽在河埠頭幫我家洗菜�？粗@一切，我感到眼前是一幅多么溫暖、安詳、和諧的畫面��！
有一種美，給我們的生活帶來溫暖，那就是“和諧的美”，它時時刻刻與我們同在，只是沒有人留意到，而今天我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了它。
美麗的鮮花，因為有了綠葉的襯托，才顯得鮮潤和嬌美；寬廣的大地，因為有了大海的擁抱，才顯得和平和安寧。而一個人，一個家庭，一個社會，甚至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧猶如一幅絢麗的畫，好似一首動聽的歌。和諧產(chǎn)生美麗，和諧的美，美的和諧，愿和諧充滿人間！
社會優(yōu)秀作文7
今天，學校組織社會實踐，地點為火燒嶼的青少年科技館。我們先乘19路公共汽車到了碼頭，然后再改乘船。過了10分鐘，我們就到了火燒嶼。一上岸，我們就遇到了一個很有意思的地磚，上面五顏六色的，仿佛是一些圖案，一個講解員給我們介紹了這面磚塊，上面有一些類似金字塔或者木乃伊之類的抽象畫。到了科技館，一進門，首先映入眼簾的是一個會動又會說話的機器人，講解員為我們介紹了這個機器人，它是一個接收電腦電波的機器人，也就等于是用電腦來操縱它。講解員一打開控制開關，機器人就開始擺動，特別是手指的動作非常靈敏，就像人在擺動，一模一樣。
每當它在擺動的時候，向我們招手，同時發(fā)出聲音：“你們好，歡迎來到科技館！” 正當我們看得入神時，突然，老師叫我們先直接上五樓，再一層一層地參觀下來。于是，我們按照老師的要求，一步一步吃力地上了五樓。終于到了，大部分同學都累倒在地，但是一看到眼前的機器人，開始興奮不已，好象剛才的'疲累都已經(jīng)一掃而空。、里面有一個會跳舞會唱歌的女機器人，當音樂響起時，它就開始扭動了，而且還邊唱著歌。還有一個彈琴機器人，也隨著音樂的節(jié)奏開始彈琴，就像是在為跳舞的女機器人伴奏。 第四層是電流室，當我們走到一個機器前，我們都不知道這個很普通的機器有什么作用，于是我們問講解員：“這是什么機器，這么普通，怎么會也被認為是好的作品呢？”講解員就開始問：“哪個女同學愿意上來配合一下？”于是，一位女同學舉手了，講解員請她上來站到一個椅子上，用手貼緊身旁的圓球，講解員一開啟開關，這位女同學的頭發(fā)就開始自動飄了起來，大家一看到這個情景都大吃一驚。我看得走火入魔，于是講解員就當場介紹了這個機器，它的名字叫“怒發(fā)沖天”。
它是利用靜電的原理制造的。電流室里還有一項關于電磁的知識，就是由某項運動而產(chǎn)生電力的。比如手搖發(fā)電機，當我們用手握住把柄搖轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)盤搖得越快，轉(zhuǎn)盤上的燈就越亮。還有一個腳踩發(fā)電機，當你腳踩得越快，屏幕上顯示的電流就越大，屏幕也就越亮。 科技館里的東西真神奇，肯定還有許多值得我們學習的地方。通過這次社會實踐活動，讓我明白科學的力量真是偉大。
社會優(yōu)秀作文8
人存在于社會之中，注定不會是一座孤島，從而“被賦予”了不同的社會角色。這樣印上了我們不同的身份標簽，被貼在有人們的腦門上：醫(yī)生、學生、志愿者、男人……這使得社會期待會根據(jù)這張標簽上的字而對自己產(chǎn)生影響，但如何應對這種影響，權(quán)力仍在我們手中。
有一位經(jīng)濟學教授，最近因上熱門辯論類綜藝節(jié)目而遭到人們的詬病：“教授不好好做學問，居然跑來綜藝節(jié)目娛樂大眾？”一位網(wǎng)友如是評論道。韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)，解惑也。”身為學者，社會期待對于該社會角色，必然認定為，教授就應該寫論文、作報告、教育大學生。但是，這樣傳統(tǒng)的期待無異于限制了個人能力的發(fā)揮，使人壓抑自己的天性與愛好，規(guī)定其必須向“被賦予”的.社會角色的人生道路上發(fā)展。社會期待猶如一張無形的大網(wǎng)，有時捆住你我。
如何看待社會角色所蘊含的社會期待對自己的影響，我認為，是淡化影響本身，而讓期待成為審視自己行為的一種視角。當代的青年人，早已不滿足于受限一種社會角色，從而發(fā)明出“斜杠青年”一詞。白天可以是治病救人的白衣天使，晚上可以是某酒吧的駐唱歌手。他們在兩種或更多職業(yè)間來回轉(zhuǎn)化。面對社會上人的非議或指責，他們“我行為素”；而對人們對他們的褒揚，他們一笑而過。為什么要讓“期待”來定義自己的人生？為什么要讓“角色”來限制自己的表演空間？我們是自己的主人，期待的影響或好或壞，但終究不應是我們自己人生道路上的行路守則。
我們青少年和為祖國的花朵，被賦予了“學生”“新青年”等社會角色，社會寄予了接班人的期待。盡管人生的掌舵手一起是我們自己，但并不意味著，我們執(zhí)“走自己的路，讓別人說去吧”如此叛逆固執(zhí)的態(tài)度行船。因為，我們有時并不能判斷準確航線和天氣，我們或許會陷入黑洞般的旋渦無法自持。社會期待是需要的一種角度、一種目光，來反思省察自我的行為，是否太過偏執(zhí)，是否違反了道德標準，又是否是一場不切實際的青春期狂妄大夢？我們?nèi)孕枰鐣巧x予的社會期待，包容并接納異樣的目光也是一種必要的成長。
就如村上春樹寫道：“我們注定不是草莓牛奶，在瓶上被打上永恒的標簽�！蔽覀兪巧鐣⻊游铮淮蛏细鞣N各樣的社會角色的標簽，但與其撕掉標簽做自己，不如讓那個標簽貼在那兒，偶爾閱讀一下上面的文字，用自己賦予的角色演繹出自己人生的這場大戲。
社會優(yōu)秀作文9
如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I，我就會認為自我是世界上最幸福的人。
題記：
我們明白，要想使社會生活正常進行，生活在這個社會中的人們就務必遵守社會公德。例如，人人愛護公用設施，大家才能享受生活中的方便；人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，愛護花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中；人人遵守公共秩序，大家的學習、工作和娛樂才會秩序井然，順利進行。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發(fā)生混亂，甚至難以維持。試想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎樣做就怎樣做，這個社會將會成為什么樣貌？如果大家都不注意公共安全，都不愛護公共財物，都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，社會又會是什么樣貌？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺？
一個國家的人民對社會公德的態(tài)度，反映出這個國家的禮貌程度，是這個國家禮貌的窗口。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活，而且對經(jīng)濟建設也有很大影響。很難設想，在亂糟糟的社會環(huán)境中，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經(jīng)濟建設。例如，某藥廠廠長為更新本廠設備，決定吸引外資。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，看到工廠的技術(shù)很滿意，準備與該廠簽訂合同。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。頓時，外商的臉色顯得很難看。他認為，連廠長都這樣不講衛(wèi)生，怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標準的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。
對個人來說，是否遵守社會公德，反映出一個人的思想覺悟和道德水平。值得高興的'是，在我們國家，多數(shù)人的社會公德意識越來越強，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但此刻，當白天鵝再次落戶公園時，很快就有人前來資源守護和照管。
遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄，他們常常只顧自我，很少思考公眾的利益，他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失，而且也給我們的社會抹黑。
為了要使我們的國家和社會更完美，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要求。我們青少年就應從小養(yǎng)成遵守社會公德的習慣。
社會優(yōu)秀作文10
什么是和諧社會？和諧，就是指事物發(fā)展處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的狀態(tài)。社會和諧，具體表現(xiàn)為人的自身、人與人、人與自然、人與社會都是一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進的關系。社會和諧，是人類孜孜以求的美好理想。
20xx年７月中旬，湖南郴州受臺風影響，下了一場500年一遇的暴雨。洪水使十幾萬災民無家可歸，茫茫澤國，隨處可見災民的呼救、搶險……電視上幾乎每天都是洪水肆虐的報道。
家住湖南資興市何家山鄉(xiāng)百嘉村的劉才通老人無法看到這一幕幕，因為老人家一直沒有用上電。7月16日，他家的雜屋被洪水沖毀，稻田被泥石流淹沒了。老人一輩子沒見過這種陣勢，嚇得有些暈頭轉(zhuǎn)向，但他馬上又鎮(zhèn)定下來了。他想：自己住在山腰上，地勢這么高，都遭到洪水襲擊，方圓幾百里的村莊一定成了水的'海洋，這么大的水，他們到哪里去藏身，又去吃什么呢……老人決定盡力幫幫他們。
第二天，老人裝了兩袋大米，赤著腳，趟著沒膝的泥濘深一腳淺一腳，在４個小時后，將糧食送到了20多里路外的鄉(xiāng)政府。中午，老人將大米擱在鄉(xiāng)政府的辦公室里說：“我要捐糧，我家有一萬多斤，趕快派人到我家去運糧吧！”這一萬多斤糧食是他七、八年間存儲起來的，老人住的是土磚房，木板樓，被煙熏得漆黑的樓板下掛著兩塊青黑的臘肉，是他女兒送的，一直舍不得吃。老人種田、種菜、養(yǎng)豬，很少歇息。他吃的是舊糧，新糧全部貯藏了起來……
把幫助別人看作是幫助自己，把關心別人看作是關心自己，這就是愛心。在社會大家庭中，最能體現(xiàn)“家庭成員”之間和睦關系的是能不能在危難之中相互幫助、相互攙扶。構(gòu)建和諧社會需要每個人心中有愛，我們向往的和諧生活，需要你我每個人都擁有一顆顆火熱的愛心。
和諧是美，和諧更是愛。和諧，讓世界充滿愛。和諧社會，讓我們在愛的海洋中幸福成長。當我們的世界充滿愛，世界不再憂郁時，人類世代向往的和諧社會就將成為現(xiàn)實。而這一天的到來。離不開我們每個人的共同努力。
讓我們每個人都擁有一顆真誠的愛心，讓愛心在和諧社會里飛揚。讓我們每個人都樂意奉獻金子般的紅心，那么，我們的社會，將處處奏響和諧的旋律，處處開遍和諧的鮮花。
社會優(yōu)秀作文11
當社會的冷漠無情地冰封了人們心中的熱忱，每個人的心中飄搖著雪花，籠罩著陰霾。
那該會是多么地悲哀？
為了三個失聯(lián)的農(nóng)家少年，政府竟然不惜派出上百個搜索隊，上萬人一同搜索，在對于這個事件的各種評論中，在或褒揚或質(zhì)疑的各種聲音中，在它反映出的當代中國的各種元素中，我看到了社會的溫暖力量在爍爍發(fā)光，那是中國更重要的“中國元素”，是中國人所急需的力量。
當代中國，見老人在路邊摔倒，卻冷漠走過者有之；見兒童在身邊受欺，卻冷眼旁觀者有之；被外鄉(xiāng)人問路，卻推辭不知道者亦有之，更別說各種需要社會調(diào)查的`實驗，只怕是問卷剛剛發(fā)出去，就被接受者扔進了垃圾桶，問題剛問出聲，就得到一聲不耐煩的“沒時間”。社會可真是冷漠到了極點。
不能否認的是，這種社會的冷漠，根源就在于一部分壞人的出現(xiàn)，讓本來熱情助人的中國人“好心沒有好報”，從而一傳十，十傳百，大家都害怕自己幫助了別人，卻讓自己擔上無妄之災。大家都聽過農(nóng)夫與蛇的故事，誰也不想成為那個可憐的農(nóng)夫。
但這個社會還是好人多的，不能因為看見一部分中國人變壞，就管窺蠡測地斷定所有中國人都不是什么好人，我相信好人最終會得到好報的。
許多年前，有一個地主，家里有家財萬貫，有一天，一個窮苦人倒在了他家門口，地主出門時正好看到了這個人，他想了想，還是把這個人抬進了他府中，悉心照料，還給了他一貫銅錢，讓他去做一點生意，別再像當時那樣餓得暈倒在地了，這個窮人感激涕零，保證自己會報答地主，地主卻不要求他給自己做事，直接遣走了他。
后來時光荏苒，世事變遷，地主家竟在一次革命中被抄了，從此家財散盡，過上了要為吃喝發(fā)愁的窮苦生活，但轉(zhuǎn)機出現(xiàn)了：地主發(fā)現(xiàn)他家的門上每天都會被掛上一條魚，就靠著這些魚，地主才沒有餓死。一天晚上，地主守在門外，想看看是誰在給他送魚夜色漸深，地主沒有等來他以前的老朋友，卻等來了當年那個窮人。原來他這些年一直在做販魚的生意，看見當年的恩人有難，自然要拿出自己的魚來接濟他。地主不禁感嘆，如果當年我當沒有看見這個人，我現(xiàn)在又是何種境地？
社會的冷漠像一塊冰，冰封的不是人的肉體，而是人的心靈；社會的溫暖力量卻是一團火，能夠破開冷漠的堅冰，讓陽光照射進每個人的內(nèi)心。我們何不來一場心靈的“破冰之旅”，讓堅冰化作滋潤人心的春雨，走近每一個人呢？
社會優(yōu)秀作文12
黨的十八大曾以“富強，民主，文明、和諧、自由、平等、公正、法制、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。這是我黨在大力弘揚中國夢的時代契機下，最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是義馬克思主義為指導思想和我國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義和性價值觀體系中最本質(zhì)的體現(xiàn)。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步于走中國特色社會 主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。 我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的嗎，將全民族的共同愿望作為目標，以經(jīng)濟建設為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就將我國建設成為民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我黨成立的出發(fā)點就是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有應有的福利。
踐行社會主義和心價值觀，是全面深化改革開放，適應我國當今發(fā)展的趨勢的有一次精神力量提升。十八大三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大的夢進程全面鋪展開來。社會主義核心價值觀的
培育和踐行是對我國長期以來形成的社會主義共同理想的進一步認識，需要我們不斷鞏固和加強對社會改革開放的政策的領悟和形式分析。我們始終把堅持當?shù)仡I導和貫徹黨的'基本路線作為前提，解方思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是，與時俱進和求證務實。
踐行社會主義和性價值觀，需要我們不斷加強對社會主義和性價值觀的學習，用社會主義和性價值觀知道我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈地用社會主義和性價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠的把握民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義，集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量，把‘三個倡導’和實際相結(jié)合， 做好本職工作，貢獻自己的力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。
社會優(yōu)秀作文13
自1985年建市以來，醴陵城市建設飛速發(fā)展，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的人物，有的愛護環(huán)境有的尊老愛幼……
其中，我要感謝奮斗在一線的建設者們，感謝他們使樓房拔地而起；我要感謝老師感謝他們培育祖國的未來；然而，我更感謝辛勤勞動的環(huán)衛(wèi)工，感謝他們給我們創(chuàng)造了干凈的生存環(huán)境。如今是和諧社會，處處少不了對老人的關愛，有了這種關懷才是真正的和諧社會。
上學期的7月6日是拿通知書的日子。為了能早點到學校，7點鐘就從家出發(fā)了。坐在摩拖車上，望著兩旁的街道：街道上的'人真多呀，有上學的學生，有上班的年輕人有散步的老人。雖說是初升的太陽可現(xiàn)在的溫度并不涼爽�，F(xiàn)在的馬路都上了柏油瀝青。雖然柏油路上的灰塵并不多，但也要經(jīng)常灑水的。正在這時，一陣風吹來，卷起路上的灰塵，揚了起來。街道上的許多人都掩住了口鼻�！斑@個鬼天氣，怎么也要來一輛灑水車呀”我埋怨道。說曹操，曹操到，果真來了一輛灑水車。灑水車放著音樂慢慢的駛來。由于灑水車的灑水范圍非常廣，站在街道旁的人們經(jīng)常“遭災”因此，許多站在街道旁的人們，聽到音樂便紛紛躲開。我也為了免遭其害，讓媽媽跟在灑水車之后。摩托車離學校不遠了。這時，一位老太太映入我的眼簾。她白發(fā)蒼蒼，左手提著購物袋，右手拿著一根拐杖，顯然腿腳不方便。她的耳朵似乎也不好，要不灑水車只離她五十米，她怎能感覺不到？灑水車離她越來越近了。三十米，二十米，十米。灑水車幾乎在身后了她才知道。此時躲也躲不及了。我閉傷眼睛，想像老奶奶被水沖后的情景。然而，令我沒想到的事情發(fā)生了，灑水車停止了灑水。難道是老奶奶幸運，灑水車的水箱沒有水了嗎？不，當老奶奶躲過灑水范圍后，灑水車又響起了音樂……
這就是一個和諧社會的體現(xiàn)，這件事中，讓我看到了一個司機對一個陌生老人的關懷。尊老愛幼是做人的基本美德。當你扶盲人過馬路，體現(xiàn)的是你的善心；當你給老人讓座之時體現(xiàn)的是你的愛心；當你給自己的爺爺奶奶端茶送水時，體現(xiàn)的是你的孝心，每當做這些事時，你招來的是贊揚的目光。你又何樂而不為呢？同學們，讓我們?yōu)閯?chuàng)造和諧醴陵，而出一份微薄之力吧！
社會優(yōu)秀作文14
“鈴鈴鈴”隨著一聲上課鈴響，同學們紛紛走進教室，在自己的座位坐下來，平常十分調(diào)皮的學生也安靜了，教室里靜得出奇，可等了好久也不見有什么變化。突然，一陣腳步聲，打破了方才的寂靜。教室里突然充滿了活力與激情。“起立老師好”“大家開始步入正題，進行這次語文實踐活動—鑄劍為犁”。老師面帶笑容聲音洪亮地說：“
現(xiàn)在請兩位主持人閃亮登場!”
我就是其中一位主持人，我拿起事先準備好的稿子，準備走向講臺，但心里有多發(fā)慌。因為時間比較緊，又準備地不充分，難免會害怕。我想：就這樣吧，我皺一下眉，咬一下牙，就走了了講臺上�？粗_下幾十雙眼睛緊緊盯著我，我害羞了，臉有點紅，心跳得特別快，都快從嗓子眼里蹦出來了�！按蠹覠釔酆推�，呼吁和平，愿大地少一處硝煙彌漫的地方……”一字字，一句句振奮人心的話飄散在整個教室里，融在每個人的心里。同學們聽得很入神，很快，臺詞講完了，是進行活動的時候了。
活動進行得很有意思，其中有唱歌的，有講笑話的，還有背古詩的，每個節(jié)目都很精彩。但最讓我忍俊不禁的還是馬金旺同學的古詩背誦。
當活動進行了馬金旺的節(jié)目時，他顯然有些緊張。許久，才聽了他的腳步聲。他走的很慢，仿佛后面還拉了一頭幾百斤的牛。終于，他站在講臺上，偷偷瞄了一眼臺下的觀眾，深深地吸了一口氣，背道：“死去元知萬事空，但悲不見九州同……”他背的是陸游的`《示兒》，可才背了兩句，就惹得臺下的同學捧腹大笑起來。因為他的聲音很尖，而且，背的很快,就像被狼追似的。可他一點也不介意，反倒跟同學們一起笑起來，連老師也不例外。終于，不知怎的，馬金旺停了下來，為了讓他繼續(xù)背下去，大家為他鼓掌。他卻不知所措，東張西望，誤會了大家的用意，竟慢慢走下了講臺，向他的座位走去。他的這次行為又把大家惹得哈哈大笑。他羞紅了臉，遠遠望去，蘋果似的，連脖子也紅了，兩個眉頭緊緊地擰在一起，嘴還撅起來。好像不服氣似的：“有什么可笑的!”
節(jié)目一個接一個進行，氣氛很活躍。
“鈴鈴鈴”下課鈴響了。老師對這次活動作了評價，同學們還沉醉在活動的樂趣里，戀戀不舍地走出了教室。
這次語文實踐活動，我雖然準備地不充分，但是很有趣，充滿了歡笑。既鍛煉了膽量，又拓寬了知識面，也調(diào)動了同學們的學習興趣。真希望下次活動快點了來!
社會優(yōu)秀作文15
“社會”和“人生”都是我們經(jīng)常遇到的詞匯，但是越是司空見慣的概念，解釋起來越不是那么容易。
事實上，人類社會自誕生起就一直在不斷地變化發(fā)展社會上有著許多的不公平甚至是歧視，這些現(xiàn)象在我們身邊都十分普遍。古人說：“故勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在行之美丑�！睆姸袗�，富而有禮，才令人尊敬，否則錢再多也是無教養(yǎng)的庸俗之人近日，在南京玄武湖附近，環(huán)衛(wèi)工王師傅在清掃道路時，小腿被狗咬傷，上前找狗主人評理，卻遭到對方毆打。目擊者稱，狗主人邊打邊對王師傅喊“你就配掃地，你兒子也就配掃地�！北M管許多人嘴上說“職業(yè)只有分工不同，沒有高低貴賤之別”，但實際在心里卻早已把收入高、工作條件好的職業(yè)看作高等職業(yè)，反之則都是低等職業(yè)。這樣以后便形成了網(wǎng)上流傳著的鄙視鏈：“上班族鄙視鏈”：公務員→國企→白領→農(nóng)民工→大學生；“男生鄙視鏈”：高帥富→白富美→暴發(fā)戶→經(jīng)濟適用男→矮丑窮矬→土肥圓閑二；“二代鄙視鏈”：軍二代→官二代→富二代→煤二代→貧二代→農(nóng)二代？……在你鄙視別人的同時也被別人鄙視，因為總有人比你更具優(yōu)越感。但是，還有什么比從弱勢群體身上找優(yōu)越感更可悲的呢？社會是如此，人生亦是如此。
例如，一個研究生去應聘，而當年學習最差的一位同學竟然在考慮要不要聘他�？梢娫谌松牡缆飞弦膊皇呛芄剑驗槲覀儾皇恰肮俣�，不是“富二代”也很少有人可以繼承“家業(yè)”。所以我們只能靠自己，我相信像上面那個例子出現(xiàn)的幾率可以算是“千年等一回”在我們的人生道路上，要勇敢的'面對挫折，堅強地對待所有困難，洛克曾說過：“人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器”。人活著最重要是自己的內(nèi)心感受，你今天快樂，明天快樂，一生都會快樂。你今天沮喪，明天沮喪，一生都沮喪，你今天不開心，明天不開心，你一生都不開心，所以你自己對生活的態(tài)度很重要。
社會和人生具有統(tǒng)一性：你怎樣對待人生，同理，社會就會怎樣對待你。
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