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實用的素材積累作文錦集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的素材積累作文8篇,希望能夠幫助到大家。
素材積累作文 篇1
翻開歷年的中考優(yōu)秀作文,不難看出考生在選材方面所下的工夫,大家在鮮活、新穎、真實、感人等方面都表現(xiàn)出了獨具匠心。但在日常寫作訓(xùn)練中,很多同學(xué)一提到選材,就會感覺為難:“作文題目千變?nèi)f化,哪有那么多新鮮、生動的素材?”其實,中考作文素材不能見了題目“臨陣抱佛腳”,必須是在訓(xùn)練中經(jīng)過日積月累,在考場上面對題目才能“精挑細選”出最恰當?shù)牟牧。例如:從小學(xué)到初中,我們接受過無數(shù)次的考試,今后我們走向生活,步入社會還會遇到許許多多的對人生的挑戰(zhàn)與考驗,一句話,人生無處不考試。請你以“考試”為題寫一篇作文。面對這一考場作文題目,如果同學(xué)們在日常訓(xùn)練中,寫過《超越自我》,必然會積累一系列有關(guān)接受挑戰(zhàn)和考驗的材料;如果寫過《為自己喝彩》,必然會積累戰(zhàn)勝自我,體驗成功喜悅的若干素材。當有這些素材做鋪墊的時候,審題《考試》,就可以在自己的素材庫中任意調(diào)用,自如選擇。
精挑細選作文素材,注重日常積累,可以從以下三個方面進行努力:
(一)積累材料要熟悉且能打動自己
具有“真情實感”是天津市中考作文的一個傳統(tǒng)性要求。要想達到這一要求,就必須選擇自己熟悉的材料來寫。因為只有“熟悉”,才會有切身的體驗,也才會產(chǎn)生感同身受的共鳴。生活中寫作素材“百花齊放”,但不熟悉的材料同學(xué)們把握起來一定不能得心應(yīng)手,而只有選擇那些自己熟悉的人、情、事、景、物才能寫出細膩、動人的內(nèi)心情愫,也只有選擇那些能夠觸及自己靈魂,撥動自己心弦的材料,才能引發(fā)讀者也隨之怦然心動。特別提醒注意的是,對于所積累的材料,最好是以“我”為主人公,這樣才有助于呼喚出自己心靈深處的聲音,達到“以我心寫我文”情真意切的寫作效果。
(二)積累材料宜“小”不宜“大”
由于考場作文時間、篇幅都有嚴格限制的特點,日常作文素材積累宜從“小”入手,因為“小”更容易寫得具體、生動、細膩、感人;而“大”材料就很容易寫成泛泛而談的“介紹性”文章,內(nèi)容空洞而缺乏重點。特別提醒注意的是,選材切入點“小”并不意味著“立意狹窄”,因此中考作文的素材積累,可以從大處著眼,小處著手。從自己的生活實際中,選擇一個小的切入點,運用“以小見大”的寫法,表現(xiàn)積極向上、活潑健康的主題,從而表現(xiàn)生活,在生活中深入思考,感悟成長的主題深度。例如:寫作《留住那份純真》這篇作文的時候,可以從“歌頌單純而美好的人、景、物、情”這一“大”方面入手,再縮小為“純真的感情”“純真的想法”等小范圍,進而具體選材為“純真的友情”“純真的追求”“純真的.理解”“純真的心靈”等內(nèi)容。這樣,自己素材庫中有關(guān)“寬容”“真誠”“互助”“樸素”“誠信”等內(nèi)容就都可以調(diào)用出來提供選擇了。
(三)積累材料重“新”忌“舊”
在中考作文素材的準備過程中,同學(xué)們要經(jīng)常對所積累的材料進行“推新替舊”的調(diào)整。作文素材,時間越“切近”就越鮮活,記憶也就越清晰深刻,寫起來想說的話自然就很多;相反,時間已經(jīng)“久遠”的材料,不僅缺乏時代感,而且很容易憑模糊印象出發(fā),敘述起來怎能會熟悉親切,生動形象?
積累新穎素材還可以從“轉(zhuǎn)換構(gòu)思角度”入手,使“舊”材料重新穿上“新”外衣,通過新的角度來引申表現(xiàn)新的主題,實現(xiàn)耳目一新的寫作效果。例如:在《第一次嘗試》一文中,有一位同學(xué)選擇的材料是“第一次嘗試學(xué)習(xí)燜米飯的經(jīng)過”,這屬于學(xué)習(xí)“做家務(wù)”類型里的素材,學(xué)生主題定位在“第一次嘗試燜米飯,成功后媽媽夸獎我學(xué)會做家務(wù),可以幫她排憂解難了!痹谶\用給“舊”材料穿“新”衣的選材原則修改后,這位同學(xué)把作文材料修改為“三次燜飯,第一次水多米少沒成功,第二次米多水少也沒成功,第三次米水比例恰當終于成功!敝黝}也隨之修定為“只有實踐才能出真知”的生活道理。
在作文素材積累過程中,同學(xué)們要關(guān)注自己身邊的生活,對于那些能引發(fā)自己感悟的材料一定要仔細挖掘,日積月累,在中考時就一定能擁有新鮮的素材“珍寶”,而下筆如有神。
素材積累作文 篇2
美國作家杰克。倫敦的房間里有著奇怪的裝飾,不論是窗簾上,衣架上還是廚具都掛著紙片,每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯,他把紙片放在房間的每個角落,為的是每時每刻都隨時記誦,杰克。倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累,才能在寫作時得心應(yīng)手,寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
杰克。倫敦的故事說明一個道理;“成功離不開積累”,這對我們是很有啟發(fā)的。學(xué)習(xí)是一個循序漸進、持之以恒的'過程,要想在學(xué)習(xí)上一蹴而就,成為大學(xué)問家是不可能的,因為這不符合人們認識事物的客觀規(guī)律。我國古代思想家荀子,在勸學(xué)中說的“積水成淵,積土成山,積善成德”就是講的這個道理。
有的同學(xué)不注意知識的積累,正如人們常說的無志之人常立志,雖然花了很多時間在學(xué)習(xí)上,但收獲卻很少。到用時捉襟見時很難解決實際問題。
在日常的學(xué)習(xí)中我們要注意,多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神,在閱讀過程中要多積累些知識,努力提高自己對語言的理解和運用能力,把知識用于日常學(xué)習(xí)和生活中做到游刃有余,融會貫通。
正如鄧拓說的,真正所謂成就,就是在前人知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,沒有積累就什麼也談不上,注重積累,不斷積累才能扎下深厚的學(xué)問之根。我們要學(xué)習(xí)杰克。倫敦持之以恒,長期積累的精神,認真對待我們的學(xué)業(yè),掌握一技之長,才能立足于社會。
2、鑿壁偷光
匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家,祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮,白天給人做雇工來維持生計,晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來?锖饩拖氤鰝法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞,“偷”它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉(xiāng)有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工,卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪,問匡衡為什么?匡衡說:“我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了!备晃搪犃,被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動,就答應(yīng)了他的請求。
從此,匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終于把他造就成為一位知識學(xué)問淵博的學(xué)者。當時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑:“無說《詩》,匡鼎來;匡說詩,解人頤(沒有人能解說《詩經(jīng)》,匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經(jīng)》的疑義,大家開心得都笑起來)!笨梢娝曌u很高。當時,許多讀書人都拜他為師,跟他學(xué)習(xí)。
素材積累作文 篇3
關(guān)于感情
人總是說,在愛情里沒有誰對誰錯,可真的是這樣嗎?不盡然吧。若是沒有對錯,又何以會有原本相愛至深的戀人最后成了陌路?難道只是因為時間久了,激情沒了,感情淡了嗎?不盡然。感情為何會變淡?那是因為我們不懂如何呵護。感情就像是水晶,雖然美好,卻也易碎。若是不懂小心呵護,最后只能破碎,讓原本相愛的我們分道揚鑣。生活的本色是平淡的,不管當初熱戀時,我們?nèi)绾蔚募で榕炫,可最后,依然要歸于平靜。沒有能夠長久維持激情的愛情。
可是,在慢慢趨于平淡后,我們不再像熱戀時,給予對方的愛相應(yīng)的回應(yīng),我們習(xí)慣了索取,享受對方的愛情,于是愛變成了單向行駛。終有一天,付出的那方也放棄了,許是累了,許是倦了。于是,我們開始抱怨對方變了,于是我們開始了猜測,懷疑,然后爭吵,僅存的感情在爭吵中慢慢消耗殆盡,于是我們分手了。我們能說,我們在在這場單向行駛的感情里沒有錯嗎?有!若是我們當初能夠回應(yīng)給對方相同的愛,也不至于最終變成了陌路,不是嗎?
當然,在感情趨于平淡后,我們也許回應(yīng)了彼此的愛意,可為何還是成了陌路?因為在平淡后,我們開始彼此熟悉了對方,甚至比熟悉自己還熟悉,于是,我們看到了對方的種種缺點,將缺點放大。慢慢的,我們就容忍不了這些缺點,然后我們開始了永無止境的爭吵。于是,在日復(fù)一日的爭吵中,隔閡大了,心遠了,愛情沒了。于是,我們越走越遠,最后變成了路人甲乙。在這場愛情里,不是誰變了,而是,是我們的心態(tài)變了,或者說是們不懂如何去守護。其實,那些缺點是一直存在的,也許在熱戀時還是我們彼此吸引對方的亮點,可為何在熱戀時我們的喜歡,到了后來,就變成了我們的.厭惡?因為在平淡的生活中,我們只考慮了自己的感受,過多的在乎了自己。我們不曾想過,其實我們自身也有許多的缺點是對方不能容忍的。如果我們能夠在一開始就用正確的心態(tài)來面對彼此,用心的呵護這份感情,那么我們也不會成為路人甲乙。
感情是一種相互的東西,我們索取的同時,也要適時的付出,這樣的感情才會久遠。不論是愛情,親情,還是友情,都一樣。在愛情里,我們過于的自我,而忽略了對方,那么,最終我們會分手。在親情里,我們?nèi)羰侵欢魅《换貓,即使親情依然在,也只會慢慢變得淡薄。在友情里,若是我們只接受不回贈,那么朋友將不再是朋友。
說了這么多,只是想告訴大家,任何感情都是相互的,都需要用心呵護的。只有我們小心呵護了這份感情,我們才能夠有長久的愛情,濃厚的親情,深厚的友情。
更想說的是,我們更要小心呵護父母的愛,不要總以為父母的愛是無盡的,我們可以盡情的揮霍的。不是的!父母也需要我們的愛,他們把他們所有的愛給予了我們,如果我們不能回以我們的愛,即使他們什么都不說,可是他們的心會痛的!所以,千萬別讓天下最愛我們的人心痛,即使我們不在他們身邊,即使我們和他們相隔千萬里,記住,也要將我們的愛傳遞給他們。哪怕只是一個電話,一句輕聲的問候!
素材積累作文 篇4
【素材解讀】
英雄出自平凡,壯舉來自瞬間。肖卿福看的是病,救的是心;開的.是藥,給的是情。雖是垂暮之年,他仍是人間不老的松,其身上所體現(xiàn)出來的可貴品質(zhì),是一種古已有之而今也沒有失傳的大愛之舉,是一種足以感動中國、值得所有人學(xué)習(xí)的高尚情操。
【適用話題】
高尚、仁者、醫(yī)者仁心、心中有愛、平凡與偉大、美麗的心靈
素材積累作文 篇5
一、素材鏈接:
言語類
(一)名人名言
1.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰?洛克
2.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
3.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
4.我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇
5.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
6.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當?shù)氖虑,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得?阿柏拉德
8.青年人應(yīng)當不傷人,應(yīng)當把個人所得的給予各人,應(yīng)當避免虛偽與欺騙,應(yīng)當顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯
9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
10.不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真
11.正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
13.壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
14.禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
15.禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
16.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
17.蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈爾
18.淳樸和忠誠所呈獻的禮物,總是可取的。 ——莎士比亞
19.失去了真誠等于失去了活力。 ——博維
20.成書在理不在勢,服人以誠不以言。 ——蘇軾
21.忠誠敦厚,人之根基也。 ——魏裔介
22.誠實的榮譽屬于真正的好人。 ——盧卡努斯
(二)凡人俗語:
23.讓我們握緊毅力,高舉勇氣勇敢沖浪,充滿智慧的網(wǎng)迅人,向世界自信的微笑,沿著那愛的寬帶,心的軌跡找到目標,勇敢誠信執(zhí)著進取,是網(wǎng)迅真情的宣告。
——《飛翔》歌詞
24.禮儀的核心是“尊重”。而有著健全心態(tài)的人才會懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心態(tài)寓于健康的身體之中。因此,我的課先從健康講起,使學(xué)生懂得如何培養(yǎng)健全的.心態(tài),樹立積極向上的、樂觀的人生理念;知道如何科學(xué)地指導(dǎo)自己的體育鍛煉,并掌握一定的健身方法;學(xué)會合理的搭配膳食,能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動力強了,再加上教育的推動力和環(huán)境的影響力,禮儀教育才不會成為空談。
事例
少年的誠信
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,
據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多……
[點撥]這位少年不惜體力,不怕辛苦,翻山過河為游人補充購買啤酒,他用自己的行為贏得了游客的信任。
[適用話題]素材適用于“誠信”“信任”“感動”等話題。
﹡歷史事件﹡
心平氣和的劉銘傳
清廷派駐臺灣的總督劉銘傳,是建設(shè)臺灣的大功臣,臺灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用,有一則發(fā)人深省的小故事:當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時,還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗他們?nèi)酥姓l的品格最好,便故意約他們在某個時間到曾府去面談?墒堑搅思s定的時刻,曾國藩卻故意不出面,讓他們在客廳中等候,暗中卻仔細觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的,不停地抱怨;只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫,只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺灣總督。
[點撥]一個遵守文明禮儀、有耐心的人,必定會被別人所認可,甚至委以重任,從而為自己贏得成功的機會。
[適用話題]素材適用于“禮儀”“耐心”“機遇”等話題。
立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之
際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
[點撥]商鞅故意以此舉來取得百姓們的信任,奠定下了以后變法的群眾基礎(chǔ),看來誠信也可以改變歷史。
[適用話題]素材適用于“誠信”“智慧”等話題。
﹡名人典故﹡
張良敬老
張良曾經(jīng)在閑游時,見到有一位老人,走到他面前時,故意將他的鞋掉下橋去,并叫張良下去幫他拿上來,張良拿上來后,那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人,所以又給他穿上鞋,老人叫張良五天后清晨來這里與他相會。五天后,張良來時,老人已經(jīng)先到了,于是老人很憤怒,并讓張良過五天再來,張良五天后聽到雞叫就來到這里,見老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天后再來。又過了五天,張良半夜就趕來此地,過了一會兒老人才到,對張良說:“你就應(yīng)該如此!庇谑侨〕鲆槐緯o張良,對他說:“讀過這本書后,就可以輔助帝王成就大業(yè)了。”天亮?xí)r,張良看那書原來是《太公兵法》。
[點撥]上面材料證明:一個有美德的人,就會受到別人的信任,甚至?xí)灾厝,從而抓住機遇改變命運。
[適用話題]所以這則材料適用于“美德”“禮儀”“信任”“機遇”等話題和主題的寫作。
二、運用指導(dǎo)
1.素材點撥:
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。
在立意與選材時,我們表達“文明”主題應(yīng)側(cè)重于強調(diào):言談舉止文明、遵守社會公德、講究各種禮儀、對人有誠信、培養(yǎng)健全的人格、正確審美等。
2.話題適用:
可以適用于“文明”“讓”(06四川中考話題作文題)“禮儀”“誠信”“人格”“審美”“缺失”等話題。
3.真題展示:
(A)一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機!霸谖业馁~單上多寫點零件,我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了!钡曛骰鹆耍莻顧客馬上離開,到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
閱讀上面材料,自命題目,寫一篇不少于600字的。
(B)請以“禮”為話題,自擬題目,自定立意,寫一篇600字左右的。
三、運用示例
1.標題示例:
《“讓”的魅力》《誠信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心靈之約》
2.優(yōu)秀語段示例:
、倨鋵崍允卣\信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學(xué),投入時間和精力,你一樣能做得很好,根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是,為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險,而背叛自己的誠信呢?也許面對分數(shù)和利益的巨大誘惑,有人會認為:誠信值幾個錢?別人都不要誠信了,我還要誠信干嗎?于是,大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下?荚囌\信承諾書簽了給誰看?簽了又有什么用?雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風(fēng)時,誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己,告誡自己,時刻注意自己的一言一行,堅守住那份誠信,相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。
——《用心期待誠信》
、谝晃荒赣H正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細節(jié)中已有了答案。
、畚拿鞫Y儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。
④如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
3.例作賞析:
“文明禮儀伴我行”征文
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
【點評】
這篇先講述了偉人講文明禮儀的感人故事,引起讀者的閱讀興趣,然后分層次、有條理地論述了個人文明、個人文明與公共文明的關(guān)系、講文明禮儀要體現(xiàn)在行動上三個方面的道理。其中引用了名人名言,名人故事,使有極強的說服力與感染力。
素材積累作文 篇6
。1) 月亮漸漸升高,她身著白色的紗衣,嫻靜而安詳,溫柔而大方。她那銀盤似的臉,透過 柳梢,留下溫和的笑容。
。2) 游泳嘍!一聲呼喊,一群孩子撲通撲通跳進水里。他們像魚兒似的,在冰涼的塘水里快樂地游著,享受著塘水的愛撫。
。3) 大自然能給我們許多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長江東流奔騰不息,那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。
。4) 你是我碩果的豐潤,血液里流淌的思念。你是我夢中牽手的溫情,我喜歡你有分寸的、節(jié)制的、狂喜的、哭泣的,我喜歡你。
。5) 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后,往往會變得更加堅強。
。6) 每當夜幕降臨的時候,噴泉噴出的水珠,有的像仙女散花一樣美麗,有的像火樹銀花般燦爛,有的像一把把美麗的小扇子,還有的像一把把花雨傘……真是千姿百態(tài),五彩繽紛!
(7) 月亮像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,不緊不慢地梳理著白花花的月光。
。8) 只見他揮臂分水前進,在水中上下左右翻滾,然后忽然又一下子沉入水底。
。9) 風(fēng)兒帶著微微的暖意吹著,時時送來布谷鳥的叫聲,它在告訴我們:“春已歸去!
。10) 錢能買到佳肴,不能買到胃口;錢能買到書籍,不能買到知識;錢能買到藥品,不能買到健康;錢能買到時裝,不能買到美麗;錢能買到朋友,不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡,但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆,但買不來敏捷的文思。錢能買來名貴的籃球,但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鐘表,但買不來流逝的光陰。從秋葉的.飄零中,我們讀出了季節(jié)的變換;從歸雁的行列中,我讀出了集體的力量;從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步;從穿石的滴水中,我們讀出了堅持的可貴;從蜂蜜的濃香中,我們讀出了勤勞的甜美。
。11) 夜空掛滿了星星,月亮像一只釣魚的小船,仿佛航行在寬闊的銀色的長河里。
。12) 書是良藥,劉向說:“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”;書是益友,臧克家說:“讀過一本書,像交了一位益友”;書是窗戶,高爾基說:“每一本書,都在我面前打開了一扇窗戶”。
(13) 太陽西沉,天空出現(xiàn)粉紅的綢絲緞,那是晚霞。天上的云彩,有的像山峰,有的像奔馬,有的像獅子……鮮紅、粉紅、橘紅……形態(tài)萬千,顏色各異,好看極了!
。14) 那些因為緣分而來的東西,終有緣盡而別的時候。
(15) 門外西邊的林梢,掛著的上弦月已經(jīng)變成一片金色的西瓜,不再是一條彎彎的眉毛。
。16) 溪水唱著歌,歡快地向前奔跑。
。17) 有了成績要馬上忘掉,這樣才不會自尋煩惱;有了錯誤要時刻記住,這樣才不會重蹈覆轍;有了機遇要馬上抓住,這樣才不會失去機會;有了困難要尋找對策,這樣才能迎刃而解。
。18) 別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來,就會發(fā)現(xiàn),分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
。19) 那一朵朵雪花就像一個個身穿白衣的天使。把房子染白了,把草地染白了,把高山染白了……仿佛是一個白色的童話世界。
。20) 我跳下河去,哎喲,水好涼,左一個右一個的漩渦像一個個圈套,我要往東, 它偏扯著我往西。
(21) 起初,雷雨兒只是一大滴一大滴慢慢地往下灑,雨這樣扭扭捏捏下的倒還沒見過,我正在想著,只聽“嘩——”的一聲,大雨傾盆而下,頓時遠處的景物變模糊了,只是茫茫一片。
(22) 人生就像一條河流,快樂和悲傷是河流的兩岸;人生猶如一幅的畫卷,冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目;人生就如一支樂曲,快慢緩急,才滌蕩出震撼人心的音符。
。23) 我家屋后有一片茂密的竹林,那里翠竹萬竿,個個都是勁節(jié)凌云。遠看,是汪洋的竹海。碧綠的“海浪”一浪蓋過一浪,“沙沙沙”的細浪聲,節(jié)奏鮮明、悅耳動聽。
。24) 一頁歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚著理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛,你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷蒙著今日和未來。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開發(fā)了近林和遠山。一片歸帆,是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情,你滿載著滄桑和希望。一股細流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就為大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來了溫風(fēng)和細雨。
。25) 時間好比一位妙手成春的良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者,它能開導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者,他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家,他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
。26) 天空就像突然裂開了一道口子,豆大的雨點從里面傾瀉而出,先是噼里啪啦亂成一團,接著就整齊劃一的傾瀉下來。不多時,地面便成了小溪。風(fēng)聲夾雜著雷聲,越下越大,不時還有一道道閃電劃過,有了雷聲壯膽的雨點越來越激烈,仿佛是戰(zhàn)場上密集的子彈一樣撞在地上,發(fā)出雷鳴一般的聲音。
。27) 成熟是一種素質(zhì),一種源于心靈表于行動的素質(zhì);成熟是一種能力,一種自我約束自我管理的能力;成熟是一種態(tài)度,一種對任何事物都保持冷靜的態(tài)度;成熟是一種心境,一種能看淡一切,萬事淡如水的心境。
。28) 當人人都在“恨不能掛長繩于西天,系此西飛之白日”時,麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”,怨“幽窗冷雨一身孤”之時,偏有人朗聲道“肯信來年別有春”,“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。
。29) 月亮像一個新娶來的媳婦,剛剛從東天邊上來,就又羞答答地鉆進樹葉子里藏起來。
。30) 他們像泥鰍那樣一下子鉆入水中,一會兒又在不遠處露出一個個水淋淋的小腦袋。
。31) 一輪杏黃色的滿月,悄悄從山嘴處爬出來,把倒影投入湖水中。
。32) 人生的旅途中,前面還有無數(shù)個日子需要別無選擇地去面對。風(fēng)雨也好,艷陽也好,只要在曲曲折折的行程中,靜守著一份平淡,揮灑著一腔執(zhí)著,不妄自尊大,不自欺欺人,不蜚短流長,不急功近利,不孜孜于榮華富貴,不耿耿于功名利祿。"得失俱忘看天上云卷云舒,寵辱不驚任庭前花開花謝。",管他豐碑小草,高山低谷,只要用心地揮灑,真誠地惜愛。那么,我們內(nèi)心的豐贍適意,會一點一滴地豐滿著你的昨天今天還有明天。
。33) 秋天像是一首歌,譜寫了生命的不朽。
。34) 興安嶺是多么會打扮自己。呵嗨勺魃,白樺為裙,還穿著繡花鞋。
。35) 我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去。
(36) 寂寞的人總是會居心的記住他性命中呈現(xiàn)過的每一個人,于是我老是意猶未盡地想起你在每個星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。
素材積累作文 篇7
(一)名人名言
1. 大丈夫欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
——《大學(xué)》
2. 君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘
3. 志不強者智不達。 —— 墨翟
4. 窮且益堅,不墜青云之志。 —— 王勃
5. 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
6. 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄
7. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
8. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
9. 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10. 悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
11. 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
12. 匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒!K軾
13. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省。 ——《論語》
(二)妙語集錦
14. 習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當感覺到了,它已是牢不可摧的了。
15. 一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。
16. 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。
17. 最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣,同時又一點也不違反它地生活著。
18. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。
19. 以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。——弘一大師。
20. 以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
21. 修養(yǎng),不是說不會發(fā)脾氣,而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動不動就發(fā)脾氣的`人,則是缺乏修養(yǎng)的人。
22. 一個在人生中欲有所成的人,必得不斷加強自身的修養(yǎng)。否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中。
23. 何以止謗,曰無辯,辯愈力,則謗者愈巧!?申涵光《荊園進語》
24. 堅信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的;自信,但如果沒有這一點,它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險。——伏龍芝
25. 除了人類和蝗蟲,很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。
——馬長山著《思路花語》
26. 學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng),是人的第一特點,第一長處,第一智慧,第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤。——著名作家王蒙論學(xué)習(xí)
(三)事例類
名人事例
福特的修養(yǎng)
美國有個“福特公司”,創(chuàng)始人是福特,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能看見大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你!备L鼐瓦@樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。
素材積累作文 篇8
作文是學(xué)生以書面形式表情達意的言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性,因此它要求于學(xué)生的是很多的。就內(nèi)容方面講,學(xué)生必得具備一定的知識、經(jīng)驗,以及對生活的正確的態(tài)度、認識,深刻的體驗、感情;就語言形式方面講,需得有對字、詞、句、篇、語法、邏輯、修辭、百科知識等各方面基礎(chǔ)知識的綜合運用能力;同時,學(xué)生還必須具有敏銳的觀察力、豐富的想象力、清晰的思考力、良好的記憶力。因此,長期以來,作文一直是衡量一個人的思想水平、知識水平和語文水平的重要尺度,作文教學(xué)也就當仁不讓地成為了語文教學(xué)環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。那么,優(yōu)秀的作文素材從何而來?多年來,我一直思考這個問題,也從多方面作了一點探索,雖有老生常談之嫌,但這確實是寫出“言之有物、言之有情”的作文的必由之路。下面就以下幾點談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>
一、作文素材來自學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的主要內(nèi)容,包括聽課、完成作業(yè)、做實驗、思考問題、請教老師,學(xué)習(xí)是個艱苦而充滿樂趣的過程,所以教師很有必要提示學(xué)生只要多加思考、總結(jié),學(xué)習(xí)生活是“有米”為炊的。比如,教師可以提問的方式提醒他們:你是怎樣愛上英語的?你的長跑成績是怎樣提高的?你從今天的課堂討論中感悟到了哪一項人生哲理?你喜歡哪個老師的課,為什么?你還記得昨天語文課上發(fā)生的那個小插曲嗎?課間班中鬧的小笑話有意義嗎?某某今天上課的精彩發(fā)言怎么樣,他當時表情是什么樣的?在學(xué)習(xí)生活中,只要我們開動腦筋,善于思考,展開想象的翅膀,學(xué)會對身邊事進行分析,定能從中領(lǐng)悟出許多道理。正是這領(lǐng)悟的過程為我們提供了作文素材,也正是這領(lǐng)悟使人迸發(fā)出靈感的火花,從而創(chuàng)作出優(yōu)美的文章。總之,啟發(fā)學(xué)生們留心觀察身邊發(fā)生的小事,將這些學(xué)習(xí)生活中的素材寫出來那就是很好的文章了。
二.作文素材從活動中尋找
學(xué)生每天除了上課外,還有一些活動。如綜合性活動課中有目的地了解民風(fēng)民俗,像運動會、歌詠比賽、演講比賽;還有一些社會活動,如過年過節(jié)探親訪友、出門旅游;再就是家庭活動,包括尊敬長輩,做一些力所能及的家務(wù)勞動,家庭成員之間互相關(guān)心、和睦親情等。教師可以從這幾方面去提示學(xué)生留意尋找素材。記得去年母親節(jié),為了讓學(xué)生積極主動參與家務(wù)勞動、積累生活素材。我曾布置一篇作文,題目是《我給媽媽——》作為節(jié)日的禮物獻給媽媽。要求必須親自去做,再寫出來。結(jié)果大多數(shù)同學(xué)作文寫得較為生動感人,連平日一寫作文就頭疼的學(xué)生也不覺得無話可說了。通過這次活動,同學(xué)們不但受到教育,認識到自己對父母關(guān)心太少,而且作文上也受到啟發(fā),原來生活中可寫的事情很多。通過這些有益訓(xùn)練,讓他們不再對身邊事熟視無睹,能做到“目中有人、眼中有物”。明白只要做個有心人,多參與社會活動就會有些寫不完的題材。這樣既鍛煉了自身的能力,提高自身素質(zhì),又為作文提供了真實可靠的素材,可謂一舉兩得。
三.從交際中積累素材
學(xué)生除了豐富多彩的校園生活外,還有很多時間要參加社會交往活動,與人交往。在交往中可以鍛煉一個人的聽力、思維能力及表達能力。而這些能力正是寫好作文所必備的基本功,交際是人與人之間交流思想、傳播信息的重要途徑,也是獲得寫作素材的重要渠道,談話可以包括同學(xué)、朋友之間的'討論,師生之間、長輩與晚輩之間的談心,還包括在街談巷議中的議論、新聞、故事等,教師可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些談話,挖掘談話中隱含的深層次的東西,成為可利用的素材。如一個學(xué)生在一篇作文中這樣開頭“今天,我聽說三年級班一個學(xué)生家里很困難,他們?nèi)嗤瑢W(xué)都給他捐了錢呢!…”由此引發(fā)出人人獻出一點愛,世界將變成美好人間的主題。很有說服力。而這些無不是從交往見聞中得來。經(jīng)過積累,提煉而成為他們寫作的極好材料。因此,在交往見聞中注意鍛煉自己,培養(yǎng)自己觀察生活的能力,將為我們的作文獲得寶貴的素材。
四.從觀察中尋找素材
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。往往身邊有很多值得寫的內(nèi)容,可是卻沒有留意觀察,而是熟視無睹,不以為意,結(jié)果在寫作文時只能是拿別人寫過的內(nèi)容來寫。一寫《我的媽媽》便是“我半夜發(fā)燒了,媽媽背我上醫(yī)院”,題材太舊、千篇一律。沒有真情實感,有位女學(xué)生從小喪母,平時作文寫的并不好,感到作文難得很。可是有一次她在打掃除間隙,偷回到教室做作業(yè),當她發(fā)現(xiàn)老師徑直向她走來時,已做好了挨批的準備,可老師卻伸手拂去了她打掃除時粘在頭上的蜘蛛網(wǎng)并用溫和的語氣和她說話,事后她欣然寫出了《愛在彈指間》的優(yōu)秀作文,并在《作文報》上發(fā)表。由于她寫的是切身感受。對所定內(nèi)容熟悉,感受較深,寫起來就比較順手,詞也有了,句也通了。
具體到平日觀察些什么,我覺得應(yīng)從兩方面入手:
、、觀察自然。如對風(fēng)、雨、陰晴、日出日落、春秋四季、花鳥蟲魚、山川河流等的觀察,我曾布置學(xué)生觀察去年冬天第一場雨,學(xué)生通過觀察寫出十分生動的片斷。這樣多記錄、多積累材料,寫作時才能描摹出逼真生動的景觀,教師在這方面也要注意引導(dǎo)、點撥。
、、社會觀察。如對人們的生活方式、衣食住行、人與人之間的關(guān)系,以及社會熱點問題進行關(guān)注,會有很多素材,都應(yīng)細致觀察,注意的是要對觀察對象多比較,不要看到一小點就寫,要深入挖掘其內(nèi)在的、本質(zhì)的東西,不能以偏概全。當然觀察訓(xùn)練是要有一個循序漸進的過程的,若能在觀察的基礎(chǔ)上隨時進行記錄,由只言片語到片斷成章,定能為積累作文材料打下良好的基礎(chǔ)。
五.從課外閱讀中獲得寫作素材
作文材料不僅限于直接經(jīng)驗,有很多來自于間接經(jīng)驗。那就是廣泛的閱讀。常言道:熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。堅持多讀書,在讀書中不斷接受祖國語言文字的熏陶,并不斷積累,無論是一個好詞、一個寓意深刻的成語、一個優(yōu)美的句子、一個精彩的片段、一篇有教育意義的文章,都可以成為我們積累的素材。而且,我們可以把語句、片段摘錄下來,甚至把整篇好文章剪下來,日積月累,便成了一本很好的“作文選”。它將為學(xué)生提供用之不竭的素材。通過讀書,學(xué)生還可以學(xué)習(xí)各種寫作方法、文章結(jié)構(gòu)等,為我們的作文提供了指導(dǎo)。總之,多讀書看報、看電視、上網(wǎng)都能擴大學(xué)生視野,增加人生閱歷、啟迪心智。平日多向?qū)W生推薦一些精美文章來閱讀,如《青年文摘》、《讀者》、《微型小說》、《閱讀與作文》、《讀者俱樂部》等書刊,在讀書中體驗不同人生,感悟人生哲理,提高寫作水平。
總之,只要教師多引導(dǎo),有步驟、有計劃地堅持經(jīng)常訓(xùn)練,通過恰當點撥,使學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察積累習(xí)慣。就會在平時多留心身邊的人和事,寫作的時候這些材料就能紛紛涌來,帶有濃厚生活氣息的優(yōu)秀作文就不愁寫不出來了。
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