- 相關(guān)推薦
尊重個(gè)性的多樣性作文800字（精選20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的尊重個(gè)性的多樣性作文800字，希望對(duì)大家有所幫助。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇1
米蘭昆德拉有言：“生命中不能承受的，便是不能成為自我�！贝思粗^我們只有尊重個(gè)性，彰顯自己獨(dú)特之處，才能更好地創(chuàng)造生命的價(jià)值。
個(gè)性是我們區(qū)分于普羅大眾的獨(dú)特標(biāo)志。因?yàn)樗拇嬖冢覀兏试父冻鲆磺兄鲃?dòng)而有目的的活動(dòng)，讓自己免于永遠(yuǎn)活在“平均值”的標(biāo)準(zhǔn)之下。尊重個(gè)性，彰顯個(gè)性，便是為了更好地成為自我，讓系統(tǒng)適應(yīng)個(gè)性。
喬斯坦賈德在《蘇菲的世界》中寫(xiě)：“我們生命中的意義必須由我們自己來(lái)創(chuàng)造”。這里他強(qiáng)調(diào)的主題便是“自我”，是有別于眾人的獨(dú)特的自己。存在的意義是要?jiǎng)?chuàng)造自己的生命，展現(xiàn)自己的個(gè)性。生命的意義在于讓社會(huì)的.大環(huán)境做出局部調(diào)整，適應(yīng)自己的特性，而絕非消磨個(gè)性，迎合普世的平均標(biāo)準(zhǔn)。
我想，這便是為何伍爾夫堅(jiān)持人應(yīng)該活成“草原上隨風(fēng)起舞的韻律”，而非“插在花瓶中被觀賞的靜物”。靜物的美是千篇一律的，朝夕之間極易造成視覺(jué)的疲勞。與之相反，隨風(fēng)起舞的背后是一種掌握在自己手中的節(jié)奏。它與風(fēng)，與雨，與似錦的繁花在被動(dòng)的韻律中和諧相融，而不是在森林的喧嘩中僵化成一潭死水。
由此可見(jiàn)，個(gè)性的匱乏，實(shí)則是對(duì)生命的一種辜負(fù)。所謂個(gè)性，應(yīng)當(dāng)是我們?cè)谧铕囸I的年份里的陽(yáng)光與鹽，是支撐我們不向得如同同居一室的小日子投降的不竭動(dòng)力。
梭羅曾感嘆，“大多數(shù)人進(jìn)入墳?zāi)箷r(shí)他們的歌還沒(méi)有唱出來(lái)�！边@便是缺乏個(gè)性，淪為平庸的悲戚。一如按平均值設(shè)計(jì)的駕駛艙會(huì)導(dǎo)致美國(guó)戰(zhàn)機(jī)的頻繁失誤，平均與與從眾并非明哲保身的不二法門(mén)，唯有尊重與彰顯個(gè)性，才能創(chuàng)造出獨(dú)特的生命價(jià)值，痖弦的“蓮花落”，洛爾迦的西班牙“歌”都是因?yàn)橛掠谧寱r(shí)代的大眾思潮適應(yīng)他們獨(dú)一無(wú)二的呼喚，才使他們跳動(dòng)的詩(shī)句抵抗住了時(shí)代的荒蕪，才讓他們攝取到了同時(shí)代詩(shī)人大口呼吸的給養(yǎng)。
生命的價(jià)值在于讓環(huán)境包容、適應(yīng)我們的個(gè)性，而絕非甘于平庸，泯然眾人，尊重個(gè)性，彰顯個(gè)性，不拘于社會(huì)的平均標(biāo)準(zhǔn)，我們才有可能成為那唯一能飛越喜馬拉雅的斑頭雁。
愿今天，愿未來(lái)，我們都能成為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，唱出生命的歌。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇2
沒(méi)有哪個(gè)人不想得到別人的尊重，可是并不是每個(gè)人都明白尊重別人。殊不知，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。
有一位當(dāng)上經(jīng)理的成功女性這樣講述她的故事：若干年前，她只是某家企業(yè)的臨時(shí)工，工資收入很低，可是她的兒子卻要求為其買(mǎi)一個(gè)足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自己金錢(qián)短缺的困難費(fèi)盡苦心。不久她的上司得知此事，親手送給母親一個(gè)嶄新的足球，并對(duì)她說(shuō)：“雖然我們不能付給你更高的`報(bào)酬，但你能明白你在我們心目中的位置很重要�！边@位女性為這番充滿了尊重的話而感動(dòng)，從此把自己的全部聰明才智奉獻(xiàn)給了這家企業(yè)，并最終當(dāng)上了經(jīng)理。
是的，任何一個(gè)成功的企業(yè)家，從松下幸之助到張瑞敏，永遠(yuǎn)都是把尊重員工，尊重屬下當(dāng)成立業(yè)之本的人，他們十分清楚，老板給予屬下多少尊重，那么屬下也就給予老板多少尊重。同樣的道理，不僅僅適用于辦企業(yè)，也適用于每一個(gè)人與人交往的每一件事。你對(duì)別人表示了尊重，別人就會(huì)覺(jué)得你的心中有他的位置，他對(duì)于你很重要。而這樣的話，除了極少數(shù)卑鄙小人，又有誰(shuí)不為此感激，不把他當(dāng)作可以信賴的朋友呢？父母尊重孩子的選擇，孩子也就能理解父母的苦心；學(xué)生尊重老師的勞動(dòng)，老師也就真心實(shí)意地授以學(xué)生全部知識(shí)；商家尊重消費(fèi)者的挑剔，消費(fèi)者也就對(duì)商家抱有真正的信賴。尊重別人一分，獲得十分回報(bào)。
有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑�。�?duì)于這些人，也許只有失去了別人對(duì)其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。去年南方某市政府部門(mén)做出決定：全體環(huán)衛(wèi)工人放假兩天。結(jié)果該市平日清潔的市容不見(jiàn)了，到處是成堆、成片的垃圾。兩天后，市民中隨手亂扔垃圾的數(shù)量明顯減少，他們都說(shuō)：平時(shí)沒(méi)有尊重環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動(dòng)，現(xiàn)在終于知道尊重的可貴。是的，不懂得對(duì)別人的尊重，自己也就無(wú)法獲得別人的尊重，最后只能寸步難行。
當(dāng)我們付出租車(chē)費(fèi)的時(shí)候，多說(shuō)一聲謝謝；當(dāng)我們聽(tīng)完演出的時(shí)候，多給一點(diǎn)掌聲；當(dāng)賓館門(mén)衛(wèi)為我們開(kāi)門(mén)的時(shí)候，多報(bào)以一個(gè)微笑……學(xué)會(huì)尊重吧！當(dāng)我們每個(gè)人都懂得尊重別人的時(shí)候，我們的生活必將更加和諧。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇3
“因地制宜”是尊重客觀規(guī)律，實(shí)踐證明，“因地制宜”也是成事的保證�！耙虻刂埔恕狈旁诮逃暇褪且耙虿氖┙獭薄３晒π枰顾枰冻�，但更需要對(duì)學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
一汪清水，并非種什么皆可。如要在深水中種稻谷，那水深過(guò)稻頭，想要豐收稻谷，這談何容易？但深水也有深水的妙處，如果我們改種菱角，用其所長(zhǎng)，菱角就會(huì)獲得一片寬闊的生長(zhǎng)空間，為豐收打下基礎(chǔ)。其實(shí)萬(wàn)事也皆同理。
還記得很早的時(shí)候讀過(guò)的一篇哲理小文：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過(guò)于松軟，無(wú)法吹出悠揚(yáng)的笛聲來(lái)。但他們不是沒(méi)有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的特點(diǎn)，來(lái)用做編竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費(fèi)力不討好，別說(shuō)像“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情，恐怕是自?shī)首詷?lè)也嫌它聲音太艱澀難聽(tīng)了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個(gè)模板育人辦事，這樣才能突出每個(gè)人的'個(gè)性，使其成為自己領(lǐng)域中的“愛(ài)因斯坦”、“畢加索”，而不是一個(gè)碌碌無(wú)為的庸人！
因地制宜、因人而異、因材施教！無(wú)論什么人，只有充分發(fā)展其個(gè)性才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�？陀^地分析我們的潛能，我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍！前一段時(shí)間，人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否文理分科。我想：作為一個(gè)學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個(gè)人的先天條件不同，個(gè)人愛(ài)好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實(shí)行一個(gè)模板的教育方式。讓熱愛(ài)文學(xué)、醉心于詩(shī)詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長(zhǎng)詩(shī)，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤(rùn)寫(xiě)抒情詩(shī)，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅！
一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。因人而異、因材施教，讓每一個(gè)人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓我們都成為自己世界的“愛(ài)因斯坦”。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇4
前一段時(shí)間看了一條新聞：“中學(xué)生涂畫(huà)校服的現(xiàn)象非常普遍，他們喜歡把校服涂得五花八門(mén)，有的涂畫(huà)機(jī)器貓等卡通形象，有的在校服上請(qǐng)自己喜愛(ài)的明星簽名。但所有的學(xué)�；旧隙疾辉试S這種行為，個(gè)別老師甚至讓學(xué)生用涂改液蓋住這些圖案，或更換新的校服。”現(xiàn)代青少年普遍追求時(shí)尚和個(gè)性，洋溢著熱情奔放的青春氣息，而這恰恰可能會(huì)與一些不成文的規(guī)定產(chǎn)生矛盾，比如在校服著裝方面。中國(guó)校服設(shè)計(jì)早已引來(lái)大多數(shù)學(xué)生的不滿，只是考慮到校服作用特殊，同學(xué)們都規(guī)規(guī)矩矩地穿上。只是連別出心裁的美化校服的做法都要被禁，這就過(guò)于偏激了。
王小波在《沉默的大多數(shù)》里提到：“低智，偏執(zhí)，思想貧乏是最大的邪惡�！庇械睦蠋煆�(qiáng)行要求學(xué)生把校服上的涂鴉涂掉，留下一塊刺眼的白漬。此舉算不上低智、思想貧乏，偏執(zhí)還是相當(dāng)符合的，畢竟一只可愛(ài)的叮當(dāng)貓總比一坨涂改液要好看得多。我認(rèn)為老師的做法簡(jiǎn)單粗暴，絲毫不考慮學(xué)生感受，且并未給出正確的引導(dǎo)。一味強(qiáng)制性禁止甚至?xí)档蛯W(xué)生在�；顒�(dòng)的積極性。
個(gè)性，猶如在姹紫嫣紅中驚現(xiàn)的那一點(diǎn)綠，讓人感受到清新亮麗的`氣息；猶如在幢幢摩天大樓間屹立不倒的古建筑，帶給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊；猶如在那索然無(wú)味的粗茶淡飯中忽嘗一點(diǎn)辛辣，讓人頓時(shí)食欲大振，回味無(wú)窮。如果缺乏了個(gè)性，生活將會(huì)如此的貧乏。
羅素先生有言：“須知參差多態(tài)，乃是幸福本源�！倍畲蟮耐纯啵^(guò)于總有人想要用種種理由消滅幸福所需的參差多態(tài)�，F(xiàn)代青少年個(gè)性張揚(yáng)，敢于表現(xiàn)自我，看著千篇一律、男女同款的校服，自然想要自己變得與眾不同，跳出這令人窒息的同一。而有些老師偏偏強(qiáng)制學(xué)生涂掉，涂改液涂掉了涂鴉，也涂掉了個(gè)性，消滅了參差多態(tài)。
王小波有言：“在我們生活的這個(gè)世界里，最大的不幸就是有人完全棄絕新奇�！敝袊�(guó)學(xué)生之所以普遍比外國(guó)學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新能力，很可能就是因?yàn)橹袊?guó)總是把學(xué)生拘束在各種條條框框之中，一旦他們想要沖破束縛，隨時(shí)會(huì)被巨大的壓力反彈回去。學(xué)生在校服上涂鴉，可視為對(duì)中國(guó)校服改革的第一步，但老師卻不允許這么做，拒絕新奇。如果不是惡意圖畫(huà)、隨意裁剪，“手繪校服”成為我國(guó)校服主流也不失為一件美事。
請(qǐng)尊重青春的個(gè)性吧，給我們一些自由的空間享受生活的參差之美吧！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇5
個(gè)性是什么？現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典上這樣解釋說(shuō)：個(gè)性是在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性。
怎樣做才叫有個(gè)性？我也不明白，查詞典，詞典上沒(méi)解釋。但我的觀點(diǎn)是無(wú)論哪一個(gè)人怎樣做都是有個(gè)性的。
畢加索看完國(guó)畫(huà)大師張大千的畫(huà)展后，說(shuō)張大千沒(méi)有自己的個(gè)性，說(shuō)他只是一味的模仿別人的作品。但我覺(jué)得并不是這樣的，張大千能夠模仿石濤、八大山等人的畫(huà)作，且可亂真，我覺(jué)得這就是一種很了不起的個(gè)性，試問(wèn)可以做到這樣的世上又有幾人呢？
所以，我們不應(yīng)該盲目地批評(píng)別人沒(méi)有個(gè)性，因?yàn)檫@樣只會(huì)暴露了自己的水平之低，因?yàn)檫B別人的個(gè)性也看不到，何以來(lái)批評(píng)別人呢？
人性有好的壞的，個(gè)性當(dāng)然也有好的和壞的，但哪些是好的，哪些是壞的，這就難說(shuō)了，因?yàn)橛行┤苏f(shuō)這種個(gè)性好，也有些人說(shuō)這種個(gè)性不好，余老師經(jīng)常說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”就可以說(shuō)明這一點(diǎn)嘛，因?yàn)榭磫?wèn)題的角度不同，得出的結(jié)論自然不同！
個(gè)性這東西有一部分是還沒(méi)從媽媽肚子里鉆出來(lái)時(shí)就有的，另一部分則是后天培養(yǎng)的。正所謂“江山易改，本性難移”，先天的'那一部分個(gè)性就隨它好了，但后天那一部分個(gè)性的養(yǎng)成就是關(guān)鍵了。孟母三遷這家聞戶曉的故事就說(shuō)明了環(huán)境對(duì)后天個(gè)性培養(yǎng)的重要性了。我想如果從小就生活在一個(gè)周?chē)际腔旎斓沫h(huán)境中的人，長(zhǎng)大后想不是混混也難。
所以，良好的環(huán)境是培養(yǎng)良好個(gè)性的必備條件。當(dāng)我們生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)的班級(jí)中時(shí)，我們就自然而然地團(tuán)結(jié)起來(lái)。當(dāng)我們周?chē)际且恍釔?ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)時(shí)，我們也就會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)起來(lái)。
“發(fā)展個(gè)性”是我校辦校的十二字方針中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是最受重視的，可見(jiàn)發(fā)展個(gè)性對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要。雖說(shuō)要發(fā)展個(gè)性，但也不是不管三七二十一，什么個(gè)性都去發(fā)展，我們談的發(fā)展個(gè)性應(yīng)該是發(fā)展對(duì)自己有益的個(gè)性，發(fā)展對(duì)自己有價(jià)值的個(gè)性。
怎樣才算是有益的個(gè)性和有價(jià)值的個(gè)性？我認(rèn)為對(duì)自己和周?chē)娜擞幸饬x就是有價(jià)值。比如像我們班紀(jì)律委員那樣，既能管住自己，也能管住別人的個(gè)性就是有價(jià)值的個(gè)性，像我那樣上課亂發(fā)言，既影響自己又影響他人的就是沒(méi)價(jià)值的個(gè)性。所以她就應(yīng)該發(fā)展她的守紀(jì)個(gè)性，我就應(yīng)該抑制自己的違紀(jì)個(gè)性。
關(guān)于個(gè)性，其實(shí)我想到了許多，但我自己的許多個(gè)性都是不太好的，所以我也不好意思說(shuō)得太多。但我最后還想說(shuō)，我的個(gè)性不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)而改變，充其量也只會(huì)是抑制，因?yàn)檫@也是我的個(gè)性。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇6
嵇康的死是因?yàn)樗膫�(gè)性，綱常禮教的一個(gè)目標(biāo)之一，就是抹殺人的個(gè)性。這就是歷史給我們留下了值得思考的空間。我們還需要崇尚個(gè)性嗎？為什么歷史發(fā)展到今天，還需要個(gè)性？為了社會(huì)的發(fā)展，為了徹底鏟除抹殺個(gè)性的綱常禮教，我們需要個(gè)性。
所謂個(gè)性就是獨(dú)立性、個(gè)人性，就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式，任何人都是有個(gè)性的，也只能是一種個(gè)性化的存在，個(gè)性化是人的存在方式。所以，自信是獨(dú)立個(gè)性，成熟也是獨(dú)立個(gè)性。我們的社會(huì)我們的人生需要個(gè)性，請(qǐng)不要拒絕個(gè)性。
自信——獨(dú)立的助手。曾經(jīng)有一位指揮家參加一次挑選比賽。他信心滿滿的走上指揮臺(tái)，開(kāi)始指揮。正當(dāng)指揮高潮時(shí)示意樂(lè)隊(duì)所有成員停下來(lái)，說(shuō)他們彈奏錯(cuò)了。評(píng)委卻說(shuō)他們彈奏是對(duì)的。這樣反復(fù)三次，指揮家都堅(jiān)持說(shuō)自己是對(duì)的，樂(lè)隊(duì)彈奏有問(wèn)題，根本不顧評(píng)委的批評(píng)。結(jié)果得到臺(tái)下雷鳴一般的掌聲。原來(lái)評(píng)委們有意考驗(yàn)，看指揮家能否堅(jiān)持自己的主張，不屈從權(quán)威。自信讓指揮家得到了他應(yīng)得到的獎(jiǎng)賞。這說(shuō)明，自信是個(gè)人能力的檢驗(yàn)，是獨(dú)立人格的體現(xiàn)，自信也是成熟的標(biāo)準(zhǔn)。
成熟——獨(dú)立的標(biāo)志。海洋生物中的龍蝦，總會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)脫下自己的外殼，露出自己柔軟的軀體，有些生物就十分擔(dān)心小龍蝦，總想把自己的堅(jiān)硬外殼給小龍蝦穿上。而小龍蝦卻說(shuō)：“如果不脫去堅(jiān)硬的外殼，自己怎么成長(zhǎng)呢？”這說(shuō)明，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)谝惶焯斐砷L(zhǎng)，如果永遠(yuǎn)都躲在父母包裹的外殼中過(guò)舒適的日子，永遠(yuǎn)不接受風(fēng)吹雨打的磨礪，我們還能成長(zhǎng)，還能有成熟的一天嗎？沒(méi)有，我們就永遠(yuǎn)在父母堅(jiān)硬的外殼包裹下，沒(méi)有成熟的.人生，還能夠獨(dú)立嗎？所以，初初的柔弱不算什么，只要稍稍堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，就行了。
堅(jiān)強(qiáng)——獨(dú)立個(gè)性的前提。毛毛蟲(chóng)只有破繭而出，才能成為美麗的蝴蝶。不堅(jiān)強(qiáng)又怎么可以忍受來(lái)自各個(gè)方面的壓力？不堅(jiān)強(qiáng)又怎么能夠從一次次失敗中走向成功？不堅(jiān)強(qiáng)又怎么能夠完善獨(dú)立人格？所以，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，是我們?nèi)松牡谝徽n修煉。
珍惜獨(dú)立個(gè)性，是人生中一道美麗的風(fēng)景。那個(gè)抹殺嵇康等竹林七賢個(gè)性的封建禮教已經(jīng)遠(yuǎn)去，成長(zhǎng)個(gè)性的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)向我們展示出五彩紛呈的個(gè)性之花，請(qǐng)不要拒絕個(gè)性，積極進(jìn)取地面對(duì)個(gè)性吧！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇7
走在大街上，望著川流不息的車(chē)輛，望著摩肩擦踵的人流，細(xì)數(shù)著暗夜里擁吻的戀人，繁華過(guò)后，我不免會(huì)感到一陣空虛。
九零后的我們無(wú)論走到哪里都會(huì)是人們口中最常談?wù)摰膶?duì)象，漸漸的我們也學(xué)會(huì)了如何去應(yīng)對(duì)這一種不算針對(duì)的注視，甚至我們掌握了一些應(yīng)酬的技巧與法則。就這樣，我們?cè)谏鐣?huì)大環(huán)境的注視下長(zhǎng)大了。
長(zhǎng)大的九零后正如人們所期待的那樣，我們依舊是時(shí)代大背景下最受關(guān)注的那一顆長(zhǎng)明星。我們學(xué)會(huì)了如何去融入這個(gè)社會(huì)以及如何去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。但是，九零后最亮眼的是我們始終想著如何去改變這個(gè)社會(huì)。
我們有著前輩和后輩所沒(méi)有的驚人力量，處于新舊交替階段的九零后始終想著怎樣讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)我們，怎樣用我們的力量去改變這個(gè)社會(huì)。
這就是我們九零后的特點(diǎn)，我們懂得張揚(yáng)自己的個(gè)性，在社會(huì)大潮中，每個(gè)人都好像過(guò)江之鯽，每天拼命的在社會(huì)中尋找自己的位置。而我們九零后則是那一條懂得跳起來(lái)尋找新天地的勇士。
我們敢于嘗試，因?yàn)槲覀冇兄活w追夢(mèng)赤子心。因?yàn)槲覀冇兄銐虻那啻喝垞P(yáng)我們的個(gè)性，因?yàn)槲覀冇兄浞值?熱情去激蕩社會(huì)的浪潮。
有人說(shuō)，九零后就是一群沒(méi)有教養(yǎng)的社會(huì)后輩，他們只懂得拼爹炫富，他們只懂得喝酒泡吧，他們只懂得不切實(shí)際的胡思亂想。
我認(rèn)為，這只是對(duì)于九零后的最不全面的認(rèn)識(shí)。
作為九零后的我們同樣知道國(guó)家富強(qiáng)民族大業(yè)是我們不可推卸的責(zé)任，也同樣能夠肩負(fù)的其繁榮社會(huì)壯大國(guó)家的使命，這一切只因?yàn)槲覀冇凶銐虻那啻河凶銐虻念^腦有足夠的個(gè)性去發(fā)揮去張揚(yáng)！
九零后的我們作為目前來(lái)看國(guó)家受教育水平最高的一代人，我們能夠深切的感受到我們所肩負(fù)的使命，任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和民族的壯大都離不開(kāi)新鮮血液的注入。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，我們九零后懂得在社會(huì)大環(huán)境下如何準(zhǔn)確的定位自己。我們有個(gè)性，但是我們并不隨意張揚(yáng)，我們有能力，但是只用在合適的地方。
對(duì)于社會(huì)的分工，我們沒(méi)有過(guò)度的攀比，而是選擇在最適合自己的地方默默的發(fā)著光，在自己的崗位之上不斷地張揚(yáng)著自己的個(gè)性。
我們不會(huì)有學(xué)歷高低的高傲或者是蔑視，清華北大學(xué)子一樣選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，高中畢業(yè)也一樣能夠在高端企業(yè)打拼出自己的天地。
這一切，都因?yàn)槲覀兪蔷帕愫螅家驗(yàn)槲覀兌萌绾稳垞P(yáng)自己的個(gè)性，都因?yàn)槲覀兌脧埑谟卸取?/p>
面對(duì)未來(lái)的天空，我們拿實(shí)際行動(dòng)來(lái)張揚(yáng)我們的個(gè)性；面對(duì)外界的質(zhì)疑，我們相信實(shí)踐是最好的證明！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇8
所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圈子讓我想到了從眾，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這是僵化的，因?yàn)樗麄兏矚g后者的圈子，他們認(rèn)為這是人格的張揚(yáng)。
什么是人格的張揚(yáng)？周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個(gè)性；12少女樂(lè)隊(duì)站著拉二胡是一種個(gè)性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實(shí)性格就是展示你的風(fēng)格，才華和見(jiàn)解。我們應(yīng)該承認(rèn)，人格的張揚(yáng)有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。但是，現(xiàn)在有些人盲目模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的態(tài)度，在我個(gè)人看來(lái)，這不是個(gè)性的張揚(yáng)，只是表面的作秀。試想走在大街上，每個(gè)人都長(zhǎng)著周杰倫那樣的小胡須，戴著墨鏡，擺出一臉“個(gè)性”的樣子，那么我們的周?chē)欢ㄊ菃握{(diào)乏味的，又回到了“圓”的圈子，達(dá)到了共性。一味的模仿別人，會(huì)失去一些自己真實(shí)的自己。其實(shí)社會(huì)舞臺(tái)是豐富多彩的。為什么要去底層爭(zhēng)論紅樓的依據(jù)？難道不是因?yàn)閷氣O的謙虛，黛玉的儒雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，鳳姐的潑辣，晴雯的美麗，紫鵑的聰慧，平兒的'細(xì)致，大觀園才能熠熠生輝，《紅樓夢(mèng)》才能溢彩？難道不是有那么多不同性格的人，才形成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)舞臺(tái)嗎？因此，我們所提倡的“人格張揚(yáng)”必須針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠(chéng)坦誠(chéng)地展示自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能成為第二張圖那樣耀眼的明星，才能在人生的大舞臺(tái)上崛起。
但是，倡導(dǎo)“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。人格的張揚(yáng)必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā)一樣，這其實(shí)是對(duì)宣傳的打壓。但是想象一下，紅發(fā)，金發(fā)，甚至綠發(fā)，不同的發(fā)型，那是什么樣的校園？學(xué)校之所以停止，是因?yàn)檫@樣的“人格張揚(yáng)”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時(shí)代和背景，這是受“圈子”規(guī)則制約的。當(dāng)然，“圈子”的限制也要合理，給“人性”；關(guān)于“圈”的規(guī)定要根據(jù)時(shí)代和周邊環(huán)境的變化進(jìn)行調(diào)整。只有這樣，人格的張揚(yáng)才能得到理解和支持。只有這樣，社會(huì)舞臺(tái)才能閃亮多彩，冉冉升起的星星才能與日月同輝！
風(fēng)，穿過(guò)水面，留下漣漪；陽(yáng)光，穿過(guò)云層，留下一絲溫暖；歲月，走過(guò)樹(shù)林，留下圈圈和年輪……那么，朋友，走過(guò)時(shí)代的大舞臺(tái)，我們應(yīng)該留下什么？要留下青春的驕傲和夢(mèng)想的腳��；要留下真實(shí)的自己和個(gè)性，不要留下推演和星光的遺憾！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇9
意氣風(fēng)發(fā)，徜徉在花季的長(zhǎng)廊；得意，徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道，荊棘中的花朵。它極其華麗。
我只依稀記得，父母的人喜歡說(shuō)：“你的年齡是你一生中最好的�！睘槭裁春每矗俊白鳂I(yè)太死了，老師煩了，我們累壞了�！钡拇_，這是我對(duì)初中青春的解讀。這真的很累，但我們必須累。而且有時(shí)候總覺(jué)得是我們?cè)谙硎芮啻旱闹�，而不是�?shū)本、作業(yè)、教學(xué)、壓力等等。
90后，我們注重個(gè)性。所謂人格，就是老師講完后學(xué)生的另一種異想天開(kāi)。是學(xué)生在老師批評(píng)后的'大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時(shí)誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的堅(jiān)持，也是被幫助時(shí)牢記在心的印象。聽(tīng)起來(lái)都很傳統(tǒng)。的確，很普通。甚至沒(méi)有什么顯著的特征會(huì)讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個(gè)細(xì)胞，甚至滲透到空氣中，密不可分。也意味著我們新的思維方式，爭(zhēng)取青年的主導(dǎo)地位，也是青年藍(lán)圖上的亮點(diǎn)。我掌管我的青春，這可能是對(duì)青春的另一種解讀。
90后，我們追求時(shí)尚。說(shuō)到時(shí)尚，我想每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很多。從手機(jī)到電腦，從衣服到音樂(lè)，從明星到網(wǎng)絡(luò)名人，等等。這些都是時(shí)尚元素。玩手機(jī)和游戲時(shí)尚嗎？打扮漂亮?xí)r尚嗎？答案是否定的，時(shí)尚有很多含義，外表是最膚淺的。它可以是前衛(wèi)的，也可以是更高級(jí)的，也可以是獨(dú)特的生活方式，時(shí)尚的審美理念，它的身影無(wú)處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流，90后的象征。我的青春是我的主人，這似乎是對(duì)青春的另一種概括。
90后我們喜歡張揚(yáng)。說(shuō)到宣傳，這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好；我喜歡發(fā)揮我的特長(zhǎng)；喜歡滿懷熱情的去做一些未知的事情；喜歡在自習(xí)課上偷偷說(shuō)話，喜歡逗老師，喜歡……我們總是喜歡家長(zhǎng)老師看不懂的東西。似乎我們已經(jīng)習(xí)慣了失意時(shí)的發(fā)呆和默默承受。這是這個(gè)時(shí)代的專(zhuān)屬，有點(diǎn)自大，有點(diǎn)與眾不同，也有點(diǎn)幼稚。它的存在隨處可見(jiàn)，帶著一絲神秘和些許陽(yáng)光。我負(fù)責(zé)我的青春，這可能是對(duì)青春的又一個(gè)總結(jié)。
90后充分詮釋了青春的特質(zhì)。
青春之路。我們走的每一步都應(yīng)該是輝煌的，不平凡的。煥發(fā)著青春的力量。讓我們放肆起來(lái)，盡情吶喊，釋放我們所有的熱情，張揚(yáng)我們所有的個(gè)性。
我的青春是我的決定。因?yàn)?0后年輕叛逆，我們充滿激情，對(duì)未來(lái)充滿美好的期待。當(dāng)我們年輕的時(shí)候，我們逐漸擺脫幼稚和天真，努力走向成熟的起點(diǎn)。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇10
“世人看我太瘋癲，我笑世人看不穿�！彼^言為心聲，這是唐伯虎的個(gè)性寫(xiě)照。一位傲誕奇才，他的生命歷程也是追求自由的心靈之旅。《唐伯虎點(diǎn)秋香》中他特立獨(dú)行的思想和舉止，被我們傳頌至今。
自然界每個(gè)存在都是獨(dú)特的。一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，這是藝術(shù)鑒賞的審美情趣，所以不均勻的石塊，奇形怪狀，才格外有欣賞價(jià)值。
還記得那清亮的嗓音，獨(dú)特的聲線嗎？他就是李健，被粉絲戲稱(chēng)為特立獨(dú)行的樂(lè)壇奇葩。從水木年華到現(xiàn)在，李健始終在堅(jiān)持自己，不跟大流不隨大波，堅(jiān)持校園民謠。他用執(zhí)著的音樂(lè)理念構(gòu)建了一個(gè)又一個(gè)浪漫的校園傳說(shuō)，讓音樂(lè)為自己的個(gè)性喝彩。
吳莫愁，她是中國(guó)好聲音舞臺(tái)上一個(gè)怪咖，因獨(dú)特而美麗，是古靈精怪的潮女。那不拘一格的夸張表演，那可以摧毀一切“現(xiàn)代審美”的聲音，那個(gè)曾經(jīng)與父親開(kāi)著演藝大篷車(chē)的姑娘，是這九百六十萬(wàn)平方公里的土地上最獨(dú)一無(wú)二的奇葩。
這世界說(shuō)大就大說(shuō)小就小，我們每個(gè)人都只是點(diǎn)綴它的一片葉子。有人說(shuō)，世上找不到完全相同的兩片樹(shù)葉，但似乎也正因?yàn)槲覀兊?不一樣，才讓這個(gè)世界繽紛多彩。
劉墉有言：“如果處處都是別人，哪里還有自己。”的確，我們每個(gè)人都是不一樣的煙火，一定要活出自己的個(gè)性。而生活中多少人在歲月的折合中，隨波逐流，失掉了自己原本的個(gè)性？
繪畫(huà)大師張大千留學(xué)歐洲時(shí)，很喜歡西方大師的作品。不知經(jīng)過(guò)多少個(gè)日夜的奮斗，他認(rèn)為已仿效成功，便舉行了一場(chǎng)個(gè)人畫(huà)展，還特意邀請(qǐng)了名噪一時(shí)的畢加索。然而當(dāng)畢加索看完展品后卻疑惑地問(wèn)：“你的畫(huà)呢？”“我沒(méi)有看見(jiàn)你自己的作品！”畢加索甩袖離開(kāi)。張大千尷尬地呆立，而后恍然大悟：“是啊，這兒哪有屬于我自己的畫(huà)呀！”。自此開(kāi)始鉆研西方大師的杰作和中國(guó)古代名畫(huà)，反復(fù)揣悟東西方創(chuàng)作手法的異同，并加以融會(huì)貫通。終成自己的獨(dú)特風(fēng)格，得一代繪畫(huà)大師的名號(hào)。
時(shí)下的娛樂(lè)節(jié)目中，明星模仿秀已是屢見(jiàn)不鮮。偶爾一次或許會(huì)博人一笑，讓人夸上幾句�？蛇^(guò)后呢？人們只會(huì)記得“那一個(gè)”周杰倫，“那一個(gè)”小沈陽(yáng)。記住他們是因?yàn)楠?dú)一無(wú)二，因?yàn)槎咳碌摹翱谖丁�。而紛紛模仿恐怕真就成了“無(wú)獨(dú)有偶”了。
人這一生能有幾個(gè)十年？留給我們的日子又剩下幾寸幾節(jié)？如果我們只求勻整和諧，失去獨(dú)特的個(gè)性，那么那顆曾經(jīng)向往美好的透明心臟，會(huì)不會(huì)躲在角落里哭泣？
讓我們堅(jiān)守個(gè)性，活出自我，特立獨(dú)行，奏出不一樣的人生的華章。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇11
你欣賞狡兔三窟的精明，我欣賞盡性而為的美麗；你欣賞步步為營(yíng)的沉穩(wěn)，我欣賞破釜沉舟的決絕�！}記
我是一條河，從雪山上流下，向遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā)。我以為，真正優(yōu)秀的河流，是沒(méi)有盡頭的，我要流得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。
流過(guò)村莊，流過(guò)田野，流過(guò)都市，我不停地奔流著。日出日落，花開(kāi)花謝，一天天，一年年，我不停地流著。流過(guò)平原，人們遙望我的姿容，感慨我的波瀾壯闊；流過(guò)峽谷，人們注目我的身軀，羨慕我的英姿颯爽。
“執(zhí)著一念，沒(méi)有周旋的余地，算不得精明�！鄙侥_下嬉戲的溪水規(guī)勸我。
“奔流是我的天性，呼嘯向前是我的樂(lè)趣所在。”我回答。
又是一片荒漠，沒(méi)有人煙，我義無(wú)反顧地流了進(jìn)去，但是，我終于沒(méi)有流出沙漠。
想起溪水的規(guī)勸，我不后悔，我完成了我的使命，我享受了奔流的快樂(lè)。
我是一只鷹，我擁有剽悍的身軀和搏擊長(zhǎng)空的浩氣。黑夜里，我用閃電般的身影撕裂長(zhǎng)空；雷雨中，我用尖銳的鳴聲蓋過(guò)風(fēng)雨。俯沖大地，我用利爪見(jiàn)證自己的實(shí)力；直插云霄，我用羽翼證明自己的傲骨。
我的身影在天邊滑過(guò)，悠閑的云朵黯然失色；我的嘶鳴響徹云霄，夕陽(yáng)也默默地低頭，血色的晚霞成了我身后的美麗陪襯。
“心在高空，志在必得，不留余地，他會(huì)吃虧的。”在草垛旁覓食的母雞嘲笑我。
“飛翔是我的天性，搏擊風(fēng)云是我的樂(lè)趣所在�！蔽一卮�。
又是一個(gè)雷雨天，我正在高空搏擊風(fēng)云，一不小心，從半空中摔了下來(lái)，落在草垛上，折斷了翅膀。
想起母雞的嘲笑，我不后悔，我知道，人們始終視我為鷹，而不是雞。
我是一名中學(xué)生，初出茅廬，但我心中燃燒著代代相傳的火焰。我要超越自己，我要向世界宣布我的'筆跡、我的商標(biāo)、我的成果，我的推銷(xiāo)能力。我不會(huì)徒勞地模仿別人，我要學(xué)會(huì)去同存異，回避人所共有的通性。
我莊嚴(yán)地向全班同學(xué)宣布：我不是隨意來(lái)到這個(gè)世上的，我生來(lái)應(yīng)為高山，而非草芥；我要把自己的潛能發(fā)揮到極致。
“辦事當(dāng)三思而行，說(shuō)話當(dāng)留有余地�！闭诼耦^作業(yè)的同學(xué)開(kāi)導(dǎo)我。
“進(jìn)取是我的天性，沖鋒陷陣是我的樂(lè)趣所在�！蔽一卮�。
又一次月考，全班45人，我排名37，倒數(shù)第8名。
想起同學(xué)的開(kāi)導(dǎo)，我不后悔，我知道抹殺個(gè)性、穩(wěn)妥為人，那是創(chuàng)造的天敵，更是生命的萎縮。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇12
俗語(yǔ)道：江山易改，本性難移。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格。但在世俗的長(zhǎng)河中，我們這些奇形怪狀的“石頭”，大多都會(huì)被打磨的圓滑，毫無(wú)棱角。然而，還會(huì)有一些“奇石、怪石”他們無(wú)懼河流的沖刷，或許他們會(huì)被打的疼痛，但他們依舊高昂著頭，向世界展示他們獨(dú)特的風(fēng)采。
中國(guó)達(dá)人秀已落下了絢麗的帷幕，卻有一個(gè)名字久久回蕩在人們耳邊，“斷臂鋼琴師——?jiǎng)ァ薄Ｊ畾q時(shí)的一次意外讓這個(gè)北京男孩失去了手臂，但這并沒(méi)有了斷他的音樂(lè)夢(mèng)想。他做出了一個(gè)讓常人難以想象的決定：用雙腳彈琴！或許不可思議;或許，萬(wàn)分艱難。但是，他做到了！這是他的個(gè)性，他的堅(jiān)毅！他堅(jiān)信：“要么趕緊去死，要么精彩的活。”他沒(méi)有選擇平庸、無(wú)助，他的自立自強(qiáng)幫助他選擇了成功，選擇了更加閃亮的個(gè)人魅力。如今，會(huì)彈琴的孩子難以計(jì)數(shù)，但大都只是蕓蕓眾生，難以出彩，這其中原因各異，但很多人彈琴只是遵循父母殷切的指令，缺乏來(lái)自內(nèi)心的追求與個(gè)性。而劉偉是用他的心，用他的生命在彈琴，從他的音樂(lè)中流露出的是他的樂(lè)觀，他的堅(jiān)韌，他特有的個(gè)性，所以才激起了音樂(lè)殿堂的千層浪花，魅力無(wú)窮。
當(dāng)然，有棱角的“石頭"有時(shí)也會(huì)受傷，但他們依舊堅(jiān)強(qiáng)。李清照在那樣一個(gè)封建、禁錮思想的年代，可謂是最閃亮的一顆頑石了吧。當(dāng)她面對(duì)友人女兒冷冷丟過(guò)來(lái)的`一句“女子無(wú)才便是德”時(shí)，她頓時(shí)愣住了，她的心在滴血，既為這孩子感到悲哀，也為自己的前途感到迷茫。她曾“誤入藕花深處”，現(xiàn)在唯有“爭(zhēng)渡！爭(zhēng)渡！”，尋求一條康莊大道。終于，她戰(zhàn)勝了世俗的舊惡觀念，終于，她抵抗住了激流的沖刷，終于，她展示了自己獨(dú)有的個(gè)性，將古代女性的個(gè)人魅力表現(xiàn)的淋漓盡致，也填補(bǔ)了一片空白、一片本應(yīng)絢爛的女性天空。正是她不為封建傳統(tǒng)束縛的個(gè)性，勇于表達(dá)內(nèi)心情感的個(gè)性，為宋詞的豪邁篇章增添了一抹女性的愁緒和哀婉，更可謂是宋詞園中的一朵艷麗奇葩。
鄭板橋攝取眾家之精華，獨(dú)創(chuàng)“板橋體”，裴聲書(shū)法界；貝多芬斬?cái)喙诺淙崆�，卻叩擊“命運(yùn)”，享譽(yù)全球···這些閃耀的石頭，追求個(gè)性，拒絕平庸，只為了能激起海浪拍打后那七彩的浪花。而圓滑的石頭只會(huì)被海水淹沒(méi)，永沉海底。堅(jiān)持住你獨(dú)有的個(gè)性吧，或許它會(huì)令你磕磕絆絆，但它也絕對(duì)能令你折射出最耀眼的光芒。
魅力因個(gè)性而閃耀。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇13
有人說(shuō)：“世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子。”世界上的每一片葉子，都擁有屬于自己生命的紋跡，它們來(lái)來(lái)回回，彎彎曲曲，奇妙地記錄著每一份不同的綠。世界上的每一個(gè)人，都擁有屬于自己生命的掌紋，它們或圈或點(diǎn)，或直或彎，精細(xì)地見(jiàn)證著每一種不同的呼吸。世界因?yàn)橛辛嗣總�(gè)人獨(dú)特的個(gè)性而變得異彩紛呈。
追求個(gè)性是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值，以及進(jìn)行角色定位的一種重要途徑。因?yàn)槟闼哂械莫?dú)特個(gè)性，而使你成為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二不可替代的人。然而，總有一些不和諧的因素出現(xiàn)。在高呼追求個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特價(jià)值的時(shí)代，一股標(biāo)新立異，追捧另類(lèi)的風(fēng)暴正呼嘯著席卷而來(lái)！
人們不禁困惑：個(gè)性與另類(lèi)不都是講求“不同”嗎？不！我要說(shuō)：個(gè)性不等于“另類(lèi)”！
“另類(lèi)之風(fēng)”實(shí)乃歪風(fēng)邪氣。名為追求不同，宣揚(yáng)個(gè)人特點(diǎn)，實(shí)為吸引觀眾，嘩眾取寵。先看網(wǎng)上肆意漫延的“非主流”，一張張照片中，頂著爆炸紅頭發(fā)，戴著美瞳的綠眼睛，各類(lèi)化妝品一個(gè)勁往臉上堆，對(duì)著鏡子擺出各種做作的姿勢(shì)。頹廢氣息彌漫于網(wǎng)頁(yè)，幾乎就要沖破電腦，使整個(gè)屋子變得烏煙瘴氣了。難道這是個(gè)性嗎？不！這當(dāng)然不是，這只是以湮滅“人形”為代價(jià)而使自己與他人相異的另類(lèi)罷了。
再看尹曉冰，在全國(guó)高等學(xué)校教學(xué)創(chuàng)新研討會(huì)上，以“大學(xué)教師全心投入教學(xué)是種毀滅”一語(yǔ)驚人。作為一名大學(xué)副教授，開(kāi)寶馬給學(xué)生上課諷學(xué)生，并趁機(jī)炫富，甚至“善意”提醒大學(xué)教師，把一生全部精力用于教學(xué)是“毀滅自己，照亮別人”。尹曉冰的風(fēng)格、觀點(diǎn)難道是個(gè)性的展示嗎？身為人類(lèi)靈魂的工程師，非但不潛心投入教育，還以“另類(lèi)”自居，難道這是我們應(yīng)追求的個(gè)性嗎？
真正的個(gè)性是什么？那是個(gè)人魅力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)人的品質(zhì)與道德以及文化修養(yǎng)的'充分展示。個(gè)性十足的你，自然魅力無(wú)窮。就像“80后”瘋狂義工張仁杰，五年來(lái)在偏遠(yuǎn)山區(qū)風(fēng)餐露宿，促成“一對(duì)一”幫扶。沒(méi)有報(bào)酬，不計(jì)成本，只講良心，他幫助的困難群眾超過(guò)兩萬(wàn)人！當(dāng)絕大多數(shù)城市80后在為房子、車(chē)子、面子掙扎，張仁杰卻“瘋狂”地“反其道而行之”，于此喧囂的時(shí)代，他讓人看到了他的個(gè)性——中國(guó)良心的深度與生命的大美。
還有“大學(xué)生豬倌”秦英林，計(jì)劃通過(guò)養(yǎng)豬帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，十年內(nèi)成就了百個(gè)百萬(wàn)家庭……
在周海洋、黃蛉等怪才頻出的時(shí)代，什么才是真正的個(gè)性，如何才能正確引導(dǎo)人們追求個(gè)性，值得人們的深思。但我們必須明白：個(gè)性不等于另類(lèi)！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇14
迄今為止，我家的門(mén)已經(jīng)被撬開(kāi)了七八次，撬門(mén)的人不是小偷，而是爸爸。因?yàn)閶寢尶偸莵G三落四，連鑰匙都會(huì)忘在家里，我們回不了家。
記得，那是暑假里的一天，天氣熱得能把人烤焦，我和媽媽準(zhǔn)備回家開(kāi)空調(diào)。走到門(mén)口，媽媽正在掏鑰匙開(kāi)門(mén)。突然，我聽(tīng)見(jiàn)媽媽“��！”地一聲尖叫。我忙問(wèn)：“怎么回事？”媽媽心急如焚地說(shuō)：“我早上把鑰匙忘在家里了！”“��？”我大吃一驚，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，媽媽已經(jīng)跑到樓下，跨上自行車(chē)，飛一樣地向爸爸店里騎去。
片刻，爸爸拿著鐵撬來(lái)到了家門(mén)口，立刻撬起門(mén)來(lái)。一陣“乒乒乓乓”，爸爸的頭上直冒汗。媽媽站在一旁急得直跺腳，時(shí)而用牙齒咬著嘴唇，雙手緊緊地握在一起，好像要把全身的力氣都用到爸爸手中的鐵撬上去。時(shí)而又嘀嘀咕咕地說(shuō)：“哎呀，真是老了老了，一點(diǎn)腦子都沒(méi)有了！”
“吱”的一聲，門(mén)終于開(kāi)了，大家都松了一口氣。爸爸對(duì)老媽說(shuō)：“你下次再犯這種低級(jí)的錯(cuò)誤，就罰你洗一個(gè)星期的衣服！”
從此，我很少再看見(jiàn)媽媽丟三落四過(guò)了。
我叫王思佳，今年八歲，是個(gè)屬馬的女孩子。我有一張圓圓的臉，一雙黑葡萄似的大眼睛忽閃忽閃的，特別有神。小小的鼻子下面是一張能說(shuō)會(huì)道的小嘴。
人們都說(shuō)我是一個(gè)聰明伶俐的孩子，可有時(shí)我卻有點(diǎn)不太自信。比如說(shuō)今天在課堂上，老師要發(fā)上次的考卷，一見(jiàn)這種情況，我的心跳馬上加速。我想：這次考試我可是做了充分的準(zhǔn)備的，這次要是沒(méi)考好，我就要扣掉一顆星了。看著拿到考卷的同學(xué)有的喜形于色，有的愁容滿面，我更加忐忑不安了。忽然聽(tīng)到老師喊道：“王思佳100分�！蔽倚闹械�.石頭也落了地，擦了擦手心兒的汗，快速走上講臺(tái)接過(guò)老師手中的考卷，班里響起一片掌聲。下課了，有同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“王思佳，你真棒！”我不好意思的說(shuō)：“只要你努力學(xué)習(xí)也一定會(huì)考好的。”同學(xué)們都說(shuō)要向我學(xué)習(xí)，我的臉一下就變紅了，但心里美滋滋的。
通過(guò)這一件事也讓我知道了，人應(yīng)該要有自信。只要平時(shí)努力學(xué)習(xí)了就一定會(huì)有好成績(jī)。同學(xué)們，你們同意我的觀點(diǎn)嗎？
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇15
有人個(gè)性張揚(yáng)，有人不拘小節(jié)，有人小心翼翼……不同的人有不同的性格，不同的性格有不同的感受。不同的個(gè)性，往往是人生長(zhǎng)路上，為不同的成功打好不同的基礎(chǔ)。
一個(gè)好的個(gè)性是非常重要的，那么什么才算得上是一個(gè)好的個(gè)性呢？也許我們都會(huì)認(rèn)為一個(gè)好的個(gè)性是不張揚(yáng)，做什么事情都小心翼翼的去完成，只認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)去奮斗。這樣的人才是上帝選中的成功人士，而我們認(rèn)為的這些好的個(gè)性中在實(shí)際生活是真實(shí)存在的。
我最近在看一個(gè)幾年前拍的綜藝，叫做爸爸回來(lái)了。里面有個(gè)冠軍爸爸讓我記憶猶思深刻，便聯(lián)想到了在個(gè)性這個(gè)詞上，冠軍爸爸叫李小鵬，他是中國(guó)的驕傲，他是中國(guó)男子體操界的世界冠軍。我認(rèn)為他的成功有個(gè)重要因素就是他的個(gè)性，他是從小練體操的人，他對(duì)體操十分的熱愛(ài)，李小鵬只要不去堅(jiān)持刻苦訓(xùn)練，他又想要成為為國(guó)家爭(zhēng)光的決心，只為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。他的個(gè)性，最終決定了他會(huì)是一個(gè)命運(yùn)的寵兒。
當(dāng)然為國(guó)爭(zhēng)光的命運(yùn)的寵兒當(dāng)然不止李小鵬一個(gè)人，還有成千上萬(wàn)的.人會(huì)是有個(gè)性而成功的人。得到諾貝爾獎(jiǎng)生物學(xué)家的屠呦呦就是個(gè)非常有成就的人，同時(shí)她也是一個(gè)有個(gè)性的人，在生物學(xué)的實(shí)驗(yàn)中只有細(xì)心發(fā)現(xiàn)，探索未知，有膽量去證明一切的人才是冠軍的獲得者。屠呦呦就是這個(gè)冠軍的獲得者。憑借屠呦呦不斷的發(fā)現(xiàn)，不放棄自己心中所想的個(gè)性，她才有機(jī)會(huì)站在領(lǐng)獎(jiǎng)的舞臺(tái)上！
會(huì)一直都有人成功，而讓我記得的一個(gè)人，一個(gè)有個(gè)性的外國(guó)人。是九幾年時(shí)的非洲總統(tǒng)，他叫什么我不記得了，我知道他是帶領(lǐng)客人走向世界的領(lǐng)頭人，因?yàn)樗恍南霝楹谌伺�，掙脫牢籠。他的自信心和強(qiáng)大的意志力，從而讓黑人重獲了自由，證明了人類(lèi)是平等的！是他漫長(zhǎng)的心路歷程，鍛煉了他的個(gè)性，才使他有了那么大的成就，讓他受萬(wàn)人敬仰。
不同的人有不同的命運(yùn)，我們不能決定我們將會(huì)在人生路上經(jīng)歷到什么，但我們可以決定我們有什么樣的個(gè)性，從而去決定有什么樣的人生和成就！許多人一生碌碌無(wú)為，而有的人因?yàn)樽约旱膫�(gè)性活得多姿多彩，只因個(gè)性，讓我們踏上了成功的第一步。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇16
近來(lái)時(shí)常看到這樣的情景：某青年頭發(fā)染成白色，下穿過(guò)膝短褲，腳蹬厚底拖鞋，在大街上肆意招搖，并口稱(chēng)“有個(gè)性”。這不禁令我有些迷惘，難道如此君一般身著奇裝異服，人不像人，鬼不像鬼，便是“有個(gè)性”？恐怕不然。那么，如今提倡的“個(gè)性”究競(jìng)是什么，怎樣做，才堪稱(chēng)“有個(gè)性”呢？
所謂“個(gè)性”，就字面而解，就是指與眾人不同的自己特有之處，若就此而淪，前面所提到的那位仁兄的確可稱(chēng)得上“有個(gè)性”。但顯然，他的“個(gè)性”與我們所提倡的個(gè)性相去甚遠(yuǎn)。我們所說(shuō)的個(gè)性，是超凡脫俗，是卓爾不群；是屈原所謂“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”；是9康的狂放不羈；是陶潛的退隱山林�？傊�，我們所謂的個(gè)性，絕非農(nóng)食玩樂(lè)卜的`標(biāo)新立異，而是精神品格上的特立獨(dú)行，而它的外在表現(xiàn)，就是一場(chǎng)與眾不同的人生。
也許你會(huì)不同意：“個(gè)性影響的，不過(guò)是平日之言行，何以競(jìng)說(shuō)其外在表現(xiàn)競(jìng)是人生呢？”誠(chéng)然，性格的影響是表現(xiàn)在平日的言行上，但是，當(dāng)你面臨抉擇之時(shí)，你個(gè)性的作用便變得舉足輕重，足以影響你的一生了。試想陶淵明在面對(duì)那個(gè)驕橫的督郵時(shí)，若是缺少了那種寧折不彎的傲骨和清靜淡泊的心性，他便不可能毅然罷官退隱，他的一生也就此改變，可見(jiàn)，個(gè)性之于人生，實(shí)為至關(guān)重要。
然而，雖說(shuō)有個(gè)性便能有與眾不同的人生，但誰(shuí)能保證這人生是輝煌還是暗淡？輝煌的人生究竟需要怎樣的個(gè)性呢？這一點(diǎn)恐怕是人們最為關(guān)心的。要回答它，首先得看看何為輝煌人生。有的人一生轟轟烈烈，建功立業(yè)；有的人一生寧?kù)o淡泊，隱逸山林；有的人武功蓋世；有的人文冠群英……生活千姿百態(tài)，如何才為輝煌？所謂“善惡美丑，存乎一心”，答案還得從自己的心中尋找。只要這一生符合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，便可稱(chēng)得上輝煌。要做到這一點(diǎn)，便要盡量使自己的個(gè)性合乎“美”的要求，時(shí)刻用“美”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量、修正。但更重要的，是培養(yǎng)一種正確、健康的審美觀，否則對(duì)一些惡習(xí)，不以為恥，反以為榮，到最后悔之晚矣。
一個(gè)人一旦培養(yǎng)出好的個(gè)性，那么他必將擁有輝煌的人生！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇17
山間小溪，涓涓潺潺，它沒(méi)有大河的澎湃，沒(méi)有瀑布的磅礴，但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔軟中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春日小雨，淅淅瀝瀝。它沒(méi)有暴雨的灑脫，沒(méi)有秋雨的威力，但它纏綿里包裹能量，細(xì)微里蘊(yùn)藏生機(jī)。含蓄柔韌是小雨的個(gè)性。
人生在世，也要活出自己的個(gè)性，這是對(duì)自己存在的證明。
“全人類(lèi)的帝王”成吉思汗在戰(zhàn)場(chǎng)上彰顯自己的個(gè)性。一把霹靂彎弓勾勒出汗國(guó)恢宏版圖，一聲長(zhǎng)鳴號(hào)角響徹東西歐亞。策馬揚(yáng)鞭，英姿颯爽，馳騁千里，國(guó)土無(wú)疆。英勇無(wú)畏、野心勃勃的個(gè)性成就了成吉思汗的帝王夢(mèng)想。
文學(xué)天才柳三變?cè)谒卧~中彰顯自己的個(gè)性。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是他堅(jiān)貞不渝的個(gè)性，“忍把浮名，換了淺酌低唱”是他淡泊名利的個(gè)性，“鬻海之民何苦門(mén)，安得母富子不貧”是他關(guān)心百姓疾苦的'個(gè)性。柳永用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲，他的個(gè)性使他從羈絆中覺(jué)醒，從沉淪中奮起，為婉約派注入一股新奇之風(fēng)，成就他在詞壇上無(wú)人可替的地位。
五四青年學(xué)生們?cè)谟涡袇群爸姓蔑@自己的個(gè)性。君不見(jiàn)四萬(wàn)萬(wàn)人同聲唱，甘為民族赴戰(zhàn)場(chǎng)。他們身體力行，不做沉默的羔羊！五四青年的個(gè)性，是一種獨(dú)立的品格，它擁有挑戰(zhàn)的血型，叛逆的氣質(zhì)，超凡的膽識(shí)，卓絕的思想，它象征進(jìn)步青年強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)與民族尊嚴(yán)。
現(xiàn)代社會(huì)總是以一切手段對(duì)抗個(gè)性。我們見(jiàn)過(guò)意氣風(fēng)發(fā)鮮衣怒馬的少年被社會(huì)冰冷地磨去棱角，我們見(jiàn)過(guò)拯救地球的英雄蹲著角落默默承受人們的冷嘲熱諷。于是人們畏懼，畏懼登上個(gè)性的巔峰，被惡語(yǔ)推搡，被惡勢(shì)力所脅，墜入深淵，果決慘烈。
于是有人提出，我們?yōu)楹我鲇袀�(gè)性之人，趨同退讓才是最好的保全之道。此時(shí)人人化作飄搖無(wú)定的蘆葦叢中的一株，匯入朝九晚五的電車(chē)流，溫吞吞地，向世界宣告妥協(xié)。
自然有人是堅(jiān)決反對(duì)的，汲汲營(yíng)營(yíng)于世之人歷來(lái)是古人圣賢最為批評(píng)的對(duì)象。我們有不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志�！翱诒巧杏嘁唤z氣，身心尚余一絲力”，我們應(yīng)追求海明威說(shuō)的生命的尊重與高貴。
個(gè)性是一種魅力，展示自我，奪人耳目；個(gè)性是一種精神，使人千錘百煉，斗志更堅(jiān)。我們不能讓個(gè)性被名利誘走，被強(qiáng)權(quán)屈服，堅(jiān)守個(gè)性，活出自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇18
當(dāng)我從這個(gè)世界降臨時(shí)，我便知道這是21世紀(jì)了，那么繁華。所以，在這個(gè)世紀(jì)中，我一定要做一個(gè)新新人類(lèi)，想到這里，我就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。上帝在那邊輕輕喚著我，我過(guò)去了，我們商討了一會(huì)，就和上帝說(shuō)好了：我的個(gè)性我做主。可是，我規(guī)定的個(gè)性似乎稀奇古怪，唯一靠譜點(diǎn)的大概就是我的——好勝心。
三年級(jí)的我還只是一個(gè)懵懂的小女孩，當(dāng)時(shí)，我還不知道好勝心是什么。一次我考了全班的第二名，和第一名差幾分。試卷發(fā)下來(lái)后，我想：幾分而已，沒(méi)有什么。但是，我的父母可不像我這么天真嘍。因?yàn)檫@個(gè)分?jǐn)?shù)，他們可沒(méi)少給我臉色看。就這樣，我的好勝心瞬間被激發(fā)了，哼，下次我也考一個(gè)第一名給你們看看！“好勝心”帶我向前沖啊，沖啊，我拼命努力，終于，“功夫不負(fù)苦心人”！俺的成績(jī)像是坐了火箭一般，向上飆啊，飆啊，那陣子，我簡(jiǎn)直是被夸獎(jiǎng)，贊揚(yáng)全部充滿了腦子中，于是乎，我成為弟弟妹妹們的榜樣，一股得意勁沖上我的心頭。
好成績(jī)使我得意忘形，我以為自己不需要再努力了，殊不知，期中考試正“輕飄飄”地向我走來(lái)。而自信滿滿的我卻并不順利地接住了考試，本來(lái)覺(jué)得考的還算不錯(cuò)，但是，考試成績(jī)下來(lái)后，我和我的小伙伴們都驚呆了——八十三分！我聽(tīng)到這個(gè)成績(jī)后，不禁感覺(jué)到我就像在冬天沒(méi)穿衣服的情況下被人拉來(lái)，硬生生地澆了一臉盆的冷水，而且還是那種骨頭都能凍酥的冷水；我又感覺(jué)我的心臟被人挖出來(lái)，又在我的身上捅了數(shù)十刀；我還感覺(jué)我被人推下樓去，在我半死的情況下，又用機(jī)關(guān)槍把我秒殺了！天哪，這是怎樣的.一種感受？！那種得意感盡失，取而代之的是崩潰。
So，我又恢復(fù)到我原先的最佳狀態(tài)。此刻，我亦懂得，刻苦奮斗、奮發(fā)向上，這些詞語(yǔ)不是我的代名詞；游手好閑、一事無(wú)成，這些詞同樣也不是我的代名詞。我還原成了我最普通，最好，卻獨(dú)一無(wú)二的自己。
如果上帝再給我一次機(jī)會(huì)，讓我當(dāng)一個(gè)完美的人，那我一定會(huì)回答，不！因?yàn)�，我想�?dāng)一個(gè)擁有好勝心，卻總是hold不住飄飄然的小女孩。如果你問(wèn)我為什么不想當(dāng)一個(gè)完美的人，想幫我設(shè)定我的性格的話，那么，我一定會(huì)生氣，我會(huì)大聲告訴你：我的個(gè)性我做主！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇19
閱盡溪流再觀大海才懂得大海的浩瀚，踏遍平川再賞泰山才能知曉泰山的巍峨；與千萬(wàn)普通人擦肩而過(guò)才明白，張揚(yáng)出自己的個(gè)性的人才能發(fā)出耀眼的光輝，活出自己的精彩。
個(gè)性千變?nèi)f化，它可能是李白腰間的一壺酒，抿一口，血脈噴張，狂放不羈。李白雖然不是濟(jì)世救民的政治家，但他是詩(shī)仙。官場(chǎng)的失意只是他人生的插曲，無(wú)論有多大的折磨，李白卻能有用寶馬玉裘換得好酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁的豪情，他有扶搖直上九萬(wàn)里的凌云之志，更有天生我才必有用的自信。在李白的詩(shī)句里，李白的個(gè)性早已鮮明印在了每個(gè)字里行間，一個(gè)披發(fā)仗劍，把酒對(duì)月，在船上踏歌縱酒的詩(shī)人，在我們面前鮮活了上千年。李白為何能芳名流傳千古，無(wú)外乎是他那狂放不羈樂(lè)觀豁達(dá)的個(gè)性使然。
個(gè)性也可能是陶潛掌中的一束雛菊，嗅一下，心曠神怡，心靜如水。陶淵明不為五斗米折腰的故事，人人耳熟能詳，距今雖然相距千年，可他那一臉淡然，高潔正直的形象卻在我面前時(shí)常浮現(xiàn)。他看盡了官場(chǎng)的黑暗，明白了現(xiàn)實(shí)的污跡斑斑，寧愿隱居山林，不愿同流合污。陶潛的個(gè)性便是潔身自好，視名利如糞土。他的個(gè)性使他甘愿與菊花為伴，做一個(gè)隱士，達(dá)到富貴于我如浮云的心境。他的個(gè)性是中華民族精神的月亮，一定會(huì)永遠(yuǎn)懸掛于民族的'上空。
個(gè)性還有可能是伽利略手中的鐵球。松開(kāi)手，驚天動(dòng)地，迫害接踵而來(lái)。伽利略以巨大的勇氣為推翻亞里士多德的地心說(shuō)付出了艱辛和努力，面對(duì)教會(huì)勢(shì)力的阻撓和破壞，他的個(gè)性是堅(jiān)持真理，不怕?tīng)奚�，永遠(yuǎn)不服輸，這種個(gè)性代表著人類(lèi)對(duì)自然的探究欲望，這種個(gè)性開(kāi)拓了人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的視野，如果他屈從于教會(huì)的壓力，唯唯諾諾，自嘲自疑，我們?nèi)祟?lèi)也許還要在黑暗中摸索很長(zhǎng)的時(shí)間，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)知道伽利略這個(gè)偉大的人，正因?yàn)樗畛隽俗约旱膫�(gè)性，他的名字才會(huì)永遠(yuǎn)刻在人類(lèi)進(jìn)步的偉大史冊(cè)中。
個(gè)性本就是人與人之間的區(qū)別，正是那些敢于張揚(yáng)個(gè)性的人，我們的世界才會(huì)五彩繽紛，而那些五彩繽紛世界里有個(gè)性的人，也會(huì)牢記在人們的心頭。讓我們張揚(yáng)出自己的個(gè)性，活出自己的精彩，讓世界更加燦爛！
尊重個(gè)性的多樣性作文800字 篇20
中國(guó)是兵乓大國(guó)，而有一位乒乓球運(yùn)動(dòng)員獨(dú)特且頗有爭(zhēng)議。他被認(rèn)為是‘藏獒’，桀驁不馴力挽狂瀾，可他也是中國(guó)乒乓球員里面近年來(lái)對(duì)外作戰(zhàn)輸?shù)淖疃嗟那騿T。沒(méi)錯(cuò)他就是張繼科。
個(gè)人認(rèn)為，張繼科正是源于過(guò)于張揚(yáng)的個(gè)性，阻礙了他的成績(jī)。除此之外，我想說(shuō)的是，個(gè)性對(duì)人的成就影響真的很大。
我記得再我小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校經(jīng)常舉辦抒發(fā)比賽，都說(shuō)一幅畫(huà)代表著一個(gè)人的性格，我看過(guò)一幅字，里面的每一個(gè)字都顯現(xiàn)出無(wú)比優(yōu)美的人格。那字體是那么的秀美，假設(shè)不看格子，簡(jiǎn)直是一副難得的佳作，可惜這位兄臺(tái)特立獨(dú)行，沒(méi)有把字體放在應(yīng)該放在的格子里面，這簡(jiǎn)直就是標(biāo)新立異，于是，這幅作品只被評(píng)價(jià)為三等獎(jiǎng)，沒(méi)說(shuō)不給你發(fā)揮個(gè)性，但規(guī)則就是規(guī)則，一個(gè)不遵守規(guī)則的人，也不會(huì)被人所尊重。
個(gè)性還影響道一個(gè)家庭的幸福與否，德奧音樂(lè)劇《莫扎特》是音樂(lè)劇中的一朵奇葩，而《莫扎特》與《伊麗莎白》更是奇葩中最艷麗的一枝，都取決于歷史素材，都是僵尸舞與吵架歌，但是很重要的一點(diǎn)，兩位主人公的家庭都不幸福，兩位主人公都個(gè)性鮮明，莫扎特自小被認(rèn)為是音樂(lè)神童他追求完美與自由，可是父親與結(jié)界只想要安穩(wěn)的生活，妻子渴望全家可以無(wú)所顧忌的玩。莫扎特得罪大教主后，自以為可以處處有知音，可是歐洲巡游處處遇到不令人喜歡的事情。再巴黎的時(shí)候，母親去世，而伊麗莎白美麗動(dòng)人，追求自由，死神也傾慕她�？墒撬恼煞蚺橙酰瑑扇私Y(jié)婚的時(shí)候，他的父親就已經(jīng)說(shuō)這兩個(gè)人是因?yàn)閻?ài)情而沖昏腦袋，這樣的愛(ài)情絕對(duì)不可能有真正的結(jié)果。結(jié)果，被她的父親所中了，伊麗莎白此后時(shí)間都很不開(kāi)心。
我們追求求同存異，也就是說(shuō)，個(gè)性前提是要有共性，君子和而不同，個(gè)性可以讓人看到你的.作品，同時(shí)也看到你的個(gè)性，看到這些東西的情況下，可能會(huì)因而失去你作品被人贊美的機(jī)會(huì)。而失去這些東西的原因僅僅只是你的個(gè)性不為人所喜愛(ài)。
因而，希望大家可以明白一件事情：個(gè)性影響成就。
我們可以追求個(gè)性，但希望再追求的同時(shí)做到與其余人沒(méi)有太大的差距。
【尊重個(gè)性的多樣性作文800字】相關(guān)文章：
尊重別人尊重自己作文04-12
尊重的作文11-02
尊重02-17
尊重自己作文11-26
尊重尊嚴(yán)作文11-28
關(guān)于尊重的作文11-03
尊重他人的作文01-14
尊重對(duì)手的作文12-14
精選尊重對(duì)手的作文12-14