說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧

　　相信大家都接觸過(guò)作文吧，尤其是說(shuō)明文，說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方法的介紹事物、解釋事物的文體。要求使用一定的說(shuō)明方法，如定義、分類、舉例、數(shù)據(jù)、圖表等。我們要怎么去寫(xiě)這類型的作文呢？以下是小編幫大家整理的說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧

　　一、抓住事物的主要特征，把握說(shuō)明中心。

　　所謂特征，就是這一事物區(qū)別于其它事物的標(biāo)志。只有抓住了事物的特征來(lái)說(shuō)事?tīng)钗�，明理顯性，才能說(shuō)得準(zhǔn)確，說(shuō)得深透。

　　如《蘇州園林》一文中，作者緊抓住蘇州園林之中有個(gè)共同點(diǎn)，就是“務(wù)必使瀏覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。換句話說(shuō)，“一切都要為構(gòu)成完美圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆”。文章先從亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹(shù)木的映襯，近景遠(yuǎn)景的層次四個(gè)主要方面進(jìn)行說(shuō)明，同時(shí)又從角落的布置，門(mén)窗的雕琢，油漆的調(diào)配三個(gè)細(xì)微的方面進(jìn)一步表現(xiàn)它的總的特征�？墒且�想扣住事物的特征，在介紹說(shuō)明中，必須有選擇，有重點(diǎn)。如果面面俱到，結(jié)果就會(huì)什么事情也說(shuō)不清楚。

　　抓住了事物的本質(zhì)特征，也就抓住了說(shuō)明的中心。記敘文，議論文，往往帶有作者強(qiáng)烈的思想傾向和明顯的主觀色彩，如茅盾的《白楊禮贊》以白楊枝干的挺拔，力爭(zhēng)向上，象征中華民族奮發(fā)向上的精神，贊揚(yáng)敵后軍民不屈不撓的氣慨。而作為說(shuō)明文的《楊樹(shù)》，它的中心是介紹其不同品種的形態(tài)、生態(tài)、用途和不同特點(diǎn)。由此看來(lái)，扣緊說(shuō)明對(duì)象的特征以確保文章中心不偏移，這是說(shuō)明的要領(lǐng)。寫(xiě)作時(shí)，不能憑主觀感情作為褒貶事物的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)客觀地科學(xué)地去說(shuō)明。

　　二、根據(jù)不同的說(shuō)明對(duì)象，合理安排說(shuō)明順序。

　　說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)方式，應(yīng)視文明對(duì)象的具體情況而定。如《人民英雄紀(jì)念碑》就是以紀(jì)念碑的方位順序來(lái)組織文章。作者從東西南北四個(gè)方位著手，逐面寫(xiě)來(lái)，不僅層次清楚，而且使讀者獲得了有關(guān)中國(guó)革命的歷史知識(shí)。《故宮博物院》是以其組成部分的一定順序安排結(jié)構(gòu)的，作者從天安門(mén)寫(xiě)到太和門(mén)、神武門(mén)，依其建筑的順序從前至后逐一寫(xiě)來(lái)，并重點(diǎn)介紹太和殿、養(yǎng)心殿，使讀者對(duì)故宮的整體和各個(gè)重點(diǎn)建筑都有較明晰的了解。

　　對(duì)于比較深?yuàn)W的科學(xué)原理或比較復(fù)雜的事物、現(xiàn)象，在安排說(shuō)明結(jié)構(gòu)時(shí)，可按照人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題逐步深入的思路安排結(jié)構(gòu)。如《向沙漠進(jìn)軍》這篇，就是采用人們認(rèn)識(shí)它們的規(guī)律，由淺入深，由具體到抽象的辦法，先從讀者熟悉的具體事例說(shuō)起，再追根溯源，講清成因原理。

　　實(shí)用性說(shuō)明文大都有固定的結(jié)構(gòu)方式，一般不宜隨便變動(dòng)。而文藝性說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)則靈活多變。如《蜘蛛》先從謎語(yǔ)說(shuō)起，再?gòu)闹幸�出解釋的�?wèn)題。《死海不死》則是先敘述生動(dòng)的傳說(shuō)故事，然后再介紹死海的形成。無(wú)論采用哪一種結(jié)構(gòu)方式，都必須條理清楚，層次分明，重點(diǎn)突出。

　　三、文字要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，語(yǔ)言要通俗生動(dòng)。

　　準(zhǔn)確，就是選用恰當(dāng)?shù)脑~句，恰如其分地反映出事理的含義和客觀事物的本來(lái)面目，使人看了明白。如解釋“名詞”：“表示人或事物的名稱的詞，叫做名詞”。解釋“固體”：“有一定體積、而且有一定形狀的物體叫做固體”。讀者在這里對(duì)“名詞”、“固體”的概念就可以得到確切的了解。如《蜘蛛》一文中，在介紹蜘蛛腹內(nèi)的五種腺體的名稱(壺狀腺、葡萄狀腺、腹合腺、管狀腺、梨狀腺)及功能時(shí)，作者采用當(dāng)時(shí)的研究成果，運(yùn)用了生物學(xué)中有關(guān)術(shù)語(yǔ)，在介紹蜘蛛捕捉蛟、蚋等小蟲(chóng)時(shí)，指出它把小蟲(chóng)“咬在‘嘴’里”，這里的“嘴”，實(shí)際上是指蜘蛛的第一對(duì)附肢——螯肢，它的前端變鉤狀，很銳利，尖端有小孔，跟這對(duì)附肢基部的毒腺相通，毒腺能分泌毒液。許多蜘蛛就是用交叉的螯肢(毒牙)來(lái)咬 昆蟲(chóng)的;它并非通常意義上的嘴，所以用引號(hào)標(biāo)明;而在介紹落網(wǎng)中甲蟲(chóng)的拼搏時(shí)，這樣寫(xiě)道：“它的六條腿東一推，西一撐;蜘蛛好容易把這條腿縛住，那條腿又伸了出來(lái)”。準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神地寫(xiě)出了甲蟲(chóng)與蜘蛛激烈抗?fàn)幍膱?chǎng)面。

　　【說(shuō)明文的手法】

　　說(shuō)明文首要的一點(diǎn)是明確說(shuō)明的對(duì)象，然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，結(jié)合多種說(shuō)明手法對(duì)之進(jìn)行介紹和描述。

　　常用的說(shuō)明手法

　　舉例子、列數(shù)字、分類別、

　　打比方、下定義、做引用、

　　作比較、摹狀貌、畫(huà)圖表、

　　作假設(shè)、作詮釋

　　作用舉例：

　　1.舉例子：具體形象地說(shuō)明……(說(shuō)明對(duì)象)的……特征，使說(shuō)明更具體。

　　[舉例子]：將復(fù)雜的、抽象的事物或概念，用具體、形象、易于理解的典型事例來(lái)說(shuō)明。例如說(shuō)明死海的“死”，列舉海水中沒(méi)有魚(yú)蝦、水草，甚至連海邊也寸草不生的事例作證;說(shuō)明死海的“不死”，列舉即使不會(huì)游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會(huì)被淹死的事例，讓人信服。

　　2.列數(shù)字：科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明……的……特征，使說(shuō)明更具說(shuō)服力。

　　[列數(shù)字]：些事物從數(shù)量上便于說(shuō)明特征，可以運(yùn)用一些數(shù)字來(lái)說(shuō)明。例如《太陽(yáng)》中：其實(shí)，太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)。到太陽(yáng)上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年;就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年。

　　3.分類別：條理清晰地說(shuō)明……的……的特征，使說(shuō)明更具條理性。

　　分類別的說(shuō)明方法，是一個(gè)大的概念中，包含著若干的小的概念，這若干小的概念同屬一個(gè)大范疇而又相互并列，沒(méi)有主從關(guān)系，更沒(méi)有比較的特點(diǎn)。

　　4.做比較：清晰明了地說(shuō)明……的……的特征，使說(shuō)明更具說(shuō)服力。

　　[作比較]：把被說(shuō)明的事物與其他事物進(jìn)行比較，顯示事物的特征。通過(guò)比較，可以認(rèn)識(shí)事物的特殊點(diǎn)、或被說(shuō)明的事物與其他事物的共同點(diǎn)。

　　例如《太陽(yáng)》中：“我們看太陽(yáng)，覺(jué)得它并不大，實(shí)際上它大得很，130萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)。”拿地球跟太陽(yáng)作比較，突出地說(shuō)明了太陽(yáng)的體積之大這一特點(diǎn)。

　　作比較的說(shuō)明方法、一般有主有從，主事物是被說(shuō)明對(duì)象，從事物不是要說(shuō)明的對(duì)象，而只是為說(shuō)明主事物服務(wù)的，為了說(shuō)明人們所不熟悉的主事物，而選一個(gè)人們熟悉的從事物跟它相比以讓人們更清楚地了解主事物的某種特點(diǎn)，這就是作比較，

　　5.打比方：生動(dòng)形象地說(shuō)明……的……特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的趣味性。

　　[打比方]：把此事物比作彼事物從而把此事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。例如《太陽(yáng)》中：“太陽(yáng)會(huì)發(fā)光，會(huì)發(fā)熱，是個(gè)大火球�！边@打比方，把太陽(yáng)的形狀及會(huì)發(fā)光發(fā)熱的特點(diǎn)生動(dòng)地反映出來(lái)了。

　　6.下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)……加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征、事理。

　　在語(yǔ)言要求上，下定義的語(yǔ)句要求是個(gè)明確的判斷，語(yǔ)言形式一般為“某某是什么?”或“某某叫什么”語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、概括、簡(jiǎn)潔，不允許出現(xiàn)比喻、擬人等修辭方法而作詮釋就沒(méi)有這些限制，只要做到說(shuō)明準(zhǔn)確、嚴(yán)密即可。

　　下定義即用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)屬性作概括性的說(shuō)明，以便確定被說(shuō)明事物的范圍和界限。

　　7.作詮釋：對(duì)……加以具體的揭示說(shuō)明，使說(shuō)明更加通俗易懂。

　　作詮釋是注釋說(shuō)明，一般對(duì)事物作通俗的介紹，對(duì)事理的性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)。

　　8.引資料：具體地說(shuō)明了……的……的特征，是說(shuō)明更具說(shuō)服力。

　　[引用]：引用有關(guān)名言、資料、典故、詩(shī)詞、民彥、俗語(yǔ)、傳說(shuō)等充當(dāng)說(shuō)明的內(nèi)容或依據(jù)來(lái)說(shuō)明、介紹事物。例如《太陽(yáng)》中：有這么一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得地面寸草不生，人們熱得受不了，就找一個(gè)箭法很好的人射掉了九個(gè)，只留下一個(gè)，地面上才不那么熱了。

　　9.摹狀貌：生動(dòng)形象地說(shuō)明了……的……的特征，使說(shuō)明更具體。

　　10.列圖表：直觀形象地說(shuō)明了……的……的特點(diǎn)，是說(shuō)明更具體。

　　【說(shuō)明文的分類】

　　一、對(duì)象

　　按說(shuō)明的對(duì)象不同分為：

　　1、事物說(shuō)明文：著重在于說(shuō)明的成因、構(gòu)造、形狀、用途等。如《中國(guó)石拱橋》;

　　2、事理說(shuō)明文：重在說(shuō)明事理。事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部規(guī)律地，如《統(tǒng)籌方法》等。

　　這兩類說(shuō)明文常用的也有一定的區(qū)別。比如事物說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的物理特征，常用的是下定義、分類別等說(shuō)明手法，事理說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的邏輯特征，要用到引資料、作比較等說(shuō)明手法。但時(shí)候，在同一篇文章中，幾種說(shuō)明手法都要用到，相輔相成，互為補(bǔ)充。

　　二、語(yǔ)言

　　從語(yǔ)言表達(dá)方式上可分為：

　　平實(shí)說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。

　　說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明。有的說(shuō)明文要講究語(yǔ)言的平實(shí)，有的講究語(yǔ)言的生動(dòng)。但不論是平實(shí)還是生動(dòng)，都要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，要注意說(shuō)明文的科學(xué)性。主要有以下幾點(diǎn)：

　　一.簡(jiǎn)潔性。說(shuō)明文的遣詞造句，應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂。

　　二.準(zhǔn)確性。說(shuō)明文以傳授知識(shí)為目的，這就要求它必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說(shuō)明文的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。

　　三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文，要特別注重科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確使用。

　　四、嚴(yán)密性。為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解，說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ)，講究語(yǔ)言的周到嚴(yán)密。

　　五、條理性。任何事物都具有它本身的條理，我們說(shuō)明事物就要按照它本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序，使之眉目清楚，有條不紊。

　　六.邏輯性。有的說(shuō)明文，要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)。

　　七.趣味性。葉圣陶先生說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣。

　　說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

　　①、表示時(shí)間

　　對(duì)時(shí)間的說(shuō)明要盡量做到精確，如：一天有24小時(shí)，每小時(shí)有60分種，每分鐘有60秒。但是像“這座橋（趙州橋）修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了�！保�茅以升《中國(guó)石拱橋》），這里的兩處數(shù)字說(shuō)明，由于年代久遠(yuǎn)，只能用推測(cè)的方法，表面上看似乎不精確，實(shí)際上正好體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

　�、凇⒈硎究臻g

　　“我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的……”（葉圣陶《蘇州園林》）這里的“絕大部分”表明并非所有的“宮殿”和“住房”都是對(duì)稱的，也有少部分并不對(duì)稱，這種客觀的說(shuō)明同樣體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

　　③、表示范圍

　　“死海地處約旦和巴勒斯坦之間南北走向的大裂谷的中段，它的南北長(zhǎng)80公里，東西寬約5至17公里，海水平均深度300米，最深的地方大約有400米�！保ā端篮２凰馈罚┻@段話運(yùn)用數(shù)字說(shuō)明，說(shuō)明了死海的長(zhǎng)度、寬度和深度，給人以清晰的印象。

　�、�、表示程度

　　說(shuō)明事物時(shí)，常常會(huì)用到程度副詞，如“很、十分、非常、較、更、最、稍微、略”等。如：“后三宮往北就是御花園。御花園面積不很大，有大小建筑二十多座，但毫無(wú)擁擠和重復(fù)的感覺(jué)�！保�黃傳惕《故宮博物院》）這里的“很”表明御花園雖然面積不小，但不是特別大，因?yàn)樗�只有大小建筑二十多座�?/p>

　　又如：“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一�！保�竺可楨《向沙漠進(jìn)軍》）其中的“最”說(shuō)明沙漠危害人類之大，程度之深。

　　⑤、表示程序

　　事物的發(fā)展都有一定的規(guī)律，如果要說(shuō)明事物的成因、結(jié)構(gòu)和原理，則有一定的程序或順序。如：“立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放�！保�竺可楨《大自然的語(yǔ)言》）其中“漸漸”和“次第”，準(zhǔn)確地說(shuō)明了事物的變化過(guò)程，符合事物的發(fā)展規(guī)律。

　　又如：“為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，

　　【說(shuō)明文寫(xiě)作重點(diǎn)：觀察】

　　如何使說(shuō)明文物理并重、形神兼?zhèn)涞哪?首要的一點(diǎn)是觀察。說(shuō)明文寫(xiě)作的前提是對(duì)要說(shuō)明的事物非常熟悉。要做到這一點(diǎn)，就要養(yǎng)成認(rèn)真觀察、深入了解的習(xí)慣：

　　觀察要有針對(duì)性。要帶著問(wèn)題觀察，而不是走馬觀花、浮光掠影。能在觀察前列出觀察提綱，觀察時(shí)要記筆記、畫(huà)圖標(biāo)。要善于提出問(wèn)題。

　　觀察時(shí)要分清主次。這就要求我們注意觀察的順序。觀察有概括性觀察和特寫(xiě)性觀察之分。前一種方法有助于抓住事物的概貌，后者則利于把握觀察對(duì)象的細(xì)節(jié)和特征。由概括到特寫(xiě)、由全局到局部，是觀察的一般原理。

　　觀察重在事物的形。要想傳神，寫(xiě)出事物的內(nèi)涵、原理等，則需要有很好的查閱資料、作調(diào)查的能力。比如我們要寫(xiě)一篇文章來(lái)說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹。在寫(xiě)好它的形狀、顏色、品種之外，如果能夠考察一下洛陽(yáng)牡丹的來(lái)歷、其中的牡丹名品在培育中的科學(xué)原理，這篇文章就會(huì)有說(shuō)服力，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到洛陽(yáng)牡丹的文化特色。這就要求我們具備相當(dāng)?shù)闹�識(shí)積累、廣闊的知識(shí)面和優(yōu)秀的調(diào)查能力。

　　【說(shuō)明文的順序】

　　寫(xiě)作說(shuō)明文還要注意說(shuō)明的順序。有合理的順序，文章才能條理清晰，讓人看得明白。

　　說(shuō)明順序一般有三種：

　　空間順序：一般有從上到下、從左到右、從前到后、從遠(yuǎn)到近等。

　　時(shí)間順序：一般有從古到今、從過(guò)去到現(xiàn)在等。

　　邏輯順序：有從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體等。

　　【什么是合理的順序呢?】

　　這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的特征、規(guī)律而定。說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造等，往往以空間為順序;說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為順序;說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為順序。

　　當(dāng)然，大多數(shù)說(shuō)明文會(huì)綜合使用多種說(shuō)明順序。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要合理地安排好說(shuō)明順序，理清說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)層次。

　　【常用的結(jié)構(gòu)層次】

　　比如我們以“水”為題目進(jìn)行寫(xiě)作

　　并列式：先寫(xiě)水的外形特征，再寫(xiě)水的分類，然后寫(xiě)水的用途，這是并列式的寫(xiě)作層次�？梢晕覀円部梢韵葘�(xiě)水的外形，再寫(xiě)水的成因，最后寫(xiě)水給人類帶來(lái)的利與害，這是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)層次。

　　層進(jìn)式：先概括水的用途和特征，再一一細(xì)述，就是總分式。

　　結(jié)構(gòu)層次能力需發(fā)們?cè)陂L(zhǎng)期的寫(xiě)作過(guò)程中培養(yǎng)。

　　【說(shuō)明文寫(xiě)作技巧】

　　開(kāi)頭、結(jié)尾

　　一、開(kāi)頭方式：

　　1、概述式：

　　開(kāi)頭用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言介紹事物的概況，給人以總體的形象。如：

　　在臺(tái)北市市中心有一棟特別高的大樓，那就是臺(tái)北的101。它在20xx年完工，已經(jīng)過(guò)了十三年，它曾經(jīng)被稱為“世界第一高樓”，是世界一座建在地震活動(dòng)帶的摩天大樓。

　　2、設(shè)問(wèn)式：

　　開(kāi)頭設(shè)問(wèn)，能激發(fā)讀者的閱讀興趣并有急切了解事物或事理的心態(tài)。如：

　　為什么太陽(yáng)下山了之后月亮就出來(lái)了呢？為什么到了晚上太陽(yáng)就不見(jiàn)了呢？為什么白天的時(shí)候我們就看不到月亮和星星呢？今天就讓我們一起去探索外太空吧！

　　二、結(jié)尾方法：

　　1、展望法：

　　就是在說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后表示深沉的感嘆的寫(xiě)法。如：

　　不僅是克隆動(dòng)物，科學(xué)家們已成功制作出克隆人的案例，這復(fù)制科技將會(huì)帶給人們多大的利害，將來(lái)我們?nèi)祟愐欢〞?huì)好好地探討這個(gè)奇妙的克隆。

　　2、號(hào)召法：

　　就是對(duì)讀者發(fā)號(hào)召的方法。如：

　　氣候變遷是一個(gè)非常嚴(yán)肅的問(wèn)題，很多人都沒(méi)有意識(shí)到我們的地球?qū)�毀在我們的手中，我們不但沒(méi)解決氣候變遷的問(wèn)題，反而讓這個(gè)問(wèn)題變得更嚴(yán)重。保護(hù)地球你我開(kāi)始做起，我們可以從最基本的開(kāi)始做，還要記得提醒你身邊的人，請(qǐng)為保護(hù)地球出一份力量。

　　3、旁補(bǔ)法：

　　就是文章最后追加補(bǔ)充其不足的寫(xiě)法。如：

　　當(dāng)然，除了以上講的這些靈異現(xiàn)象，還有其他種類的，如死亡事件、失蹤事件，不過(guò)很多都只是因?yàn)槿藗兊男睦懋a(chǎn)生變化而因此能看一些奇怪的東西或事情，沒(méi)有人知道幕后的真相到底是什么。

　　【說(shuō)明文概括總結(jié)】

　　介紹物品三要點(diǎn)，外形結(jié)構(gòu)功能全。

　　文具玩具最常見(jiàn)，生活用品有千萬(wàn)；

　　描寫(xiě)外形有順序，描寫(xiě)結(jié)構(gòu)按空間；

　　描寫(xiě)功能述生活，典型細(xì)節(jié)寫(xiě)一段；

　　開(kāi)頭介紹名來(lái)歷，結(jié)尾贊美把晴點(diǎn)。

　　說(shuō)明文的寫(xiě)作方法

　　(一)抓住事物特征，把握說(shuō)明中心

　　任何事物都具有自身的質(zhì)的規(guī)定性，一個(gè)事物的特征是區(qū)別于其它事物的標(biāo)志。寫(xiě)說(shuō)明文只有抓住事物的特征，才能把被說(shuō)明的事物準(zhǔn)確清晰地介紹給讀者，讓人們對(duì)事物有確切的了解。事物往往有方面的特征，介紹事物時(shí)，不可能在一篇說(shuō)明文里面面俱到;只能根據(jù)需要，一次談一兩個(gè)特征。因此，要寫(xiě)好說(shuō)明文，還必須把握說(shuō)明文的中心。如：《漫活圓周率》是一篇介紹數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的說(shuō)明文。文章題為“漫話”，并沒(méi)有漫無(wú)邊際地隨意堆砌關(guān)于圓周率的材料，而是圍繞求出圓周率的更精確的數(shù)值這個(gè)中心，向人們介紹了古今中外數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率的數(shù)值所做的貢獻(xiàn)。

　　抓住事物特點(diǎn)，把握說(shuō)明中心，這是寫(xiě)說(shuō)明文的一個(gè)重要要求，要做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作者必須在寫(xiě)作前對(duì)被說(shuō)明的事物作深入細(xì)致的研究。必須懂得只有熟悉被說(shuō)明的事物，認(rèn)識(shí)并掌握被說(shuō)明事物本身的規(guī)律性，才能做到這一點(diǎn)。

　　(二)針對(duì)具體情況，選好寫(xiě)作角度

　　寫(xiě)說(shuō)明文也是要求有的放矢的。寫(xiě)什么、怎樣寫(xiě)，要從讀者的實(shí)際情況考慮，使文章具有針對(duì)性，切合讀者的知識(shí)水平、職業(yè)特點(diǎn)和年齡大小。往往讀者對(duì)象不同，寫(xiě)的角度也不同。如闡述吸煙有害的說(shuō)明文很多，有的是針對(duì)老年人的，有的是對(duì)婦女而言的，的有是對(duì)青少年而言的，角度不同，說(shuō)明的內(nèi)容則各有側(cè)重。《青少年吸煙害處大》這篇文章從青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望的高度介紹吸煙對(duì)青少年的危害，突出分析青少年的生理特征，說(shuō)明青少年接觸毒性物質(zhì)比成年人吸收快、排除慢、毒害大的情況，指出“吸煙對(duì)青少年是絕對(duì)有害而無(wú)一利的”。這樣說(shuō)明目的清楚，針對(duì)性強(qiáng)。

　　寫(xiě)說(shuō)明文選取什么角度要依實(shí)際情況而定。比如，介紹牛的知識(shí)，如果是為飼養(yǎng)者寫(xiě)的，要側(cè)重介紹牛的生活習(xí)慣和特性;如果是為使用者寫(xiě)的，要側(cè)重介紹牛的功能和力氣;如果是為獸醫(yī)寫(xiě)的，則主要介紹它的身體構(gòu)造;如果是為食用者寫(xiě)的，可以主要介紹它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。當(dāng)然，作為科普知識(shí)介紹，不妨全面一點(diǎn)為好。

　　(三)務(wù)求解說(shuō)清楚、做到條理分明

　　寫(xiě)說(shuō)明文的目的就是讓人獲得知識(shí)的技能，只有解說(shuō)清楚，才能達(dá)到這個(gè)目的。說(shuō)明說(shuō)明，一說(shuō)即明，如何解說(shuō)清楚，要講究說(shuō)明的方法，注意結(jié)構(gòu)的安排，著力語(yǔ)言的運(yùn)用。關(guān)于說(shuō)明的方法，這里就不詳細(xì)介紹了。這里著重講講結(jié)構(gòu)安排的條理性問(wèn)題。

　　文章的條理性是客觀事物、事理本身的特點(diǎn)、規(guī)律在文章結(jié)構(gòu)上的反映。說(shuō)明文解說(shuō)事物、闡釋事理要按其本身的條理來(lái)安排說(shuō)明的次序，使之層次清楚，主次分明，安排說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)首先要注意條理性。如何具體安排結(jié)構(gòu)，不同類型的說(shuō)明文有不同要求，介紹產(chǎn)品制作過(guò)程的說(shuō)明文，往往按照產(chǎn)品生產(chǎn)工序來(lái)安排結(jié)構(gòu)，如葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》是一篇介紹手工工藝品景泰藍(lán)的說(shuō)明文。它按照制作工藝的程序，抓住“做胎”、“掐絲”、“涂色”、“燒制”、“打磨”五道關(guān)鍵工序依次作了詳細(xì)具體的說(shuō)明，全篇言之有序，給人的印象十分鮮明。這一類安排，以時(shí)間變化為序，著重寫(xiě)事物的過(guò)程。

　　(四)語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，文字通俗淺顯

　　選用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)亟庹f(shuō)事物的事理，是說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求。說(shuō)明文是以介紹知識(shí)性內(nèi)容為主的，只有如實(shí)反映被說(shuō)明內(nèi)容的客觀情況，才能保證知識(shí)的科學(xué)性。相反，語(yǔ)言不準(zhǔn)確就會(huì)失去知識(shí)的科學(xué)性。

　　明代學(xué)者徐光啟筆譯古數(shù)學(xué)家歐幾里得的《幾何原理》，其中的一節(jié)：

　　凡論度必始于一體。自點(diǎn)引之而為線，自線廣之而為面，自面積之而為體，各自三大綱。是心有長(zhǎng)而無(wú)闊者謂之線，有長(zhǎng)與闊而無(wú)厚者謂之面，長(zhǎng)與闊厚俱全者謂之體。唯點(diǎn)無(wú)長(zhǎng)闊厚薄，其間不能容，不可以數(shù)度，然線之兩端即點(diǎn)，而線面體皆由此生。點(diǎn)雖不入于數(shù)，實(shí)為從數(shù)之本。

　　這節(jié)解說(shuō)數(shù)學(xué)基本概念的說(shuō)明文，把什么是點(diǎn)、線、面、體，點(diǎn)與數(shù)度的聯(lián)系和區(qū)別作了確切的闡釋，語(yǔ)言也很精當(dāng)。

　　此外，在說(shuō)明文中往往有些內(nèi)容是帶有專門(mén)化的科學(xué)知識(shí)，涉及一些專門(mén)名詞和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，在說(shuō)明中特別要求把它們運(yùn)用得準(zhǔn)確無(wú)誤，使讀者便于領(lǐng)會(huì)。如：“航空”與“航天”是兩個(gè)不同的概念，有篇文章作了這樣的解說(shuō)：“飛機(jī)在大氣層內(nèi)飛行，稱為航空;衛(wèi)星、飛船在大氣層外飛行，稱為航天。它們是采用不同的飛行器在不同的空間來(lái)完成飛行任務(wù)的”。這種解說(shuō)是十分準(zhǔn)確的，使人對(duì)什么叫“航空”、什么叫“航天”得到了科學(xué)的了解。

　　說(shuō)明文的語(yǔ)言必須簡(jiǎn)要精當(dāng)。

　　看下面的這段文字：

　　“蟬的幼蟲(chóng)脫皮是從背上開(kāi)始的。先出來(lái)的一層舊皮從背上裂開(kāi)，露出淡綠色的蟬來(lái)。先出來(lái)的是頭，接著是吸管和前腿，最后是后腿和折疊著翅膀，只留下尾邊尖兒還在那層舊皮里。這時(shí)候，它騰起身子，往后翻下來(lái)，頭部倒掛著，原來(lái)折疊著的翅膀打開(kāi)了，竭力伸直。接著，用一種幾乎看不清的動(dòng)作盡力把身體翻上去，用前腳的爪子鉤住那層舊皮。這個(gè)動(dòng)作使它的尾巴尖兒從那層舊皮里完全脫出不了。那層舊皮就只剩下空殼，成了蟬蛻，從開(kāi)始到完全脫出來(lái)，大約要半個(gè)鐘頭。

　　這段文字不到二百個(gè)字，具體說(shuō)明了蟬的幼蟲(chóng)脫皮的整個(gè)過(guò)程。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把幼蟲(chóng)脫皮的復(fù)雜動(dòng)作細(xì)致而真切地寫(xiě)出來(lái)了。文字不枝不蔓，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，給人很清晰的印象。、

　　說(shuō)明文要介紹一些科學(xué)知識(shí)和一些內(nèi)容，往往是一般人所不熟悉的內(nèi)容人，要把專門(mén)化的科學(xué)知識(shí)解說(shuō)清楚，讓人易于了解，必須做到深入淺出，通俗易懂，生動(dòng)活潑，富有趣味。如，《洲際導(dǎo)彈自述》是一篇介紹洲際導(dǎo)彈知識(shí)的科技小品。文章用擬人化手法把洲際導(dǎo)彈問(wèn)世、分類、構(gòu)造、特點(diǎn)及其威力和弱點(diǎn)都解說(shuō)得十分清楚，文章把它賦予假定的人類行為，讀起來(lái)生動(dòng)風(fēng)趣，易于理解。為了把說(shuō)明文寫(xiě)得生動(dòng)活潑、通俗易懂，人們常常運(yùn)用各種修辭手法，增強(qiáng)文章的形象性、趣味性。

　　在說(shuō)明文的寫(xiě)作中，應(yīng)該注意克服幾種常見(jiàn)的毛病。

　　第一，防止知識(shí)性的差錯(cuò)。如有篇寫(xiě)“牛”的習(xí)作這樣寫(xiě)道：“牛有水牛、黃牛兩種，牛是反芻動(dòng)物，只吃青草，不必喂料。牛都兩只角，體強(qiáng)力大，是世界各國(guó)普遍使用的耕作工具�！庇捎趯�(xiě)作者對(duì)有關(guān)牛的知識(shí)了解不夠，有些只是一知半解。所以寫(xiě)起來(lái)造成知識(shí)性的錯(cuò)誤。世界上牛的品種不只水牛、黃牛兩種，雜交品種的牛并不長(zhǎng)角;除了青草外，還必須給牛喂其它飼料;世界上也不是普遍使用牛作為耕作工具，牛還有專供食用、奶用或運(yùn)輸用,甚至作為神物崇拜的。

　　第二避免文體性的錯(cuò)誤。如有篇說(shuō)明文題為《蚯蚓》，其中寫(xiě)道：“……別看這小動(dòng)物不惹眼，它可天天在松土、干活，它不講究吃穿，不講究休息，不講住的，不講報(bào)酬，整天埋頭苦干，為人們勞作耕地，讓作物生長(zhǎng)茂盛。我不禁想起我們的老師，他們也有蚯蚓精神。

　　我愿作一條辛勤勞動(dòng)的蚯蚓�！�

　　顯而易見(jiàn)，這篇習(xí)作把一篇說(shuō)明文寫(xiě)成了一篇借物詠志的抒情散文了。

　　第三，克服片面性的論述。如，有篇題為《青蛙》的知識(shí)小品，介紹青蛙時(shí)寫(xiě)道：“青蛙是兩棲、變溫的動(dòng)物，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高，……”這樣定是片面的，青蛙能捕捉害蟲(chóng)，有益于莊稼的生長(zhǎng)，只寫(xiě)它營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，不宣傳要保護(hù)它，飼養(yǎng)它，必然會(huì)造成不良社會(huì)影響。片面性是不利普及科學(xué)知識(shí)的。

　　如何寫(xiě)說(shuō)明文

　　第一，把握說(shuō)明對(duì)象及特征。閱讀說(shuō)明文，首先要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象，從而區(qū)分事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文，進(jìn)一步理解說(shuō)明內(nèi)容。接著還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特征。這是分析一篇說(shuō)明文的關(guān)鍵。只有準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象的特征，才能深入理解說(shuō)明對(duì)象，以此為突破口，進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容。要 準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征，必須認(rèn)真閱讀、理解課文內(nèi)容，尤其要注意仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句(中心句、過(guò)渡句、體現(xiàn)作者思路的句子以及文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子)。

　　第二，理清結(jié)構(gòu)，分析說(shuō)明順序。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有“總——分”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進(jìn)式等。理清結(jié)構(gòu)，可以幫助我們了解作者的思路，更清晰地領(lǐng)會(huì)內(nèi)容要領(lǐng)。說(shuō)明順序是多種多樣的。采用什么樣的說(shuō)明順序，取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和說(shuō)明目的。常用的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。有時(shí)一篇文章可交叉使用幾種說(shuō)明順序，如<中國(guó)石拱橋)一文，除了按先古后今的時(shí)間順序外，又按先概括后具體、先整體后局部的邏 輯順序進(jìn)行說(shuō)明。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言，可以更加順利地分析說(shuō)明順序�？傊�，說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序密不可分，相輔相成，分析時(shí)可同步進(jìn)行。

　　第三，分析說(shuō)明方法。為了說(shuō)明清楚事物的特征，須采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、比方、作比較、分類別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文，了解它采用的說(shuō)明方法，一要看用怎樣的說(shuō)明方法，說(shuō)明什么對(duì)象，有什么作用，二要看所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的，這樣分析才透徹、扎實(shí)。

　　第四，體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。當(dāng)然，說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣、各有特色的，有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。以此為據(jù)，可概括為平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明兩種方式。一般來(lái)說(shuō)，以說(shuō)明事物為主的說(shuō)明文，重在抓住事物的特點(diǎn)，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言平實(shí)地加以說(shuō)明。而科學(xué)小品，講究趣味性、文藝性，須要作必要的生動(dòng)、形象的說(shuō)明。

　　說(shuō)明文的分類

　　按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明文可分不同的類別。

　　1.通常，依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。說(shuō)明對(duì)象是具體事物，說(shuō)明目的是使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物的特征，我們稱之為事物說(shuō)明文，如《松鼠》、《中國(guó)石拱橋》等;說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理，說(shuō)明目的是使讀者明白這個(gè)事理，我們稱之為事理說(shuō)明文，如《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》等。其實(shí)，在一篇說(shuō)明文中，介紹事物與闡釋事理往往是交錯(cuò)使用的。

　　2.我們還根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，表達(dá)方式的使用情況的不同，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文。簡(jiǎn)介所謂說(shuō)明文，就是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人以知識(shí)的文章，它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物的解說(shuō)，或?qū)Τ橄笳�理的闡釋，使人們對(duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類，成因、功能，關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍睢⑻攸c(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等有所認(rèn)識(shí)，從而獲得有關(guān)的知識(shí)。以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達(dá)方式上相區(qū)別的標(biāo)志。

　　在各種文章樣式中，說(shuō)明文體是一種相對(duì)獨(dú)立的類別。在人們的社會(huì)生活中，說(shuō)明文越來(lái)超越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值。現(xiàn)實(shí)生活充分表明，說(shuō)明文不是一種無(wú)足輕重的文章形式，而是運(yùn)用范圍極為廣泛的常用文體，它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當(dāng)密切，而且由于社會(huì)生活的需要，說(shuō)明文寫(xiě)作正在大量涌現(xiàn)。

　　說(shuō)明的方法

　　1.舉例子

　　使文章更加具體,更有說(shuō)服力,更客觀地說(shuō)明了事物。使比較抽象，復(fù)雜的事情或事物變得通俗易懂，讓人信服。

　　2.作比較

　　說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。

　　3.下定義

　　用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。

　　4.列圖表

　　為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。 使讀者直觀，一目了然的了解事物的特征。

　　5.作詮釋

　　從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。

　　6.打比方

　　利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。用這個(gè)方法，可以使抽象復(fù)雜說(shuō)得淺顯易懂，具體生動(dòng)。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。

　　7.摹狀貌

　　為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。(和描寫(xiě)要區(qū)分開(kāi),兩者雖一樣,不過(guò)是在不同的文體中的。)

　　8.引用

　　為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。

　　9.分類別

　　將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類別。幫助讀者掌握特征，頭緒分明。

　　10.列數(shù)字

　　為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。

　　說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，對(duì)事物、事理進(jìn)行介紹、解說(shuō)的一種文體。

　　說(shuō)明文順序

　　寫(xiě)作說(shuō)明文的目的一般是讓人們了解事物的特征、明白事理，從而獲得一定的知識(shí)和技能。只有清楚地進(jìn)行說(shuō)明，才能達(dá)到這個(gè)目的。那么，如何使說(shuō)明文條理清晰，使讀者一目了然呢？眾所周知，任何事物或事理都有其內(nèi)在的特點(diǎn)及其一定的邏輯關(guān)系，說(shuō)明時(shí)就要按照其本身的條理性來(lái)合理安排說(shuō)明的順序。

　　說(shuō)明文的說(shuō)明順序各不相同。說(shuō)明順序的采用，往往是由說(shuō)明對(duì)象的特征和說(shuō)明目的決定的。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有以下三種：時(shí)間順序，空間順序，邏輯順序。一篇文章中，不一定只采用一種說(shuō)明順序，有時(shí)根據(jù)說(shuō)明的需要，綜合使用幾種說(shuō)明順序。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，怎樣才能合理地安排說(shuō)明順序呢？

　　一、安排說(shuō)明順序要依據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯關(guān)系來(lái)進(jìn)行。

　　一般情況下，說(shuō)明對(duì)象包括具體的事物和抽象的事理兩個(gè)方面。任何事物都有一定的特征，寫(xiě)作時(shí)，我們要在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，抓住其本質(zhì)特征安排合理的說(shuō)明順序。如果說(shuō)明事物的發(fā)展變化過(guò)程，可采用時(shí)間順序；若說(shuō)明事物的形貌特征或者方位，可采用空間順序。抽象的事理，一般都有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，說(shuō)明時(shí)，可根據(jù)不同的關(guān)系確立適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序，如由一般到特殊，由概括到具體、由因到果……

　　二、安排說(shuō)明順序要符合事物發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

　　任何事物的發(fā)展變化都是有規(guī)律的，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有一定的規(guī)律可循的。一般來(lái)講，事物的發(fā)展和變化往往都具有由小到大，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的特點(diǎn)。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，也是由淺入深、由表及里、由初級(jí)到高級(jí)，層層深入的。因此，寫(xiě)事理說(shuō)明文，安排說(shuō)明順序時(shí)，一定要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律以及人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

　　三、安排說(shuō)明順序要充分考慮到說(shuō)明的中心和材料的關(guān)系。

　　說(shuō)明文的材料是為中心服務(wù)的，具體安排什么樣的材料說(shuō)明事物，就必須把握說(shuō)明的中心是什么。而安排說(shuō)明順序，一定要充分考慮到中心和材料的關(guān)系。比如說(shuō)，說(shuō)明一棵樹(shù)，若從其生長(zhǎng)過(guò)程的角度進(jìn)行說(shuō)明，可采用時(shí)間順序；若從其功用等角度說(shuō)明，可采用邏輯順序。

　　說(shuō)明文作文結(jié)尾該怎么寫(xiě)

　　(一)明確說(shuō)明對(duì)象

　　閱讀事物說(shuō)明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體入手，把握文章說(shuō)明的是什么事物，即說(shuō)明 的對(duì)象是什么;閱讀事理說(shuō)明文，要弄清文章說(shuō)明了什么事理。

　　如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢?

　　1、看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》一文。

　　2、抓首括句和中心句。好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。

　　(二)抓住事物特征

　　介紹事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)成，解說(shuō)事物的成因、功用、關(guān)系等。都必須抓住事物的特征。所謂“特征”，就是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。了解事物的特征，不能停留在表象上，而要了解事物內(nèi)在的本質(zhì)。那么，如何把握事物的特征呢?也可從兩個(gè)方面入手：

　　第一，從標(biāo)題著眼。有的標(biāo)題在指出文章說(shuō)明對(duì)象的同時(shí)，指出其特征，如《雄偉的人民大會(huì)堂》一文，標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象“人民大會(huì)堂”，也指出其特征“雄偉”;有的標(biāo)題用設(shè)問(wèn)句的形式，引導(dǎo)讀者有針對(duì)性地把握說(shuō)明對(duì)象的特征，如《食物從何處來(lái)》一文，標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象“食物”，同時(shí)引領(lǐng)讀者閱讀課文，不難看出“食物是一種能構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)”一句點(diǎn)明了“食物”的特征是“構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量”;有的標(biāo)題用生動(dòng)形象的比喻、擬人的方法說(shuō)明事物的特征，如《天氣陛下》一文運(yùn)用擬人的修辭方法稱天氣為“陛下”，生動(dòng)有趣地說(shuō)明了天氣的威風(fēng)。

　　第二，從分析材料入手，即逐段分析作者介紹了有關(guān)事物的哪一方面特征，然后歸納小結(jié)。有的事物的本質(zhì)特征，作者已在文章中明確地指出來(lái)了，閱讀時(shí)要找出這些關(guān)鍵句。例如《中國(guó)石拱橋》一文中，“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”和“中國(guó)的石拱橋有悠久的歷史”兩句，就點(diǎn)明了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)：形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。又如《蘇州園林》一文中“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”一句，概括了蘇州園林的特點(diǎn)“圖畫(huà)美”。有的說(shuō)明文沒(méi)有明顯的關(guān)鍵句，閱讀時(shí)更須要細(xì)心琢磨，從中加以提煉。例如：“永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒(méi)出過(guò)事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。”這段文字沒(méi)有關(guān)鍵句，但用了作比較的說(shuō)明方法和生動(dòng)形象的描寫(xiě)。例如：拿兩岸的河堤常被沖毀與這座橋從沒(méi)出過(guò)事作比較，是為了說(shuō)明盧溝橋“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn);用排比、擬人的修辭方法描寫(xiě)柱頭上石刻獅于的情態(tài)，是為了說(shuō)明盧溝橋“形式優(yōu)美”的特點(diǎn)。

　　(三)歸納說(shuō)明方法

　　閱讀說(shuō)明文時(shí)，邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。

　　(四)逐段概括要點(diǎn)，理清說(shuō)明順序

　　概括要點(diǎn)時(shí)，要重視首括句、尾結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用，重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的作用。閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)。概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子，意思要簡(jiǎn)明扼要。在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，用“同類合并”的方法，把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來(lái)，就能比較清楚地顯示出全文的說(shuō)明順序了。使用什么說(shuō)明順序，還要看說(shuō)明的對(duì)象。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明事物的演變發(fā)的，用時(shí)間順序;說(shuō)明建筑物的，用空間順序;介紹高科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。

　　(五)整體感知，把握中心

　　在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上，分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系，就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。如是總—分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進(jìn)，還是包含有總分關(guān)系。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開(kāi)的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)，還是由個(gè)別到一般，或是從結(jié)果到原因等等。把握結(jié)構(gòu)后，最好能畫(huà)出結(jié)構(gòu)示意圖。說(shuō)明中心就是歸納出一篇說(shuō)明文說(shuō)明了被說(shuō)明事物 的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。在理清說(shuō)明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再歸納說(shuō)明中心也就不難了。

　　(六)體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性

　　準(zhǔn)確是說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。分析說(shuō)明文語(yǔ)言，就是看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說(shuō)明被說(shuō)明事物的特征的。 要注意分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的作用。

　　說(shuō)明文結(jié)尾九法

　　(1)總結(jié)法

　　就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后作總結(jié)的方法�！镀嫣氐募す狻返慕Y(jié)尾，就用了這種方法： “激光作為人類歷史上從未有過(guò)的奇特的光源，不僅大大促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為開(kāi)拓新的科學(xué)領(lǐng)域提供了強(qiáng)有力的工具，還啟發(fā)著科學(xué)工作者產(chǎn)生更多、更美妙的科學(xué)幻想：激光可能是打開(kāi)無(wú)窮無(wú)盡的能源寶庫(kù)的鑰匙;激光可能使人類看到過(guò)去從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的現(xiàn)象;激光可能成為宇宙航行的動(dòng)力……當(dāng)然，把這么多的可能變成現(xiàn)實(shí)，需要經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)的征途，還有待于我們進(jìn)一步去探索�！� 總結(jié)法結(jié)尾能把作者的目的、意圖等集中起來(lái)揭示給讀者，使讀者對(duì)全文有一個(gè)總的印象。

　　(2)感嘆法。

　　就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后表示深沉的感嘆的寫(xiě)法。如《楊樹(shù)》的結(jié)尾，就用了這種寫(xiě)法：“……讓我們用一把把植樹(shù)鍬，在祖國(guó)的大地上寫(xiě)出一篇篇八十年代的新‘白楊禮贊’吧!” 這一感嘆用于篇末，具有很強(qiáng)的號(hào)召力，能增強(qiáng)文章的感染力。

　　(3)展望法。

　　就是在說(shuō)明對(duì)象說(shuō)明完后對(duì)其未來(lái)進(jìn)行展望的方法�！队钪胬镉行┦裁础返慕Y(jié)尾，就用了這種方法：“……今天，載人的宇宙飛船已經(jīng)成功地實(shí)現(xiàn)了環(huán)繞地球的飛行，將來(lái)一定會(huì)揭露更多的宇宙秘密，加速人類征服宇宙的進(jìn)程�！蹦┯谜雇�法能給人以希望，能引起人們的聯(lián)想和想象。

　　(4)評(píng)議法。

　　就是對(duì)說(shuō)明事物說(shuō)明后加以評(píng)價(jià)和議論的方法。如《晉詞》的結(jié)尾，就用了這種方法：“晉祠，真不愧為中國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠�！� 評(píng)議法用在篇末，對(duì)說(shuō)明對(duì)象作個(gè)最終的評(píng)價(jià)，能有力地表達(dá)作者的愛(ài)憎感情，給人以鮮明的印象。

　　(5)號(hào)召法。

　　就是對(duì)讀者發(fā)號(hào)召的方法。《農(nóng)作物抗病品種的培育》的結(jié)尾，就用了這種方法：“毫無(wú)疑問(wèn)，要使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷地增加，不但需要不斷地研究培育抗病能力更高的優(yōu)良品種，還要做到各個(gè)地區(qū)各種作物都有能抗不同病害的品種。這是植物保護(hù)工作者和育種工作者的一項(xiàng)重大任務(wù)�！� 結(jié)尾用號(hào)召法能引起讀者的重視，對(duì)讀者產(chǎn)生作用。

　　(6)反問(wèn)法。

　　就是用否定的形式表示肯定的意思，或者用肯定的形式表示否定的意思的一種方法�！断s》的結(jié)尾，就用了這種方法：“什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來(lái)不易的剎那歡愉呢?” 結(jié)尾用反問(wèn)法能加強(qiáng)氣勢(shì)，起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和邏輯力量。

　　(7)比喻法。

　　就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象采用比喻的方式來(lái)說(shuō)明的方法《從甲骨文到口袋圖書(shū)館》的結(jié)尾，就用了這種方法：“……它好象架設(shè)著一座座堅(jiān)實(shí)的階梯，召喚著不畏艱辛的人們努力攀登。” 結(jié)尾用比喻法不僅生動(dòng)形象，還能傳達(dá)深刻的寓意，給人以教育和啟迪。

　　(8)描述法。

　　就是對(duì)所說(shuō)明的對(duì)象加以描述的方法�！缎蹅サ娜嗣翊髸�(huì)堂》的結(jié)尾，就用了這種方法：“我們花了一整天時(shí)間看完這座大廈的時(shí)候，萬(wàn)道霞光灑在外面蒼翠的樹(shù)叢上，灑在杏黃色的墻壁上，灑在天安門(mén)的紅墻黃瓦上，放射出一片光輝燦爛的異彩。” 結(jié)尾用描述法，能借此表達(dá)作者的感情，能給人以形象的感染，能給人以深刻的印象。

　　(9)旁補(bǔ)法。

　　就是文章最后追加補(bǔ)充其不足的寫(xiě)法�！犊丛谱R(shí)天氣》的結(jié)尾，就運(yùn)用了這種寫(xiě)法：“……但是，天氣變化異常復(fù)雜，看云識(shí)天氣自然有一定的限度。我們要準(zhǔn)確的掌握天氣變化的情況，還得依靠天氣預(yù)報(bào)。” 旁補(bǔ)法有利于維護(hù)說(shuō)明文的科學(xué)性和客觀性，能幫助人們準(zhǔn)確地、正確地認(rèn)識(shí)客觀世界。

　　說(shuō)明文補(bǔ)充式結(jié)尾技巧：

　　1、說(shuō)明文補(bǔ)充式結(jié)尾的概念。

　　就是在文章結(jié)尾時(shí),主要說(shuō)明內(nèi)容已經(jīng)介紹完畢,附帶介紹一點(diǎn)與主要說(shuō)明內(nèi)容有關(guān)的知識(shí),以拓寬讀者的視野。使之與主體部分渾然一體。

　　2、要注意。

　　說(shuō)明文結(jié)尾補(bǔ)充的內(nèi)容,與主體內(nèi)容密不可分,它不是可有可無(wú),而是很有必要。

　　3、 說(shuō)明文補(bǔ)充式結(jié)尾的 實(shí)例：

　　例1、 《看云識(shí)天氣》結(jié)尾：

　　“在某種情況下, 看云識(shí)天氣往往要受到限制,因而還要依據(jù)天氣預(yù)報(bào)。”

　　{評(píng)｝

　　結(jié)尾補(bǔ)充著墨不多,卻很必要,它增強(qiáng)了說(shuō)明文的科學(xué)性。

　　例2、《巍巍中山陵劉敘杰》結(jié)尾：解放以來(lái)，黨和國(guó)家一直對(duì)陵園十分關(guān)注，除了設(shè)立專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)以外，還對(duì)整個(gè)陵區(qū)進(jìn)行了維修和整修，使得這位偉大革命家的安息之所，始終保持著整齊、寧?kù)o、肅穆的景象。

　　{評(píng)]

　　文中介紹了中山陵的結(jié)構(gòu)布局之后,又補(bǔ)充說(shuō)東道西明黨和國(guó)家對(duì)中山陵的管理和整修:

　　解放以來(lái)，黨和國(guó)家一直對(duì)陵園十分關(guān)注，除了設(shè)立專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)以外，還對(duì)整個(gè)陵區(qū)進(jìn)行了維修和整修，使得這位偉大革命家的安息之所，始終保持著整齊、寧?kù)o、肅穆的景象。

　　說(shuō)明文作文結(jié)尾：

　　1.我，陰離子，感謝雷公、閃電婆。人啊，你們也不要詛咒電閃雷鳴，它們雖然有時(shí)有點(diǎn)破壞作用，但卻是催化我出生的力量。

　　2.春季傍晚能看到的主要星座除上面這些外，還有巨蟹座、長(zhǎng)蛇座、烏鴉座等。但這些星座都不大容易辨認(rèn)。

　　3.由于海市屋樓只不過(guò)是一種幻景，不是真實(shí)存在的，所以人們常用它來(lái)比喻虛無(wú)縹緲的或虛幻的事物。

　　4.星星在天空中眨著眼睛，仿佛在對(duì)我說(shuō):“快長(zhǎng)大吧!我等著你來(lái)探索我的秘密�！蔽页�著星星高喊:“喂，放心吧!十年后我們一定會(huì)在天空中見(jiàn)面的!”

　　5.有風(fēng)吹過(guò)來(lái)，有風(fēng)飄過(guò)來(lái);有清新一片，有芳香一縷;同處在南國(guó)，今天才明白北回歸線的夏天競(jìng)有春天的韻律!北回歸線真是可心，真是神秘!

　　6.我們的太陽(yáng)大約誕生于50億年前，它還將有50億年的歲月。既然恒星的壽命是固定的，那么有了以上數(shù)字，恒星世界里誰(shuí)是“壽星”，誰(shuí)是“短命鬼”，你不妨自己動(dòng)手算算吧。

　　7.要制出好的陶器要有藝術(shù)靈感，還要有精湛的技藝，我們要用這種審美的眼光來(lái)裝扮自己的家園、美化我們的生活。

　　8.閱讀要講究方法。同學(xué)們應(yīng)根據(jù)需要，對(duì)自己選擇的讀物或精讀，或粗讀，或?yàn)g覽。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)重要內(nèi)容、新穎的觀點(diǎn)，或自己所需要的知識(shí)，要重點(diǎn)閱讀，反復(fù)精讀，一般的書(shū)只觀其大意，粗略知之即可。

　　9.除以上特點(diǎn)之外，文曲星Pc-505還很節(jié)省能源，兩節(jié)7號(hào)電池可使用三個(gè)多月(以每天開(kāi)機(jī)1-2小時(shí)計(jì))。價(jià)格也不太貴，目前市場(chǎng)價(jià)約240元，比買一臺(tái)臺(tái)式電腦省錢多了。

　　10.從上表可看出，兩款相機(jī)基本上屬同一檔次，功能上各有所長(zhǎng)。兩者都堅(jiān)固耐用，稍加練習(xí)就能得心應(yīng)手地使用，拍攝圖片質(zhì)量高。朋友，心動(dòng)不如行動(dòng)，讓鳳凰、海鷗帶你去遨游美的世界吧!

　　11.蝎子雖然可怕，但也很可愛(ài)，有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，很多人就是靠養(yǎng)蝎實(shí)現(xiàn)了小康生活。

　　12.這些奇異的、具有高超本領(lǐng)的動(dòng)物對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，似乎顯得有一點(diǎn)陌生，而它們同地球上所有的生靈一樣，值得我們?nèi)パ芯亢蛺?ài)護(hù)。

　　13.大象身體龐大，活動(dòng)量也很大，需要吃大量東西，才能填飽肚子。它一天要用18個(gè)小時(shí)吃樹(shù)葉和草料才行。多虧大象有這樣一個(gè)動(dòng)作靈活、妙用無(wú)窮的大鼻子。

　　14.雖然螞蟻也給人類帶來(lái)了很多麻煩，如切葉蟻就嚴(yán)重危害了南美洲的農(nóng)業(yè)，但螞蟻?zhàn)弑槭澜绮捎煤献鲃趧?dòng)的形式，是其他許許多多的生物都比不上的。螞蟻，實(shí)在是動(dòng)物世界里的天才!

　　15.含羞草花的生命很短，不到一天就敗落了。它的種子漸漸成熟，隨風(fēng)飄拂，將在大地上長(zhǎng)出更多的含羞草。

　　說(shuō)明文結(jié)尾寫(xiě)作技巧

　　一般說(shuō)來(lái)，同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有：

　�、佼�(huà)蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無(wú)需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。

　　②空喊口號(hào)。在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無(wú)關(guān)的口喊，這種結(jié)尾大煞主題。

　　③拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。

　　由此看來(lái)，中考作文的結(jié)尾顯得特別重要，如何寫(xiě)好結(jié)尾，提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢?下面的結(jié)尾技巧，都是中考作文中常用的。

　　一、自然收束式。

　　不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾謂之自然結(jié)束式。它完全避免了文章畫(huà)蛇添足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華，在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。考場(chǎng)作文氣氛緊張，競(jìng)爭(zhēng)激烈，不可能過(guò)多地講究什么式，什么法。只要富于激情，揮灑自如，寫(xiě)到哪里就是哪里，能充分地表情達(dá)意就是一篇好文章，但講究自然并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然趨勢(shì)結(jié)束全局。在所學(xué)的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。

　　二、首尾呼應(yīng)式。

　　結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng)，寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭，又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句，這種結(jié)尾方式是各類文章極常見(jiàn)的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾圓合，渾然一體的感覺(jué)。如《一件珍貴的襯衫》，開(kāi)頭寫(xiě)了在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫。結(jié)尾寫(xiě)道：四年來(lái)，這件珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒(méi)有舍得穿它一次�！栋讞疃Y贊》結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng)道：我要高聲贊美白楊樹(shù)!

　　三、卒章顯志式。

　　這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱畫(huà)龍點(diǎn)晴式。如《棗核》結(jié)尾寫(xiě)道：改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情，而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的�！队浺惠v紡車》結(jié)尾寫(xiě)道：跟困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮。記一輛紡車。

　　四、名言警句式。

　　用名言、警名、詩(shī)句收尾，著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言兩語(yǔ)，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，起到言已盡，意無(wú)窮的效果。《驛路梨花》結(jié)尾寫(xiě)道：驛路梨花處處開(kāi)。

　　六、抒情議論式。

　　用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫(xiě)人記事的記敘文中，也可用于說(shuō)明文、議論文的寫(xiě)作。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的抒情議論式結(jié)尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。如《花市》的結(jié)尾寫(xiě)道：她笑微微地站在百花叢中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。再如《回憶我的母親》結(jié)尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式的結(jié)尾。

　　作文要一氣呵成，結(jié)尾與前面正文一線相生，不可缺痕。作文的結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，是篇篇各異的，但也有其規(guī)律可循。上面的幾種結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的結(jié)尾方式，切忌生搬硬套，真正好的結(jié)尾存在于考生的平時(shí)扎實(shí)的訓(xùn)練之中，存在于考生的臨場(chǎng)發(fā)揮，存在于考生的詩(shī)外之功。

　　說(shuō)明文寫(xiě)作的順序

　　一、專題解析

　　說(shuō)明文，除了要抓住事物的特征外，還要掌握事物本身的條理，就是行文線索要清楚，層次要分明。依據(jù)事物本身的條理來(lái)說(shuō)明，即要從復(fù)雜情況中理出頭緒，把事物的特征、事物各部分的關(guān)系說(shuō)清楚。

　　說(shuō)明文說(shuō)明順序是指在說(shuō)明事物特征或闡明事理過(guò)程中確定語(yǔ)句、語(yǔ)段先后，使文章內(nèi)容條理化的一定次序。說(shuō)明事物有合理的順序，文章才能有條理，讓人看得明白。怎樣的順序才算合理呢?這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的規(guī)律而確定。大致可分為：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。

　　一般說(shuō)，說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為序；這種說(shuō)明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過(guò)程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強(qiáng)、由古及今，動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化，產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等，一般采用時(shí)間先后的說(shuō)明順序。

　　時(shí)間順序以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序，按照事物發(fā)展的過(guò)程來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后。運(yùn)用時(shí)間順序說(shuō)明事物，首先要注意，先發(fā)生的先寫(xiě)，后發(fā)生的后寫(xiě)，一定要有連貫性，順承性，絕不能寫(xiě)了結(jié)果寫(xiě)發(fā)生，再回頭去寫(xiě)發(fā)展變化。其次，語(yǔ)言上絲絲相扣是時(shí)間的順承性的最佳搭檔。可以用“首先”“其次”“再次”，還有“先??后??”等等這些表示順序的詞語(yǔ)顯示層次性。

　　說(shuō)明事物形狀、構(gòu)造，往往以空間為序。這種說(shuō)明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的，按照事物的內(nèi)外、遠(yuǎn)近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系，來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹建筑物、介紹場(chǎng)地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序。空間順序一般有從上到下，從左到右，從前到后，從遠(yuǎn)到近，先中間后兩邊等順序。

　　空間順序，即按照事物空間存在的方式組織文章的順序。運(yùn)用空間順序，要注意交代清楚空間方位，用詞要準(zhǔn)確靈活。如：《故宮博物院》就是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。文章沿著游覽參觀路線，“天安門(mén)—端門(mén)—漢白玉石—太和門(mén)—三大殿—中各殿—保和殿—小廣場(chǎng)—后三宮—坤寧殿—衘花園—神武門(mén)”，按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。

　　說(shuō)明的邏輯順序（或稱事理順序），是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的順序。說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為序。這種說(shuō)明順序主要用來(lái)說(shuō)明事理，揭示事物的內(nèi)涵、性質(zhì)及原因。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從主要到次要，從特點(diǎn)到用途，從整體到部分，從概括到具體等特點(diǎn)。如：《大自然的語(yǔ)言》就是按照邏輯順序來(lái)寫(xiě)的，作者解說(shuō)決定物侯現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素按照影響程度，由主到次，依次排列，緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。

　　另外，當(dāng)同時(shí)要說(shuō)明事物的特征和功用時(shí)，一般先說(shuō)特征，后說(shuō)功用，因?yàn)槭挛锏墓τ猛�往是由特性決定的。寫(xiě)事理說(shuō)明文，尤其要如此。事理說(shuō)明文著重說(shuō)明事物內(nèi)在的本質(zhì)特點(diǎn)，分析事物的因果關(guān)系，揭示事物的發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作時(shí)不僅對(duì)發(fā)生的現(xiàn)象要介紹和分析，更應(yīng)探求表象所包容著的個(gè)中原委，不僅要說(shuō)出“其然”，還要說(shuō)出其“所以然”。寫(xiě)這類文章，找到一個(gè)最佳“切入點(diǎn)”十分關(guān)鍵，這個(gè)“點(diǎn)”應(yīng)該是最有利于你追根溯源，最有利于讀者弄明白文意的“交接點(diǎn)”，是讀者、作者的心神交匯處。

　　二、知識(shí)結(jié)構(gòu)

　　結(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序 知識(shí)點(diǎn)1.方法指導(dǎo)

　　說(shuō)明文寫(xiě)作順序使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句

　　自然界中的各種動(dòng)植物、微生物等

　　知識(shí)點(diǎn)2.寫(xiě)作內(nèi)容自然現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)類

　　人類生活中的各種器物、用物等

　　三、寫(xiě)作指導(dǎo) 實(shí)例引領(lǐng)

　　一）知識(shí)點(diǎn)解析

　　1、知識(shí)點(diǎn)一解析：

　　怎樣合理地選擇說(shuō)明順序呢？

　�、俳Y(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序

　　如：實(shí)物說(shuō)明文，具有一定的形體，人們可以通過(guò)感官知道的具體物品，可按時(shí)間或空間順序說(shuō)明。程序說(shuō)明文，用來(lái)說(shuō)明制作程序、使用程序等，可按制作程序或使用程序來(lái)寫(xiě)。事理說(shuō)明文指的是說(shuō)明某事物的成因、關(guān)系、方法、原理等，一般用邏輯順序。

　�、凇⒆⒁馐褂帽砻黜樞虻脑~語(yǔ)或語(yǔ)句

　　在運(yùn)用時(shí)間順序的說(shuō)明文中，常有一些標(biāo)志性詞語(yǔ)：如“首先（先）”“接著（接下來(lái)）”“然后”“最后”等。介紹建筑物的實(shí)物說(shuō)明文一般按由上到下（或由下到上）、由遠(yuǎn)及近（或由近及遠(yuǎn)）等方位順序安排結(jié)構(gòu)。

　　片段一：時(shí)間順序例文

　　我抬起頭，看到田野上五彩繽紛的景象：有碧綠的麥苗、金黃的菜花。遠(yuǎn)處，桃樹(shù)圍上了粉紅的羅裙；漂亮的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的蜜蜂忙著采蜜……

　　我在這美麗的世界里，在樹(shù)媽媽的精心哺育下茁壯成長(zhǎng)……

　　太陽(yáng)公公越來(lái)越熱，知了也不知什么時(shí)候趕來(lái)湊熱鬧，夏天到了。這時(shí)候，樹(shù)媽媽會(huì)枝粗葉茂，周身翠綠……

　　風(fēng)兒漸漸涼了，燕子也不知什么時(shí)候飛走了，秋天到了，人們說(shuō)秋天是金色的，是碩果累累的季節(jié)，這話一點(diǎn)不錯(cuò)，你瞧，稻子黃燦燦的，玉米飽鼓鼓的，高粱沉甸甸的……

【說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧】相關(guān)文章：

說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧04-25

關(guān)于說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧06-03

絕句寫(xiě)作技巧04-08

詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧08-31

教案寫(xiě)作技巧12-01

作文的寫(xiě)作技巧11-10

公文寫(xiě)作技巧12-26

作文寫(xiě)作技巧05-17

請(qǐng)示的寫(xiě)作技巧08-31