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高考作文素材(匯編15篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的高考作文素材，歡迎閱讀與收藏。
高考作文素材1
許多人都知道仁愛很好，但認(rèn)為仁的標(biāo)準(zhǔn)有很多，自己很難做到。其實，追求仁愛，不是有沒有能力的問題，而是愿不愿意的問題。學(xué)習(xí)和培養(yǎng)仁愛精神，可以從我們所接觸的人開始，可以從每一件小事開始。只要時刻心存仁慈，去愛別人，有一點愛心存在，就是仁愛，就可達(dá)于仁道。
詩海漫步
【所逢茍非義，糞土千萬金】
出處：唐·白居易《丘中有一士二首》
釋義：所遇到的若是不義之財，即使再貴重也視如糞土。比喻為人應(yīng)當(dāng)清廉，不要取不義之財。
【登山須正路，飲水須直流】
出處：唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》
釋義：正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。
【百尺無寸枝，一生自孤直】
出處：唐·宋之問《題張老松樹》
釋義：百尺高的松樹不分枝杈，因為它一生都是孤高直挺。喻為人有如老松，孤高正直。無寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。
【松柏本孤直，難為桃李顏】
出處：唐·李白《古風(fēng)三十二首》
釋義：松柏本來就孤高直挺，很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人正義，不愿以謅容媚色取悅權(quán)貴。
【平生德義人間誦，身后何勞更立碑】
出處：唐·徐夤《經(jīng)故翰林楊左丞池亭》
釋義：如果一個人品行高尚，在世時被人贊頌，過世之后何必再樹碑立傳呢?德義：品德義行。誦：稱述。身后：指死后。好的品德義行，后人總不會忘記。
名句拾遺
【君子喻于義，小人喻于利】
出處：《論語·里仁》
釋義：君子知道的是義理，小人知道的是私利。要重義而輕利，不要唯利是圖，只知道一心追求利益而舍棄了道義。
【見利思義】
出處：《論語·憲問》
釋義：面對利益要考慮得當(dāng)與否。日常生活中看見對自己有利的事，可多考慮一下義的方面，即看這個利是不是合理、合情、合法。
【當(dāng)仁，不讓于師】
出處：《論語·衛(wèi)靈公》
釋義：遇到應(yīng)該做的`好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
【君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜】
出處：《論語·子罕》
釋義：君子有勇無義就會作亂，小人有勇無義就會偷盜。說明一個人的勇敢如果不是為了維護(hù)正義，那就是匹夫之勇，這樣的勇敢只是一種違法亂紀(jì)的野蠻行為。
【君子上達(dá)，小人下達(dá)】
出處：《論語·憲問》
釋義：君子向上，通達(dá)仁義;小人向下，追求名利。
【人能充無欲害人之心，而仁不可勝用也;人能充無穿逾之心，而義不可勝用也】
出處：《孟子·公孫丑上》
釋義：一個人能把不想害人的心理擴(kuò)展開去，仁就用不盡了;一個人能把不愿扒洞翻墻(行竊)的心理擴(kuò)展開去，義就用不盡了。
【萬事莫貴于義】
出處：《墨子·貴義》
釋義：天下所有的事沒有比正義更可貴的。
【厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名】
出處：《戰(zhàn)國策·燕策》
釋義：有道德的人不損人而利己，有仁德的人不害人而求名。
【富貴者送人以財，仁人者送人以言】
出處：《史記·孔子世家》
釋義：我聽說富貴之人用財物來送人，仁義之人用言語來送人。
【因人之力而蔽之，不仁】
出處：《左傳》
釋義：借著別人的力量獲得成功又把別人踩下去，這是不仁義的。
【不義而強(qiáng)，其斃必速】
出處：《左傳·昭公元年》。
釋義：用不道義的手段變得強(qiáng)大，其滅亡一定很快。
【仁不以勇，義不以力】
出處：漢·班固《漢書·高帝紀(jì)》
釋義：施行仁義，不能憑借勇猛與暴力。
【怒則思理，危不忘義】
出處：漢·劉向《說苑·立節(jié)》
釋義：發(fā)怒時就想到道理上去，危險關(guān)頭不要忘掉道義。
【正其誼不謀其利，明其道不計其功】
出處：《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
釋義：講求正義而不謀取私利，章明道義不考慮功利。
【念己之短，好人之長，近仁也】
出處：唐·馬總《意林·法訓(xùn)》
釋義：不忘自己的缺點，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，這就接近仁愛了。
【以愛己之心愛人，則盡仁】
出處：宋·張載《正蒙·中正》
釋義：以愛自己的心愛別人就可以達(dá)到“仁”的境界。
【仁者不乘危以邀利】
出處：明·馮夢龍《東周列國志》
釋義：仁義之人不會乘人之危而取利。
諺語集錦
【仁者無敵】
釋義：有仁愛之心的人是無敵于天下的。
高考作文素材2
0１、誠實節(jié)的由來
5月0日是美國威斯康星州的誠實節(jié)，又稱“不說謊紀(jì)念日”。它是為了紀(jì)念一個年僅8歲因堅持真理而獻(xiàn)身的男孩而設(shè)立的。
這個男孩名叫埃默紐?旦南。埃默紐5歲時，不幸父母雙亡，成了無依無靠的孤兒，后被諾頓夫婦收養(yǎng)作義子。埃默紐8歲時，一天晚上他剛睡著，就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓，只見繼父和繼母正在謀殺一個寄宿在小酒店的小販。第二天一早，他繼父就來到他的房間，教他在警察面前說謊。埃默紐回答說，他不想說謊話。諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上，用柳條抽打他，逼他說謊。抽打了兩個小時，埃默紐的回答還是“爸爸饒了我吧，我不想說謊……”最后被活活打死。
事發(fā)后，諾頓夫婦受到法律的嚴(yán)懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀(jì)念碑和一座塑像。紀(jì)念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月0日為誠實節(jié)，以永久紀(jì)念。
0２、通往幸福的五個臺階
心理學(xué)家們對“主觀幸�！钡难芯刻岢隽诵掳l(fā)現(xiàn)：幸福不分性別，不依賴于年齡。按照美國心理學(xué)家哈利?克塞克的說法，幸福意味著生活在一種“沉醉”的狀態(tài)中，他提出感受幸福的九個步驟：
換一種心情看生活。把孩子的微笑當(dāng)成珠寶，在幫助朋友中得到滿足感，與好書里的人物共歡樂。
控制你的時間。一天寫300頁書是件很難的事，然而每天寫兩頁則非常容易辦到。這樣堅持150天，你就可以寫成一本書。這個原則可應(yīng)用于任何工作。
增強(qiáng)積極情緒積累。積極的情緒催人奮進(jìn)，幸福的人做每一件事都是努力消除消極情緒的過程。
優(yōu)待身邊的人。要學(xué)會很好地對待朋友、配偶。能夠一下數(shù)出5個親密朋友的人，有60%比不能數(shù)出任何朋友的人感到更幸福。
面帶幸福感。實踐表明，面帶幸福感的`人會感到更幸福，經(jīng)常歡笑能在大腦中引起幸福的感覺。
不要無所事事。不要把自己困在電視機(jī)前，要沉浸于能用你的技能做的事情中。
多參加室外活動是對付壓力和焦慮的良藥。
好好休息。幸福的人精力充沛，但他們?nèi)粤舫鲆欢ǖ臅r間睡眠和享受孤獨。
有信仰的人更幸福。
0３、打不過就跑
曾經(jīng)問一位企業(yè)家朋友，他成功的秘訣是什么。他毫不猶豫地告訴我，第一是堅持，第二是堅持，第三還是堅持。我心里暗笑。沒想到朋友還意猶未盡，又“狗尾續(xù)貂”了一句，“第四是放棄”。
放棄？作為一個成功的企業(yè)家怎么可以輕言放棄？該放棄的時候就要放棄，朋友說，如果你確實努力再努力了，還不成功的話，那就不是你努力不夠的原因，恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。這時候最明智的選擇就是趕快放棄，及時調(diào)整，及時調(diào)頭，尋找新的努力方向，千萬不要在一棵樹上吊死。
據(jù)說乾隆皇帝曾經(jīng)在殿試的時候給舉子們出了一個上聯(lián)“煙鎖池塘柳”，要求對下聯(lián)。一個舉子想了一下就直接回答說對不上來，另外的舉子們還都在苦思冥想時，乾隆就直接點了那個回答說對不上的舉子為狀元。因為這個上聯(lián)的五個字以“金木水火土”五行為偏旁，幾乎可以說是絕對，第一個說放棄的考生肯定思維敏捷，很快就看出了其中的難度，而敢于說放棄，又說明他有自知之明，不愿意把時間浪費在幾乎不可能的事情上。
“童話大王”鄭淵潔也曾經(jīng)說過：“每個人都有自己的最佳才能區(qū)，除非他是白癡。要拿自己的長處和別人的短處競爭，打得過就打，打不過就跑。”
這句看似“懦弱”的話說得很有道理。首先要“打”，打過了才知道自己的短處和長處，才知道自己是否是人家的對手，努力了之后在取勝無望的情況下作戰(zhàn)略性撤退，不作無謂的犧牲，是智者所為。“打不過就跑”，是最容易走向成功的捷徑。
0４、奇跡的名字叫母親
這是日前發(fā)生在中國臺灣的一個真實故事。臺灣高雄一位37歲的婦女，借由人工受孕，將實現(xiàn)做母親的心愿。可是就在她懷孕到第39周時，一場突發(fā)的大火宣告了不幸的降臨。當(dāng)她被救出火場送往臨近的高雄醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院時，已沒有了呼吸和心跳，周身都被燒焦。然而讓醫(yī)護(hù)人員倍感驚異的是——她的身體呈曲弓狀，雙手緊緊護(hù)住隆起的腹部，狀似保護(hù)腹中的胎兒。醫(yī)生扳開她焦黑的尸體后，赫然發(fā)現(xiàn)她的肚皮依然完好白晰。
此時她已死去半個多小時，但她腹中的胎兒卻還有心跳。于是她很快被轉(zhuǎn)到婦產(chǎn)科，醫(yī)生立即為她施行體外按摩，幫助胎兒的臍帶血液流動，并馬上進(jìn)行剖腹生產(chǎn)。約半小時后，胎兒終于取出了，竟然是個健康白胖、安然無恙的男嬰。
這的確是一個奇跡。但這個奇跡只有一個名字，那就是——母親！
0５、周總理“打賭”
1961年，《洪湖赤衛(wèi)隊》第二次進(jìn)京公演，在這次演出過程中，有一個周總理與陳毅、李先念“打賭”的趣事。第二場，劉闖與赤衛(wèi)隊到彭家墩去摸莊劫槍。當(dāng)劫槍成功后，劉闖拔出閃閃發(fā)光的短刀，插上“老子本姓天，家住洪湖邊，今天來借槍，明朝打江山”的紙條后，亮刀甩出，不偏不倚釘在彭霸天后廳的匾上。這一細(xì)節(jié)引起了首長們的興趣。陳毅和李先念說，劉闖有兩下子，甩刀子堪稱一絕�？偫韯t說，劉闖表演不錯，但甩刀子是假的�？偫碚f，我敢說他是假的，是因為劉闖的刀是從45度的角度甩出去的，然而刀子扎在匾上卻成了90度，這就露出的破綻。劉闖的功夫就在于將刀子藏得很好。
三位首長爭持不下，一位秘書就到后臺找我問個究竟。我聽后很是感慨，對秘書說，總理是對的，甩刀是假的。說實在的，這件事不僅讓我見識了總理明察秋毫的眼力，而且使我對自己今后的演出要求更嚴(yán)了。
高考作文素材3
(一)經(jīng)營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補(bǔ)寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點�！崩钌掣形颍胖澜�(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
(二)猶太人無
猶太人不，即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學(xué)圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。
在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無愧的世界之最。
(三)成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”
“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學(xué)會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道�！�
(四)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展
在20世紀(jì)，人類開始認(rèn)識到保護(hù)生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導(dǎo)致人類社會提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想�！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明，少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
(五)苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的'成就會更大�！�
他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。”
苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術(shù)，會變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識到苦難本身蘊涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個無窮數(shù)。
高考作文素材4
用靈魂演奏生命音符
當(dāng)一名職業(yè)足球運動員是劉偉的青蔥夢想，但10歲那年的一次觸電事故，不僅讓他失去了雙臂，更剝奪了他在綠茵場奔跑的權(quán)利。耽擱了2年學(xué)業(yè)，媽媽想讓劉偉留級，他死活不干。在家教的幫助下，劉偉利用暑假將2年的課程追了回來，開學(xué)考試，他拿到班級前三名。重回人生軌道的劉偉，一直對體育念念不忘，足球不行，那就改學(xué)游泳。12歲那年，他進(jìn)入北京殘疾人游泳隊，2年后在全國殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得2金1銀。“在20xx年的殘奧會上拿1枚金牌。”劉偉跟母親許諾。誰知厄運又來糾纏，過度的體能消耗導(dǎo)致免疫力下降，他患上了過敏性紫癜。醫(yī)生警告說，必須停止訓(xùn)練，否則危及生命。無奈之下，劉偉與游泳說再見，走進(jìn)了后來帶給他成功的音樂世界。
練琴的艱辛超乎了常人的想象。由于大腳趾比琴鍵寬，按下去會有連音，并且腳趾無法像手指那樣張開彈琴，劉偉硬是琢磨出一套“雙腳彈鋼琴”的方法。每天七八個小時，練得腰酸背疼，雙腳抽筋，腳趾磨出了血泡。3年后，劉偉的鋼琴水平達(dá)到了專業(yè)7級。
“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著�！痹凇吨袊_(dá)人秀》的舞臺上，劉偉演奏了一首《夢中的婚禮》，全場靜寂，只聞優(yōu)美的旋律。曲終，全場掌聲雷動，他是當(dāng)之無愧的生命強(qiáng)者。
適用方向：堅強(qiáng);追求;理想;信念;成功
站著上北大
甘相偉的《站著上北大》一書出版了!很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢?原來，甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，“站著”只是他的一種工作狀態(tài)。憑著自身的努力，他最終成了北大學(xué)子。
甘相偉來自大別山區(qū)的偏遠(yuǎn)山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機(jī)會。20xx年初，心中的讀書夢再次燃起，他來到北京，和眾多學(xué)子一起走進(jìn)了夢寐以求的燕園。不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安。生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館……20xx年，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60分的成績成為北大成教院中文系的'本科生。從此，甘相偉開始半工半讀。站在崗?fù)だ�，他是北大保�?走進(jìn)課堂，他是北大學(xué)生。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。20xx年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大校長周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進(jìn)取的精神，令人欽佩。甘相偉的經(jīng)歷感動了無數(shù)人，他也被譽(yù)為“中國保安出書第一人”。
適用方向：追求;成功;精神;堅守夢想;相信自己
沈思的創(chuàng)業(yè)路
沈思，80后女孩，上高中時就立志打造中國的“蘋果”。為了實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想，她努力學(xué)習(xí)，連跳兩級，16歲就考入清華大學(xué)。她說：“我從來不覺得自己比別人聰明，如果沒人家聰明就一定要笨鳥先飛，比別人多做一分才行。”畢業(yè)后，去斯坦福大學(xué)繼續(xù)深造，攻讀計算機(jī)。盡管沒有獎學(xué)金，生活困難，但她咬牙堅持，系統(tǒng)認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，思考創(chuàng)業(yè)該做什么項目，怎樣做產(chǎn)品，怎樣籌備公司等。從美國畢業(yè)后，進(jìn)入了谷歌工作。谷歌領(lǐng)導(dǎo)招聘時問她“5年以后你會做什么”時，她說：“創(chuàng)業(yè)。”她在谷歌“潛伏”4年，工作非常勤奮，每天只睡4個小時，從什么也不懂的學(xué)生蛻變成各方面都比較成熟的管理者。
在沈思看來，谷歌兩位創(chuàng)始人都是理想主義者，做為人類創(chuàng)新的事情，為信念在做事情，這對她影響非常大。20xx 年，她開始自主創(chuàng)業(yè)，成立木瓜移動，并在北京、舊金山、倫敦開辦分公司，開始全球化布局。目前，木瓜移動已成為全球安卓平臺上最大的游戲社區(qū)。
適用方向：走向成功;貴在堅持;實現(xiàn)夢想;厚積薄發(fā);刻苦勤奮
“冷水”澆出來的明星
他，并不很帥，卻極有魅力，在北京電影學(xué)院讀大二時，有幸主演了青春文藝片《婼瑪?shù)氖邭q》。在片中，他長發(fā)飄飄，酷勁十足，十分搶眼。首映時，他興致勃勃邀請哥哥觀影。哥哥是導(dǎo)演，曾師從名導(dǎo)黃健中。沒想到，看完電影，哥哥非常惱火，毫不留情地潑了一瓢冷水：“你只會擺酷，就一POSE演員!不高不帥，還那么瘦，走偶像路線怎么有戲?以后別演男主角了，從最小的角色演起，有人請你演情景喜劇都是抬舉你!”說完，扭頭就走。
他無比生氣，與哥哥冷戰(zhàn)一周，但是，冷靜后，對哥哥的尖刻話語進(jìn)行了反思。從此，他專心接拍小角色，甚至還有很多反派人物。每次出演，不管角色多么渺小，他都努力去表達(dá)人物的內(nèi)心。經(jīng)過幾年積累，他的表演脫胎換骨，成為極具沖擊力的實力派演員，所飾演的角色也從小配角順理成章地“榮升”為大主角。20xx年12月，他主演的電視劇《火藍(lán)刀鋒》在央視黃金檔推出，其飾演的蔣小魚一角，因個性極其鮮明而給觀眾留下深刻印象。
他就是楊志剛，哥哥叫郭靖宇，他們雖不同姓，卻是親兄弟�，F(xiàn)在，楊志剛徹底理解了哥哥郭靖宇曾經(jīng)說過的一句話：“少年得志是人生最大的不幸，如果你能從最小的角色演起，有一天取得成績的時候，你才會明白幸福是什么�！�
從當(dāng)初追求“造型”，到現(xiàn)在追求“塑心”，在事業(yè)征途上，楊志剛越走越堅實�，F(xiàn)在看來，多年前郭靖宇用澆冷水的辦法糾正他的藝術(shù)道路，遠(yuǎn)比那些沒有原則的吹捧要明智得多，當(dāng)初的批評雖然“傷人”，但其作用卻是“補(bǔ)心”。
有時候，刺耳的聲音不一定是噪音，很可能是人生的福音。
適用方向：認(rèn)識自己;保持清醒;成功之路;成長與成才;方法與效果
高考作文素材5
“工匠精神”一個重要的特征是，不僅僅為了創(chuàng)造而創(chuàng)造，工匠創(chuàng)造活動應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實生活緊密地融合在一起，這種融合，可以是經(jīng)世致用的，也可以是審美的。
20xx年10月17日神舟十一號宇宙飛船順利升空，20xx年11月3日長征五號大火箭首飛成功，中國航天科技從一個勝利走向另一個勝利。而在輝煌的背后，飽含著不為人知的艱辛和精益求精的“工匠精神”。
科技創(chuàng)新的系統(tǒng)性特征需要“工匠精神”
現(xiàn)代意義上的科技創(chuàng)新，已然不是前科學(xué)時代“作坊式”的個體攻關(guān)，而是包括科學(xué)家、工程師、工人等共同參與的一項“工程”。美國科學(xué)學(xué)家普賴斯于1962年6月發(fā)表了著名的“小科學(xué)、大科學(xué)”演講，揭示了現(xiàn)代科技發(fā)展的一個重要特征，就是：投資強(qiáng)度大、多學(xué)科交叉，需要不同的主體參與，具有重要的系統(tǒng)性工程特征。這種“工程式”的大科學(xué)研究，從我們熟悉的人類基因組計劃、國際熱核聚變實驗計劃、大型強(qiáng)子對撞機(jī)等，到今天的航天科技，需要參與主體都把自己當(dāng)作工程活動中的一個“工匠”，在自己負(fù)責(zé)的節(jié)點上精益求精，對工作疏漏保持“零容忍”。只有這樣，整個“工程”才會經(jīng)過預(yù)研、設(shè)計、建設(shè)、運行、維護(hù)等一系列環(huán)節(jié)后取得成功。
在長征五號發(fā)射工程中，號稱火箭“心臟”(發(fā)動機(jī))焊接人的'高鳳林，用一連串?dāng)?shù)字，完美地呈現(xiàn)了科技創(chuàng)新中的“工匠精神”——38萬公里，是“嫦娥三號”從地球到月球的距離;0.16毫米，是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點的寬度;0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。不光是這些數(shù)字體現(xiàn)出來的精確，每一個焊接點的位置、角度、輕重都要經(jīng)過縝密思考。
科技創(chuàng)新的復(fù)雜性特征需要“工匠精神”
在科學(xué)學(xué)領(lǐng)域，系統(tǒng)性與復(fù)雜性緊密聯(lián)系。物理學(xué)家霍金稱，21世紀(jì)將是復(fù)雜性科學(xué)的世紀(jì)。復(fù)雜性科學(xué)的范式力圖打破從牛頓力學(xué)以來一直統(tǒng)治和主宰世界的線性理論，拋棄還原論適用于所有學(xué)科的預(yù)設(shè)，創(chuàng)立新的理論框架體系。從這個意義上理解，復(fù)雜性特征是科技創(chuàng)新的系統(tǒng)性特征發(fā)展的必然結(jié)果。法國哲學(xué)家、科學(xué)家帕斯卡指出：“我認(rèn)為不認(rèn)識整體就不可能認(rèn)識各個部分，同樣不特別地認(rèn)識各個部分也不可能認(rèn)識整體�！痹谝粋�科技創(chuàng)新的系統(tǒng)工程中，每一個技術(shù)環(huán)節(jié)，首先要置于整體的框架下設(shè)計、實施和要求，但同時，該技術(shù)環(huán)節(jié)自身的要求也要與整體之間彼此互補(bǔ)。中國先秦時著名的庖丁，在宰殺牛時之所以能“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗”，以致其所用之刀“所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎”，一個重要的原因就是他經(jīng)過了從剛開始解牛時的“所見無非牛者”到三年之后，“未嘗見全牛也”的過程。在這個過程中，不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不斷掌握規(guī)律，同時利用規(guī)律不斷提升自己的操作水平，這也正是“工匠精神”的應(yīng)有之義�？萍紕�(chuàng)新的復(fù)雜性特征在于，當(dāng)系統(tǒng)要素不斷累積疊加的時候，就出現(xiàn)了“天大的小事”，也就是人們常說的“細(xì)節(jié)決定成敗”，需要每一個參與主體都膽大心細(xì)，像庖丁那樣在自己的專業(yè)上追求極致，通過部分的極致達(dá)成科技創(chuàng)新這個“大工程”整體的成功。
再以長征五號火箭為例，在火箭發(fā)動機(jī)的噴管上，有數(shù)百根幾毫米的空心管線。管壁的厚度只有0.33毫米，焊接技師需要通過3萬多次精密的焊接操作，才能把它們編織在一起，焊縫細(xì)到近乎頭發(fā)絲，而長度幾近繞一個標(biāo)準(zhǔn)足球場兩周。在焊接操作過程中，“動作不對，呼吸太重，焊縫就不均勻”，有時“一道工序需要十分鐘不眨眼”。
科技創(chuàng)新的社會性特征需要“工匠精神”
現(xiàn)代的科技創(chuàng)新活動不單單是科技工作者的事情，科技創(chuàng)新的工程特征催生了其社會性特征，每一項科技創(chuàng)新活動都不同程度地需要政府、企業(yè)、投資金融、法律等不同領(lǐng)域的支撐，所以科技創(chuàng)新通常以項目的形式開展，在這一點上，其已經(jīng)和工程活動的內(nèi)在邏輯越來越同質(zhì)化�！肮そ尘瘛钡膬�(nèi)涵除了精益求精、追求極致和卓越之外，還應(yīng)該具有協(xié)作和配合的內(nèi)在要求�？萍紕�(chuàng)新更多時候作為一項“大工程”，存在著原材料、工藝、資金、環(huán)境、效益等方面的因素，工藝再好，沒有合格的原材料，也是巧婦難為無米之炊。技術(shù)再先進(jìn)，但是資金未到位或者難以持續(xù)，也不是一個好的創(chuàng)新項目。同樣，科技創(chuàng)新活動如果對生態(tài)和環(huán)境帶來很大的不可逆的破壞，那么也需要相關(guān)方面后續(xù)予以改進(jìn)或者暫緩項目推進(jìn)�！肮そ尘瘛币粋�重要的特征是，不僅僅為了創(chuàng)造而創(chuàng)造，工匠創(chuàng)造活動應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實生活緊密地融合在一起，這種融合，可以是經(jīng)世致用的，也可以是審美的。
眾所周知，長征五號發(fā)射成功之前，我國現(xiàn)役的主要火箭型號長征二號丙火箭、長征二號F火箭、長征三號甲系列火箭以及長征七號火箭的最大直徑均不超過3.35米，一個重要因素就是火箭通過火車運抵發(fā)射場時，考慮到鐵道軌距、隧道寬度、火車會車等制約，火箭直徑必須小于3.35米。長征五號之所以能夠“腰圍”達(dá)到5米，就是中國航天人從創(chuàng)新的“社會性”特征出發(fā)，制造了專門的火箭海運船，通過海運模式創(chuàng)新突破了傳統(tǒng)鐵路運輸?shù)某叽纭捌款i”。
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近日，一條交通事故視頻在網(wǎng)上熱傳并引起網(wǎng)友激烈討論。視頻顯示:3月5日，廣東東莞中堂大橋一輛大眾轎車強(qiáng)制變道，被一輛比亞迪撞翻。對于這起事故，輿論一波三折，討論的焦點在于比亞迪車主是否“故意撞車”(3月21日《南方日報》)。
你強(qiáng)行變道，我霸氣撞飛——這是網(wǎng)友對相關(guān)視頻給出的“閱讀理解式”答案。胡亂變道，膽子不小，發(fā)生事故，該負(fù)全責(zé)。輿情發(fā)生逆轉(zhuǎn)的是“撞翻變道車”的車主在微信群發(fā)出了驚人之語:該大眾朗逸已經(jīng)是他撞過的第7輛車。“一般都是別人全責(zé)才會撞上去，否則不會撞。之前開比亞迪s6時，已經(jīng)撞了2輛凱美瑞，2輛銳志，1輛crv，1輛rav4，全是完勝，沒有輸過一次�！彪S后，東莞交警成立專案組，重新啟動調(diào)查。結(jié)論還是認(rèn)定大眾車負(fù)全責(zé)，因不存在斗氣開車的事實行為。
通常，面對強(qiáng)制變道，大多車主盡管深惡痛絕，但為了保證駕駛安全，除了緊踩剎車、打輪躲避，似乎也無計可施。而今，比亞迪車主據(jù)說不僅兩次成功阻止大眾車主強(qiáng)行變道，還給這個不守規(guī)矩者一個大教訓(xùn)——被撞翻車四腳朝天，這讓飽受多年塞車之苦者拍手稱快。此后，交警部門的事故認(rèn)定書，更近乎為“馬路俠客”光榮加冕。
變道引發(fā)意外，好在沒有性命之虞，四腳朝天似乎活該。不過，有兩點需要厘清：
一是從法理而言，道路交通法規(guī)定，違反禁止標(biāo)線強(qiáng)行并線的，應(yīng)承擔(dān)事故的全部責(zé)任。只是，“變道車輛必須避讓直行車輛”，不代表直行車輛可以罔顧前車人身安全而“以暴制暴”。換言之，在風(fēng)險因素瞬息萬變的馬路上，“撞翻變道車”的后果是不可預(yù)估、不可控的。如果我們放縱了“直行可以撞變道”的邏輯，法律就算正義，也是面目猙獰的正義。當(dāng)然，若是果真故意撞車，已經(jīng)涉嫌構(gòu)成交通肇事罪，就不是“全責(zé)”那么簡單了。也就是說，法律從來就沒有支持過“對方違法在先，撞了白撞”的說法。
二是從道義來說，以如此方式懲戒強(qiáng)制變道車輛，不僅游走在人性邊緣，也是不折不扣的叢林邏輯。去年引發(fā)全民熱議的“成都男司機(jī)暴打女司機(jī)事件”，起因即是女司機(jī)任意變道。用人命關(guān)天的代價，去懲戒不守規(guī)矩的車主，這力度殘蠻而血腥。除此之外，難道沒有別的選擇?眼下，不少車主已經(jīng)為愛車裝了車載行車記錄儀，而在不少路段，公共監(jiān)控等技術(shù)也完全可以還原強(qiáng)制變道的是與非，何苦非要拼了性命上演私力救濟(jì)的馬路驚悚劇?
車在路上，難免遇到各種狀況，比之于動輒就“撞翻”的暴脾氣，慢一點、謙讓一點，可能更是當(dāng)務(wù)之需�！白卜兊儡嚒钡目煲�，于法治而言是值得警惕的。
為快遞小哥期待“依法處理”擊節(jié)叫好
近日，一段“車主掌摑快遞小哥”的視頻刷屏了。并非因為熱鬧而被圍觀，而是一個頻頻動手打人、一個沒有任何反抗的對比反差，讓一場看似是非分明的糾紛變了味。被打的快遞小哥在接受央視采訪時表示，自己很委屈，已經(jīng)報案了。對于期待的結(jié)果，這位小哥回答了四個字：“依法處理”。目前，毆打快遞員的出租司機(jī)因?qū)め呑淌乱驯槐本┚揭婪ㄌ幰孕姓辛羰盏奶幜P。
蹭壞了他人愛車，雙方應(yīng)負(fù)有何種責(zé)任，需要專業(yè)鑒定，最終由法律說了算，不是誰富有、誰氣勢大，就可以任性動手。從這個意義上說，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始終不能解決問題。
人都說，遇事要講理。這首先是在情感和常識意義上判定對錯，有些看似“理”氣十足的事，往往在當(dāng)事人心中有一個結(jié)果，但既不能“得理不饒人”，像那位車主一樣揪住不放并施以暴力;也不能“理虧心虛，任人欺負(fù)”，像快遞小哥一樣如綿羊般被隨意打罵。實際上，所謂的“理”，也只不過是一個不成文守則，關(guān)鍵還是靠法律。
其實，施暴打人的`背后，也凸顯出對規(guī)則的不尊重、對法治的不敬畏。如果沒有受到他人來自生命的威脅，為何要選擇先動手?如果有清晰可辨的責(zé)任，為何不等待警察依法處理?如果心中有對規(guī)則制度的基本遵循，為何還會輕易地當(dāng)街撒氣?可見，表面上是在釋放心中的不滿，實際上是在踐踏社會普遍形成的對法律制度的守護(hù)。可以說，每個人都是法律保護(hù)下的個體，人人遵守才能人人受益，隨意破壞必將自食其果。在法律面前，沒有更公平正義的解決方式，更何況是一件小糾紛?
與施暴打人者對比，受委屈的快遞小哥在接受采訪時表示期待的處理結(jié)果是“依法處理”，值得我們擊節(jié)叫好。尊重法律，何嘗不是尊重每個人的權(quán)利，何嘗不是尊重每個人的人格。當(dāng)強(qiáng)勢主體遇到弱勢群體、當(dāng)有權(quán)有勢者遇到普通老百姓、當(dāng)“土著老炮兒”遇到“外來漂流者”，身份的大小、職業(yè)的貴賤、姿態(tài)的高低，不能成為評判的標(biāo)準(zhǔn)，也不能變成頤指氣使、欺軟怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，別讓你的情緒沖破法律框架，別讓我的權(quán)利受到無情踐踏。我們需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此進(jìn)步的終將是整個社會文明。
共同守護(hù)好我們的“精神家園”
高考作文素材7
人物簡介
葛優(yōu)，1957年4月19日出生于北京，中國著名演員。1979年，入中華全國總工會文工團(tuán)話劇團(tuán)從事舞臺劇表演。1993年，主演《大撒把》，獲得中國電影金雞獎最佳男主角;1994年，主演電影《活著》，獲第47屆戛納國際電影節(jié)最佳男主角;20xx年，憑借《趙氏孤兒》獲得第14屆中國電影華表獎優(yōu)秀男演員、第11屆華語電影傳媒大獎最佳男主角等多項大獎;20xx年，憑借《讓子彈飛》獲得第3屆中國電影導(dǎo)演協(xié)會年度男演員獎;20xx年4月18日，葛優(yōu)任第11屆法國影展形象大使，獲頒法國騎士勛章。20xx年，獲第16屆華鼎獎中國電影成就獎。20xx年2月4日，葛優(yōu)任澳門電影節(jié)評委。
葛優(yōu)的嚴(yán)肅勁
葛優(yōu)是馮小剛的御用演員，是戛納影帝、金獅表演獎獲得者，由他扮演的銀屏角色也多是逗人開心的幽默小市民，觀眾可能會以為臺上臺下葛優(yōu)都是沒正形的滑稽形象，其實，葛優(yōu)也有不為人知的嚴(yán)肅認(rèn)真的一面。
葛優(yōu)的演藝事業(yè)起初并不順利，中學(xué)畢業(yè)后，插過隊，喂過豬，后來報考各種藝術(shù)團(tuán)體接連碰壁，他也曾一度消沉，后來在演藝界老前輩的指點下，終于當(dāng)上了話劇演員。
有一次，葛優(yōu)將要登臺表演，他飾演的是一個配角，沒有一句臺詞，是個絕不起眼的小角色。可是登臺前，葛優(yōu)發(fā)現(xiàn)自己的鞋上有一塊白色油漆，于是他對領(lǐng)導(dǎo)說要換雙鞋子。領(lǐng)導(dǎo)搖搖頭：“不用，你只是個配角，站在最后面，誰會注意到你?”但葛優(yōu)的倔脾氣上來了，因為他是配角，所以比主角上臺晚幾分鐘，他就瞅著這個空子，撒丫子跑到后臺換了一雙新鞋子，結(jié)果等他上臺的時候，汗衫濕了一半。當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)說了一句不輕不重的話：“這小伙子呀，早晚要成事……”
葛優(yōu)一連跑了幾年的龍?zhí)�，這一“跑”就跑到了30歲，男大當(dāng)婚，家里人替他介紹了一個姑娘。葛優(yōu)深知自己長相“困難”，所以為了增加印象分，未見面的幾日，他抓緊鍛煉身體，又是跑步，又是做俯臥撐，想極力擺脫自己病懨懨的樣子。最終姑娘被他的真誠打動了，兩人也走上了婚姻的殿堂。
后來，葛優(yōu)時來運轉(zhuǎn)，先后接拍了一系列叫好又叫座的影視劇，成了家喻戶曉的`喜劇演員，但成名后的葛優(yōu)在家沒有絲毫架子，無論是飾演什么角色，必定先看一遍劇本，他選劇本有兩個原則，一是劇本好不好，二是自己能不能演好，葛優(yōu)常告誡自己：自己是觀眾捧出來的，如果自己不好好演戲、演好戲，自己就對不起觀眾。
有一次，葛優(yōu)接到一個小市民的角色，其中有一場戲，是葛優(yōu)要在深夜的燈光下默默自語，而屋外是雞叫鴨鬧的背景。葛優(yōu)看著劇本，覺得要把主人公內(nèi)心的煩悶和對生活的熱愛恰到好處地表現(xiàn)出來，并不是件容易的事，為了演好這場戲，提前模擬一下戲劇場景，他竟然叫妻子到菜市場買回兩只老母雞，又把朋友的一條大黑狗牽了回來。葛優(yōu)讓妻子用大黑狗嚇唬那兩只母雞，制造出雞飛狗跳的背景，自己則在屋里揣摩主人公的內(nèi)心世界。
妻子開玩笑說：“你倒是能演好戲了，那兩只母雞不恨死你啊?”葛優(yōu)嘿嘿一樂：“為了塑造好人物形象，值了。觀眾這么喜愛我，我演戲不得賣賣力氣?”
成名成腕兒后的葛優(yōu)，并沒有像其他藝人一樣嫌舊愛新，他把所有的愛都傾注在妻子身上，對妻子照顧得無微不至。當(dāng)然，兩口子過日子，難免有些磕碰，他和妻子有個約定，就是兩人吵架半天內(nèi)一定要互相打招呼，不愉快的那一頁就算翻過去了。有一次兩人不知為什么吵了起來，妻子回到臥室生悶氣，葛優(yōu)則把家里的鬧鐘拿了過來……
一陣鬧鈴過后，葛優(yōu)一個猛子站起來，沖到了妻子的房間里，眨著小眼說：“行了吧?還生氣呢，算我不對�！币娖拮記]絲毫動靜，葛優(yōu)又說：“我錯了，給您賠禮了�！逼拮舆�是無動于衷，葛優(yōu)急了：“咱不說好了嗎，吵架后半天就得和好�！逼拮右慌ゎ^，冷冷地說：“還沒到半天呢。”
葛優(yōu)急了，一把抓過鬧鐘：“我在鬧鐘上定了時，12小時，只多不少，我一直瞅著它呢，你別耍賴!”妻子看葛優(yōu)像個孩子一樣天真，“撲哧”一聲樂了，兩人之間的不愉快也隨之煙消云散。
這就是葛優(yōu)，有時嚴(yán)肅得讓人捧腹不已。有人說葛優(yōu)之所以成功，是拜他的無敵長相所賜，其實，再有天分的人如果沒有后天的努力，也不會取得驕人的成績，葛優(yōu)也是如此，正是因為他對事業(yè)、對家人濃濃的愛，才會這么招老百姓喜愛。
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歷史
心靈雞湯是從何起源的呢?它的定義是怎么來的呢?這要從一個叫杰克.坎菲爾德的美國人說起。
杰克.坎菲爾德(JackCanfield)先生，60年代在哈佛上大學(xué)，學(xué)的是當(dāng)時嬉皮士們最喜歡的課程之一：中國歷史。嬉皮士唾棄成功。這個學(xué)士學(xué)位確實沒有用處�？卜茽栭L年在加州當(dāng)中學(xué)老師，眼看大半輩子馬馬虎虎地過去。到八十年代后期，他欠債十四萬美元，每天靠面條過日子。45歲生日時，他用一張大紙。畫了張一萬美元大鈔票，掛在墻上，盯著看。
緊盯目標(biāo)，果然有用：他后來每次演說，說到這里，感動萬分�！吧系凵斐鍪謥�，拍了一下我的肩膀”。這種事，西方人叫做“靈感”，中國人叫做“福至心靈”�？傊瑥哪翘扉_始，他決定開始做個勵志書作家。書寫好了，大約100個小故事，都是讓人激發(fā)志氣，有所作為，天天向上的。想到奶奶熬雞湯給他治百病，于是書名取為《心靈雞湯》。
勵志在西方歷史久遠(yuǎn)，坎菲爾德認(rèn)為他祖述伯拉圖，亞里斯多德，但是他有所發(fā)明創(chuàng)新，他說的都是小故事，而且全是真實的。
他也明白，寫書只是第一步，書必須出版發(fā)行。但是他只是一個中學(xué)教師，只能一家家出版社投稿。投到143家，他認(rèn)為已經(jīng)夠堅忍不拔，認(rèn)輸也不丟臉。但是無妨再試一家正要破產(chǎn)的出版社。少要點錢，只付1500美元。結(jié)果《心靈雞湯》第一年就狂銷8百萬冊。從此后，全世界最偉大的勵志書系列作者坎菲爾德，寫了80本《心靈雞湯》，至今賣出8千5百萬冊，平均每本一百多萬冊。
雞湯如何能有80種之多?坎菲爾德寫了幾本《雞湯系列》，馬上就明白，每種人各有一本難念的經(jīng)。與其寫通用于任何人的勵志故事，不如分門別類。于是《給豆蔻年華的心靈雞湯》，《給為人父母的心靈雞湯》，《給愛寵物者的心靈雞湯》，《給高爾夫球玩者的心靈雞湯》，阿富汗戰(zhàn)事來了，有《給入軍遠(yuǎn)征者的心靈雞湯》，伊拉克戰(zhàn)事重起，有《給軍人妻子的心靈雞湯》。
25年了，每年三本以上的《雞湯》，這個作者哪來這個本事寫出那么多激發(fā)心靈力量的真實感人故事?原來他想了一個好辦法：他請“廣大群眾”來稿，他自己雇傭了十幾個編輯，分類整理。而且，每個說故事的人，都簽字保證真實性。這樣誰也無法說他在編造。這真是全民勵志，全民意氣風(fēng)發(fā)。
好多故事真是感人至深，催人淚下。例如一個獨腿人堅持訓(xùn)練，奪得網(wǎng)球賽冠軍;一個84歲老太太跑完馬拉松;一個殘廢的孩子，收養(yǎng)一條只有三條腿的狗，因為“我們能互相理解”;一個94歲老太太去世，曾孫女在哭，老太太突然醒過來，說“好消息，我在天堂里不用輪椅”。
催淚+勵志，大受美國讀者歡迎。在紐約時報暢銷書榜上，曾經(jīng)有七本《雞湯》并列，由此坎菲爾德上了《吉尼斯世界記錄》。
心靈雞湯勵志名言
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程!
這個社會是存在不公平的，不要抱怨，因為沒有用!人總是在反省中進(jìn)步的!
不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸!每個人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。
默默人生幾多愁，放開胸懷冷春秋，煩惱不過愛恨情仇，糾結(jié)不過羈絆擔(dān)憂，勇敢和無奈放手，果斷向未來招手，再苦再難扶起身子往前走，再累再苦歡歌人生永不休。
走出校門進(jìn)職場，一表人才莫張揚，虛懷若谷任勞怨，勤勤快快把活干，頭腦靈活多觀察，要把理論聯(lián)實踐，待人隨和多交友，吹牛拍馬也要有，自身努力不可少，能屈能伸大丈夫。
有壓力，沒關(guān)系，兄弟一起把它扛;路坎坷，不會慌，兄弟一起把它闖;有危險，不畏懼，兄弟一起謀智慧;有困難，很正常，兄弟一起把它降;兄弟情誼勝似海，齊頭并進(jìn)創(chuàng)未來!
一個人向你發(fā)出了邀請，你興致勃勃的落實邀請時，他忽然顧左右而言他。其實，他的邀請不過是順口一來的說法，你就不要追究下去了。
四字真言助你縱橫職場：劣：平時少出力，肯定差一級;否：真正反對你的不表現(xiàn)在嘴上;令：今天多干點，明天才有權(quán);捧：奉承同事或上司，都要有一手。
我做電視已經(jīng)17年了，中間也經(jīng)歷了許多挫折。這讓我很苦惱，因為我覺得自己已經(jīng)這么努力了，甚至懷孕的時候，還在進(jìn)行商業(yè)談判。從小到大，我所接受的`教育就是：只要你足夠努力，你就會成功。但后來不是這樣的。如果一開始，你的策略、你的定位有偏差的話，你無論怎樣努力也是不能成功的。
一路走來，太累了，停下來歇歇吧，多休息一會，是為了走更遠(yuǎn)的路。抬頭看看天，看烏云的縫隙里鉆出的斑駁陽光，重新拾起前行的勇氣和信心;回首望望來路，想想丟下了什么，還有什么可以丟下的，只要心靈輕松些，任何放棄都是一種努力。堅定地走吧，畢竟夢想在遠(yuǎn)方，未來在遠(yuǎn)方，終點也在遠(yuǎn)方。
一生能有幾次搏，團(tuán)結(jié)一心齊協(xié)作，似乎看到閃光點，它離我們并不遠(yuǎn)，用力伸手觸一觸，勝利就在一瞬間，把握機(jī)會!努力拼搏!我們就是贏家!
只要勇于去博，勇敢去闖，就可闖出一片屬于自己天地，以實現(xiàn)人生精彩。不管結(jié)局是否完美，至少你享受拼搏的過程，就是人生的成功就是勝者。
生活簡單一點，開心就好，瑣事糊涂一點，經(jīng)歷就好，關(guān)系真誠一點，知心才好，夢想低調(diào)一點，去追才好，人生瀟灑一點，輕松最好，祝福經(jīng)常一點，聯(lián)系才好。
高考作文素材9
偉人就活在你的心里，盡管他們與你生活在不同的時代、不同的國度，說著不同的語言，卻幾乎時刻伴隨在你的精神世界中，遙遠(yuǎn)而又親近。他們或許在你千萬次的尋覓與熱切的呼喚中出現(xiàn)，或許在某個不經(jīng)意的時刻與你相遇，但不管怎樣，他們的存在對你的一生有著非凡的意義。你與他們之間有著某種意會與神交——他們有時是令你痛苦的。當(dāng)你平庸，當(dāng)你頹廢，他們的言行就像一觸即發(fā)的火藥，每一次炸響都會讓你卑微的靈魂在粉碎中再生;他們帶給你更多的是狂喜。當(dāng)你迷惘，當(dāng)你無助，他們高貴的品德就如同飄動在高處的旗幟，每一次招展都將令你幡然醒悟，從而暢快淋漓地感受生命的真諦。你把他們視為精神的引領(lǐng)者和行為的楷模，你不由自主地追隨著他們，每一次與之相遇，你便會強(qiáng)烈地感受到精神的震撼。
如果把精神的成長比做一條不斷向上延伸的曲線，那么每個人成長曲線的延伸度和曲折度都有所不同，這完全取決于你擁有著怎樣的精神成長空間。當(dāng)我們用最誠摯的心以及無與倫比的熱情追隨偉人的足跡，就是選擇一個最佳途徑將這個特別的空間拓展至最大。追隨意味著發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)偉人的博大精深，發(fā)現(xiàn)時代賦予我們的使命，發(fā)現(xiàn)最真實的自我;追隨意味著提升。置身于偉人精神的蔭澤下，像藤蔓一般沿著偉人碩大粗壯的樹干攀援上升，將極大地縮短我們在黑暗中探索的時間，從而踏上光明的坦途;追隨意味著改變。偉人的點醒將使我們的人生積淀一天比一天厚重。不要說這是個崇尚獨立思考的年代，缺乏精神敬畏的結(jié)局，只能讓個性與自由的理念無比艱難地生長;不要說這是個無法造就偉人的年代，生命的價值并不在于是平凡或是偉大，在偉人的引領(lǐng)下，讀懂平凡世界中屬于自己生活的那本大書，才能夠成為最好的自己。
誰值得我們追隨一生?應(yīng)該是那個能夠彌補(bǔ)我們所處的這個時代最缺失的精神品質(zhì)的人。在今天，太多被物欲所左右的人已變得心浮氣躁，他們在任由精神的家園荒蕪棄廢。當(dāng)人們漸漸地重新感受與尋覓精神的至高境界時，卻不得不承認(rèn)所失甚多——功利主義替代了理想與激情;冷漠與玩世不恭替代了似火的熱情;妥協(xié)、懦弱替代了堅強(qiáng)與勇毅;自私替代了寬容;隨波逐流替代了神圣的信仰……許多人不再自信，不再深刻地自省，不再信奉純潔與忠誠……因而，在本書中，我們以身處的這個時代為大背景，精心遴選的'25個人皆為某一個精神層面最杰出的典范，雖然他們并非完人。在他們身上，你可以重新找回早已被遺忘和丟失的精神瑰寶——那本該是每個人都應(yīng)該一生珍藏的。
去看看切?格瓦拉吧，這位塵世中的耶酥如何用自身的毀滅，來換取理想的實現(xiàn)與激情的勃發(fā)�！拔乙严露Q心和人民共患難。我已看到他們正在經(jīng)受著苦難。作為一位不帶偏見的探索者和理性剖析者，我可以自信地高呼：我要沖向堡壘和戰(zhàn)壕，用鮮血染紅我手中的武器……我正在整裝待發(fā)，準(zhǔn)備沖殺。我將用我全部的熱血，去實現(xiàn)一個無產(chǎn)者全力追求的未來�！�
去看看凡高吧，作為現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者、最令人懷念和感動的畫家，他命中注定為了藝術(shù)而犧牲自己、燃燒自己。在37年的人生歷程中，他承受著接踵而來的失敗，他所有的藝術(shù)成就，都來源于那近乎瘋狂的激情——“我的作品就是我的肉體和靈魂，為了它，我甘冒失去生命和理智的危險�！�
去看看海明威吧，那顆射向自己的子彈，即便穿透了脆弱的頭顱卻依然擊不碎他生命的硬度。他用自殺來捍衛(wèi)他一生所恪守的信念：“人不是生來被擊敗的。人可以被毀滅，但不能被擊敗�！�
去看看特蕾莎修女吧，這位以廣闊的胸懷和無私的愛關(guān)心他人的仁慈的天使，在她的生命中，蘊含著英雄和圣徒的本色�！皭蹜�(yīng)該像生命和呼吸一樣，天天伴著你，直到最后一刻�！彼裏o私地將自己奉獻(xiàn)出來，不為名利，只為延續(xù)這世間的愛，她留下的一切都值得我們以虔誠的心去思考。
去看看普希金吧，他之所以獲得“俄羅斯詩歌的太陽”的美譽(yù)，不僅因為他為俄羅斯創(chuàng)造了后人無法企及的精神財富，更重要的，是他那如巖漿般噴發(fā)而出的，集自由、純真、勇氣與尊嚴(yán)于一體的精神的力量。正如他自己所預(yù)言的：“我的名字將會遠(yuǎn)揚，只要這月光下的世界中哪怕僅有一個詩人在流傳�！睙o論是誰，只要與普希金在精神的時空中相遇，就注定會被撞擊、被感染、被點醒。
去看看愛因斯坦吧，如果把每個世紀(jì)都比做一棵參天大樹，愛因斯坦則必定被視為20世紀(jì)這棵大樹上最粗壯的根莖。也許鮮有人會再成為像他那樣的科學(xué)大師，但我們要追尋的，是他那樸素的、漫不經(jīng)心的外表下，埋藏著的最充實的靈魂。他的公正、善良、誠實，以及他“人是為別人而生存的”崇高的信仰，使他得以窺見上帝的秘密，也使后人懂得了如何崇敬“生命的神圣”。
……
人的生命的成長有限，精神的成長永無止境。那么，就像葛拉西安曾告誡我們的，“與偉人心心相印”吧!你的一生至少應(yīng)該有這樣一位偉大的精神導(dǎo)師做伴，至少少應(yīng)該有一次這樣不舍不棄的追隨。
高考作文素材10
1.人生如戲，苦樂同臺；生活如菜，酸甜兼?zhèn)�；工作如河，波瀾壯闊。一件事故的發(fā)生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。
2.在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真。
3.善待一切：善待天地，那是生活空間。善待父母，那是生命來源。善待家人，那是今生最親。善待同事，那是工作伴侶。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是還債主人。善待陌生人，那是未來親人。善待動物，那是人類伙伴。善待植物，那是生命美景。善待一切，它們都因我而存在。
4.陽光溫?zé)�，歲月靜好，你還不來，我怎敢老去。往事如煙，像是看過一場電影，學(xué)會欣賞，學(xué)會感恩，學(xué)會包容，與人為善，助人為樂。與其指責(zé)社會，不如融入其中；與其獨善其身，不如奉獻(xiàn)些什么。我們需要始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。
5.大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。有大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強(qiáng)于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。
6.成熟的基本標(biāo)志：學(xué)會妥協(xié)。善于反思，善于調(diào)整，善于利用時間，善于把握先機(jī)。懂得尊重。不再跟風(fēng)，不再追星。堅定、堅忍、堅毅，做事持之以恒。重視親情、友情、愛情。不輕易做承諾，不沖動做決定。淡定面對得失。具有較強(qiáng)的凝聚能力。忘卻恩怨情仇。
7.人生，究竟有多少次相遇。溫暖了心房，今生值得難忘。濃墨的時光，值得珍藏。人生，究竟有多少次別離。讓我們斷腸，不舍。歲月就是這樣匆匆，這樣無奈。我們也只能學(xué)會珍惜。生命就是感悟，生命就是懂得。是因為經(jīng)歷才懂得。是因為懂得才珍惜。是因為珍惜才在乎。感謝生命所給予我們的一切。
8.從來就不存在上天注定的命運，每個人的生活態(tài)度，就來源于生活的覺醒，生活的提醒，每個人都是自己命運的創(chuàng)新者和改變者，所以需要啟動一種寬容寬恕的模式，糾正那些固執(zhí)的自以為是，和生活的矯情，面對這命運，改變這命運。
9.無論多忙，留點時間讀書；允許懷疑但更要善于信任；善于動腦但更要善于動手；坦蕩愛自己但不要太自私；對別人的尊重與寬容就是對自己的尊重與寬容；自信與謙卑是的智慧；理想主義是的親和力；自己一個人什么也干不成，團(tuán)結(jié)就是力量。
10.灑脫的人最快活。凡有一得必有一失。人生其實就是用自己能給的，換回自己想要的，包括你的辛勞，時間，情感，乃至生命。當(dāng)你什么也給不起時，你只能淡看失去。人生，該舍的要慷慨一些，留不住的要坦然一些。只有看淡了得失，不在得失間躊躇，才能灑脫地生活，心才能自由呼吸，心的自由是的快樂。
11.心若不動，風(fēng)又奈何。你若不傷，歲月無恙。認(rèn)真的生活，少一點的幻想，不去妄想幸福突然降臨，它就是在身邊。心寬一寸，路寬一丈；生活是季節(jié)，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是的`。生活，是實實在在的一種生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，生活，只要適合自己，就是幸福。
12.經(jīng)歷多了，我們會漸漸發(fā)現(xiàn)其實自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己想象中的堅強(qiáng)，走出一段陰霾的時候，揮別昔日的紛繁，抬頭望望晴朗的天空，日子風(fēng)輕云淡，依然從容。
13.言多必失，不如沉默，默而修心，也非壓抑；仗義執(zhí)言，不可不言，正氣浩然，勢在必然。無事時，當(dāng)有努力修行的功夫；有事時，應(yīng)有從容鎮(zhèn)定之心境！
14.一個人的思維，決定了他行走的方向；一個人的膽識，決定了他行走的途徑；一個人的能力，決定了他行走的速度；一個人的毅力，決定了他行走的時間；一個人的志向，決定了他能走多遠(yuǎn)；一個人的意志，決定了他能能攀多高；一個人的智慧，決定了他能創(chuàng)造多少；一個人的胸襟，決定了他能看多遠(yuǎn)！
15.一個人脾氣好，不容易發(fā)火，不跟人過不去，不但對自己是幸福，也對他周圍的人是幸福。相反，好發(fā)脾氣，老跟人抬杠，喜歡挑人毛病的人，不但一輩子磕磕碰碰，他周圍的人也受累。
16.人生三戒：德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重�？鬃佑醒裕海⒌卤《蛔�，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。＂就是說：一個人德行淺薄卻占據(jù)高位，智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事，能力有限卻要不自量力地承擔(dān)重任，這三種情況是不祥的征兆。
17.你給世界一個什么姿態(tài)，世界將還你一個什么樣的人生，笑一笑，你的人生會更美好。如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。你今天的努力，是幸運的伏筆，當(dāng)下的付出，是明日的花開。即使沒有人注視，你也要努力的去成長，許多的眼睛，都是藏在你看不見的地方。
18.最美好的愛：牽手青春，共風(fēng)共雨；攙扶遲暮，相偎相依。生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。心要像是一朵花，沉默、謙虛但有自我的驕傲。唯有繁華落盡，生命的脈絡(luò)才清晰可辨。只有守住內(nèi)心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風(fēng)景。用心去觸摸屬于自己的陽光，然后，一直，燦爛。
高考作文素材11
“謝謝”二字，成為北京殘奧會上外國殘疾人運動員最常用的漢字。
瑞典男子輪椅籃球隊、伊朗足球隊、日本輪椅橄欖球隊……他們或以橫幅，或以紙板，上寫“謝謝!中國!”、“謝謝北京”，表達(dá)對東道主、對健全人的感激之情，對中國人所奉獻(xiàn)的與北京奧運會同樣精彩的一屆殘奧會的感激之情。
其實，對健全人來說，同樣也要感謝來自世界各地的殘疾人運動員——因為我們從中學(xué)會了如何善待生命，如何學(xué)會珍惜，如何追求夢想。
關(guān)鍵詞：共享
日本坐式女排與荷蘭比賽中，隊員坂本春美懷里抱著一個相框，坐在替補(bǔ)席上。相框里，是一個膚白如雪、笑靨如花的少女。
參加殘奧會坐式排球比賽的每支隊伍都有12名隊員，但日本女排只有11名。因為，8月12日，隊中最年輕球員之一——21歲的淺野久美子被病魔奪去了生命。悲痛之余，教練和隊員們決定：把淺野的照片和衣服帶到中國的賽場，如同她依然和隊友在一起并肩戰(zhàn)斗。
共享拼搏，共享勝利，共享光榮。
中國田徑隊全盲選手李端，中國游泳隊全盲游泳選手楊博尊，均在獲得金牌后表示：去四川災(zāi)區(qū)看看受災(zāi)的孩子們，讓孩子們摸一摸“金鑲玉”，與他們共享勝利，共享戰(zhàn)勝困難的人生體驗。
領(lǐng)跑員與盲人運動員的手用一截繩子牽在一起，并肩奔跑，是殘奧會田徑比賽中獨特而感人的一幕，殘健同行，共享體育，在此得到最好的詮釋。
青島盲人姑娘吳春苗9日勇奪北京殘奧會女子100米T11級金牌，并打破殘奧會紀(jì)錄。頒獎儀式上，吳春苗出人意料地將自己脖子上的金牌掛在了領(lǐng)跑員李佳的脖子上。
賽后吳春苗說：“我聽說沒有頒給領(lǐng)跑員的金牌后很失望。但金牌里也有他的.一份，所以我就給他掛上了�！�
關(guān)鍵詞：意外
男子400米T38級決賽，中國選手周文俊將對手甩在身后，當(dāng)距離終點不到50米時，他突然跌倒，隨即被身后的對手們超過�！爸芪目。佑�!”觀眾席爆發(fā)出熱烈的加油聲，周文俊一瘸一拐地走向終點，最終獲得第七名。突尼斯選手費爾哈特?希達(dá)奪得冠軍。
比賽結(jié)束后，費爾哈特?希達(dá)慶賀勝利時，特意披上了中國國旗。
殘奧會運動會上，常有意外發(fā)生，但此刻人們之間的相互關(guān)愛，超越了金牌。
女子200米T44級決賽中，法國選手菲爾雖然被摔倒在地的美國名將霍姆斯絆倒，卻沒有埋怨和責(zé)怪，反而是第一時間安慰情緒低落的霍姆斯并獻(xiàn)上熱情的擁抱。
男子100米T44級決賽中，該項目世界紀(jì)錄保持者美國選手馬龍?雪利在比賽途中意外摔倒，然而，這位令人尊敬的選手在翻滾了幾個跟頭之后，硬是咬著牙爬了起來一瘸一拐地走到了終點。數(shù)萬觀眾目睹了這感人至深的一幕，“鳥巢”內(nèi)響起了長時間熱烈的掌聲。
關(guān)鍵詞：愛情
西班牙自行車手克里斯蒂安?本赫奪冠后，親吻女友溫迪時幸福落淚。這位患有先天性視力障礙的騎手，甚至看不見女友溫迪精致的臉龐，卻能時刻感受到她天使般純美的笑臉。在左手緊握金牌，右手把溫迪摟入懷中的那一刻，本赫成了全世界最幸福的人。
在北京殘奧會上，愛情的光芒，超過了金牌。
田徑賽場上，巴西女將桑托斯視力全盲，丈夫拉斐爾用一段繩子牽著她，如此默契地朝著同一方向前進(jìn)；射擊場上，韓國10米氣步槍冠軍李知錫每次發(fā)槍前，懷孕6個月的妻子都會親手為他裝入每發(fā)子彈；在“水立方”訓(xùn)練池，左小臂截肢的波蘭女孩沃娜克每次出水時，拄著雙拐的男友都會上前相扶……
愛情，永遠(yuǎn)是人世間最讓人幸福的情感。在初秋的北京，一幕幕純真的愛情畫卷，很多年后，都會讓我們心感溫暖……
素材品析：11個比賽日，同樣美麗的場館、同樣激烈的競賽、同樣歡呼的觀眾、同樣熱情周到的志愿者、同樣高質(zhì)量的后勤保障……作為東道主的中國人和來自全世界的運動員、教練員、志愿者一起，共同譜寫了殘奧會歷史上精彩的“北京樂章”。從開幕到今天，北京殘奧會帶給人們精彩賽事的同時，讓每一個關(guān)注的人感受更多的是生命的頑強(qiáng)和不屈，是精神的追求與升華。殘疾人運動員以出色的競技水平和昂揚的精神風(fēng)貌，不斷挑戰(zhàn)自我極限，創(chuàng)造出一個又一個賽場奇跡。同時，他們在參與中實現(xiàn)夢想，用每一場拼搏、每一次握手、每一個擁抱……實踐著“超越、融合、共享”的北京殘奧會理念。他們與隊友、對手、教練、觀眾、家人、志愿者共同組成了一幅幅催人淚下、激人奮進(jìn)的畫面，他們身上散發(fā)出的人性光輝和自強(qiáng)不息的精神力量帶給全世界永存的感動。
高考作文素材12
一、 直接描寫型
1.秋風(fēng)颯颯，吹走了炎夏，代之而來的是秋天的涼爽。早晨，陽光透過窗子灑在地板上，帶來陣陣暖意，朝霞也很滋潤，鑲嵌在蒼老的枝葉上，澄碧的藍(lán)天上飄著緩緩流云，涼爽的秋風(fēng)之中，秋意顯得更加優(yōu)美、深沉。
2.四周寧靜，只有大自然的聲音，放眼望去，綿綿的群山，綠綠的田野，青青的河水，蔚藍(lán)的天空下漂浮著幾朵白云，身邊芳草吐翠，燕舞鶯歌，澄澈甘甜的溪水貫穿整個樹林，好一幅自然和諧圖啊!(《夢中的和諧》)
3.滿目蔥蘢，花木成群，樹影婆娑，花枝搖曳，四周是郁郁蔥蔥的翠竹，清風(fēng)拂過，叢葉舞動，剛勁之中又顯些柔娟�；▍哺叩湾e落，粉紅的，潔白的，鵝黃的，淡紫的，花兒在寂靜的空氣中悄悄地飄散著微微清香。(《我的夢中小屋》)
4.秋高氣爽的季節(jié)里，遠(yuǎn)山是一片淺藍(lán)中的一縷悄無聲息的黛青。黃昏時分，一片朦朧的山體上方，鑲嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花過后，遠(yuǎn)山是一道柔美的銀色曲線，是那樣的清遠(yuǎn)高潔。春光明媚中，遠(yuǎn)山充滿生機(jī)，若有若無的，在溫暖的春風(fēng)里曬太陽。如火的夏季里，它的影像似乎豐滿了許多，凝神細(xì)視，似乎能看到山間濕潤的氣息在蒸騰。(《讀遠(yuǎn)山》)
5.風(fēng)徐徐，將泛著金絲的葉兒拂在一處。暮色將啟。粼粼的水波蕩漾開去，揉成一道道金邊，與延伸的青石小道渾然一體。(《溝通》)
6.煙波浩淼，水天相接，蔚藍(lán)色的海面上，白帆點點，波翻浪涌;幾只覓食的海鷗不時掠過海面，微風(fēng)中隱約傳來悅耳的鴿哨聲。海，遼闊深邃的大海以它磅礴的氣勢，喧囂著將層層海浪推向岸邊。沙灘，就像裸露著的少女的胴體，承受著海浪一次次輕柔的愛撫，每一次海潮退去，都留下一道道白色濕潤的吻痕。(廣西百色卷《迷人的海濱》)
二、情景交融型
1.白云悠悠的日子，天空格外的湛藍(lán)，大地異常的空寂。疾風(fēng)過處，綠草上躍動著一顆充滿活力的心。一顆心，再配一雙腳，便勾勒出了我去遠(yuǎn)方放牧青春的風(fēng)景線。(《充滿活力的歲月》)
2、.面的清風(fēng)吹走了薄霧，映入眼簾的是一片大大的荷花池。池中荷花千嬌百媚，有的亭亭玉立，有的鶴立雞群，有的則連冒出水面的勇氣也沒有。這一幕，流淌著淡淡的碧光。我猶如進(jìn)入了蓬萊仙境，一天的開始由大自然的美景拉開了序幕。(《大自然的聲音》)
3.和煦的陽光掠過微微皺起波紋的`水面，清冽晶瑩的水兒綻放著迷離動人的光澤。我小心翼翼地掬起它，那么柔軟、脆弱，心中惟恐它會突然墜落，化為云煙。透過它明亮的身軀，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，還是水的我?(《水》)
4.窗外，細(xì)雨蒙蒙，微風(fēng)夾雜著細(xì)雨撲窗而來，拂過我的臉上。那是怎樣一種享受，怎樣的一種愜意，堅硬之中透著一絲溫柔，微痛之間夾雜絲絲舒坦。(《窗外，那雨》)
5.你能想像，站在街口，望過去是蓊郁的、沒有邊際的梧桐樹，那是怎樣的撩人心魄的美麗!我喜歡摸它盤虬臥龍的樹干，聆聽著樹葉沙沙的耳語，透過葉隙欣賞那灑落在地上斑斑點點的陽光。(《小街真美麗》)
三、巧用修辭型
1.他獨坐窗前，深黑色的天空被窗棱劃成幾塊。顆顆繁星散落在那皎潔的上弦月的周圍，仿佛夕陽愛撫下的湖面上泛起粼粼金輝，夜很美，很靜，簡直棱人不忍呼吸。(《最美麗的心靈》)
2.西沉的紅日，把縷縷落寂的橘紅涂滿天際。夕陽下，滄桑古老的小道上充滿著迷離的格調(diào)，顯得格外的幽靜。天地萬物似乎都酣醉在這片凝固著卻極短暫的美麗之中，止住了一切聲響。(《琴聲感動我心》)
3.黃龍洞的水，或漫不經(jīng)心地凝聚，或絲簾般地垂落，或琴弦般地涌流。點點成趣，絲絲流情。正是這秀色和餐的水，千回百次地澆注、滴落，使得黃龍洞內(nèi)參差錯落的鐘乳石千奇百怪，像玉筍頂埂，像利劍，像猛獸，像飛禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落塵。這像與不像之間，便留給我們許多想像的空間。(《走進(jìn)神奇的地下魔宮》)
4.已是深秋了，岸上，金黃的落葉仿佛是枯干的蝴蝶，無力地在風(fēng)中打著卷兒，悵然地被卷入江水，江水載著滿滿一河的葉，如同載著愁思，滔滔地向著漫漫長夜進(jìn)軍。夜，靜謐極了，幽幽的江水似乎在向人們訴說著什么……(《我看見了長江》)
5.太陽已經(jīng)接近山頂，滿山滿坡白晃晃的陽光漸漸變成微黃的顏色，但空氣還是熱烘烘的，夾雜著稻谷、干草和泥土的氣息，像一條毛茸茸的大毛巾將人裹住，不痛快不舒服�！多l(xiāng)村的黃昏》)
高考作文素材13
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進(jìn)。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”�！羁扇�
茍日新，日日新，又日新�！抖Y記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休�！猍唐]杜甫
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行�！猍德]歌德
推陳出新是我的無上訣竅�！猍英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)
19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認(rèn)為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的.碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
高考作文素材14
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人�！皩Ｓy成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟(jì)，而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報也。縱遇險徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
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歷史人物
魏晉“竹林七賢”之一的嵇康，因不與權(quán)貴合作而死于屠刀之下。從誠實和弗蘭克不屈的脖子上噴涌而出的鮮血變成了一條豪華而美麗的“豹尾”，拍打著一個腐朽王朝的脊背，在那個陰沉的夜晚留下了震耳欲聾的聲音空。(江蘇考生《夜深人靜》)
作為“初唐四杰”之首的王波，作為現(xiàn)代詩歌的開創(chuàng)者，以其杰出的貢獻(xiàn)開啟了中國古代詩歌的新篇章，引發(fā)了盛唐的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》)
斯賓諾莎研究哲學(xué)，探索真理，并在沒有親情、友誼、愛情和孤獨的情況下創(chuàng)作了神學(xué)著作《宗教理論》。他讓后人感嘆:“最孤獨、最寂寞的是過程，最沉重、最豐富的是過程。”(江蘇考生《人生三部曲》)
在長江上游，有劉備和白蒂的遺孤的眼淚，還有李白起航和劃船的身影。也許，劉備和李白完全是兩種人，一種是為世界而奮斗的國王，另一種是周游世界的詩人。歷代國王和王子都有自己的偉大成就，而明智的詩人也有自己的文章。然而，長江以其廣闊的范圍容納了所有這些。李白在清晨被響亮的歌聲迎接，劉備在傍晚被疲憊的馬蹄聲迎接。(浙江考生《山水學(xué)者看中國》)
貝多芬擺脫了世界的喧囂，在音樂的國度里盡情地跳躍。居里夫婦拋開名利的煩惱，在科學(xué)界邁出了更進(jìn)一步的步伐。陶淵明忘記了世界的黑暗，在自由的南山上采摘菊花……他們悠閑地走在人生的路上，嗅著世界的芬芳。(湖南候選人“輕松起步”)
“水錘是3000里，那些飆升到最高點的是90000里，那些在6月去支付利息的.也是。”——莊子，一個用魚竿釣魚的人，被建議做一個世俗的官員，但他忽略了他。他冷漠而驕傲的頭腦無法擺脫他陰暗的仕途。他超越了這個世界，不管楚的外表如何，他不想成為一只供奉在高高的寺廟里的烏龜。他又進(jìn)去了，一個人呆著，愿意做一棵大樹，在涼爽的微風(fēng)中獨自守護(hù)著月亮，捧著白色的美德，享受著無憂無慮的生活。(湖北考生《超越外，進(jìn)入內(nèi)》)
越王勾踐遭受了亡國之痛，忍受了幾十年非人的屈辱。他堅守猶太復(fù)國主義信仰，因為他從圈子之外看到了生命之光。他看到了勝利和復(fù)仇的希望。最后，他創(chuàng)造了一個不可思議的歷史奇跡。(湖北考生《近看遠(yuǎn)看》)
偉大的藝術(shù)家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了王羲之所寫的18缸墨水。正是這種“進(jìn)入”，使玄奘千里迢迢前來取經(jīng)。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了陳京潤計算的幾十袋稿紙。(湖北考生“出”與“入”的生活)
英國數(shù)學(xué)家多凡維爾花了30多年的時間將圓周率計算到800多位小數(shù)。然而，后人發(fā)現(xiàn)他在第300名時犯了錯誤，也就是說，他在接下來的20年里所做的一切努力都是徒勞的�？茖W(xué)不能容忍任何馬虎。如果多曼維爾能夠在工作過程中定期客觀地回顧自己的步驟和數(shù)據(jù)，他可能不會留下這種遺憾。(湖北考生“出”與“入”的生活)
“厄運給我的太陽穴下了一層苦澀的霜，心痛和疲憊是我酒里的一層厚厚的灰塵。”杜甫太“中”，憂國憂民，感情當(dāng)傷天下，少陵長嘆良久，頷首。“高樓旁的花”讓他心痛。從遠(yuǎn)處望去，他的憂慮在腦海中回蕩。(湖北考生《不搭船捕魚歸來》)
霍金可以創(chuàng)造令人眼花繚亂的成就，這是他日夜研究的結(jié)晶。牛頓發(fā)現(xiàn)了震驚世界的萬有引力定律。這是對他努力思考和艱苦努力的回報。馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律，這與他勤奮的研究是分不開的。(河南考生的“閑聊”出乎意料而又合情合理)
28歲的歐拉只用了兩天時間，就在幾個月內(nèi)完全證明了幾個數(shù)學(xué)家得出的結(jié)論。僅用了三天時間，steinmetz就重啟了一臺機(jī)器，幾個工程師幾個月都無法修復(fù)這臺機(jī)器。(河南考生“意外？不可避免！“)
女詞人李清照有著凄美的神情和發(fā)現(xiàn)，有著一對“只看不起眉梢，卻能感受到內(nèi)心”的兒女，也有著“生是英雄，死是鬼”的英雄詩句。(河北候選“合理的枝頭綻放意想不到的花朵”)
春秋時期齊國的宰相管仲是他兒子小白的敵人。然而，他幸運地被他的老朋友包所引用，他幫助桓公獲得了霸權(quán)。舒雅幫助管仲獲勝，并為自己贏得了后人的尊敬。(山東考生《成人是自然造的，人是自然造的》)
航海家鄭和率領(lǐng)船隊起航。他從中國接受了圣旨，并把陶瓷、絲綢和茶葉送到任何他去的地方。他傳遞的是一個古老的東方國家的文化。與此同時，他也接受了外國文化，這是更多的敬禮和崇拜。(山東考生《雙贏，一種人際關(guān)系的智慧之美》)
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