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關(guān)于傳承的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于傳承的作文,希望對大家有所幫助。
關(guān)于傳承的作文1
平?jīng)鍪且粋歷史悠久、文化底蘊渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬年前人類的祖先就生活在這片土地上,境內(nèi)有仰韶、齊家、商州等各時期的文化遺址四百六十五處,全國重點文物保護(hù)單位五個,省級重點文物保護(hù)單位五十九個,館藏文物三萬多件,國家一級文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng)造了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù),開啟了農(nóng)業(yè)文明的曙光。
平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處,連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省,是古代絲綢之路的必經(jīng)之地,素有旱碼頭之稱。這里的天氣冬天不冷,夏天不熱,四季風(fēng)光秀美。城市的周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園,最著名的'就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤山支脈,是天然的動植物王國,有各類植物1000多種,動物300余種,森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;崆峒山是典型的丹霞地貌,奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖,如縹緲的仙境;高峽平湖,水天一色,既有漓江神韻,又富予北方山勢之雄偉,兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級重點風(fēng)景名勝區(qū)。
平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園,柳湖公園依城而就,位于平?jīng)霰遍T的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲(wèi)湖,環(huán)湖植柳。同治十二年,陜甘總督左宗棠西征路過平?jīng),重修柳湖公園,更名“柳湖書院”,一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長著一圈圈高大的沙柳樹,層層疊疊把個柳湖包裹的一層又一層,柳湖由東湖、中湖和西湖組成,湖套湖、湖連湖,湖中又有湖心島,橋、島相連布局十分巧妙,是人們休閑娛樂的好去處。
我小時候最喜歡的是兒童樂園,這里有滑梯、“飛機(jī)”、“電動火車”、秋千、海盜船、打怪獸,我最喜歡玩的是碰碰車,到這里玩起來就玩不夠。早晨,公園里有跑步的,打太極拳的,舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的!
平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富,有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。
平?jīng)稣媸莻休閑養(yǎng)生的好地方,我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠!
關(guān)于傳承的作文2
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)存的活力。
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動力。
可是長期以來,我們對傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀(jì)中后期,文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統(tǒng)文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢?又有哪個民族對自己傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反,我們到處可見人們對傳統(tǒng)文化的愛惜和保護(hù)。一片街區(qū),一棟樓宇,一所宮殿,都被保存其原物風(fēng)貌,盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。
在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的'世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此在世間消失。因此,要取其精華,去其糟粕,發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓,是我們新時代的年輕人應(yīng)該做的。
對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們在特定場合不應(yīng)目中無人地放肆,要讓文明的言行舉止成為生活的常態(tài)。如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
關(guān)于傳承的作文3
人生如書,識亦如讀書,英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評說在讀者,時間做檢驗。20xx年,是周恩來總理誕辰120周年!盀橹腥A之崛起而讀書”這是他在少年時代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標(biāo),激勵和影響了一代代青少年。
很小的時候,總是聽爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時起,一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時愛上的書法,那一頓一轉(zhuǎn)的動作,讓當(dāng)時的我魂牽夢繞。自從走進(jìn)那間書法教室,我便覺得,我的未來,一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶,潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無筆墨的清香,輕輕播放的音樂,一下牽住了我的心?蓪W(xué)習(xí)了一些時日后,我的字卻還是不見長進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個毫無筆鋒的.字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過頭,身旁與我同年級的同學(xué)握著筆,在宣紙上行云流水地書寫著,淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣!跋胧裁茨?”老師走了過來。我悶悶地說:“為什么別人可以寫那么好,而我卻事倍功半!崩蠋熜α耍骸安粫敕艞壛税,寫字,講究的就是堅持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個筆畫都要有筆鋒,看,這樣寫起來會不會好一些?”一邊說著,一邊用筆在紙上略加點寫,幾個瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書寫著。老師在一旁看著,不時還指導(dǎo)一番:“你這樣是不對的,筆畫都是浮在紙上的,中國人寫字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強(qiáng)!蔽易屑(xì)揣摩著老師的意味,細(xì)細(xì)體味著。
直到如今,從顏真卿的楷書到王羲之的行書,這些年來,我學(xué)習(xí)的不僅是書法,還有堅持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是中國文化的傳承。
那一個個瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時光的古典美人,一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時光中時移世易,湮沒了沙石與塵埃,而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。
關(guān)于傳承的作文4
什么是工匠精神?字典上解釋到:一種匠人精神,對一件事情,對一種信仰,一絲不茍,做到極致,執(zhí)著堅守,一生熱愛的精神品質(zhì)。
說起工匠精神,我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。古時的中國,曾是一個立于眾國之首的泱泱大國。繁華富饒,更享有“禮儀之邦”的'美譽。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪,學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀文化。
繁華過后是蒼涼,這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時代怎么變化,無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓,總有那么一群人,堅定不移的守護(hù)著我們中國的瑰寶,并且一代一代傳承,傳承這種精神,這種品質(zhì)。
具體來說說景泰藍(lán)的制作過程吧。分為六個步驟——制胎掐絲,點藍(lán),燒藍(lán),打磨,鍍金。來說說掐絲這一步吧。這是一種非常精細(xì)的工作,掐絲工人心里有譜,不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水,花鳥,人物種種圖畫當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計圖圖樣工作,他們雖然不是美術(shù)家,但是在這一方面他們并不遜色。制作的工人都知道刻畫的時候用繁筆,為接下來的點藍(lán)燒藍(lán)做好充分的準(zhǔn)備。他們使景泰藍(lán)物推陳出新,博得多方面人士的愛好。當(dāng)然這也需要花費他們好大的功夫才能完成。他們心里明白,所謂“干一行愛一行”就是如此。他們一生堅守這個職業(yè),一生執(zhí)著,一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心里知道。所謂干一行愛一行,就是如此。這就是工匠精神的內(nèi)涵。
作為一名中職生的我,我的職責(zé)是好好讀書,將來爭做國家棟梁之才。同時我們也要發(fā)揚工匠精神,讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當(dāng)中。向每一位工匠師那樣不忘初心,大膽創(chuàng)新執(zhí)著堅守。工匠精神,不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神,同時這種精神也是傳承中國之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神,爭做行者達(dá)人吧。
關(guān)于傳承的作文5
中國是一個文化大國,它擁有幾千年的歷史。同時也繼承著先輩的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。中國也有很多傳統(tǒng)儀式,有的人認(rèn)為內(nèi)容十分復(fù)雜,有的人認(rèn)為應(yīng)該丟掉繁文縟節(jié),但有的人也認(rèn)為應(yīng)該傳承下去。
首先,我自己的觀點。我認(rèn)為該傳承,因為這是老一輩給我們的財富。我們丟了財富還怎么生存?
其次,我說的繼承并不是完全照舊。前人沒有生活在我們這個年代,他們的思想守舊,而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法,但無論如何也不能強(qiáng)求他人接受自己改編后的想法。比如,現(xiàn)在的結(jié)婚儀式,有些人保守選擇了古代的'拜堂儀式,而有些人開放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的,我個人認(rèn)為我們可以將中西婚禮結(jié)合起來,這樣即有保守的觀念在里面,又有開放的原素,這樣不更吸引人的眼球嗎?還有現(xiàn)在每個學(xué)校星期一都會舉行的儀式——升旗儀式。
它就傳承了古代的上早朝,雖說它并不是每天都升,但它的形式和上早朝一樣。都是說近期國家發(fā)生的大事或?qū)W校發(fā)生的大事,F(xiàn)在我們有感恩節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……等等一系列的節(jié)日。而我們在這些節(jié)日中卻沒有做過什么。我認(rèn)為我們應(yīng)該重視這些節(jié)日,重視這些節(jié)日儀式。很多人認(rèn)為無所謂,導(dǎo)致了本該屬于我們國家的端午節(jié)成了日本的。注重節(jié)日并不是指在節(jié)日當(dāng)天去吃個飯,唱個歌什么的,而是指注重此類節(jié)日的儀式。
中國是一個文化大國,它所具有的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們現(xiàn)在所看到的這些。它還等著我們的后輩去發(fā)掘,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻(xiàn),但是我們該做的就應(yīng)該完成,不要每天沉迷于其他國家的文化、思想等。一種儀式,它不僅僅代表的是一種節(jié)日,它還代表一個國家對這個節(jié)日的重視程度。如果本國人自己都不重視,讓別人如何重視。所以說這并不是一件小事,我們應(yīng)該重視起來。做一位弘揚傳統(tǒng)文化,儀式文化的宣傳者,為自己的祖國盡一份力量,為儀式傳承盡一份力量。
關(guān)于傳承的作文6
“魚不可脫于淵,大國利器不可以示人!痹诂F(xiàn)今社會,國之利器是國家強(qiáng)盛的象征,是值得我們拿來夸耀并自豪的。國之利器,在于對傳統(tǒng)文化的傳承。
我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美丑善惡;我們朗誦詩詞歌賦,于唐詩宋詞間,感受著文人墨客的才情。20xx年北京語文高考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,這一舉措是國家對于傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)文化,大國利器,母語教學(xué),隨著中國改革的進(jìn)行,傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國獨立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲!备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)青少年的愛國精神,增強(qiáng)對國家數(shù)千年歷史的了解。在各國都很重視外語教學(xué)的現(xiàn)今社會,外語教學(xué)固然值得肯定,但我們更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
在韓國對端午節(jié)申遺的沖擊下,國家越來越注視傳統(tǒng)文化,各地興建孔子學(xué)院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚的一個良好表現(xiàn)。國之利器,是文化。設(shè)想有一天,我們不再書寫方塊字,不再說著字腔方圓的漢語,這難道不是預(yù)示著一個民族的衰亡嗎?
“漢字書寫大會”掀起一股猛烈的.文化浪潮,科技在發(fā)展,外來文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預(yù)示著人們對傳統(tǒng)文化、對母語的疏離,更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來,帶著書卷的香氣,引起我們對文化的渴求。
新華網(wǎng)稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學(xué)習(xí)。”中國在強(qiáng)盛,但未來仍有一段路要走。對于外來文化,我們應(yīng)正確對待,盲目拒絕只會象腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅守自我的同時,吸引外來文化的精華,將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料,國家才會更興盛。
《人民日報》評論部主任陳吉寧說:“無論怎樣,請記得你所在的地方,就是你的中國;你怎樣中國就怎樣,你有光明中國便不在黑暗!蔽覀兪亲鎳髽渖闲律l(fā)的嫩芽,充滿著無限的活力與朝氣,手握大國利器,讓我們再傳統(tǒng)文化的熏陶下,為祖國建設(shè)出力!
大國利器,文化傳承;文化傳承,在我少年!
關(guān)于傳承的作文7
那時我初一,她初三。整個聲部里只有她一個初三的,當(dāng)首席,但我不太喜歡她,不像同級樂團(tuán)里的別人,把她當(dāng)作偶像。
原因有二:其一:不認(rèn)真排練,合排常常睡著,還靠著琴桿打哈欠,好在有演奏任務(wù)時她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起,好似睡著時耳朵始終是醒的;其二:排練遲到,無論多重要的排練,她總要在五點左右拖著書包滿頭大汗走進(jìn)早已安靜下來的排練廳,或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進(jìn)來,或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時在門口冷不丁喊一聲“報告!”其它種種令我恨她到咬牙切齒,仿佛大我們幾歲,就可以排練又遲到又睡覺,又批評老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂團(tuán)首席呢?于是與她暗暗較上了勁,天天多加了幾小時的練習(xí)。
那時初一的教室在操場的這一邊,初三在那一邊,平時課間也都碰不上面,于是對初三所知甚少,她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的'事,使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的苦衷。
初三了,我如愿以償?shù)亟犹媪怂奈蛔。然而一天的繁重學(xué)業(yè)與長跑使我在排練時眼皮打架。常常地,我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼,而誤了好幾個小節(jié)的演奏;叵肽菚r與困意對抗,即使閉上雙眼肌肉也時常緊張準(zhǔn)備著的她,我突然有了向她學(xué)習(xí)動力,于是強(qiáng)打精神,像那時的她一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時間拖到了下午五點,沒吃飯集中早已迷離的眼神,像那時的刀子一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時間拖到五點,沒吃飯,我也和她一樣用最快速度穿過操場,盡早到位,一直練到晚上七點,我捂著發(fā)疼的肚子,明白了她那時的不易。但作為樂團(tuán)的一員,我和那時的她一樣空著肚子一天又一天的堅持。
上了初三,我才明白了做到她的那種程度是多么的不易,堅持下來的她又是那么的偉大。有時候排練、結(jié)束、背著琴回家時,也總聽到初二的學(xué)妹留在排練室練琴,仿佛看到了以前的自己,我在心中默念“加油!你一定能行!”
愿我畢業(yè)之后,還會有人,有樂團(tuán)的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好,像我,像我的學(xué)姐,將這樣的拼搏傳承下去。
關(guān)于傳承的作文8
漢字,乃是我國的一大魅力。從古代的倉頡造字,到草書、行書,再到如今的各種字體,漢字在我們的手中變得更加美麗多彩。
想想,古代的人們?yōu)槭裁丛熳郑繛榈氖悄芨玫亟涣鳒贤。那些大書法家王羲之、王獻(xiàn)之為什么要將漢字寫得那么漂亮呢?因為他們想讓外國人瞧瞧,這是我們中國獨有的美。都說秦始皇焚書坑儒、修筑長城,是一個暴君?伤诮y(tǒng)一全中國后做了一件重要的事,就是統(tǒng)一文字。這對于我國的漢字史是重要的一步,要是秦始皇沒做這個決定,有可能如今的漢字不會出現(xiàn)。
再聚焦現(xiàn)代,雖然漢字已經(jīng)離不開我們的生活,但是“提筆忘字”這種毛病已經(jīng)嚴(yán)重地入侵到我們的生活中。所以,中央電視臺推出了《中國漢字聽寫大會》這檔節(jié)目,呼吁人們讓古籍里漢字活起來。我本人很喜歡這檔節(jié)目,因為我對古籍比較有興趣。平常自己沒事時也會翻翻字典,看看一些難字和生僻字,并記下來。字與字之間有著不可分割的聯(lián)系,有時,一個字可以引申出許多的詞、成語和故事。我查字典時,查到要查的`字了,并不是合上字典,而是翻到后一頁去,瞧瞧后一頁有哪些字。所以,我每次查字典,收獲的都不止一個字,久而久之,這也成了種習(xí)慣。這不,《漢聽》來選拔人才了。這可撞我槍口上了,通過平常翻字典與看《漢聽》的積累,我輕松地通過了初賽與校賽,但越往后比越難,看來賽場上也是高手云集!那些字難嗎?不難。只是因為平常沒去關(guān)注他們。我覺得《漢聽》這個節(jié)目十分有意義,不僅發(fā)掘出了許多的漢字天才,更讓人們驚嘆道:“哇!原來還有這么多我不認(rèn)識的字!”使得人們提高對漢字的重視。
參加《漢聽》選拔賽,令我受益匪淺。不僅了解了一些我所不知道的詞,還交了一些實力強(qiáng)勁的朋友,共同交流這方面的知識。我要為《漢聽》點個贊!作為二十一世紀(jì)的少年,作為國家新一代的棟梁,我們應(yīng)當(dāng)傳承中華文化,爭做中華文化推廣大使。
關(guān)于傳承的作文9
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的.使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
關(guān)于傳承的作文10
在每個微風(fēng)料峭的清晨,慢慢地嘬一碗濃香滾燙的魚粉,是衡陽人的最愛。而在這條街上,最負(fù)盛名的魚粉店就是“謝家魚粉”。
謝家魚粉店不大,市口卻很好。人們說起吃魚粉,都習(xí)慣性地說:“去老謝家吃!”每天清晨,第一個門前排起長隊的店,一定是謝家魚粉店。
令人疑惑的是,謝家生意這么好,怎么不開分店呢?。聽說,有人曾勸過謝家人去外地開分店,無論是老謝還是老謝的父親,都只搖著頭說:“不行,沒有當(dāng)?shù)氐乃⒌久缀汪~,魚粉是做不出這么好的味道的。我就沒聽說過外地的魚粉店能做出正宗的魚粉來!”那勸說者得了拒絕,到也沒有再勸。倒更認(rèn)準(zhǔn)了謝家魚粉的品質(zhì)。這樣,謝家這固執(zhí)的名聲倒是在小鎮(zhèn)上傳揚了開來。
老謝除了在魚粉質(zhì)量上固執(zhí)了些,其他方面可是也隨和。他每天都笑瞇瞇的,迎來送往,與街坊鄰居親親熱熱如一家人。他還是個熱心腸,無論誰家有困難,他都不介意幫一幫。
人們都說,這是他繼承老父的傳統(tǒng)。有一年小鎮(zhèn)鬧饑荒,我家就是得了老謝父親的接濟(jì),謝家經(jīng)常免費提供魚粉給我的親人吃,為照顧家人的自尊,還說:“將來你們有錢了再還我吧!”等我家人去還錢的時候,老謝說:“你們啥時候欠錢了?”至今,聽說老謝還主動資助著幾個家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的大學(xué)生。提到謝家的家風(fēng)傳承,小鎮(zhèn)上哪個人不豎起大拇指,贊一聲:“好!”?
寒假時,我又回了一趟老家,F(xiàn)在已是老謝的女兒女婿執(zhí)掌這家店,老謝也不時在店里的廚房大展身手。店依舊是那么小,生意也依舊那么好。較五年前,一切仿佛都沒有改變,除了換了個掌柜和掌店人。我在店里點了一碗魚粉,坐下來等。老謝的`臉隱藏在水霧后,朦朦朧朧的看不真切,但也足夠讓人感覺到他的專注——他手中正在操弄的,仿佛不是魚粉,而是一件舉世無雙的藝術(shù)品。
魚粉好了,潔白如玉的粉,雪白濃稠的湯,嘬一口,細(xì)細(xì)品咂,頓覺唇齒生香。我忽然想到,這碗魚粉里,傳承的不僅是一門技藝,也不僅僅是專注品質(zhì)的工匠精神,更是中華民族和諧友善、扶危濟(jì)困的美德。
關(guān)于傳承的作文11
五月的熱浪把油菜稈子染黃了的時節(jié),父親帶著我回了老家。
找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黃中,拿著鐮刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只見她頭頂著炎炎的烈日,腳下是黑黑的土地,豆大的汗珠從她臉上滴落,她彎腰,低頭,割,一茬一茬的油菜就躺著了。
我扯著嗓子喊:“奶奶!备赣H也朗聲叫:“媽!蹦棠烫鹕,擦擦頭上的汗,喜滋滋地喊:“你們回來怎么不說一聲,早知道你們回來,我就不割油菜了。等我把這塊田割好了啊!
父親說:“就是回來幫你割油菜的!
奶奶笑得合不攏嘴:“不用不用,我一會就好!
奶奶正說著,父親已趕上前,拿過奶奶手中的鐮刀:“難得回來,怎么也要讓你歇著!蔽乙怖棠蹋o奶奶遞上回來時買的汽水:“奶奶,歇會,喝口水!
奶奶笑得更開懷了:“好好好,我歇會!币膊辉倜銖(qiáng),拉著我坐在割下來的油菜桿上。我隨手摘下一個小豆莢,鼓鼓的,剝開,一個個像黑珍珠似的菜籽,仿佛一個個新孕育的生命。我想起奶奶去看我們時,帶去的一壺壺香香的'油,就是這些菜籽榨出來的。
我抓過奶奶的手,糙糙的,手心里有些老繭,我有些心疼!澳棠,種油菜太辛苦了,你看你忙得滿頭汗。”
“不辛苦不辛苦!蹦棠绦χ奈业氖,又指著父親!澳惆稚习嗖豢?你上學(xué)不苦?吃苦沒什么的,有東西收就值得了!
我看著汗從父親頭上滴到眼鏡上,父親抬手擦擦,又繼續(xù)割。我點點頭,我知道這是奶奶在用樸素的語言提醒我呢,學(xué)習(xí)上也要肯吃苦才有東西可以收獲。
奶奶欣慰地說:“你們都孝順,奶奶再苦都值得!
奶奶坐了會就坐不住了,父親割菜桿,她便去把菜桿捧到板車上。我和奶奶一起堆著菜桿。我捧,她堆,菜桿很快就在板車上堆成一座小山。和奶奶一起推著板車,聽著路過的鄰居調(diào)侃:“巢奶奶,好福氣,孫子都會幫著做事了!蔽倚睦锸菨M滿的幸福。
我想,這也許是一種傳承吧。奶奶傳承了我勤勞踏實,父親傳承了我孝順懂事,而我,也在這傳承中收獲了最寶貴的財富。
夕陽西下,我們一家子都洋溢著笑容,滿載而歸了。
關(guān)于傳承的作文12
那是情感的爆發(fā),或橫,或豎,或撇,或捺。那是心靈的樂曲,或輕,或柔,或美,或重。那是詩意的展現(xiàn),或冷,或暖,或醉,或醒。一切都來源于它——漢字。
“呯呯嘭嘭“這是敲打鍵盤的聲音,”悉悉唰唰“這是有手寫字的聲音。當(dāng)這兩種聲音碰撞在一起,你是否會深發(fā)感觸——那一個個有著生命的方塊字還會繼續(xù)傳承下去嗎?它們會不會被電腦上那些死氣沉沉的”新同胞“所替代呃?是!在這個信息時代,哪里還有這些小生命的.地位呢?
可是,你是否想到:當(dāng)你沉醉在唐詩宋詞中時,你可知它是怎樣傳承下來的。當(dāng)你欣賞著某位書法大師的作品時,你可曾想過是誰的功勞讓你看見這美的享受。當(dāng)你聽著孩子們朗朗的讀書聲點頭稱贊時,你是否體會到這心的滋養(yǎng)。就是這樣一個個小小的方塊字,讓你體會到詩的意境,眼的美麗和耳的重要。它忽而氣勢磅礴宛如高山,忽而輕柔平靜宛若流水,卻又忽迷茫神秘好似星辰,一撇一捺,一音一律,一意一景,無不透露著生活的靈動,漢字的剛勁以及中華民族魅力。
作家之所以可以寫出好文章,那是因為漢字多層含義。音樂之所以可以打動人心,那是因為漢字優(yōu)美的聲韻。詩歌之所以可以催人淚下,那是因為漢字的柔美情趣。一筆一劃之間,互相輔助,互相襯托,那是中華民族團(tuán)結(jié)友愛的體現(xiàn)。漢字是我國古代勞動人民用豐富的想象力創(chuàng)造出來的,每一個筆劃中都蘊含著我們祖先的智慧和心血,每一個音節(jié)中都體現(xiàn)著我們國家雄健和骨氣。所以讓我們離開手中鍵盤,拿起手中的筆,讓我們?yōu)槟軐懗鰸h字這樣美好又神圣的東西而驕傲吧!
如果在你面對一個個英語字母時,你會想起漢字那一張張充滿生機(jī)的臉。如果在你聽到躁音時,你會渴望朗讀一篇優(yōu)美的文章。那么恭喜你,你已經(jīng)體會了漢字的美麗,你已經(jīng)感悟到了漢字的深層意義。從今往后,讓我們用漢字來體會高山巍峨,用音節(jié)來體會人民的大方,用筆劃來體會國家的繁榮富強(qiáng)!
看,看橫,那豎,那撇,那捺!聽,那輕,那柔,那美,那重!悟,那冷,那暖,那醉,那醒……
關(guān)于傳承的作文13
明亮而又散發(fā)著點點彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳希闹軟]有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細(xì)選的美食上桌,今天大家都抽出時間一起吃頓飯,算是彌補一下原本應(yīng)天天擁有的團(tuán)圓氣氛。
飯桌上,拾起筷,細(xì)細(xì)品,不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊,我的目光不經(jīng)意間掃過了父親,只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我,并揚起下巴朝我努了努嘴,在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁,“怎么又開始犯老毛病了?告訴過你多少次,吃飯一要手扶碗,二不能吧嘰嘴!”父親大概是因為在公眾場合沒有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起,輕呡一口濃酒,用筷子隨手夾住一;ㄉ讈G入口中,往往這是他發(fā)愁的'表現(xiàn)。果然,父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到:“哎,什么時候才能長大呢?什么時候才能長點記性呢?”
我本以為由于自己不在意犯的一次錯誤,父親應(yīng)該不會看得太重,可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。
回到家,我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨:“孟子的《離婁上》說:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓!弊褚(guī)守矩不僅僅是在吃飯時,而是做每一件事都要這樣!蹦翘焱砩洗巴庀缕鹆藶r瀝細(xì)雨,父親的話也像這下落的雨滴,不斷地點醒著我的靈魂。此時的他將“守矩”的家風(fēng)傳承給了我。
從那以后我每次吃飯都會想起父親的話,時刻注意著自己的行為。
幾年過去,我和母親出去聚餐,聽見小孩子吃飯時的口中“奏樂”,不禁皺起眉頭,這聲音太破壞就餐心情了,想起父親當(dāng)年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想,這些規(guī)矩雖小,卻總是能無影無形地影響著他人,人們總以為細(xì)節(jié)不會影響什么,沒有必要去在意它,其實事實恰好相反。少一個螺母會導(dǎo)致一個航天器發(fā)射的失敗;少一根鋼筋會造成一幢大樓的倒塌;少一種良好的家風(fēng)傳承會使一個人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之廣,家之脈,因得以傳承而長存。
關(guān)于傳承的作文14
很小的時候,我就是在“慈母手中線,游子身上衣”的吟誦中睡著的。
上小學(xué)了,從《天仙配》的電視劇里,我看到了董永賣身葬父的感人之舉,“孝恩”因之得名。
步入初中,學(xué)習(xí)了李密的《陳情表》,王祥臥冰求鯉,岳飛事親,無一不令人動容。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,古人為我們做了表率;孝是中華民族的精神瑰寶,我們應(yīng)繼承和發(fā)揚,但我一直未真正明白,直到父親為我詮釋了這個字的含義。
天空一碧如洗,只有那輪驕陽掛在空中,向大地散播熱量和光明,連蟬都熱得沒有力氣去聒叫了,繁茂的大樹下也無人乘涼,大家躲在房中,不敢邁出一步。
父親從不下廚,可是那段昏暗的日子里,他每天都去廚房,與鍋、碗、瓢、盆打交道,黑米粥、排骨湯、清蒸魚,每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分,剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道,是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸,是繼父。爺爺病得不省人事的時候,口里喃喃地叫著爸爸的乳名,于是,除了吃飯時間,他寸步不離地守在病床前。
每次去醫(yī)院探病,父親都在床前忙碌著,用棉簽蘸水涂抹爺爺?shù)淖齑奖3譂駶,清理大小便,整理爺爺衣服,每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來。日子一天天地流逝,爺爺在父親的照顧下漸漸好轉(zhuǎn)。出院的那天,爸爸扶著爺爺走進(jìn)家門時,我看到爺爺眼角邊的'水珠,在陽光下熠熠生輝。
那是很久以前的事了,每次想起,都會好奇地問爸爸:“為什么你執(zhí)意一人照顧爺爺呢?”父親只是笑了笑,淡淡地道:“他需要我,我年輕時不懂事,傷害了他老人家,現(xiàn)在要盡孝報恩哪!”我略有所思地點了點頭,問道:“現(xiàn)在晚嗎?”他目光投向遠(yuǎn)方,依舊平淡的語氣,說:“晚了,但是正因為如此,才要在現(xiàn)在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,到那時,才悔之晚矣!
我還小,不懂這些話的含義。
漸漸長大了,我才逐漸明白,親人給予了我們太多,我們還也還不盡,報也報不完!罢l言寸草心,報得三春暉”說得就是這個道理。我要將孝心傳承下去,好好報答父母的養(yǎng)育之恩。
孝心需要傳承,我端起一杯茶,走到父親面前,輕輕道了句:“您辛苦了!
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