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生命的美麗來自痛苦作文

時(shí)間:2022-04-09 08:16:46 優(yōu)秀作文 我要投稿
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生命的美麗來自痛苦作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的生命的美麗來自痛苦作文,希望能夠幫助到大家。

生命的美麗來自痛苦作文

生命的美麗來自痛苦作文1

  秋天,成熟的果實(shí)低下了頭,它豐滿、絢麗且斑斕,在這個(gè)金*的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經(jīng)歷了痛苦的生命,那是屬于經(jīng)歷了痛苦的生命特有的光*。

  不是風(fēng),秋實(shí)早已霉?fàn)枝頭;不是雨,秋實(shí)早已枯落山溝;不是光,秋實(shí)早已灰暗蒼白;不是熱,秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打,給了秋實(shí)成熟的筋骨;光照日曬,給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它散發(fā)著誘人的`香氣,綻放著奪目的光*。

  “文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,闕有國(guó)語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤,詩三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為也!边@些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的考驗(yàn),才書寫了自己美麗的人生。

  蘇武牧羊,世人難忘,不失為一種美。多年流離,荒漠僻涼,更是無法否定的痛苦。后者在前者之前,才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌,終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。

  貝多*在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí),厄運(yùn)捉弄了他———他的聽覺大大衰退;同時(shí),還剝奪走了他追求的愛情,再次蹂躪他的心靈。但貝多*在痛苦和絕望中挺直了腰桿,最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運(yùn)》。

  “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍*,增益其所不能。”

  亞圣孟子如是說;“草木不經(jīng)風(fēng)霜,則生意不固;吾人不經(jīng)憂患,則德慧不成。”近代哲人沈近思如是說。

  在生命的過程中,我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著,經(jīng)歷著不盡相同的痛苦,卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華,那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。

  珍珠貝選擇了創(chuàng)傷,它才孕育出奪目的珍珠;瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦,跌宕成了生命中燦爛的銀河;種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦,展露出了生命的油油綠意;雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊,它便成為勇者與力量的化身。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它宛如梅花暗香浮動(dòng);就像蒲公英飄過大地時(shí)留下的金*花田;如蛻變后的蝴蝶,翩躚于生命的花叢;如滾滾前進(jìn)的*河,越過崇山峻嶺,終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的海洋。

生命的美麗來自痛苦作文2

  秋天,成熟的果實(shí)低下了頭,它豐滿、絢麗且斑斕,在這個(gè)金色的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經(jīng)歷了痛苦的生命,那是屬于經(jīng)歷了痛苦的生命特有的光彩。

  不是風(fēng),秋實(shí)早已霉?fàn)枝頭;不是雨,秋實(shí)早已枯落山溝;不是光,秋實(shí)早已灰暗蒼白;不是熱,秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打,給了秋實(shí)成熟的筋骨;光照日曬,給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它散發(fā)著誘人的香氣,綻放著奪目的光彩。

  “文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,闕有國(guó)語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤,詩三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為也。”這些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的'考驗(yàn),才書寫了自己美麗的人生。

  蘇武牧羊,世人難忘,不失為一種美。多年流離,荒漠僻涼,更是無法否定的痛苦。后者在前者之前,才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌,終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。

  貝多芬在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí),厄運(yùn)捉弄了他———他的聽覺大大衰退;同時(shí),還剝奪走了他追求的愛情,再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿,最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運(yùn)》。

  “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”

  亞圣孟子如是說;“草木不經(jīng)風(fēng)霜,則生意不固;吾人不經(jīng)憂患,則德慧不成。”近代哲人沈近思如是說。

  在生命的過程中,我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著,經(jīng)歷著不盡相同的痛苦,卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華,那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。

  珍珠貝選擇了創(chuàng)傷,它才孕育出奪目的珍珠;瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦,跌宕成了生命中燦爛的銀河;種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦,展露出了生命的油油綠意;雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊,它便成為勇者與力量的化身。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它宛如梅花暗香浮動(dòng);就像蒲公英飄過大地時(shí)留下的金色花田;如蛻變后的蝴蝶,翩躚于生命的花叢;如滾滾前進(jìn)的江河,越過崇山峻嶺,終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的海洋。

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