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小學(xué)生傳統(tǒng)作文

時間:2022-05-13 14:49:57 小學(xué)生作文 我要投稿

【必備】小學(xué)生傳統(tǒng)作文4篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的小學(xué)生傳統(tǒng)作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【必備】小學(xué)生傳統(tǒng)作文4篇

小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇1

  今年的端午節(jié),第一次作為法定假日,是一個劃時代的文化大事,是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國家意志的規(guī)定和推動,端午節(jié),作為一個具體的文化符號,折射出傳統(tǒng)文化在大家這個時代的逶迤足跡。大家可以畫影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來,但如果缺少當(dāng)下的反思,不能從現(xiàn)實角度對端午節(jié)進(jìn)行人文反思,那么,一個傳統(tǒng)節(jié)日將又會淪為消費主義行為,會像中秋節(jié)一樣,成為公關(guān)社交的節(jié)日,遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。

  屈原先生和端午密不可分,一個現(xiàn)實的知識分子,和一個節(jié)日意義,互相勾連比附,這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里,都是非常少見的。

  史料記載:公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國知識分子,詩人屈原先生聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國奴的`他,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  屈原先生就是端午的精神的根柢。但是,大家對屈原先生的評價和認(rèn)可,到了怎樣一個文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時候,大家想起屈原先生了嗎?

  那么大家就會永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒有成長,沒有愛,沒有白天和黑夜的更替,也就沒有理性的明天……

小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇2

  面對潮來潮去的現(xiàn)代文化,我們有太多的惘然。去年隨風(fēng)而來的“韓流”席卷中國,一時,韓國眾歌手的唱片專輯在國內(nèi)盛量發(fā)行。其發(fā)行量甚至超過最新修訂《新華字典》的兩到三倍!洞箝L今》的收視率超過了四大名著電視劇中的任何一部。

  一股今人狂熱卻又冰涼的風(fēng)刮過來,它迎面飛來的時候,我的心中泛起波濤洶涌的激情,臉上久已的燥熱被那種清涼所澆滅。等它離開后,心里變得那么空虛,臉上千瘡百孔,面目瘡痍,狼耤,狼耤,這種感覺無法讓你生存下去。

  精神文化的傳承,現(xiàn)代文化的沖擊,何從?何去?

  現(xiàn)在部分學(xué)生過分崇尚過“洋節(jié)”,要過圣誕節(jié),要過平安夜,可是他們不明白,咱中國人除舊迎新的除夕之夜就是中華民族的`平安夜,學(xué)習(xí)西方,平安夜吃蘋果,說實話,蘋果到處都是,但咱中國蘊(yùn)含親情的餃子,恐怕很難找到吧?

  有人過父親節(jié),有人過母親節(jié),我們不否定這種作法,但我們都要清醒地認(rèn)識到,父親節(jié)母親節(jié)是什么意思?為什么要過這個節(jié)日?告訴那么迷失方向的中國人,每天對父母付出自己的孝心,在外工作能;丶铱纯,那么天天都是父母的節(jié)日。

  咱們有什么樣的文化,有什么樣的傳統(tǒng),有什么樣的風(fēng)俗,咱的老祖宗都給咱留下來了這樣那樣的叮囑。咱們民族文化博大精深可謂世界一流,可如果你們放下祖宗的東西,仿效別人和你驢唇不對馬嘴的東西,是不是有一點上墳不帶紙——惹老祖宗生氣呢?

小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇3

  一、年前的準(zhǔn)備活動

  我一直都覺得城市的年味沒有農(nóng)村那么濃,因為城市里的人們什么都可以買到,而自家做的卻很少。在家村吃的肉是自已養(yǎng)的豬,年糕是自己種的糧食做的,我想吃在心里,會有說不出的高興。

  記得幾年之前,我還是家里的小幫手,對于爸爸、媽媽所做的總想插一把手。比如說蒸年糕吧,在我們哪兒一定得用石碾碾出來,而且還得用那個老石碾——民國不久建的。我和鄰居的伙伴們會爭先恐后的去推碾子。再拿包餃子來說吧,我在十一二歲那會兒就會搟皮兒了,這都是在過年的時候?qū)W的,但到現(xiàn)在我還不會包餃子,究其原因,這幾年似乎沒有那么忙了,自己也用不上了。饅頭、年糕可以買到,春聯(lián)也是買來的,雞鴨魚肉也是現(xiàn)成的,再也不用我給父母提熱水了,餃子也是媽媽一個人做餡,做皮兒。我本想幫忙的,可媽說每個人吃的都不多,讓我寫作業(yè)去,她能忙得過來。哎!年味變了。

  聽鄰居的老爺爺說,過去的年可不像這么過,年前好幾十天就得把燈籠架做好,把紙準(zhǔn)備好。然后每天都得做一點。因為當(dāng)時人每天都在為吃飯而奔波,所以貧苦平民家庭都這樣。不過有一些富裕的人家,會為過年整整忙上一個月。當(dāng)燈籠做好后,里面放一盞燈掛起來。我聽說有像農(nóng)民耕地的,有拿著皮鞭打牛的,這是在燈籠中可以看到的,不過實在難以想像。聽老爺爺還說,那時吃的蕎面餃子,很硬的',他說現(xiàn)在的人們拿白面餃子都不當(dāng)好吃的了。

  二、節(jié)日的活動

  聽姥爺說,過去人們會帶上特制的帽子,走到大街上扭秧歌、踩高蹺,正月里唱大戲。他們那一代,爸爸那一代都很愛看戲,也愛唱。不過近幾年里,已沒有人唱戲了。記得前年、去年是歌舞,今年什么也沒有。我聽說,人們都三五成群的聚在一起打麻將,光顧歌舞的也只有引起小孩子和老人、婦女。因為人少,所以不準(zhǔn)備舉辦了。我的另一個鄰居家,從大年三十晚上一直打麻將到大年初一八點。這散伙了,也可能去睡覺了吧,不會去拜年。不過,今年我也沒有。因為一大家人一起去給我們家族的老人拜年這個禮節(jié)問題已被許多人淡化了。聚不成伙,已沒有太多人愿意去了。我覺得好沒意思,在家看了一天電視。

  年味變淡了。我回憶小時候,還能嘗到濃濃的年味,面對現(xiàn)實卻又令我失望。難道說我們的社會在畸形發(fā)展嗎?在物質(zhì)生活寬裕的今天,人們的精神文化生活怎就倒退了呢?我們中華民族歷史悠久,是文明古國,但人們過年的態(tài)度變得輕了,淡了,沒有濃厚的文化生活了,這到底說明了什么呢?

  我想我們應(yīng)該做一些什么了,不僅學(xué)生,全社會都應(yīng)做一些改變,來挽救這快要被人遺忘的傳統(tǒng)文化。

小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇4

  今天是中秋節(jié),我們?nèi)乙黄鹑メ烎~。

  以前我一直不知道應(yīng)該怎樣釣魚,經(jīng)過這次實戰(zhàn)我知道了釣魚的整個過程,這個過程即要有耐心,還要有敏捷的反應(yīng),配合不好,魚把魚餌吃完就會溜掉的。

  首先我們把魚竿安好,把魚餌捏成一個大團(tuán),每次在魚鉤上就放一點點,這些準(zhǔn)備工作做好以后,我們就開始釣魚了。我們先把魚餌放在魚鉤上,然后把魚竿用力朝遠(yuǎn)處甩出去,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)魚漂開始動了,舅舅告訴我不要急,忽然魚漂往下一沉,舅舅提示我提竿,我用力一提,哈哈我釣到了一條中等個頭的魚,我興奮不已,迫不及待地跑去告訴媽媽我的喜訊,就這樣我們一會時間就釣到了好幾條魚。

  這時媽媽的燒烤也準(zhǔn)備好了,我們一邊享用著燒烤的.美味,一邊悠閑的釣著魚,別提有多開心了,舅媽把我們釣的魚洗干凈,讓媽媽給我們烤美味烤魚,這是我吃過最好吃的魚了。

  魚釣的差不多了,舅舅開始讓我們數(shù)誰釣的最多,結(jié)果我是釣的最多的,我一共釣了六條,哥哥釣了四條,弟弟釣了兩條,今天的冠軍當(dāng)然是我了。

  天色漸漸晚了,我們今天的活動也即將結(jié)束了,這個中秋節(jié)我過的不僅很有意義還非常開心,我期待著下一次這樣的活動。

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