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高考滿分議論文的作文
在各領(lǐng)域中,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。怎么寫論文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的高考滿分議論文的作文,歡迎大家分享。
高考滿分議論文的作文1
在旅行箱市場(chǎng)中,有一個(gè)叫RIMowA的品牌,一般在大超市里都能買到。但這種旅行程是鋁制的,非常容易刮花、凹陷。不過也正因這種特性,在市場(chǎng)上大賣。因?yàn)橄渖系膫,常常被人被潛意識(shí)解讀為主人經(jīng)常外出旅行,代表的是一種生活態(tài)度。
還記得十多年前的依云礦泉水么?高則二十多元低則也要十五六元,盡管如此,它在中國(guó)也十分好賣,為什么?因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)門大開后,剛剛富起來的中國(guó)人十分崇尚歐美人的`生活,而依云又恰恰抓住了這一大眾的心理,廣告渲染的也是歐洲貴族生活。不過隨著走出國(guó)門的中國(guó)人越來越多,才發(fā)現(xiàn)依云在國(guó)外賣的并不高,也并非貴族用的水。
不過那又如何?依云通過十幾年運(yùn)做,直到現(xiàn)在也七八元一瓶,已在中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟,它比很多中國(guó)品牌都懂得消費(fèi)者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。
誰(shuí)能摸到真實(shí)需求,誰(shuí)就能摸到對(duì)方錢袋,這是商業(yè)社會(huì)中是一條亙古不變的真理,拼的是,你比別人有沒有更早地感受到有沒有更快時(shí)間滿足它。
浙江一家公司,生產(chǎn)智能睡眠床,它可以監(jiān)測(cè)人的心跳,脈搏,睡眠情況,根據(jù)人的睡眼情況調(diào)節(jié)高低角度、創(chuàng)業(yè)者是德國(guó)人他的妻子在睡夢(mèng)中突發(fā)心臟病悄然去世,正是受了這種啟發(fā),智能床問世,這種床在崇尚生命健康的歐美大受歡迎。
首先就是牢牢盯住消費(fèi)者的最新需求去大做文章,最大限度去滿足。而對(duì)于我們自身來說恐怕也得符合社會(huì)需求才能有立足之地。
其次要掌控住消費(fèi)者心理,消費(fèi)者所需的大多時(shí)候并非是實(shí)際需要,而是為了滿足心理,有時(shí)是攀比心,有時(shí)是虛榮心,或是自信心……掌握了消費(fèi)者的心理需要那么你便掌握了商業(yè)主義的精髓。
最權(quán)致的商業(yè)主義其實(shí)是實(shí)用主義而非理想主義。不論是銀制旅行箱,依云礦泉水還是智能睡眠床,都有自己實(shí)用性滿足精神需求,或物質(zhì)需要。
高考滿分議論文的作文2
我很喜歡那樣一 個(gè)比喻:"人是能思考的葦草。"也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想,從而把人類置于了很多旭旭的境地,比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語(yǔ),也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地,提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣,人類才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡,更何況是那樣一種與生俱來?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的.人物當(dāng)然有,但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人,否則世界沒有了感情,也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅,喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的,"無(wú)情末必真豪杰,憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī),而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的,泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白,多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn),而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌,人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍,正負(fù)的功能淬于一身,但也許它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì):讓生命美麗而不輕佻,繁華而不浮躁。
高考滿分議論文的作文3
唱念做打,生旦凈末,“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng),她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足,動(dòng)感四射,她是大媽們的最愛——廣場(chǎng)舞。
在一個(gè)陽(yáng)春白雪,一個(gè)下里巴人,看似天差地別,但她們站在一起,笑得燦爛:“不,我們都是中國(guó)!”
歷經(jīng)歲月洗禮,炮火紛飛,京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,從唱詞到唱腔,從服飾到妝容,她就像一個(gè)文化符號(hào),使人說起中國(guó),便有個(gè)黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀,廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年,但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行,掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞,不可否認(rèn)的是,她們都給人以精神的愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的.廣場(chǎng),有空地,有戲臺(tái),臺(tái)上是水袖青衣,臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”;臺(tái)上人沉浸在戲中,或喜或嗔,或哀或憤,臺(tái)下人陶醉在曲中,或進(jìn)或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞,有人放下手中物什,跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍,舞步翩躚。
什么是雅?什么是俗?每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí),又有什么高下之分呢?
如今的中國(guó),有沉迷京劇的票友,也有喜愛跳舞的大媽,他們的審美情趣截然不同,但沒必要爭(zhēng)吵、沒必要糾結(jié),各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高,也不撒潑打滾,他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘,“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速,多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌,作為世界上最古老的國(guó)家之一的中國(guó),其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立,但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人,只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞,大雅遇上大俗,沒有爭(zhēng)論嘲笑,只有理解友好,雅俗共賞,雅俗皆樂,所以每個(gè)人都可以快樂,進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。
水袖舞青衣,鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂,幸福滿中國(guó)。
高考滿分議論文的作文4
探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一,讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí),而不是一味地聽取老師的教導(dǎo)。探究會(huì)讓學(xué)生樂于思考,樂于學(xué)習(xí)。
從古至今,教育不外乎就是老師講授知識(shí),學(xué)生接受。而對(duì)這種教育方式,韓愈曾說:“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。”可見,早在唐朝,便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。
在探索中,我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問,通過自己或團(tuán)體的力量去證實(shí),去解惑。期間,我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來解答的能力。這樣,我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí),也更能讓我們體會(huì)到經(jīng)過辛苦后獲得知識(shí)的`幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂了。
在探究中,更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個(gè)領(lǐng)域,真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個(gè)掉下來的蘋果,他能夠發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎?倘若伽利略沒有探究,又何來著名的斜塔實(shí)驗(yàn)?在探究中,我們能不斷深入,不斷挖掘自己的潛能,充實(shí)自己,也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究,是要求我們主動(dòng)思考。中國(guó)著名的思想家、教育家孔子便說過:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!彼說,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?梢,先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中,我們需要思考,思考我們所學(xué)知識(shí)的正確性,思考生活中的問題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用,思考過后,便是收獲。在探究中,學(xué)生們樂于思考,樂于學(xué)習(xí),更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂。
探究,是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,他要求我們?nèi)グl(fā)問、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式,會(huì)讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無(wú)味的接收時(shí),你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么可愛,多么令人驚喜!
探究,創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。
探究,成就學(xué)習(xí)上的巨人。
高考滿分議論文的作文5
進(jìn)退之間往往可以成就一段人生,同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個(gè)人在這進(jìn)退之間所作的取舍。進(jìn)者向前,退者向后,人們往往褒進(jìn)者貶退者,以為退者不思進(jìn)取,消極落后。其實(shí)并非全然如此。
退的三種境界:畏難而退是退縮;知難而退是明智;為進(jìn)而退是智慧。很多時(shí)候,“退”并不意味著自甘墮落自我放棄;相反,它恰恰提供了一個(gè)反思過失,積蓄能量的最好時(shí)機(jī)!巴恕钡臅r(shí)候,人往往變得更清醒,更理智,也更有主見。畏進(jìn)而退者,是人們往常理解中的退者。他們往往不思進(jìn)取,害怕改革創(chuàng)新,憚?dòng)谕黄疲灿诂F(xiàn)狀,頑固守舊。如鮑叔牙,他深諳花總有謝進(jìn),與其占有一隅不如讓與待放的蓓蕾的道理,他薦管仲,而退二線助管仲,最后獲得了齊國(guó)的'稱霸。他為進(jìn)而退。為進(jìn)而退者,無(wú)論為己或?yàn)槿,都是明智之人?/p>
春秋時(shí),晉、楚兵遇中原,晉兵后退九十里,謂之報(bào)楚王相禮之恩,卻在地形,人心上獲得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),最終大勝。這就是成語(yǔ)“退避三舍”的典故。晉軍對(duì)陣前后退,看似會(huì)降低士氣,振奮敵軍,讓楚軍占了便宜。實(shí)際上退九十里等楚軍,正是以逸待勞,而楚軍則會(huì)麻痹大意,故而晉能輕松取勝。以退為進(jìn),是大智慧。退是為了更好的進(jìn),前進(jìn)中遇到失敗需要我們暫時(shí)選擇退,然而,前進(jìn)途中收獲輝煌時(shí),暫時(shí)的退也不妨是一種明智的選擇。
人類在不斷地通過前人的經(jīng)驗(yàn)在改進(jìn),在進(jìn)步。而先前的各種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)延續(xù)了下來。社會(huì)前進(jìn)的時(shí)候,人們只發(fā)現(xiàn),只看見了進(jìn)步的、新穎的那些東西,而忽視了某些本質(zhì)問題,這就是我們的所退之處。我們?cè)谇斑M(jìn)的同時(shí),千萬(wàn)不要忘記那些傳統(tǒng)的,但帶動(dòng)我們前進(jìn)的,對(duì)我們有益的東西。只有這樣,新舊結(jié)合,相互彌補(bǔ),才能加快社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步。同時(shí)對(duì)人類文明不斷加以補(bǔ)充。
創(chuàng)新和繼承結(jié)合,才能更好更快地發(fā)展,這就是明智的選擇。
高考滿分議論文的作文6
現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢?
——題記
理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
一、渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕今,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對(duì)貴姐研墨,力士脫靴,他高唱"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬莆人",從此寄情山水,便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó),終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的`潮水如不加控制,必定會(huì)造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行,說的就是這個(gè)意思,
三、駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對(duì)世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷—先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤,人生才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高考滿分議論文的作文7
現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記
理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對(duì)貴妃研墨,力士脫靴,他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏",從此寄情山水,便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó),終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會(huì)造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行,說的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的'大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤,人生才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高考滿分議論文的作文8
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?只愿君心似我心,定不負(fù)、相思意。
曾閱過《宋詞三百首》。得知此詞乃是一首向?qū)Ψ奖磉_(dá)戀情的詞作,歷來被后人廣為傳誦。詞的開頭借用女性的“我”來敘述,使全詞從開頭就富含女性特有的魅力。
“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾!逼鹗走@兩句描寫的是兩地相隔的遙遠(yuǎn)。由女子所住的'長(zhǎng)江頭到男子住處長(zhǎng)江尾。雖無(wú)法與南北兩極相匹敵,但也算是兩中不同的極端。怎叫多情的帥哥,美麗的少女,不暗暗思量?恨不得,愿儂此日生雙翼,隨風(fēng)飛到江盡頭。哎!天便教人,霎時(shí)廝見又何妨!
“日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。”悠悠長(zhǎng)江之水,既是相見的阻隔,又是相思的紐帶。所有的相思離愁猶如那長(zhǎng)江之水,源源不斷,向東奔流。雖與君分離,不得相見。但飲水同源,又貫通兩地。天長(zhǎng)日久,情思越發(fā)濃重,越發(fā)激揚(yáng)。如此情思,怎不叫人為之動(dòng)容?試體會(huì)住在長(zhǎng)江尾的他。面對(duì)眼前盡是相思淚水化作的江水,會(huì)否、疑是玉人來?哎!天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。
“此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?”別恨與流水的高度結(jié)合,使得全詞更富動(dòng)態(tài)感,顯示出感情的動(dòng)向。江水?dāng)嗔?離恨罷休?豈不成“舉世皆清我獨(dú)濁,眾人皆醒我獨(dú)醉”?由此可見,意蘊(yùn)非凡!爸辉妇乃莆倚模ú回(fù)、相思意。”如此情深意濃,嬌羞妙語(yǔ)。只教讀者余味無(wú)窮!
通讀全詞,怎一情字了得。古今風(fēng)流才子、絕代佳人,均為其所引。多少事,欲說還休,總是凄涼意。卻每每又是“衣帶漸寬終不悔”,甘愿“為伊消得人憔悴”。明明寸寸柔腸,盈盈粉淚。卻強(qiáng)顏歡笑,高吟“今年花勝去年紅?上髂昊ǜ茫c誰(shuí)同?”遂爾執(zhí)意攜手逛芳叢。無(wú)奈人生苦短,無(wú)法盡得其宗。又難免“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。遂只好“酒入愁腸,化作相思淚”。
可憐人生最是極好,無(wú)奈愛情總在絆腳。問世間情為何物,乃是一物降一物。
高考滿分議論文的作文9
庸者,相信別人,懷疑自己;愚者,相信自己,排斥別人;智者,相信自己,也相信別人!}記
有人說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”于是相信別人,讓別人決定自己。有人說:“只有自己才最了解自己!庇谑情]目塞聽,在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方,但二者卻有統(tǒng)一的一面,它們正如我們的左臂與右臂,缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,我們既要相信自己,又要相信別人。
相信自己,是對(duì)自己的充分肯定,是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人,又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí),就應(yīng)當(dāng)“走自己的路,讓別人去說吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大,任務(wù)很重,許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己,起用馮坤等新將,最終改組成功,奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議,那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己,陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而,凡事都有限度,“過猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí),也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的'。很多時(shí)候,我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi),“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性,我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫,于是有了開明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議,于是也國(guó)泰民安。相反,那頑固的馬謖置王平忠言于不顧,自認(rèn)為“熟讀兵書”,結(jié)果痛失街亭,丟掉性命。別人的意見有時(shí)是好的,有時(shí)則不是,我們既不能全盤否定,也不能全盤肯定,取其精華,棄其糟粕,才是明智之舉。
“金無(wú)足赤;人無(wú)完人”,誰(shuí)都不能夸口自己是完美的,代表亙古不變的真理;但同時(shí),也沒有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己,也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己,在“迷茫悵然”時(shí)相信別人,讓兩者相互配合,相互補(bǔ)充,你會(huì)擁有精彩的人生。
高考滿分議論文的作文10
我認(rèn)為,一步可以決定一生。但我指的一步,不是外在表現(xiàn)上做出某個(gè)決定因之邁出的一步,,而是內(nèi)心深處對(duì)自己的認(rèn)識(shí),這個(gè)認(rèn)識(shí),才是最關(guān)鍵的一步。
人生是自己的。要過好一生,就要對(duì)自己有明確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到了自己想要的是什么,行為上再多的表現(xiàn)實(shí)則也只有一步而已。
劉邦對(duì)自己顯然是有明確認(rèn)識(shí)的。他論打仗不如韓信,論治國(guó)不如蕭何,論謀略不如張良,于是他就放權(quán)給他們,并不為了權(quán)力將自己擺在一個(gè)不能勝任的位置。表面上他的權(quán)力被分散了,但他看似“放權(quán)”,實(shí)則“收心”。這高明的一步,來源于對(duì)自己的明確認(rèn)識(shí)——做一個(gè)知人善任的君王。如此一來,他讓部下緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍,使所有人的特長(zhǎng)都能得到最大發(fā)揮,為自己所用,最終他得了天下,鑄就了自己輝煌的一生。
反觀項(xiàng)羽,曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才,但他沒有重用他們;忠心耿耿一直跟隨他的范增,也未得到真正的重用。表面上是項(xiàng)羽沒有認(rèn)識(shí)到他們的作用,但究其核心,我認(rèn)為是項(xiàng)羽對(duì)自己沒有明確的'認(rèn)識(shí)。他顯然沒有認(rèn)識(shí)到,他與劉邦爭(zhēng)的是天下,是天下之主的位子,而不是僅僅是一個(gè)一方諸侯,一個(gè)“西楚霸王”。缺乏了這個(gè)根本的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí),所以他鮮衣怒馬,他快意恩仇,他恣意人生。所以他含恨烏江,敗在了步步為營(yíng)的劉邦手下。他臨死時(shí)憤恨、不甘、不解,至死也沒明白他輸給了劉邦哪一點(diǎn)。而烏江自刎,何嘗又不是一個(gè)意氣用事的舉動(dòng)!
劉邦明白他要的是天下,他要做“漢高祖”而不是“沛公”,所以他能屈能伸;而項(xiàng)羽不行,他的喜怒左右他的決定,他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是“西楚霸王”,所以他只能是“西楚霸王”,成為不了“楚高祖”,決戰(zhàn)的那一刻,也只能自刎烏江,用這樣看似有血性實(shí)則草率的舉動(dòng)結(jié)束自己的一生。
我堅(jiān)信,人生能走多遠(yuǎn),能站到什么樣的高度,取決于你對(duì)自己有怎樣的認(rèn)識(shí)。如果你能邁出那深刻認(rèn)識(shí)自己的關(guān)鍵一步,那么人生就能朝你想要的方向發(fā)展。
高考滿分議論文的作文11
認(rèn)清你自己,是一種生活的智慧。
認(rèn)清你自己,是必須的,只有認(rèn)清你自己,你才會(huì)知道什么是自己想要的,你才會(huì)明確目標(biāo);不會(huì)對(duì)周圍事物,也不會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生抱怨。當(dāng)你產(chǎn)生抱怨時(shí),你需要認(rèn)清你自己,從另一個(gè)方面思考問題,只有認(rèn)清你自己,你才會(huì)冷靜地思考,理智地處理。
有時(shí),一個(gè)不經(jīng)意間的小事也可使你認(rèn)清你自己。關(guān)于英國(guó)女前女王有著‘鐵娘子‘’之稱的瑪格麗特,撒切爾夫人有一個(gè)真實(shí)的故事,年幼的她每天都把大量的時(shí)間花在學(xué)習(xí)上,在各個(gè)方面都要求自己做到最好,絕不能落與人后,因此她喪失了許多其他孩子所擁有的童年樂趣,一次她問父親,為什么她不能像別人家的孩子一樣經(jīng)常玩耍呢?她的父親回答說:‘因?yàn)槟闩c他們不同。因?yàn)槟愕奈磥砗湍愕膲?mèng)想和他們是不一樣的'!母赣H曾說過‘每個(gè)人都會(huì)有自己的人生軌跡,有的彎曲有的筆直,有的充滿樂趣有的布滿苦難,所以你不能與別人相互比較。你之所以現(xiàn)在與他們不同,就是因?yàn)槟愕奈磥砼c他們不同,因?yàn)槟愕哪芰Ρ人麄儚?qiáng),你的夢(mèng)想比他們大!,撒切爾夫人認(rèn)清了自己,于是她學(xué)習(xí)更勤奮了,最后她憑著自己頑強(qiáng)的毅力和拼搏精神以及崇高的志向,成功考入了英國(guó)最著名的大學(xué)——牛津大學(xué)。她的成功源于及時(shí)認(rèn)清了自己。
一個(gè)人認(rèn)清自己很難,但只要認(rèn)清了自己,一切便都是動(dòng)力。
而有的人卻一生也無(wú)法認(rèn)清自己,正如秦末時(shí)期的項(xiàng)羽,武功蓋世,又有謀士范曾,但卻輸給了白手起家的劉邦。其原因就是項(xiàng)羽高傲自大,不善于聽取別人的意見,更重要的是沒有認(rèn)清他自己,這樣的人還有許多,如魯迅筆下的孔乙己;民國(guó)時(shí)期的委員長(zhǎng),黃埔軍校的校長(zhǎng)蔣介石先生,只因想成為中國(guó)的領(lǐng)袖,最后卻因方式不對(duì)被逼至臺(tái)灣,諸如此類的人還有許多,他們都是因?yàn)闆]有認(rèn)清自己而造成了終生的失敗。
認(rèn)清你自己的過程請(qǐng)不要逞強(qiáng),因?yàn)橛型饨绲膸椭梢允鼓愀斓牡竭_(dá)終點(diǎn),早一點(diǎn)認(rèn)清你自己,便可以早一點(diǎn)駛想成功的比岸。
高考滿分議論文的作文12
朋友,如果你問我,當(dāng)黑夜已鋪天蓋地席卷而來,白晝的明媚已無(wú)處遁形的時(shí)候,我又在哪里?我說,我就在天空的背后,化作一顆星星,光芒沖破濃厚的黑夜的掩映,來到夜幕前,淡淡地看著夜空之下的所有生命在黑暗中歸于平靜。這個(gè)時(shí)候,你會(huì)不會(huì)"撲哧",笑出聲來?可是,你一定要相信,在這個(gè)時(shí)候,我就在那里,將自己的全部靈魂與生命幻化成那顆星星,看著你們嬉笑打鬧,然后再看著你們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),獨(dú)自守護(hù)著你們到天明。也許你永遠(yuǎn)不會(huì)看見我,也許因?yàn)槲业钠椒玻瑫?huì)被你們遺忘?墒窃谄岷诘囊估铮悛(dú)自走在空寂的小路上時(shí),你一定會(huì)想起我,這微弱的光芒,在你的頭頂上,陪你前行,為你照亮前進(jìn)的路。
當(dāng)你聽到我這樣說時(shí),也許會(huì)疑惑,然后笑著問我,我怎么不知道?不過,請(qǐng)你一定要相信,在這個(gè)世界上,總會(huì)有一些人存在于世界的`某一處角落里,他們是為了陪伴你而存在,也許是父母、老師、同學(xué)、朋友。他們總是會(huì)在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)出現(xiàn)在你身邊,為你分憂,幫你解難。所以,你一定要堅(jiān)信,無(wú)論他們與你相隔多遠(yuǎn),都會(huì)穿過洶涌著的人群的阻礙,冰冷的鋼鐵線條,穿過無(wú)數(shù)崇山峻嶺,大河高山,也無(wú)論何時(shí)何地,都會(huì)懷著一顆用力跳動(dòng)著的心,跨過無(wú)數(shù)溝壑,不懼千難萬(wàn)險(xiǎn),向你走來。這個(gè)時(shí)候,也許你想要抬起頭看看天空,尋找那顆星星,可是卻發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起,明媚的陽(yáng)光充斥著世界的每個(gè)角落,任何黑暗都會(huì)在這樣燦爛的陽(yáng)光中灰飛煙滅。不過沒有關(guān)系——朋友,請(qǐng)你一定要相信,在天空的背后,還有滿天的繁星。不管黑夜,還是白晝。他們永遠(yuǎn)存在,只不過是在黑夜里,在你孤單的時(shí)候陪著你,當(dāng)你開心的時(shí)候又會(huì)遁入某個(gè)角落里,默默地看著你,陪著你開心。
所以,你要珍惜你身邊的所有人,只有他們無(wú)怨無(wú)悔地為你付出,他們永遠(yuǎn)在天空的背后,永遠(yuǎn)守護(hù)著你。
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