北京高考滿分作文7篇
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的北京高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
北京高考滿分作文1
“疼……”
肩胛骨上的刺痛讓我從混沌中漸漸清醒過來。睜開眼，映入眼簾的是一片荒蕪的景色，漫天黃沙飛揚，我掙扎著想要坐起來，但肩膀的劇痛，讓我所有的努力都變成了徒勞。
仿佛有什么動靜，是有人發(fā)現(xiàn)了我嗎?我側
頭一看，匍匐著向我靠近的，竟然是一個漢軍打扮的將軍。他的臉就在我眼前咫尺之處，我不敢相信，這張稚嫩的臉，會穿上一身大將軍的服裝。他，難道是霍將軍?
他扶我坐起來，喂了我兩口水。然后說：“又多了一個幸存的士兵�！�
我這才發(fā)現(xiàn)遍地都是尸體和血跡，遠處還有一隊和我同樣打扮的士兵向我走來，在我面前站住，向那個青年將軍行禮：“報告霍將軍，別處再無一人生還�！�
這時我恍惚記起，我從21世紀穿越而來，成為霍將軍麾下的一名士卒。我是第一次這么近距離地仰望霍將軍。說他乳臭未干并不為過。他那并不豐滿厚實的肩膀真的能擔當將軍的重任嗎?能擔當大漢興亡的重任嗎?
黃沙……血腥……邊關……大漢軍服……霍將軍……我正與霍去病將軍并肩作戰(zhàn)?我的腦子尚未完全清醒，但已容不得多想，烈日炎炎，穿戴著沉重的盔甲，加上左肩中箭，我再度昏死過去。
醒來時已在營帳之中，肩頭已有人用白布裹好，那一隊殘兵圍在一起，中間是霍將軍。
“這是一場生死之戰(zhàn)。家國一體，有國才有家，我為將，爾為卒，你們可以離開，但我不可。陛下賞賜我良田美宅，我卻依然無家可歸，匈奴未滅何以家為!”
好一個“匈奴未滅何以家為”!少年將軍出語不凡。此時，欽佩代替了懷疑。正想看身邊人作何反應，只聽得將士們齊聲答應：“吾等愿隨將軍堅守陣地，誓死不歸!”
此時已是傍晚時分，暮色降臨，將軍身邊的十幾個人圍坐到一起，相互支撐著，以饃為食，以雪解渴，稍作休整后，連夜繼續(xù)向漠北挺進。
后事不敢去想，但霍將軍的.前功世人皆贊，皇上嘉獎，賞賜的良田美宅無人能及。
霍將軍率部且行且戰(zhàn)已有兩千多里，共殲敵七萬多人，俘虜匈奴王爺三人。一路追殺，來到狼居胥，在此，霍將軍祭天祭地，封狼居胥，然后率部直奔襲匈奴至貝加爾湖。這是怎樣的氣勢?這是怎樣的功業(yè)?
英武的將軍也并非所向披靡。就在我受傷的那場戰(zhàn)斗中，匈奴竟然在一天之內發(fā)起兩次進攻!正說著，又看到了遠處匈奴的火把，和在火光中隱隱約約飄動的胡旗。我轉身把劍，幾位士兵也已經嚴陣以待，準備出戰(zhàn)迎敵。站在隊伍最前面的，是霍將軍。他嗖地一躍而起，厲聲問道：“想回去嗎?”將士們答道：“匈奴未滅，何以家為!”說完，將士們爭先恐后地提劍沖向了敵軍……
讓人怎么也不敢相信，這樣一位英勇善戰(zhàn)的將軍，這樣一位天下無敵的英雄，在匈奴未滅、胡虜未盡之時，竟然病逝，年僅23歲。
我回到21世紀，看著17歲的少年還在懵懂度日，看到20歲的青年還無人生打算得過且過，那么，23歲的我會是怎樣的呢?剛好大學畢業(yè)吧，是否正在為職業(yè)高不成低不就而彷徨躊躇?
人，要活多少歲才能展現(xiàn)自身的價值呢?23歲的霍去病英名傳千古，可以給我們一個不錯的回答。
北京高考滿分作文2
紐帶，作為聯(lián)系雙方的關鍵，無論在生活的哪一方面都扮演著極為重要的角色。既然如此，那么何為紐帶呢?我認為，紐帶既非表面上的聯(lián)合，也并不是將紐帶兩端的雙方強行禁錮在一起的枷鎖。它可以是人，可以是物，甚至可以是停留在精神層面、不具有實體的一種意識，是一種非強制的在自愿的前提下形成的聯(lián)系雙方的橋梁。
這種如同橋梁般的紐帶并非刻意制造、人為提出，而是基于諸多原因在社會發(fā)展的必經之路上自然形成的。首先這是一種個人的選擇，當社會發(fā)展到如今的水平，個人的力量已經很難達到像古時的部落首領號召、帝王崇拜那樣一呼百應的效果了。個人想在社會中發(fā)揮一定的作用，就像廣廈下的.螞蟻那般渺小無力，因此，人們需要紐帶作為連接，將個體融入集體，讓一只螞蟻融入一群螞蟻，形成團結一心的蟻球，運用合力攀登高樓。在眾方力量的匯聚下，在個體紐帶的聯(lián)系中，登上那高不可攀的頂峰便會多一些可能。
除此之外，紐帶的出現(xiàn)也是社會發(fā)展的選擇。人類自古猿繁衍進化至今，在深遠悠長的歷史長河中留下了不同的足跡，在蒼天厚土中產生了多樣的文化與各自的社會發(fā)展形態(tài)，然而，這種各成體系、獨辟蹊徑的發(fā)展模式似乎遇到了瓶頸，突破性、劃時代性的發(fā)展趨勢似乎風光不再。此時紐帶出現(xiàn)了，它將陸地上四散的子民凝聚起來，將各種文化凝聚起來，在這片舊土上迸發(fā)出新彩，在時代的洪流中推動著人類進一步創(chuàng)新與發(fā)展。
面對著這樣的人人都應當珍視的“紐帶現(xiàn)象”，我們要做的不應該是利用紐帶輸送痛苦和災難，而應該在精神上將個體與整體聯(lián)合，將國家與世界接軌，將過去與未來交融，以“共同體”的概念帶動全人類和諧共處。正如回響著悠長駝鈴的絲綢之路上重綻的“一帶一路”風姿，用中國的力量為沿線國家的發(fā)展提供便利，在紐帶的聯(lián)系下互利共贏。正如那吸引中外目光的“魯迅對話雨果”文藝活動，在不同文字、不同文化的交流融合中激起中外文化互鑒的漣漪……
我欣喜于紐帶的出現(xiàn)，更期待著紐帶進一步發(fā)展，這種經濟上的互助、文化上的交流只是一個開端，當人類開始超越民族的局限，看淡利益的追逐后，必將迎來更輝煌的明天。
分項得分點
◎內容得分：符合題意，論證充分且深刻。作者認為紐帶既可以是人、物，又可以是精神層面的意識，從這一點看就與眾不同、頗有見地。接下來分析紐帶形成的原因，闡釋論證均很到位。不僅談到個人的選擇，還談到社會的發(fā)展對其產生的影響，分析論證充分。之后從“如何將其用好”的角度說開去，強調不能用“紐帶”輸送痛苦和災難，而應用其帶動人類和諧共處。文章立意高遠，也彰顯了作者對這一問題的深刻理解和高尚情懷。得20分。
◎表達得分：語言簡潔有力，思路清晰，表達順暢。行文中，重視恰當地運用連接詞，如“既然如此”“首先”“除此以外”等。這樣寫能夠使文章層次清晰、結構嚴謹、邏輯性強。作者在分析個體選擇時用一只螞蟻做喻，使論證形象深刻。得20分。
◎發(fā)展得分：見解獨到，極具個性色彩，說“紐帶”角度獨特，運用喻證法效果明顯。得10分。
北京高考滿分作文3
最近一段時間最流行的兩個詞大概就是“內卷”和“躺平”了。這其中多少包含著我們對于這個社會氛圍的無奈，也表達著我們無力更改現(xiàn)狀就只好順從的選擇。有多少心懷抱負的人在感慨生不逢時呢？又有多少人是別人眼里的時代的寵兒呢？其實在我看來，生不逢時和生逢其時從來就不是兩個對立的詞匯。
東漢末年天下大亂，無論是官宦還是草民都想盡自己的辦法試圖從這個搖搖欲墜的漢室里分一杯羹。那幾十年的亂世之中，留名青史的武將數不勝數，甚至千年以后的今天我們還在為那些三國英豪們如數家珍。而三國之中武力最強之人，毫無懸念的就是呂布。我們是不是應該感嘆呂布生逢其時？因為三國亂世給了他最好的機會，這是一個可以靠單槍匹馬就讓名字傳遍中原的時代，這是一個無限發(fā)揮個人武力值而后可以換來天下的時代。呂布趕上了，而且憑本事排在了諸多同行里穩(wěn)穩(wěn)的第一名�？墒�，呂布也敗在了這個時代，“三姓家奴”的頭銜和這個絕世武將的贊譽永遠綁在了一起。我不禁想，如果呂布生在尚在強盛時期的大漢，是不是能夠落下個和衛(wèi)青霍去病一樣的“金戈鐵馬，封狼居胥”的舉國美譽？呂布也算是生不逢時吧，他空有武力沒有腦子，挑落馬上無數人換來的只能是美名而非天下。
瑰麗盛唐也并非人人都享受這個時代。李白斗酒詩百篇，歌頌著這時間的大好山河，暢敘著心中的無限豪爽，可是他真的享受么？我們都知道李白一生追求可以拿個功名利祿，而且曾經還非常接近他心中他應該身處的那個高位之上�？墒撬K究是李白，貴為當時世界中心的長安怎么能忍受這樣一個“仰天大笑出門去”的瀟灑之人破壞禮數，李白最后的歸宿還是天涯。我們都覺得李白生對了時代，因為那時的大唐給了他這種人隨心所欲揮毫吟詩的空間，才能讓我們有幸千年之后依然可以拜讀到太白的飄逸人生�？墒抢畎卓峙虏]有覺得吧，如果是在一個沒有這樣多規(guī)矩的時代，興許他早就依靠文采成為了某個高堂之上的人物吧？或者他若是在某個亂世，安安心心地隱居天下感嘆蒼生或許也是個不錯的選擇。生逢其時，卻又一直懷著遺憾。
從來沒有什么生逢其時或者生不逢時，在我看來只有時勢造英雄。歷史不斷向前推進，或平或緩，或急或彎，每個時代都有那么一群人因為懷著改變世界的心而站在潮頭。很多時候我們面對的并非什么黃金時代，但是任何一個時代都可以造就出屬于它的`黃金一代。在新民主主義革命和抗戰(zhàn)的那個年代，可以說是中國歷史上最苦難，最黑暗的時期。我估計任何一個那時的人都會覺得生不逢時吧，為什么外敵、內患、饑荒、蒙昧全都集中在了那個年代？但是又為什么那時候中國涌現(xiàn)出了不勝枚舉的青年，他們意志堅定試圖改變這個世界，他們不懼犧牲為了喚醒這個國家，他們前仆后繼想要撐起這個垮掉的社會。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代西南聯(lián)大又是怎么依靠幾件破茅草屋培養(yǎng)出了中國最牛的一批知識分子。這些在最惡劣的年代成長起來的人們恰恰是撥開黑暗帶來光明的那一群人。
當這個時代逆著他們而來，他們沒有抱怨生不逢時，反而是利用這個時代，讓我們記住了他們，記住了這群造就了一個時代的年輕人們。
北京高考滿分作文4
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即便那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲�！泵棵孔x起這句詩，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，哪個說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，哪個說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每一個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，每人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能嘆一聲“已經十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的小孩們，往往是沒朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。特別南唐滅亡之后，家國之恨即將來臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以我們的`真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士醫(yī)生之詞。”李煜的寂寞是那個動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新年代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閑坐話玄宗�！钡莱隽四羌t墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學上有哪些用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是漂亮的，是供人賞析的。但沒哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻，大家應該恭敬地去仰望。
北京高考滿分作文5
【作文題目】
閱讀下列材料，按要求作文。(60分)
鹿特丹世乒賽結束后，師生們一起議論。
生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實至名歸，競技體育就得靠實力說話。
生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將，一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這一項目的發(fā)展。
生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。
……
老師：同學們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領域。
要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。
【滿分作文】
前不久在荷蘭鹿特丹世乒賽上，中國隊“又”包攬了全部冠軍。一個“又”字既包含中國隊的成就又一次實至名歸，有包含了我們對于成功的反思。
在世界乒乓領域，我們?yōu)槭裁茨荛L期處于壟斷地位，一次又一次的包攬世乒賽，奧運會的桂冠呢?有人說他們日常訓練極為刻苦，或又有人說乒乓球是國球，有傳統(tǒng)優(yōu)勢。而我想會說的則是，中國乒乓球的“實力”在于其運作體制的科學與完善。
曾有一位什剎海體校的教練說過：“我們的訓練安排周密而有效，你不會看到哪一個隊員閑滯下來，老的隊員有經驗他們會教給年輕隊員各種比賽經驗和擊球戰(zhàn)術方法�！睆闹形蚁氲降氖亲屢粋�團隊中的`每一個元素都發(fā)揮其優(yōu)勢，在團隊內部形成良性循環(huán)，并且相互借鑒，達到運作效率的最大化，這便是中國乒乓團隊的實力所在。——系統(tǒng)優(yōu)化
不僅一個團隊，如果把這種運作方式有效的嫁接到社會其他領域我想也一定奏效。
20世紀90年代，日韓等國遭受了亞洲范圍內較大的經濟危機，此時的兩國大型企業(yè)都在企業(yè)內部大力提倡科技創(chuàng)新，并結合本國傳統(tǒng)工業(yè)優(yōu)勢實現(xiàn)了由粗放型向集約型的發(fā)展方式的改變，并且實現(xiàn)由勞動力主導向科學技術主導的根本提升，在世界范圍內取得了成功。
田忌賽馬的故事耳熟能詳，他的成功也不正像中國乒乓球隊一樣，其實力的體現(xiàn)在于結構內部的優(yōu)化。
此時此刻，在中國經濟領域的提升也同樣可以借鑒其方法。改變現(xiàn)狀不是一蹴而就之舉，但若能把握其發(fā)展的規(guī)律，在內部進行元素間的優(yōu)化，鼓勵創(chuàng)新，我想中國實力之名至實歸將指日可待。
近年來，姚明創(chuàng)造了中國第一高度;劉翔創(chuàng)造了中國第一速度;丁俊暉創(chuàng)造了中國第一準度;而李娜創(chuàng)造了中國第一力度!這一個個中國實力的體現(xiàn)，無不是中國近年來在體育領域進行改革，調整運作體制使之科學與完善的結果。
包攬冠軍不是目的，而其價值在于一個個的成功實力對于中國今后的發(fā)展其實極其重要的推動與借鑒作用。
一個冷靜看待“成功”的民族，才可獲得真正的“名至實歸”屹立于世界!
北京高考滿分作文6
小時候，在家玩耍時，聽到賣糖葫蘆的吆喝聲，就纏著媽媽買著吃。有時候還偷偷地跟著賣糖葫蘆的走街串巷。不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的吆喝聲。
經常來我家門口叫賣的是個老北京，一家子都是賣糖葫蘆的。據他講，他爺爺在清朝那會兒就賣糖葫蘆。所以，他的糖葫蘆絕對正宗，到底是不是無從考證。但他一口悅耳的吆喝聲，讓我深信不疑。那會兒我還小，還不懂什么叫正宗不正宗，判斷的唯一標準就是誰吆喝得好聽就買誰的吃。
于是，我跟這個老北京混了個臉熟。那一段日子，只要他經過我家的門口，他的身后就會跟著一個和他一起扯著嗓子吆喝的5歲小破孩兒。
老北京很喜歡我，每天收攤兒前都會給我一串糖葫蘆作為報酬。有一次，他摸著我的腦袋說：“多好的孩子��！以后真成了賣糖葫蘆的，就毀嘍！”年幼的我不懂這些話的意思。于是認真地望著賣糖葫蘆的說：“趕明兒我一準兒干這個�！崩媳本┬πΣ徽Z。
15年后，我長成20歲的'大小伙兒。那個賣糖葫蘆的老北京再也見不到了。我每天都在為人生的前途奔波，現(xiàn)在的理想是當個白領，再也不想小時候賣糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲也隨著時代變遷被遺忘得干干凈凈。
終于，在一次春節(jié)的廟會上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那個陌生又熟悉的身影。雖然15年過去了，老北京的模樣依然沒變。我跑上前去和他打招呼，向他比劃15年前那個小破孩兒。
他驚異地望著我，然后慈祥地笑了，像發(fā)現(xiàn)了一個舊夢。他遞給了我一串糖葫蘆。“提前付你的工資，像當年一樣跟我吆喝�！蔽曳路鹩终业搅俗约旱耐�，然后我突然發(fā)現(xiàn)自己無論如何張不開口，原地呆了半天。那太丟人了，我已經是個20歲的青年了。
老北京笑了笑說：“怕了，我就知道。還是那句話，‘多好的孩子��！以后真成了賣糖葫蘆的，就毀嘍！’”然后，他一個人吆喝開了。
冰——糖——葫蘆……
葫蘆——冰——糖……
那悅耳的吆喝聲悠悠揚揚進入我的腦海，像一縷殘夢——胡同深處、四合院、門墩兒——小破孩兒——媽媽……一股熱浪敲擊我的心房，終于我拋開一切，敞開喉嚨——
冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……
吆喝，老北京的符號，有著老北京淳厚的味道。時代變遷，但北京那如歌的吆喝聲卻穿過歲月飄向20xx，到那時候，讓世界友人都來聽聽地道的吆喝，品嘗這醉人的京韻吧——
冰——糖——葫蘆……
葫蘆——冰——糖……
[點評]
想象力很豐富引起讀者共鳴文章很樸實考生很有想象力。
總體來看，我覺得這篇文章寫得挺好，考生沒有賣弄什么文字，而是很平靜地在講故事，將小時候的記憶和故事娓娓道來。
這篇作文的核心我覺得還是老北京的吆喝聲，考生雖然在寫賣冰糖葫蘆，但還是對其吆喝聲有濃濃的感情。老北京的小販在賣東西時，都喜歡吆喝，那種京韻京腔是很多北京人都熟悉的，但是這種聲音現(xiàn)在很難再聽到了，這就代表了北京的符號，是一種生活的象征。
北京高考滿分作文7
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即便那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲�！泵棵孔x起這句詩，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每一個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能嘆一聲“已經十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自身打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之后，家國之恨來臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以我們的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞�！崩铎系募拍悄莻�動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新年代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的.記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閑坐話玄宗�！钡莱隽四羌t墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學上的用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻，大家應該恭敬地去仰望。
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