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漫談優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-08-03 13:01:30 優(yōu)秀作文 我要投稿
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漫談優(yōu)秀作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的漫談優(yōu)秀作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

漫談優(yōu)秀作文

漫談優(yōu)秀作文1

  眾人喜歡散文,皆因其自然,其真性情,其自由也。然吾在紅袖添香上所見之文章皆是小性情,小情調(diào),不見其大自然也。

  說這話時(shí),不僅要有人群而攻之了。你是哪方蟊賊,竟敢在這里信口雌黃,不知天高地厚而。

  然吾所云皆是有感而發(fā)也。文章所述者多為走馬觀花之人,皆以自已的想法與看法來描述:常期居住在城市,每天所見所聞過于單調(diào)。偶然有機(jī)會(huì)接觸大自然,如同籠子的小鳥見了大世界,一切皆美好。于是大寫特寫;勞人是美的,殘?jiān)珨啾谑敲赖,連乞丐也是美的。

  然在瀟灑描述中,把所有生活之艱辛都忘之腦后,仿佛不知人間煙火。如:賣轎車為了能達(dá)到銷售的目的,不惜費(fèi)盡心機(jī),把愛車說是情人,說成成功的象征,但在以開車為生計(jì)的人眼里,開車成了不知黑白的熬夜,無休止在不同的路上跑來跑去,所有外面的風(fēng)景也不過是司空見慣的道具。也有寫戀情的,情思纏綿,獨(dú)居一室,沏杯咖啡或是茶,或是點(diǎn)煙?雌錃庀⒀U裊而上,變成虛無。思緒也跟之去了遠(yuǎn)方流浪。若有音樂相伴,更是相思成災(zāi)。亂了的思緒,朦朧的感情有了色彩,有了行動(dòng)。悠然悠然如杯里的舒展的茶葉,有了靈動(dòng),婀娜起來。而把所有一切視為若無。天地間只有自已與佳人,萬物皆有伊人的影子。

  以這樣題材為題的文章自然吸人眼球。有好奇者,有回憶者,有玩味者。皆在別人的.回憶里與自已過去的事情纏綿。說別人想說而不能言者,實(shí)為精明之人也。

  但我想說的是如果加之現(xiàn)實(shí)生活之瑣事,偶然一瞥,一投足。皆能是文章有了張力。有了煙火的味道,有了鮮活的世界。不再是想象中的獨(dú)立成林。這樣的文章無論多精美,也不過是幅畫。沒有立體感,沒了厚度。自然會(huì)給人以大氣魄,大手筆之感。

  常站在別人的立場(chǎng)來考慮問題,才能體會(huì)到當(dāng)事人的真實(shí)生活體驗(yàn),也不會(huì)再信口開河地見了莊稼就說有勞者的喜悅。請(qǐng)問,如果你一年收獲連根本的生計(jì)也無法維持,你還會(huì)為此而喜悅嗎,恐怕你那時(shí)的喜也是苦笑而已。顯得無奈而已。倘若是喜悅的話,為什么鄉(xiāng)下的年輕人對(duì)土地基本不是不屑。

  那些只管耕耘不問收獲者皆為虛偽之人也。要么就是傻子。

  你所謂的悠閑皆因你是來看風(fēng)景的,是天上的一片云。所以你筆下的文章皆為美好,卻少了生活的厚度與深度,沒了活動(dòng),沒了生命的底蘊(yùn)。自然也沒了與人共鳴的喜悅。

  以上所云皆為個(gè)人之愚見,不足為證。希望與眾人切磋散文之美,也算是拋磚引玉罷。期待你的批評(píng)與意見。

漫談優(yōu)秀作文2

  病人說:“幸福就是擁有一個(gè)健康的身體。”農(nóng)民說:“幸福是每一年能大豐收!毙『⒄f:“幸福就是有自己很喜歡的玩具!闭谧蔚娜苏f:“幸福就是自由!庇行┤瞬欢脤W(xué)會(huì)珍惜幸福,等到失去自身所擁有的才去后悔。

  幸福不是可以用金錢來衡量的,而是通過努力獲得真正有價(jià)值的內(nèi)心幸福體驗(yàn)。這樣的幸福才會(huì)更有意義。

  對(duì)于老師,幸福便是精心準(zhǔn)備好一節(jié)課,在講臺(tái)上認(rèn)真仔細(xì)講解時(shí),學(xué)生們能專心注注地聽著,并能夠大聲回答老師所提出來的`問題;在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí),老師看到學(xué)生們工整的作業(yè),便是老師的幸福;在看到學(xué)生們的成績(jī)一次次的進(jìn)步,看到學(xué)生們學(xué)會(huì)知識(shí)的那種滿足感,便是老師的幸福;幸福便是被學(xué)生們眾星捧月地圍住詢問或者聊天……也許對(duì)于老師來說,幸福就是如此簡(jiǎn)單。

  父母最大的幸福是什么?也許在平時(shí)的一點(diǎn)一滴便看得出。我們是父母的寄托,一直被他們的愛所包圍著,可我們常把這種愛當(dāng)作理所當(dāng)然,忘了什么叫做回報(bào),常常跟他們抱怨,但父母總會(huì)在無時(shí)無刻關(guān)心著我們,對(duì)于他們來說孩子們的懂事,好學(xué),上進(jìn),懂得去體諒他人,看著子女能幸福過著每一天,這樣就是他們所想的幸福,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,不求太多的回報(bào)。

  作為學(xué)生的我們,你覺得什么才是幸福呢?我認(rèn)為我們現(xiàn)在就在一個(gè)幸福的環(huán)境中。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在作為學(xué)生,只有一個(gè)目的,那就是學(xué)習(xí),無需煩惱其它。當(dāng)考試失敗時(shí),我們會(huì)有朋友老師的鼓勵(lì);當(dāng)有煩惱的時(shí)候,有朋友可以給你傾訴;當(dāng)你累了餓了,回家就可以吃到香噴噴的飯菜;當(dāng)在努力學(xué)習(xí)過后,看到自己滿意的成績(jī)后,便會(huì)有滿足感,自己的努力得到了回報(bào)。這些事難道不就是幸福嗎?

  當(dāng)父母陪孩子的時(shí)候,當(dāng)一家人其樂融融在一起做一件事,和孩子們享受無所事事的美好時(shí)光,這便是孩子們的幸福吧。在孩子很小的時(shí)候,在他們眼里,家就是整個(gè)世界,因?yàn)樗麄兣c外界接觸得甚少,所以他們的追求很簡(jiǎn)單,幸福莫過于父母的愛,莫過于父母的陪伴,莫過于全家人快快樂樂地生活在一起。

  幸福就在我們身邊,它沒有過多的要求,就是如此的簡(jiǎn)單。

漫談優(yōu)秀作文3

  新課程背景下,教師對(duì)課堂的設(shè)計(jì)體現(xiàn)在這節(jié)課的三維目標(biāo)(知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)的鎖定。在課前準(zhǔn)備時(shí),教師不僅要考慮三維目標(biāo)在該課中的具體體現(xiàn),而且要對(duì)課堂可能發(fā)生的情形做大致的預(yù)想,在教學(xué)方案上做出多手準(zhǔn)備。課堂設(shè)計(jì)中對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段認(rèn)知水平的估計(jì)和對(duì)相關(guān)課程資源的了解與整合顯得尤為重要。

  一堂課真正的成功一定來自于對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的準(zhǔn)確把握和有效提高。了解生情、學(xué)情,課堂就是有的放矢的課堂,反之,無論其過程如何繽紛多彩,也注定是要失敗的。我在作為優(yōu)質(zhì)課評(píng)委參與聽課時(shí),經(jīng)?吹揭恍┱n堂活動(dòng)精彩,學(xué)生參與積極,回答切中肯紊。但問題是看不出教師對(duì)學(xué)生的思考有任何建設(shè)性的助益,也看不出其教學(xué)設(shè)計(jì)有何實(shí)際的針對(duì)性。并且,提問的對(duì)象往往相對(duì)集中,越是積極回答問題的學(xué)生越是得到更多的提問。明眼人一看便知是“秀”給外人看的表演。真實(shí)的課堂呢?在教研活動(dòng)中,我也常聽到有老師這樣說:“我問學(xué)生這篇文章的主旨是什么,學(xué)生說了一大堆,就是說不到點(diǎn)子上,最后我只好把它寫在黑板上讓學(xué)生抄。”請(qǐng)注意,此處的“說不到點(diǎn)子上”,其言下之意不正是:你應(yīng)該照我想的去說。那么學(xué)生為什么說不出來呢?因?yàn)閷W(xué)生有學(xué)生的思路,學(xué)生有學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),它不是教師思想的復(fù)印機(jī)。一個(gè)成熟的'教師應(yīng)當(dāng)了解這一點(diǎn),并想方設(shè)法改換問題、降低難度,以迎來學(xué)生思想火花的主動(dòng)回應(yīng)。

  說到有效提高學(xué)生的認(rèn)知水平,這自然是課堂教學(xué)的首要任務(wù)。那么如何在四十五分鐘內(nèi),達(dá)成此項(xiàng)目標(biāo)呢?具體在課堂設(shè)計(jì)上,教師一定要對(duì)教材反復(fù)研讀,廣泛瀏覽有關(guān)課程資源,設(shè)計(jì)出對(duì)學(xué)生來說跳一跳方能夠著的最優(yōu)化問題。教師的這些問題設(shè)計(jì)可以是一個(gè)接一個(gè)的緊逼式提問;也可以是埋伏于心,待學(xué)生來主動(dòng)提出,再相機(jī)適時(shí)拋出;也可以是精選或自己設(shè)計(jì)練習(xí),將問題寓于練習(xí)題之中;還可以把問題融在讀課文、寫作當(dāng)中讓學(xué)生以自我體悟的方式解答?傊问蕉鄻,關(guān)鍵是問題要有效。課堂問題是要針對(duì)學(xué)生心中的疑來設(shè)計(jì)的,如果教師真的不知道學(xué)生心中有哪些疑,我想直接問學(xué)生應(yīng)該是最好的辦法。另外,問題來源于學(xué)生,也大可交給學(xué)生來解答,很多有經(jīng)驗(yàn)的教師都是這么做的。

漫談優(yōu)秀作文4

  都說一篇好文章,要么有真摯的情感、樸素的語(yǔ)言,要么有瑰麗的詞藻、豐富的想象,要么有創(chuàng)新的體裁、睿智的思想……而我認(rèn)為,好文章最重要的是要有真情實(shí)感,即“真、善、美”的思想感情:它發(fā)自內(nèi)心,真誠(chéng)而不矯揉造作、虛情假意;它符合社會(huì)進(jìn)步的大趨勢(shì),揚(yáng)善懲惡,表達(dá)對(duì)社會(huì)的美好愿望,能起到一定的鼓舞作用;它給人以美的感受,使人的心靈受到美的陶冶。

  雖說文章是句子的組合,但若干不合適的句子集合起來,肯定無法組成一篇好文章。“文章最忌百家衣”,寫文章時(shí)靠東拼西湊,把優(yōu)秀作文的精彩片段改頭換面地搬到自己的文章中,是難以寫出好文章的。要想很好地表達(dá)自己的情感,就要學(xué)會(huì)運(yùn)用個(gè)性化語(yǔ)言,然而個(gè)性化的語(yǔ)言又出自何處呢?葉圣陶先生曾說“語(yǔ)言的源頭很密邇、很廣大,不用外求,操持由己,就是我們充實(shí)的.生活”“而生活真實(shí)的含義,應(yīng)是閱歷得廣,明白得多,有發(fā)現(xiàn)的能力,有推斷的方法,情性豐厚,興趣饒富,內(nèi)外合一,即知即行等”。生活是寫作的堅(jiān)實(shí)后盾,對(duì)生活有多深刻的感悟,就能寫出多深刻的文章。

  可是,中學(xué)生的生活能有多少新穎的內(nèi)容呢?中學(xué)生在生活中能捕捉多少讓人心動(dòng)的瞬間呢?所以,寫作還需加入一定的藝術(shù)想象成分,只有這樣,文章才有“人比黃花瘦”的凄美,才有“朝如青絲暮成雪”的悲涼,才有“黃河之水天上來”的壯闊……想象似一場(chǎng)及時(shí)甘霖,能滋潤(rùn)心靈世界,開闊寫作思路。

  在寫作過程中,引用是我們慣用的修辭方式,它能使文章更有文采、內(nèi)容更豐富、思想更深刻……但要恰到好處地為自己的文章“點(diǎn)睛”,并不是一件容易的事,這需要我們皓首窮經(jīng),“讀書破萬卷”,多與古今中外的文學(xué)大師和先哲對(duì)話、交流。例如莊子、屈原、李白、蘇軾、龔自珍、毛澤東等都是偉大的作家,他們的文章詩(shī)歌意境超脫、大氣磅礴,我們?nèi)裟軐⑺麄兊脑?shī)詞文句不著痕跡地引用到自己的文章中,必能增加文章的感染力,引起讀者的閱讀興趣。

  文章除了具有真情實(shí)感、合理而豐富的想象和恰如其分的修辭手法之外,還要有縝密的構(gòu)思,并且要遵循“鳳頭、豬肚、豹尾”的寫作原則:所謂“鳳頭”,即開頭靚麗高雅,先聲奪人;所謂“豬肚”,即中心內(nèi)容豐富、具體、圓滿、充實(shí);所謂“豹尾”,即結(jié)尾簡(jiǎn)潔明快,干凈利落,猶如豹尾勁掃,響亮有力。

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