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鬼谷子震世語(yǔ)錄
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的?下面是小編為大家收集的鬼谷子震世語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、觀天下就如觀這遠(yuǎn)山,不能單靠眼睛,要用直覺(jué),要用心。觀遠(yuǎn)山,不必上遠(yuǎn)山,看深谷,也不必下深谷。反過(guò)來(lái)說(shuō),若是真的上了遠(yuǎn)山,你只會(huì)觀不見(jiàn)遠(yuǎn)山,看不到深谷。就好比鉆進(jìn)林中,但見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)林莽。要想看到林莽,唯有站在此處絕頂,用眼望下去,用直覺(jué)望下去,再用心望下去!薄队^天下》
2、去除心障,在于自覺(jué),自覺(jué)之至,在于覺(jué)他。自覺(jué)不易,覺(jué)他也就更難了。
3、揣情就是度量他人之心。若是揣人,則要察其言,觀其色,聞其聲,視其行,然后推知其心之所趨。若是揣天下,則要透視國(guó)情,觀其貨財(cái)之有無(wú),人民之多少,地形之險(xiǎn)易,軍力之強(qiáng)弱,君臣之賢愚,天時(shí)之福禍,民心之向背,然后推知其國(guó)運(yùn)是盛是衰,是興是亡!洞煜隆
4、所謂摩意,就是投其所好,誘其心情。譬如說(shuō),對(duì)方廉潔,若說(shuō)以剛正,此人必喜,喜,必泄其情;對(duì)方貪婪,若結(jié)以財(cái)物,此人必喜,喜,必泄其情;對(duì)方好色,若誘以美色,此人必喜,喜,必泄其情。是以善摩之人,如臨淵釣魚(yú),只要用餌得當(dāng),魚(yú)必上鉤。《何為魔意》
5、天下諸事,皆因選擇,亦皆由選擇。人生之妙,正在于此。萬(wàn)事萬(wàn)物,涉及決斷的只有兩種,一是易決之事,一是不易決之事。易決之事就是當(dāng)下可斷之事,天下諸事,大多屬此。易決之事可分五種:一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不費(fèi)力即可成功之事;四是雖費(fèi)力卻不得不為之事;五是趨吉避兇之事。不易決之事,兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重!稕Q斷》
6、這個(gè)世上,只有兩種人心無(wú)妄念,一是死人,二是神人。你兩者都不是,有此妄念,為何要控制它呢?
7、捭闔之術(shù),捭即開(kāi),即言;闔即閉,即不言。捭闔之術(shù),就是張口閉口之術(shù),習(xí)口舌之學(xué),知捭知闔,最是難得。難于何處?難于你必須知道何時(shí)應(yīng)該張口,何時(shí)應(yīng)該閉口;你必須知道應(yīng)該張口時(shí)如何張口,應(yīng)該閉口時(shí)如何閉口。常言道,福從口入,禍從口出,講的就是這個(gè)理!掇汴H之術(shù)》
8、小人謀身,君子謀國(guó),大丈夫謀天下。
9、與智者言依于博,與博者言依于辯,與辯者言依于事,與貴者言依于勢(shì),與富者言依于豪,與貧者言依與利,與戰(zhàn)者言依于謙,與勇者言依于敢,與愚者言依于銳。
10、善言者,言則口若懸河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;不言則神定如山,勢(shì)若引弓之矢,可使人心神不安,如墜五里云霧中。此所謂不言即言,無(wú)聲勝有聲。
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