狂人日記讀書心得9篇
忙碌而充實的一天結束了,相信大家這一天里都收獲頗豐吧,是時候靜下心來好好寫寫日記了。你所見過的日記應該是什么樣的?以下是小編整理的狂人日記讀書心得,希望能夠幫助到大家。
狂人日記讀書心得 篇1
爸爸給我借了一本書,題目是《狂人日記》,里面的一章章內容讓我看到津津有味。所謂“狂人”就是一個精神錯亂的人物,他語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅先生用了非常夸張的手法,借狂人之口,說明了中國從前的面貌:人吃人。雖然說文章是虛構的,但是泛出恐怖的味道,在看書的那一晚,我?guī)缀跽刮疵。整篇文章讀上去會有怪怪的感覺,流露出十分暗淡的味道,可你只要細細品味這篇小說,就能知道魯迅用一篇簡短的文章敘述了舊中國兒女的絕望,讓我們贊不絕口。
是啊,在當時那個黑暗的舊社會,在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的`,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
這篇文章讓我看到了一個我從來沒有看到過的畫面,看到了一個吃人的世界。
狂人日記讀書心得 篇2
初讀狂人日記,沒有完全看懂,再次閱讀方才體會到狂人之意。
狂人的狂,指的既是病理上的神經錯亂,語無倫次,措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對他進行迫害,并且吃人。
《狂人日記》寫于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話小說,也是現(xiàn)代中國的新文學的第一篇杰出作品。發(fā)表于《新青年》第四卷第五號。
故事梗概:一個年輕人由于腦筋出了毛病,所以疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。
傳統(tǒng)觀念認為,魯迅借狂人之口,抨擊吃人的社會制度,事實上,也只要狂人敢說出如此大逆不道的話語,可是,我和媽媽共同認同這部小說的是對狂人精神狀態(tài)的.描繪,確實是精到、準確,媽媽說以前課本很多革命小說都如過眼煙云一般消散在歷史塵埃中,而狂人卻不會,我是第一次讀這篇文章,而媽媽則是重讀,她認為,因為這篇小說和魯迅以往學過醫(yī)有關,這篇小說準確地寫出了一種有迫害癥和強迫癥的精神病人的形象,這篇作品成功不是其立意多么高,而是其形象把握之準而名流文壇。
我此刻不懂不要緊,過幾年后,回過頭再看看,也許會讀出不一樣的感覺!
狂人日記讀書心得 篇3
犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體,撕開其潛意識里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。
狂人的確是一個迫害狂患者,懼有恐懼多疑,知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動人民所受到的迫害,更不是一個精神病人的紀實文學,而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質。因而作品的狂人實際上是一個象征性的形象,是一個站在時代前面的反封建禮教,反封建家族制度的啟蒙者,是一個勇于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的。
狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內容大致上是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。
從醫(yī)學的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學革命’的實績”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動了一部分青年讀者的'心”。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
在那個變態(tài)的社會里,狂恰恰是現(xiàn)實的不狂。
狂人日記讀書心得 篇4
魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人。《狂人日記》這本書的作者也就是魯迅所編寫的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當時被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。
這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個“惡人”被村民打死,幾個人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認為他們也要吃“我”,找了一個老頭子給“我”診一診,“我”認為老頭子也是劊子手扮的',讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認為魯迅所寫的“吃人”應該是說的舊社會里的一些官僚和地主也就是一些有權利的人,對底層勞動人民的迫害。
文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,希望舊社會不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。
狂人日記讀書心得 篇5
作為中國新文學史上的第一篇現(xiàn)代短篇白話小說的《狂人日記》,初中時就曾被教師要求讀過,但那時尚小,不曾懂得魯迅先生的意圖。頭一回看的時候,都覺得背后陰陰陣陣,有一種看《十宗罪》的'感覺,上了高中,再讀此文,感覺自我讀懂了一部分。
我覺得小說主人公“狂人”,從現(xiàn)代人的角度看來,他就是一個精神病患者,害怕,多疑。用此刻的醫(yī)學術語來說,也叫作“迫害妄想癥”患者。醫(yī)生給他看病,讓他靜養(yǎng),他認為那是把他養(yǎng)肥好吃肉。其實,從某種角度來說,他只是個心理變態(tài)。然而,魯迅先生并不是在寫一個精神病人的犯病史。“狂人”實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的知識分子,一個反封建的民主主義者,這些才是“狂人”形象的真正。
據魯迅先生說,這篇小說“意在暴露家族制度和禮教的弊害。”何為“弊害”乃在“吃人”。對于這篇文章,我最欽佩的是魯迅先生的構思,竟能想出用“吃人”來表現(xiàn)封建制度的害人之處。也確實,那時候的社會就是“吃人不吐骨頭”的社會。黑暗籠罩,人們整天惶恐不安,他們無法起來反抗,因為在日夜不停的恐嚇下,雙腿早已發(fā)軟,內心也喪失了站起來反抗的勇氣,只能順從地任人宰割,什么時候,自我的肉被吃完了,血也被喝光了,骨頭都沒剩下多少,才是一種解脫。
狂人日記讀書心得 篇6
“從來如此便對嗎?”《狂人日記》中,那個害了瘋病的狂人抓著個人便問,“這,對么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯!蹦侨四樕F青,一時語塞。
土地還是地主家的,衙門換個了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們仍就是“青面獠牙的黑鬼”,革命之后,社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他知道他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來如此,便對嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原來是“吃人”的心!按蟾缯f易牙食子,母親不反對,孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因為這病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的'吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的最后寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕,只有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與美好。可他一人又能如何?所以他向所有牢籠里的先覺者吶喊,救救孩子,遠離“吃人”的世界。他把對現(xiàn)實的絕望化作了對未來的希望。
魯迅是偉大的,因為他在茫茫黑暗里找到了希望的火把,他不僅照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點亮了光明的前方。
狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?
狂人日記讀書心得 篇7
魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:浪費別人的時間等于謀財害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內容也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我,把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內人,都對他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。
我不敢去想象那些腦里虛構出的場面,那樣會讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當時的'國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。
最后一句救救孩子!讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯著,感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅這么一位文學大師而感到驕傲。
我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。
狂人日記讀書心得 篇8
魯迅的第一篇白話《狂人日記》給我留下了深刻的印象。里面的“瘋子”現(xiàn)在在人們眼里是“瘋子”,但我細細品味,有自己的見解。
書中的瘋子說:“我已經30年沒有看到月亮了.趙的狗惡狠狠地看了我一眼,看來它很快就會吃了我……”當然,這都是假的。一個人怎么能30年不見月亮呢?狗是如何相遇和進食的?因此,這是“瘋子”瘋癲的想象。如果你真的把這當成一種想象,那你真的是在讀一個瘋子的日記。
在我看來,瘋人口中的吃人是通過批判封建禮教制度毒害出來的,人的心理是扭曲的,但卻要把封建思想灌輸給下一代,把下一代埋葬在這種吃人的封建禮教中。在這樣一個幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會,被封建禮教毒害太深的人,不得不把未受污染的人拖入“吃人”的怪圈。
百姓的無知體現(xiàn)在孝子要把肉切好煮了,好給生病的母親吃?梢哉f,其實主人公瘋癲的階段是他從封建禮教中短暫覺醒的.時期?上М敃r主人公的覺醒之言只被誤解為瘋話。其實,當世人取笑這個瘋子的時候,他是在心里痛苦地唱著:“世人嘲笑我瘋了,我嘲笑世人看不清楚!
可能是預料到在短暫的覺醒之后,最后會被封建禮教的食人行為所吞噬,所以他在被吞噬之前的最后一篇日記中發(fā)出了一句“沒吃過孩子,還是有?救救孩子們……”打電話。作者通過《狂人日記》呼喚被封建禮教毒害的人的人性回歸。那些沒吃過東西的孩子是唯一沒有被封建禮教毒害的。他們是這個國家和民族的未來。
在這本現(xiàn)實與想象交融的日記中,魯迅表達了他對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。我可能達不到這種理解。我只能從老師的角度看我不熟悉的歷史。
狂人日記讀書心得 篇9
《吶喊》,這本書是我姐姐的,因魯迅的文章大都看不懂,所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的,翻開第一頁,就向我們介紹了魯迅其人,魯迅是個文學家,思想家,革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起,就用了魯迅這個筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了,文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色,小孩子們鐵青的.臉,路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思,于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。
這篇小說以第一人稱我來敘述,主人公生性多疑,敏感,有強烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動,任何人的一舉一動都認為別人要害他,讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍,想法也很特別。在這些鋒芒畢露,勾心斗角的封建制度中,是一個覺醒的知識分子形象,最后他向人們呼吁救救孩子,想讓人覺悟起來,表現(xiàn)出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的希望,希望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史,同時也揭露了中國幾千年來的文明史,更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想,使人身活在黑暗當中,讓人想起那時的社會真是殘暴。
然而,魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內心中已經感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值,建設人類美好家園……
書真是人類進步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識,也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風帆,去創(chuàng)建一個美麗的中國。
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