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古代經(jīng)典語(yǔ)錄
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄為文體之一種，是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。語(yǔ)錄的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的古代經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、喜不應(yīng)喜元喜之事，怒不應(yīng)怒元怒之物。（中國(guó)古代軍事家）諸葛亮
2、泰山不讓土壤，故能成其大河海不擇細(xì)流，故能就其深。中國(guó)古代思想家李斯
3、說(shuō)它古老，因?yàn)槲覀兒茉缇陀芯右谎�，駟馬難追一言九鼎的古訓(xùn)，我們古代的無(wú)數(shù)仁人志士早已讓一字千金頂天立地的人格魅力熠熠生輝。岳飛，用精忠報(bào)國(guó)的執(zhí)著讓威名遠(yuǎn)揚(yáng)天下，文天祥，用留取丹心照汗青的誓言亮出鐵骨風(fēng)范
4、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。（中國(guó)古代學(xué)者）呂坤
5、科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開(kāi)著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。伽利略
6、我國(guó)古代的大教育家哲學(xué)家思想家孔子曾經(jīng)以言警世人而無(wú)信，不知其可也。明代學(xué)者也有這樣的表述身不正，不足以服言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
7、古代關(guān)于效率的名言--與高效率有關(guān)的名言
8、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？一一（中國(guó)古代皇帝）武則天
9、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為�？蒲芯恳院�，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
10、有古代全才美譽(yù)的亞里士多德說(shuō)教育的根是苦澀的，但其果實(shí)是香甜的。把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人不僅有付出，也有回報(bào)。當(dāng)老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學(xué)生成為社會(huì)棟梁時(shí)，他們付出的愛(ài)就得到了回報(bào)，他們就會(huì)欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛(ài)的教育的'真諦。
11、中國(guó)的長(zhǎng)斯封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化
12、陳勝吳廣，某種意義上，給古代的農(nóng)民們做了榜樣！由此每逢亂世，便會(huì)掀起浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義浪潮！這里面有成功的，有失敗的，無(wú)論成敗，都留下了自己的傳說(shuō)！"
13、記得魯迅先生說(shuō)過(guò)“人的本性是，一要生存，要溫飽要發(fā)展�！边@同中國(guó)古代一句有名的話，完全是一致的“食色性也�！笔呈菫榱私鉀Q生存和溫飽的問(wèn)題，色是為了解決發(fā)展問(wèn)題，也就是所謂傳宗接代。
14、人之養(yǎng)老之道，雖有水陸百品珍錘，每食忌于雜，雜則五味相擾�！ㄖ袊�(guó)古代醫(yī)學(xué)家）孫思邀
15、自古圣賢，皆以心地為本。宋朱熹《朱子全書學(xué)》圣賢圣人賢人，古代指道德學(xué)問(wèn)都極為杰出的人。心地佛教語(yǔ)。佛教以界唯心，心如滋生萬(wàn)物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。
16、非直之難，而善用其直之難；非用直之難，而善養(yǎng)其直之難。（中國(guó)古代學(xué)者）呂坤
17、源靜則流清，本國(guó)則豐茂內(nèi)修則外理，形端則影直。（中國(guó)古代學(xué)者）魏子
18、感情豐富的人，常常為一句話而感動(dòng)，為一首詩(shī)而流淚。像古代的文人墨客追求風(fēng)花雪月，追求浪漫，追求故事里的情節(jié)。寂寞如影隨形，繾綣庸懶，像一個(gè)不得志的政客，在心底里渴望被人發(fā)現(xiàn)，被人重視，被人關(guān)注，而纏綿在自己的情感世界里。
19、我想在北朝十六國(guó)時(shí)期生活一次，做職業(yè)軍人。，想在初唐生活一次，當(dāng)官。，想在南宋生活一次，做知識(shí)分子。，想在現(xiàn)在中國(guó)的江南和西北各活一次，做農(nóng)民和小市民都行。，想在古代阿拉伯的一些地方生活一次，研究天文或經(jīng)商。算起來(lái)這輩子不夠，可能會(huì)要八百年才行。
20、古代詩(shī)人李白，曾經(jīng)有一句話把奮斗形容得淋漓盡致--只要有恒心，鐵杵成針。小時(shí)候是每個(gè)人受啟發(fā)和影響最深的。所以我們應(yīng)該從小養(yǎng)成奮斗的意識(shí)。日后必定成為名揚(yáng)古今中外的歷史人物。
21、鎮(zhèn)而不舍，金石可樓。(中國(guó)古代思想家)茍況
22、圖書的作用，甚至在古代就已經(jīng)被挪威和瑞典人一諾爾曼人一所肯定了。他們認(rèn)定，他們的魯恩（北歐古金石文字）具有超自然的力量。——盧伯克
23、古代詩(shī)人李白，曾經(jīng)有一句話把奮斗形容得淋漓盡致只要有恒心，鐵杵成針。小時(shí)候是每個(gè)人受啟發(fā)和影響最深的。所以我們應(yīng)該從小養(yǎng)成奮斗的意識(shí)。日后必定成為名揚(yáng)古今中外的歷史人物。
24、我們要從現(xiàn)在起自覺(jué)培養(yǎng)勤勞的品質(zhì)。古代思想家韓愈說(shuō)過(guò)業(yè)精于勤荒于嬉。業(yè)就是事業(yè)。如果我們一味貪圖享受丟棄了勤勞的精神，家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，還能繼續(xù)發(fā)展嗎？同學(xué)們，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好并不容易，只有踏踏實(shí)實(shí)地依靠勤勞才有希望。
25、如果您喜歡《超給力古代天下各地紳士名言》記得分享給更多好友噢!
26、中國(guó)古代讀書名言更燈火更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
古代經(jīng)典語(yǔ)錄2
1．禍機(jī)之發(fā)，莫烈于猜忌，此古今之通病。敗國(guó)、亡家、喪身皆猜忌之所致�！对�(shī)》稱：“不忮不求，何用不臧？”忮、求二端，蓋妾婦穿窬兼而有之者也。
2．凡兩軍相處，統(tǒng)將有一分齟齬，則營(yíng)哨必有三分，兵夫必有六七分。故欲求和衷共濟(jì)，自統(tǒng)將先辦一副平恕之心始。人之好名，誰(shuí)不如我？同打仗不可譏人之退縮，同行路不可疑人之騷擾，處處嚴(yán)于治己。而薄于責(zé)人，則唇舌自省矣。
3．敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量。
4．湘軍之所以無(wú)敵者，全賴彼此相顧，彼此相救。雖平日積怨深仇，臨陣仍彼此照顧；雖上午口角參商，下午仍彼此救援。
5。軍旅之事，以一而成，以二三敗。唐代九節(jié)度之師，潰于相州。其時(shí)名將如郭子儀、李光弼，亦不能免。蓋謀議可資于眾人，而決斷須歸于一將。
6．古來(lái)將帥不和，事權(quán)不一，以眾致敗者，不止九節(jié)度使相州一役。
7．為大將之道，以肯救人、固大局為主，不宜炫耀己之長(zhǎng)處，尤不宜指摘人之短處。
8．兵無(wú)論多寡，總以能聽(tīng)號(hào)令為上。不奉一將之令，兵多必?cái)。荒芊钜粚⒅�，兵少必�?qiáng)。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄3
1．練兵之道，必須官弁晝夜從事，乃可漸幾于熟。如雞伏卵，如爐煉丹，未可須臾稍離。
2．天下事，未由不由艱苦中得來(lái)，而可大可久者也。
3．百種弊端，皆由懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趨功不敏。一處弛，則百處懶矣。
4．治軍之道，以勤字為先。身勤則強(qiáng)，逸則病。家勤則興，懶則衰。國(guó)勤則治，怠則亂。軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也，當(dāng)常常提其朝氣。
5．治軍以勤字為先，由閱歷而知其不可易。未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，面臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵忽能忍饑耐寒者。
6．每日應(yīng)辦之事積擱過(guò)多，當(dāng)于清早單開(kāi)本日應(yīng)了之件，日內(nèi)了之，如農(nóng)家早起，分派本日之事，無(wú)本日不了者，庶幾積壓較少。
7．養(yǎng)生之道，莫大于懲忿窒欲，多動(dòng)少食。
8．軍旅之事，非以身先之勞之，事必?zé)o補(bǔ)。古今名將，不僅才略異眾，亦且精力過(guò)人。
9．將不理事，則無(wú)不驕縱者；驕縱之兵，無(wú)不怯弱者。
10．凡兵之氣，不見(jiàn)仗則弱，常見(jiàn)仗則強(qiáng)。久逸則終無(wú)用處，異日則必不可臨敵。
11．兵事如學(xué)生功課，不進(jìn)則退，不戰(zhàn)則并不能守。敬姜之言曰：勞則思，逸則淫。設(shè)以數(shù)萬(wàn)人屯兵境上，無(wú)論古今無(wú)此辦法，且久逸則筋脈皆弛，心膽亦怯，不僅難戰(zhàn)，亦必難守。
12．淫佚酒色，取敗之媒；征逐嬉?jiàn)剩伪�。金陵圍師之潰，皆由將驕兵惰，終日酣嬉，不以賊匪為念�；驑�(lè)桑中之嬉，或戀室家之私，或群與縱酒酣歌，或日在賭場(chǎng)煙館，淫心蕩志，樂(lè)極忘疲，以致兵氣不揚(yáng)，御侮無(wú)備，全軍覆沒(méi)，皆自宣淫縱欲中來(lái)也。夫兵猶火也，不戰(zhàn)則焚；兵猶水也，不流則腐。治軍之道，必以苦其心志、勞其筋骨為典法。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、民為邦本，本固邦寧。——《書經(jīng)》
2、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰�！鬃�
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！对鰪V賢文》
4、道不同，不相為謀�！鬃�
5、俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。——秋瑾
6、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
7、一言而興邦，一言而喪邦。——孔子
8、修身、齊家、治國(guó)、平天下。——《大學(xué)》
9、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！抉R遷
10、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜�！_隱
11、既來(lái)之，則安之。——《論語(yǔ)》
12、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
13、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
14、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
15、君子愛(ài)財(cái)，取之有道�！墩撜Z(yǔ)》
16、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書�！羁喽U
17、積土而為山，積水而為海�！盾髯印�
18、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
19、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃
20、此生泰山重，勿作鴻毛遺。——蘇軾
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！墩撜Z(yǔ)》
22、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記》
23、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！畎�
24、人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。——顏之推
25、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎！——孔子
26、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
27、海闊憑魚躍，天高任鳥(niǎo)飛�！豆旁�(shī)詩(shī)話》
28、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！鬃�
29、星星之火，可以燎原�！稌�(jīng)》
30、君子恥其言而過(guò)其行�！鬃�
31、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)�！芏鱽�(lái)
32、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！鸥�
33、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精�！聦W(xué)誠(chéng)
34、禮尚往來(lái)，來(lái)而不往非禮也�！抖Y記》
35、恢志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮《出師表》
36、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
37、君子喻于義，小人喻于利。——孔子
38、有志不在年高，無(wú)志空活百歲�！窭�
39、天下之事常成于困約，而敗于奢靡�！懹�
40、不患貧而患不均，不患寡而患不安�！鬃�
41、三人行，必有我?guī)熝��！鬃?/p>
42、為山九仞，功虧一簣。——《書經(jīng)》
43、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。——孔子
44、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮《誡外生書》
45、欲窮千里目，更上一層樓�！踔疁o《登鸛雀樓》
46、不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z(yǔ)》
47、一葉障目，不見(jiàn)泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆�！谧�
48、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。——《易經(jīng)》
49、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子
50、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！K軾
51、知恥近乎勇�！抖Y記》
52、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！墩撜Z(yǔ)》
53、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——孔子
54、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈
55、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。——蘇軾
56、是可忍，孰不可忍？——孔子
57、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智�！墩撜Z(yǔ)》
58、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九�！佒�
59、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！睹献印�
60、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，——孔子
61、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)》
62、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！——《論語(yǔ)》
63、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事�！陡裱月�(lián)璧·處事》
64、大道之行，天下為公�！抖Y記》
65、均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾�！鬃�
66、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！鬃�
67、過(guò)而不改，是為過(guò)矣�！鬃�
68、人生不作安期生，醉入東海騎長(zhǎng)鯨。——陸游
69、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年！——孟東野
70、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！�?jiǎng)⒂礤a
古代經(jīng)典語(yǔ)錄5
1.光潔白皙的臉龐，透著棱角分明的冷�。粸鹾谏铄涞难垌�，泛著迷人的色澤；那濃密的眉，高挺的鼻，絕美的唇形，無(wú)一不在張揚(yáng)著高貴與優(yōu)雅，這，這哪里是人，這根本就是童話中的白馬王子嘛！
2.濃密的眉毛叛逆地稍稍向上揚(yáng)起，長(zhǎng)而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一樣粉嫩的嘴唇，還有白皙的皮膚……
3.一張壞壞的笑臉，連兩道濃濃的眉毛也泛起柔柔的漣漪，好像一直都帶著笑意，彎彎的，像是夜空里皎潔的上弦月。白皙的皮膚襯托著淡淡桃紅色的嘴唇，俊美突出的.五官，完美的臉型，特別是左耳閃著炫目光亮的鉆石耳釘，給他的陽(yáng)光帥氣中加入了一絲不羈……
4.只見(jiàn)他身材偉岸，膚色古銅，五官輪廓分明而深邃，猶如希臘的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，顯得狂野不拘，邪魅性感。他的立體的五官刀刻般俊美，整個(gè)人發(fā)出一種威震天下的王者之氣，邪惡而俊美的臉上此時(shí)噙著一抹放蕩不拘的微笑
5.一個(gè)半跪在地面上的紫發(fā)男子。那是一個(gè)極美的男子，長(zhǎng)眉若柳，身如玉樹(shù)，上身純白的襯衣微微有些濕，薄薄的汗透過(guò)襯衣滲出來(lái)，將原本絕好的身體更是突顯的玲瓏剔透。長(zhǎng)長(zhǎng)的紫發(fā)披在雪白頸后，簡(jiǎn)直可以用嬌艷欲滴來(lái)形容。一個(gè)男子能長(zhǎng)成這樣，也是天下少有。 冰冷孤傲的眼睛仿佛沒(méi)有焦距，深黯的眼底充滿了平靜，烏黑的頭發(fā)，散在耳邊，耳鉆發(fā)出幽藍(lán)的光芒�？∶赖牟坏貌皇谷税蛋刁@嘆，他的身邊圍繞著一股冰涼的氣息。
6.烏黑的長(zhǎng)發(fā)一瀉而下。 很奇怪的，尋常青年男子披頭散發(fā)，總免不了要帶幾分疏狂的味道，可是他這樣反而清雅以極，全無(wú)半分散漫，直讓人覺(jué)得天底下的英俊男子合該都似他這般披散頭發(fā)，才稱得上是美男子。
7.紅色的殿堂，紅色的地毯，紅色的簾幕，金色的彩繪，金色的流蘇，暗紅色的書案后坐著一身白衣的他，長(zhǎng)發(fā)一瀉而下。他神情專注，時(shí)間也便好像靜止了一般
8.站在殿門處的上弦，只能看見(jiàn)他如云煙似的墨黑長(zhǎng)發(fā)，正紅色的精美袍服，還有那被拈在修長(zhǎng)手指間的棋子。長(zhǎng)發(fā)垂落，掩住了他的臉，讓她看不見(jiàn)他此時(shí)的神情。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄6
1、我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)�！凰沟�
2、人生在世，有個(gè)朋友是一種福氣�！蟹蛲袪査固�
3、閑人把愛(ài)情當(dāng)作正事，忙人把愛(ài)情當(dāng)成消遣�！紶栁帧だD
4、萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求�！苎┣�
5、辛苦是獲得一切的定律�！ｎD
6、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)�！填U
7、沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了�！勘葋�
8、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡�！跤辣�
9、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！獙O洙
10、從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交�！莸贍�
11、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！业铝_
12、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。——《史記·項(xiàng)羽本記》
13、平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間，有才能的人竭力利用時(shí)間。——叔本華
14、禍不妄至，福不徒來(lái)�！妒酚洝�
15、節(jié)省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命�！斞�
16、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的`滿足上得到表現(xiàn)�！诟駹�
17、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
18、書本也是好老師，活用才能成功�！惏仓�
19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。——莊子
20、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！鳑r
21、贏得友誼要靠智慧，保持友誼要靠美德，這兩者是同等重要的。——威·佩因特
22、幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望�！喔�
23、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進(jìn)地學(xué)。——華羅庚
24、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書�！�
25、書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙�！郀柣�
26、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶�！惶m克林
27、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。——徐悲鴻
28、選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間�！喔�
29、得不為喜，去不為恨。——《史記·日者列傳》
30、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來(lái)，愛(ài)情便從窗口溜走�！小じ焕�
古代經(jīng)典語(yǔ)錄7
1、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
2、繩鋸木斷，水滴石穿�！_大經(jīng)《鶴林玉露》
3、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)�！队�(xùn)俗遺規(guī)》
4、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰�！苤病顿�(zèng)白馬王彪》
5、天下之事常成于困約，而敗于奢靡�！懹�
6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！盾髯印駥W(xué)》
7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮《誡外生書》
8、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住では蟆�
9、有志者事竟成�！逗鬂h書·耿列傳》中國(guó)古代勵(lì)志格言
11、少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
12、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
13、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！睹献印じ孀酉隆�
14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印駥W(xué)》
15、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤�！秴问洗呵铩ふ\(chéng)廉》
16、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)�！逗鬂h書·光武十王列傳》
17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
19、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
20、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺�！懹巍恫∑稹�
21、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明�！恫肪印�
22、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事�！陡裱月�(lián)璧·處事》
23、業(yè)精于勤，荒于嬉�！n愈《進(jìn)學(xué)解》
24、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿�！横�
26、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�?jiǎng)?/p>
28、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！对鰪V賢文》勵(lì)志名言
29、堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實(shí)紀(jì)·剛復(fù)害》
30、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！苤病栋遵R篇》
31、天下興亡，匹夫有責(zé)�！櫻孜�
32、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！K軾
33、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良�！U照《代出自薊北門行》
34、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！謩t徐《赴戎登程口占示家人》
36、丈夫不報(bào)國(guó)，終為貧人�！惞б渡浠⑸涫^》
37、積土而為山，積水而為海�！盾髯印と逍А�
38、命為志存�！祆�
39、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
40、若要功夫深，鐵杵磨成針�！軐W(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》
41、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·漁夫》
古代經(jīng)典語(yǔ)錄8
1、海底月是天上月，眼前人是心上人。
2、扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。
3、依依目光，此生不換。
4、柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮？
5、愿塞外冰雪消逝，月夜不寒，我待君歸，白了青絲。
6、亂世繁華，只為你傾盡天下；蒼水蒹葭，只為你歸田卸甲。
7、一江明月，回首少了誰(shuí)；一杯濁酒，相逢醉了誰(shuí)；一年春事，桃花紅了誰(shuí)；一眼回眸，塵緣遇了誰(shuí)。
8、終生等一諾，只影已落寞，宿命緣，鮫綃淚痕殤。
9、紅顏遠(yuǎn)，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧！
10、我執(zhí)你之手，與你共白頭。
11、待到繁花落盡，與你細(xì)水長(zhǎng)流。
12、世不遇你，生無(wú)可喜。
13、月上柳梢頭，人約黃昏后。
14、增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
15、一枝艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
16、愛(ài)人不必太完美，是你便足以。
17、青山不老，與君白頭。
18、有緣相遇，無(wú)緣相聚，天涯海角，但愿相憶。有幸相知，無(wú)幸相守，蒼海明月，天長(zhǎng)地久。
19、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
20、注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
21、此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
22、錯(cuò)過(guò)的年華在北漠開(kāi)出斑斕的紫薇花、卻荒蕪了輪回的春夏。
23、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
24、浮生若夢(mèng)，不負(fù)初情。
25、我愿執(zhí)筆棄花間，從此以后，離經(jīng)易道，只為你。
26、相見(jiàn)得恨晚，相愛(ài)的太慢，進(jìn)退讓我兩難。緣過(guò)了遠(yuǎn)分，緣過(guò)了聚散，是否回頭就能夠上岸。
27、你是誰(shuí)朝思暮想的'筆尖少年、在絕城的荒途里輾轉(zhuǎn)成歌。
28、不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開(kāi)，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。
29、夢(mèng)深處，尋不見(jiàn)寒蟬幾鳴，一夜喧鬧的靜；人起時(shí)，止不住黃花漫舞，半床溫存的寒。
30、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
31、以我浮生，渡君一夢(mèng)。
32、千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無(wú)君王命。
33、歲月荏苒，青燈孤影月為伴，弱水三千不敵昔日你巧笑嫣然。
34、細(xì)腰爭(zhēng)舞君沉醉，白日秦兵天下來(lái)。
35、我用十年歲月，為你打磨幾寸石碑，書盡肝腸，摯守余生。
36、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
37、有情愿為知己癡，相思萬(wàn)里有心動(dòng)；感覺(jué)只是近咫尺，魂?duì)繅?mèng)繞在心間。
38、生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
39、也許是前世的姻，也許是來(lái)生的緣，錯(cuò)在今生相見(jiàn)，徒增一段無(wú)果的恩怨。
40、你給的在乎，是我開(kāi)心的理由。
41、若今昔一別一別永年蒼山負(fù)雪浮生盡歇。
42、一生一世一雙人，半醉半醒半浮生。
43、平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。
44、嘗試把自己放在對(duì)方的立場(chǎng)，當(dāng)你感覺(jué)受到傷害時(shí)，很有可能他也在是被傷害。
45、恩愛(ài)共纏綿，福祿壽相同。
46、我跨過(guò)山，涉過(guò)水，見(jiàn)過(guò)萬(wàn)物復(fù)蘇，周而復(fù)始，如今山是你，水也是你。
47、你是滄海一粟的看客，是雙宿雙飛的群雁，是久經(jīng)不散的動(dòng)容，是寂靜角落育出的的渴盼，是萬(wàn)籟俱寂時(shí)，獨(dú)樹(shù)一幟，融于眉間。
48、與君初相識(shí)，猶如故人歸。天涯明月新，朝暮最相思。
49、風(fēng)月入我相思局，怎堪相思未相許。
50、千年的回望，換來(lái)今生的一點(diǎn)愁，你落在我的眉間，讓我從此笑容難舒。
51、你是我心頭上的朱砂痣，床頭前的白月光。
52、記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開(kāi)還是緊握，終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。
53、淚雨問(wèn)花花不語(yǔ)，又見(jiàn)散花落滿地。步雨深夜夜不許，再盼長(zhǎng)夜破曉時(shí)。
54、海上月是天上月，眼前人是心上人。
55、窈窕淑女，君子好逑。
56、既見(jiàn)君子，云胡不喜。淺喜如蒼狗，深愛(ài)似長(zhǎng)風(fēng)。
57、青絲已換滿白頭，誰(shuí)知此生幾回眸。百轉(zhuǎn)千回君不在，來(lái)世再與君相守。
58、情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，終不敵，似水流年。
59、春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。欄桿玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改，問(wèn)君能有多少愁，恰似一江春水向東流。
60、思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
61、一曲相思，半點(diǎn)離愁，如何與君共白頭。
62、不茶不飯，不言不語(yǔ)，一味供他憔悴。
63、讓我牽著你的手，陪你一起走。
64、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴？
65、那年的三月，春暖花開(kāi)，單車年紀(jì)，愛(ài)戀像春日的野草一樣開(kāi)始蘇醒。在這樣的季節(jié)里我喜歡了你。
66、黃泉路上，忘川河上，三生石旁，奈何橋上，我可曾見(jiàn)過(guò)你？
67、情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。
68、灼灼桃花，三千繁華，卻似人間只有一個(gè)他。
69、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
70、我一覺(jué)醒轉(zhuǎn)，你一定就在彼岸一壺茶，等一樹(shù)桃花。
71、我還是很喜歡你，像風(fēng)走了八千里，不問(wèn)歸期。
72、君之我所系，卿之我所意。
73、自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)。
74、一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
75、多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
76、愿得一盞問(wèn)心酒，使知吾心向君心。
77、任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
78、用我三生煙火，換你一世迷離。
79、感謝上天賜予我這么美好的一段相遇，無(wú)論如何，你都是我今生最美的相遇。
80、渺渺時(shí)空，茫茫人海，與君相遇，莫失莫忘。
81、教人無(wú)處寄相思，落花芳草過(guò)前期，沒(méi)人知。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄9
1、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫）
2、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（陸游）
3、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）
4、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）
5、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
6、不操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰）
7、察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）
8、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）
9、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）
10、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。（論語(yǔ)）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫）
11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)）
12、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
13、當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書）
14、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
15、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰）
16、讀書百遍，（經(jīng)典語(yǔ)錄 ）其義自現(xiàn)。（三國(guó)志）
17、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
18、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）
19、工欲善其事，必先利其器。（孔子）
20、光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》）
古代經(jīng)典語(yǔ)錄10
1．凡出隊(duì)，有宜速者，有宜遲者。宜速者，我去尋敵，先發(fā)制人者也。宜遲者，敵來(lái)尋我，以主待客者也。主氣常靜，客氣常動(dòng)�？蜌庀仁⒍笏�，主氣先微而后壯。故善用兵者，每喜為主，不喜作客。休、祁諸軍，但知先發(fā)制人一層，不知以主待客一層，加之探報(bào)不實(shí)，地勢(shì)不審，敵情不明，徒能先發(fā)而不能制人。應(yīng)研究此兩層：或我尋敵，先發(fā)制人；或敵尋我，以主待客�？傢殞彾诵校胁豢捎趦蓪右粺o(wú)所見(jiàn)，貿(mào)然出隊(duì)。
2．師行所至之處，必須多問(wèn)、多思。思之于己，問(wèn)之于人，皆好謀之實(shí)跡也。昔王璞山帶兵，有名將風(fēng)，每與敵遇，將接仗之前一夕，傳令營(yíng)官齊集，與之暢論敵情、地勢(shì)，袖中出地圖十余張，每人分給一張，令諸將各抒所見(jiàn)，如何進(jìn)兵，如何分支，某營(yíng)埋伏，某營(yíng)并不接仗，待事畢后專派追剿。諸將一一說(shuō)畢，璞山乃將自己主意說(shuō)出，每人發(fā)一傳單，即議定之主意也。次日戰(zhàn)罷，有與初議不符者，雖有功亦必加罰。其平日無(wú)事，每三日必傳各營(yíng)官熟論戰(zhàn)守之法。
3．一曰扎營(yíng)宜深溝高壘。雖僅一宿，亦須為堅(jiān)不可拔之計(jì)。但使能守我營(yíng)壘安如泰山，縱不能進(jìn)攻，亦無(wú)損于大局。一曰哨探嚴(yán)明。離敵既近，時(shí)時(shí)作敵來(lái)?yè)錉I(yíng)之想。敵來(lái)之路，應(yīng)敵之路，埋伏之路，勝仗追擊之路，一一探明，切勿孟浪。一曰痛除客氣，未經(jīng)戰(zhàn)陣之兵，每好言戰(zhàn)，帶兵者亦然。若稍有閱歷，但覺(jué)我軍處處瑕隙，無(wú)一可恃，不輕言戰(zhàn)矣。
4．用兵以渡水為最難。不特渡長(zhǎng)江大河為難，即偶渡漸車之水，丈二之溝，亦須再三審慎，恐其半渡而擊。背水無(wú)歸，敗兵爭(zhēng)舟，人馬踐溺，種種皆兵家所忌。
5．隘路打勝仗，全在頭敵。若頭敵站腳不住，后面雖有好手，亦被擠退。
6．戰(zhàn)守機(jī)宜；不可紛心；心紛則氣不專，神不一。
7．交戰(zhàn)宜持重，進(jìn)兵宜迅速。穩(wěn)扎猛打，合力分枝，足以括用兵之要。
8．軍旅之事，守于境內(nèi)，不如戰(zhàn)于境外。
9．軍事之要，必有所忌，乃能有所濟(jì)；必有所舍，乃能有所全。若處處設(shè)備，即十萬(wàn)兵亦無(wú)尺寸之效。
10．防邊之要，不可處處設(shè)防。若處處設(shè)防，兵力必分。不能戰(zhàn)，亦不能守。惟擇其緊要必爭(zhēng)之地，厚集兵力以守之，便是穩(wěn)固。
11．碉卡之設(shè)，原所以省兵力，予地方官以據(jù)險(xiǎn)慎守之方。有守土而無(wú)守之之人，雖天塹不能恃其險(xiǎn)；有守人而無(wú)守具，雖賁獲無(wú)所展其長(zhǎng)。
12.有進(jìn)戰(zhàn)之營(yíng)，必須留營(yíng)作守。假如以十營(yíng)作前茅為戰(zhàn)兵，即須留五營(yíng)作后勁為守兵。其留后之兵尤須勁旅，其成功一也。不可爭(zhēng)目前之微功，而誤大局。
13．有圍城之兵，須先另籌打仗之兵。有臨陣打仗之兵，必須安排后勁，或預(yù)杜抄后之?dāng)常騻洳邞?yīng)之舉。
14．扼要立營(yíng)，加高加深，固是要著。惟須約束兵丁，不得滋擾。又須不時(shí)操練，使步法整齊，技藝精熟，庶戰(zhàn)守皆能有備。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄11
1、莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷�！R知章《采蓮曲》
2、翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。——韓愈《芍藥歌》
3、深林人不知，明月來(lái)相照�！蹙S《竹里館》
4、澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落�！蹙S《辛夷塢》
5、長(zhǎng)相思，摧心肝�！畎住堕L(zhǎng)相思三首》
6、歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷�！蹙S《春中田園作》
7、故園渺何處，歸思方悠哉�！f應(yīng)物《聞雁》
8、地下千年骨，誰(shuí)為輔佐臣。——戎昱《詠史》
9、幼敏悟過(guò)人，讀書輒成誦。——?dú)W陽(yáng)修《畫地學(xué)書》
10、文章如面，史才最難。——孫樵《與高錫望書》
11、雨停荷芰逗濃香，岸邊蟬噪垂楊�！愡x《臨江仙》
12、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？——羅隱《蜂》
13、欲將輕騎逐，大雪滿弓刀�！R綸《塞下曲》
14、凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知�！f莊《菩薩蠻》
15、寒鴉飛數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。——楊廣《失題》
16、嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶�！懹巍队木映跸摹�
17、昔去雪如花，今來(lái)花似雪。——范云《別詩(shī)》
18、戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。——李白《關(guān)山月》
19、二年客東都，所歷厭機(jī)巧。——杜甫《贈(zèng)李白》
20、結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑�！K武《結(jié)發(fā)為夫妻》
21、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
22、一去隔絕國(guó)，思?xì)w但長(zhǎng)嗟�！畎住肚Ю锼肌�
23、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！獥钊f(wàn)里《小池》
24、惟將終夜常開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉�！ 肚脖瘧讶住て淙�
25、蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。——王籍《入若耶溪》
26、雪后蔬梅，時(shí)見(jiàn)兩三花�！翖壖病督褡印�
27、何事非相思，江上葳蕤竹。——吳均《登二妃廟》
28、遠(yuǎn)與君別者，乃至雁門關(guān)�！汀豆烹x別》
29、客愁全為減，舍此復(fù)何之？——杜甫《后游》
30、浮生只合尊前老，雪滿長(zhǎng)安道�！鎭崱队菝廊恕ぜ墓取�
古代經(jīng)典語(yǔ)錄12
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。
3、別來(lái)十年學(xué)不厭，讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美。
4、遇酒且呵呵，人生能幾何。
5、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
6、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
7、世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。
8、酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。
9、記得那年花下，深夜，初識(shí)謝娘時(shí)。
10、天山雪后海風(fēng)寒，橫笛偏吹行路難。
11、奇文共欣賞，疑義相如析。
12、江水添將愁更滿，茫茫直與長(zhǎng)天遠(yuǎn)。
13、萬(wàn)里不惜死，一朝得成功。
14、人若有志，萬(wàn)事可為。
15、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
16、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
17、休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
18、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
19、年華共，混同江水，流去幾時(shí)回。
20、春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。
21、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
22、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
23、人而無(wú)信，不知其可也。
24、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
25、去留無(wú)意，閑看庭前花開(kāi)花落；寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒。
26、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。
27、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
28、少壯不發(fā)奮，老大徒傷悲。
29、留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
30、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄13
1.光潔白皙的臉龐，透著棱角分明的冷俊；烏黑深邃的眼眸，泛著迷人的色澤；那濃密的眉，高挺的鼻，絕美的唇形，無(wú)一不在張揚(yáng)著高貴與優(yōu)雅，這，這哪里是人，這根本就是童話中的白馬王子嘛！
2.濃密的眉毛叛逆地稍稍向上揚(yáng)起，長(zhǎng)而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一樣粉嫩的嘴唇，還有白皙的皮膚……
3.一張壞壞的笑臉，連兩道濃濃的眉毛也泛起柔柔的漣漪，好像一直都帶著笑意，彎彎的，像是夜空里皎潔的上弦月。白皙的皮膚襯托著淡淡桃紅色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的臉型，特別是左耳閃著炫目光亮的鉆石耳釘，給他的陽(yáng)光帥氣中加入了一絲不羈……
4.只見(jiàn)那人俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有棱有角的`臉俊美異常。外表看起來(lái)好象放蕩不拘，但眼里不經(jīng)意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發(fā)，一雙劍眉下卻是一對(duì)細(xì)長(zhǎng)的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會(huì)淪陷進(jìn)去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時(shí)卻漾著另人目眩的笑容。
5.只見(jiàn)他身材偉岸，膚色古銅，五官輪廓分明而深邃，猶如希臘的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，顯得狂野不拘，邪魅性感。他的立體的五官刀刻般俊美，整個(gè)人發(fā)出一種威震天下的王者之氣，邪惡而俊美的臉上此時(shí)噙著一抹放蕩不拘的微笑。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄14
1、不是從今天才開(kāi)始，早在古代就已經(jīng)這樣傳說(shuō)了沉默的人受到毀謗話太多的人會(huì)受到毀謗話太少的人也受毀謗世界上沒(méi)有不被毀謗的人。
2、中國(guó)看不起說(shuō)大話的人。而在我看來(lái)大話并無(wú)甚，好比古代婦女纏慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”；中國(guó)人說(shuō)慣了“小話”，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說(shuō)大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說(shuō)大話變成不說(shuō)話。
3、眼處心生句自神，暗中探索總非真。（中國(guó)古代詩(shī)人）元好問(wèn)
4、EM(作者簡(jiǎn)介孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。)
5、(拓展亞里士多德，古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學(xué)家科學(xué)家和教育家之一。是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。)
6、，我想在北朝十六國(guó)時(shí)期生活一次，做職業(yè)軍人。，想在初唐生活一次，當(dāng)官。，想在南宋生活一次，做知識(shí)分子。，想在現(xiàn)在中國(guó)的江南和西北各活一次，做農(nóng)民和小市民都行。，想在古代阿拉伯的一些地方生活一次，研究天文或經(jīng)商。算起來(lái)這輩子不夠，可能會(huì)要八百年才行。
7、幸福是什么呢？幸福在每個(gè)人心里的定義都是不同的。古代人吃到一塊半焦的燒肉和現(xiàn)代人吃到一頓滿漢全席的滿足感是一樣的。所以，幸福其實(shí)就是幸福感而已。人要調(diào)整自己，修養(yǎng)自己，才能達(dá)到這樣一種幸福。要融入生活，感謝生活，才能永遠(yuǎn)生活在幸福的狀態(tài)中。海巖
8科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開(kāi)著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。---伽利略(意大利)
9、圖書的作用，甚至在古代就已經(jīng)被挪威和瑞典人一諾爾曼人一所肯定了。他們認(rèn)定，他們的魯恩（北歐古金石文字）具有超自然的力量�！R伯克
10、經(jīng)過(guò)個(gè)多小時(shí)跋涉，靠近中午，我們來(lái)到桃仙機(jī)場(chǎng)，有生以來(lái)我第一次看到飛機(jī)場(chǎng)，一切都是那么新奇，通過(guò)候機(jī)樓的大落地窗一眼望去，大操壩，寬闊平坦，鋪了兩條筆直的灰色帶白線跑道向兩頭伸延，近處的停機(jī)坪上，多架大大小小的飛機(jī)在陽(yáng)光下熠熠生輝，有的飛機(jī)開(kāi)始發(fā)動(dòng)了，慢悠悠地像貴婦人一樣左擺擺右擺擺，那腹部下的個(gè)輪子真像有人描述的猶如古代婦女的寸金蓮。別擔(dān)心么，就這個(gè)輪子支撐著偌大的機(jī)身和兩只翅膀有條不紊的滑向跑道。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，這只白色的大鳥(niǎo)在跑道上沖刺以后，一眨眼的功夫就飛上了藍(lán)天
11、一場(chǎng)煙雨，一場(chǎng)相思，記憶中的你，只是魂魄，你的軀體依然在古代的南國(guó)小鎮(zhèn)，假如剪一段雨中的故事能與你相遇，那么她寧愿剪下這段苦澀的相思雨花。
12、圖書的作用，甚至在古代就已經(jīng)被挪威和瑞典人一諾爾曼人一所肯定了。他們認(rèn)定，他們的魯恩(北歐古金石文字)具有超自然的力量�！R伯克
13、古代，有千千萬(wàn)萬(wàn)的待解謎題，等著千萬(wàn)個(gè)未來(lái)的人去解決。未來(lái)，我會(huì)是一名優(yōu)秀的考古學(xué)家。我會(huì)發(fā)掘各種奇怪現(xiàn)象，讓真理掌握在我的手里，讓答案公之于眾，讓他們漫游在妙不可言的古代謎題之中。
14、古代的君子都像懷抱美玉而不愿輕易出售一樣，而后來(lái)的人卻拿石頭冒充美玉而在市場(chǎng)上向眾人炫耀，比喻君子有德才而深藏不露，而勢(shì)利小人則弄虛作假來(lái)炫耀自己。
15、圖書的作用，甚至在古代就已經(jīng)被挪威和瑞典人一諾爾曼人一所肯定了。他們認(rèn)定，他們的魯恩(北歐古金石文字)具有超自然的力量。---盧伯克
16、清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的`精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件�！�
17、源靜則流清，本國(guó)則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。（中國(guó)古代學(xué)者）魏子
18、心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)作準(zhǔn)備。（中國(guó)古代學(xué)者）宗白華
19、喜不應(yīng)喜元喜之事，怒不應(yīng)怒元怒之物。（中國(guó)古代軍事家）諸葛亮
20、EM(拓展亞里士多德，古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學(xué)家科學(xué)家和教育家之一。是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。)
21、古代的科學(xué)成為了現(xiàn)代迷信，現(xiàn)代的科學(xué)將成為未來(lái)迷信。
22、科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。
23、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為�？蒲芯恳院螅枚辔此赖淖骷业膶⑿嗷蛞研嗟淖髌范急话l(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
24、古代企業(yè)治理的沉小義務(wù)，就在于謀供企業(yè)目的取集體指標(biāo)者的統(tǒng)一，者越分歧治理后果就越糟。
25、“我不是理論的創(chuàng)立者，我只是個(gè)（道家）得道者，我們?cè)谶@里面臨著人類地位所固有的和令人難忘的表現(xiàn)在中國(guó)古代(道家)哲學(xué)中的一些互補(bǔ)關(guān)系。”——丹麥物理學(xué)家玻爾。
26、“國(guó)之利器，不可以示人”（一國(guó)之武器及祭器，不可以隨便拿出來(lái)給人看）——現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理，也要有保密意識(shí)。所以，利器不應(yīng)當(dāng)只是古代的祭器等。
27、古代人叫老婆為娘子，現(xiàn)代人叫娘子為老婆。
古代經(jīng)典語(yǔ)錄15
1、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭铡断娜战^句》
2、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)
3、別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
4、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
5、位卑未敢忘憂國(guó)�！懹巍恫∑饡鴳选�
6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
7、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心�！檻棾�
8、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！睹魅崭琛�
9、天下興亡，匹夫有責(zé)�！櫻孜�
10、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
11、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)
12、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
13、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子》
14、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》
15、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至�！墩撜Z(yǔ)》
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)》
17、修身、齊家、治國(guó)、平天下�！洞髮W(xué)》
18、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！睹献印�
19、生于憂患，死于安樂(lè)�！睹献印�
20、一屋不掃何以掃天下?——《后漢書·陳蕃傳》
21、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！峨x騷》
22、不鳴則已，一鳴驚人�！妒酚洝せ袀鳌�
23、燕雀安知鴻鵠之志?——《史記·陳涉世家》
24、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！兑捉�(jīng)》
25、有志者，事竟成�！逗鬂h書·耿弇傳》
26、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！逗鬂h書·廣陵思王荊傳》
27、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》 國(guó)魏晉南北朝
28、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！懿佟洱旊m壽》
29、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！苤病栋遵R篇》
30、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
31、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
32、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！嵃鍢颉吨袷�
33、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛�！謩t徐
34、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！謩t徐
35、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
36、不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)
37、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
38、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮《后出師表》
39、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書·元景安傳》
40、天生我材必有用。——李白《將進(jìn)酒》
41、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤�！醢彩�
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