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民俗作文

時(shí)間:2023-02-06 16:21:33 優(yōu)秀作文 我要投稿

有關(guān)民俗作文

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的有關(guān)民俗作文,歡迎大家分享。

有關(guān)民俗作文

有關(guān)民俗作文1

  我活在節(jié)日里,和民風(fēng)民俗形影不離了,它的魅力吸引了每一個(gè)人。

  端午節(jié)是古人為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而流傳下來的,至今也非常受人喜愛,讓人重視。

  端午節(jié)的早上,長(zhǎng)輩就會(huì)起早貪黑的將艾葉。蒲草。桃枝貼在門上。常聽大人們說,端午節(jié)會(huì)有鬼在街上流蕩,也許這是驅(qū)鬼辟邪,治住這些鬼為非做歹吧!

  端午節(jié)農(nóng)村里忙著插秧種地,也是媽媽們展現(xiàn)他們心靈手巧,賢妻良母的好機(jī)會(huì)。廚房里的他們忙出的一身汗,都來不及擦。你看,這寬寬綠綠的粽葉,白生生的糯米飯,各種餡人,多么誘人,令人垂涎三尺。

  粽子包好,每逢親朋好友來訪,我們就賞他們一串,讓他們拎回家。我呢!就提著一只只粽子和朋友們一起分享。

  以前,心靈手巧的奶奶會(huì)瞇著眼,左織右編給我織出一個(gè)網(wǎng)帶,然后在里面裝一個(gè)咸鴨蛋,神神秘秘的帶在我脖子上。我欣喜若狂,又有無限的好奇,奶奶掛好之后,對(duì)我說:“這會(huì)給你帶來好運(yùn)!蔽覛g天喜地,寶貝的不得了。

  中午,家鄉(xiāng)的`和一片寂靜,家鄉(xiāng)的農(nóng)田里一片喜氣祥和。我們會(huì)給在農(nóng)田里的親人送飯。粽子。咸鴨蛋。水辣豆。糯米粑粑,應(yīng)有盡有,大小們一邊吃一邊談天說地,而我們就在田里無拘無束得閑。

  祖先留下的習(xí)俗有我們一脈相傳,不管科技有多么發(fā)達(dá),他都不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的節(jié)日的吸引力。

  點(diǎn)評(píng):介紹了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗插艾葉、包粽子、編網(wǎng)帶……娓娓道來,勾起了讀者對(duì)這個(gè)節(jié)日的回憶和喜愛,結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛地贊美了傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)具魅力。

有關(guān)民俗作文2

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門萬戶曈曈日。

  總把新桃換舊符。

  描繪我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫樾碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

  我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的'記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。

  ……

  除這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。

  照田蠶

  也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)",是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。

有關(guān)民俗作文3

  春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,炎黃子孫歷來都重視。離過年還有半個(gè)多月,大家便開始緊落密鼓的籌劃準(zhǔn)備。

  在著生活節(jié)奏加快的時(shí)代里,親人、朋友相聚一堂似乎很困難了,而過年正是天涯海角的游子與親人團(tuán)聚的`大好時(shí)機(jī)。在外工作的友人也可以再次相聚,雖然我體會(huì)不到游子的心情,但過年時(shí)親朋好友聚在一塊玩,卻也其樂無窮。

  作為小孩子,當(dāng)然最愛玩了,平日忙于學(xué)習(xí),過年終于可以痛痛快快的放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!

  除夕晚上剛吃完水餃,全家人便迫不及待的等待晚會(huì)的開始,盡管每年都有晚會(huì),但每次晚會(huì)同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑,時(shí)而陶醉于美妙的歌聲中,時(shí)而驚嘆于神氣的魔術(shù)……

  放鞭炮。今年過年,我買了許多鞭炮,除夕夜十二點(diǎn)整時(shí),我點(diǎn)燃了一大串鞭炮,新年的鐘聲與鞭炮聲同時(shí)響起,場(chǎng)面十分壯觀。閑來無事,還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無意思,但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。

  過年時(shí),把長(zhǎng)輩給的壓歲錢攢起來,買些自己需要的東西,感覺真不錯(cuò)!今年,我還學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新本事―――包湯圓。吃著自己包的湯圓,真甜!

  過年是熱鬧的,但姐姐告訴我:“年的背后也寄托著厚重的責(zé)任,我們又長(zhǎng)大了一歲,對(duì)于人生應(yīng)該又多了一份思考!泵鎸(duì)新的一年,如何調(diào)整自己,以新的自我面對(duì)新的一年。

  我想:這就是過年的意義吧!

有關(guān)民俗作文4

  我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村,那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng),近似于影視中的古代婚禮。

  新娘一到,新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮.“嗚里哇啦”吹響嗩吶,熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人,節(jié)奏歡快,鏗鏘有力,高亢明亮,那場(chǎng)面用語占真是無法形容;你看,從花轎里走下來一位大姐姐,接著一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳,新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶,讓新郎,新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”,整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無聲;司儀清了清嗓子,喊道:“一拜天地……二拜高堂……夫妻對(duì)拜……”然后,旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石,寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦,這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上?原來那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻(xiàn)I二兩個(gè)紅彤彤的雞蛋,雞蛋寓意早生貴子,這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對(duì)新婚夫婦的美好祝愿。

  接下來該是敬茶的時(shí)候了,新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶,走向父母,恭恭敬敬地把手中的`茶敬給他們。父母高高興興地接過茶,一面細(xì)細(xì)地品味著,面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人,這又是長(zhǎng)輩對(duì)他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

  “送入洞房!”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸,新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前,擺放著兩盆生機(jī)勃勃的石竹,寓這對(duì)新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥,枕頭煥然一新,希望這對(duì)新人在新的生活中能有更好的發(fā)展,在人生中再添一幅美麗的畫卷。

  老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn),讓人回味無窮。

有關(guān)民俗作文5

  家鄉(xiāng)的春節(jié)按照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)就是在除夕那天開始的。到了除夕,家家戶戶都忙碌起來。大人們要上街買很多菜和零食回來,還要打掃衛(wèi)生,而且家家戶戶都要貼上對(duì)聯(lián)和紅艷艷的“!弊。有一些人家帖的是倒“福”,有一些帖的是正“!。我就問媽媽:“為什么有一些家是倒“!蹦兀俊眿寢屝Σ[瞇地說:“倒“!焙驼案!倍际且粯拥,它們都是代表福氣來到了!

  媽媽又對(duì)我說:“除夕要守歲,不到十二點(diǎn)是不能睡的。守歲,就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠(chéng)的心守住平安!蔽缫故c(diǎn)整,家家戶戶都放起鞭炮和煙花,頓時(shí),整個(gè)城鎮(zhèn)響聲四處,真是震耳欲聾,熱鬧非凡呀!到了正月初一,爺爺。奶奶會(huì)煮我們最喜歡吃的東西,比如:龍蝦。蝦菇。螃蟹。海蟄皮。蝦。跳魚等。吃過了飯,小孩子們都要去給長(zhǎng)輩們拜年,拜了年,長(zhǎng)輩們會(huì)給小孩子們壓歲錢,有的孩子會(huì)拿錢買玩具,也有的`會(huì)把錢存起來,將來再買學(xué)習(xí)用品。

  拜完了年,大人們就要上寺廟去進(jìn)香。在我們老家有很多寺廟,每個(gè)寺廟都要進(jìn)香。等大人們進(jìn)完了香就會(huì)帶著小孩子去游樂園。公園等。正月初一就這樣過了。到了元宵節(jié),是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的一天,也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時(shí)刻到來了,因?yàn)榧壹覒魬舳紨[上了年貨,每家都要?dú)㈦u來拜神,桌子上堆滿了糖果點(diǎn)心等之類的東西,小孩子都喜歡吃的,有一些嘴饞的孩子會(huì)忍不住偷一個(gè)吃呢!

  讓孩子們開心的不止這個(gè),是在公廟上,擺著許多各色的旗子,讓人來拿著,干什么呢?對(duì)了,就是游村,還有醒師,每逢家節(jié),都有機(jī)會(huì)的,這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)過后,小孩子們要上學(xué)了,大人們也去做平時(shí)該做的事了。我真是難忘家鄉(xiāng)的春節(jié)呀!

有關(guān)民俗作文6

  “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

  而滿族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡(jiǎn)單的介紹一下。

  滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的'步態(tài)。

  旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

  滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認(rèn)識(shí)。

有關(guān)民俗作文7

  我:“外婆,你是貴州人,你能說一下你們苗族人在過年時(shí)一般會(huì)做些什么嗎?”

  外婆:“我們啊,過年一定要大掃除,表示把霉運(yùn)掃掉,然后要貼對(duì)聯(lián)啊,貼門神啊什么的,說大吉大利,還有,以前外婆還沒和你外公結(jié)婚的時(shí)候,外婆就會(huì)在家里擺上桃花,這里的`人都說,單身的人過年插上桃花來年可以走桃花運(yùn)呢!”

  我:“是嗎,外婆,你們那兒的習(xí)慣好特別啊,那大年三十又要干什么,或者不能干什么呢?”

  外婆:“年三十要吃團(tuán)圓飯,然后那個(gè),好像是魚只能吃一半,還有一半得留到初一才能吃,說什么年年有余!

  我:“外婆,我在手機(jī)上查好像還有說團(tuán)圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢!”

  外婆:“哦,這個(gè)都是以前的習(xí)俗,現(xiàn)在基本上都沒了,因?yàn)橘F州已經(jīng)開發(fā)了,所以基本上很少會(huì)有人那樣了!”

  我:“那,外婆,大年初一,初二又要干些什么呢?”

  外婆:“年初一啊,一大早要穿上新衣服,去向親戚拜年,對(duì)了,初一絕對(duì)不可以洗頭洗澡掃地,初二才能洗頭洗澡掃地。”

  我:“外婆,為什么啊,為什么初一不能,只有初二才能洗?”

  外婆:“因?yàn),都說初一是運(yùn)氣,初二掃霉氣,知道了吧!”

  我:“哦,外婆,那你知道溫州又有什么很特別的民風(fēng)民俗嗎?”

  外婆:“這我倒不太清楚,你外公應(yīng)該知道,不過大概我還是知道一點(diǎn)點(diǎn),就是年三十一定要吃芋頭,因?yàn)闇刂菰捴C音‘余,裕’,吃芋頭是好事嘛,所以一定得吃芋頭。”

  我:“外婆,你還知道其他的嗎?”

  外婆:“溫州每年大年初一都要放開門炮,關(guān)門炮,然后都會(huì)在大年初一領(lǐng)紅包嘛,其它外婆就真的不清楚了!”

  我:“哦,謝謝外婆啦,吃飯去嘍!”

有關(guān)民俗作文8

  傣族是云南特有民族,相信大家早已聽說過,今天我就詳細(xì)給大家講講傣族吧!

  傣族自古以來是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族,主人都會(huì)主動(dòng)打招呼,無論男女老少,對(duì)客人總是面帶微笑,說話輕聲細(xì)語,不罵人更不講臟話。到傣族做客,還會(huì)受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來的時(shí)候,門口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水,用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓入座后,老人會(huì)給客人的手腕上拴線,以祝客人能吉祥如意,平安幸福。

  傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開始了,只見一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。

  傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛穿對(duì)襟或大襟的無領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲。

  傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的.習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時(shí),還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí),全村人都像過節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說這樣才能吉祥,平安,家道興旺。

  傣族的民俗還有很多,他們的文化也是非常值得我們?nèi)タ纯,去探究的。有時(shí)候的話可以去一趟傣族體驗(yàn)一下哦!

有關(guān)民俗作文9

  北京四合院作是老北京人世代居住的主要建筑形式,蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。明清以來,北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。北京的四合院所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處,在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。為什么叫四合院呢?因?yàn)檫@種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合,形成一個(gè)口字形,里面是一個(gè)中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。北京四合院的型制規(guī)整,十分具有典型性,在各種各樣的'四合院當(dāng)中,北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。

  許同是北京街巷的地方特色。胡同形成于元朝,是隨著忽必烈建元大都城時(shí)開始形成的。元大都城始建于1267年,其規(guī)劃整齊的建筑格局造就了胡同。通俗地說,胡同就是北京街巷的總稱。它之所以成為代表性名詞,正在于它擁有相當(dāng)?shù)囊?guī)模,以及作為群體而集中展現(xiàn)出的地方特色。常言道:"有名胡同三百六,無名胡同似牛毛。北京的胡同名稱各異,每一個(gè)名稱背后都有其獨(dú)特的來歷。而且,胡同之間也是大不相同的,如最窄的胡同-錢市胡同,胡同中間最窄處只有40厘米。

  最寬的胡同靈境胡同,最寬處32.18米,拐彎最多的胡同九灣胡同,最古老的胡同是元朝就有的磚塔胡同等。

有關(guān)民俗作文10

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。我們知道的書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、民族音樂、民族舞蹈等都屬于傳統(tǒng)文化。中國(guó)也有許多傳統(tǒng)佳節(jié),在我們黃岡,十分重視每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié),人們都會(huì)用不同的方式表答。我們就說說春節(jié)吧!

  先說貼春聯(lián)。新年伊始,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)生活的一種期待,往往把一些祝福語寫在紅紙上,貼在大門兩側(cè),表達(dá)對(duì)未來的美好祝愿。

  再說說團(tuán)年飯吧。除夕這天晚上,家家戶戶的.餐桌上擺滿了美味佳肴,有香噴噴的烤雞,甜甜的年糕,可美味了。其實(shí),聽老人們說,每種菜還有它特殊的意義呢!比方說,吃肉丸子代表一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,吃豆腐代表來年生活富裕,吃魚則代表年年有余。怎么樣?是不是很有意義?吃完團(tuán)年飯,就該放鞭炮了,為什么呢?原來,放鞭炮不僅可以驅(qū)趕不吉利,還能預(yù)示著來年是個(gè)豐收年。

  每年春節(jié)的時(shí)候,放煙花是小孩子必不可少的節(jié)目。仙女棒、巨無霸、天女散花、火樹銀花,都是我喜歡的。吃過晚飯,我總是吵著要爸爸媽媽、爺爺奶奶陪我一起去玩。我們先點(diǎn)著一個(gè)仙女棒,在天空中“畫畫”、“寫字”然后點(diǎn)燃一個(gè)巨無霸,聽它的隆隆巨響,接著再點(diǎn)上一個(gè)火樹銀花,看它在地面開花。哇!真是五顏六色,漂亮極了。瞧,美麗的焰火沖上了天,變成一棵“大樹”,我高興得又拍手又跳。

  春節(jié)還有好多好多習(xí)俗呢,比如說拜年、收紅包。我很喜歡過年,你呢?

有關(guān)民俗作文11

  今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個(gè)開始。

  這天,是家鄉(xiāng)過小年的日子,也是過春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽見一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮,再燒些紙錢送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準(zhǔn)備迎接新年的到來。

  臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了,這天中午十二點(diǎn),家家戶戶貼對(duì)聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯。春節(jié)晚會(huì)開始的時(shí)候,家家戶戶也都開始包水餃了,邊包邊看,睡覺要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行,吃完水餃以后才能睡。

  正月初一早晨,人們穿上新衣,這時(shí)是小孩子們最開心的'時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要收壓歲錢了,收完了壓歲錢,就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來拜年。

  過完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來回走動(dòng),晚上還要請(qǐng)?jiān)诖遄永锏拈L(zhǎng)輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

  這種日子一直持續(xù)到正月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來,給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

  春節(jié)直到正月十五結(jié)束,春節(jié)過去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開始上學(xué),大家又開始為新的一年忙碌起來。

有關(guān)民俗作文12

  舊北京的天橋一帶是北京平民的文化娛樂、飲食商業(yè)集中區(qū),過去天橋一帶的生活今天都濃縮在新建的天橋樂茶園里了。這處茶園位于著名的天壇公園西北端,是一座仿古建筑。

  大廳前設(shè)舞臺(tái),內(nèi)擺黑漆硬木八仙桌椅,兩廂有出售各種京味兒小吃的門臉。身穿中國(guó)旗袍的服務(wù)小姐來回斟茶。付帳也必須用中國(guó)的古舊銅錢--你可以在現(xiàn)場(chǎng)用現(xiàn)代貨幣兌換,真可謂是完完全全的舊時(shí)風(fēng)貌。

  茶園的節(jié)目也是一臺(tái)"民俗大串演",其中最值得一看的是老天橋"八大怪"的表演,這八大怪可謂是老北京人心目中的大偶像。他們的表演分為文活、武活。文活有孫寶財(cái)、畢學(xué)祥表演的雙簧,胡玉民、傅寶山合說的對(duì)口相聲,田寶善等九人的吹奏鼓樂,張善曾的"白沙撒字",羅浩然的拉洋片,潘長(zhǎng)林的古典戲法,楊永祥的口技等;武活有周茂興、李寶如等人的中幡、摔跤和硬氣功等。

  北京的廟會(huì)是一種集吃喝玩樂于一體的'民間性娛樂活動(dòng)。由于起源于寺廟周圍,所以叫"廟";又由于小商小販們看到燒香拜佛者多,就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢,漸漸地又成為定期的活動(dòng),所以叫"會(huì)"。

  廟會(huì)多在春節(jié)舉辦,各種各樣的民間藝術(shù)表演,豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅,玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓,更有舞"中幡"者,將一面緞質(zhì)紅旗系在7米長(zhǎng)、碗口粗的竹桿上,一會(huì)兒用手、一會(huì)兒用臂、一會(huì)兒用嘴、一會(huì)兒用額,拋起又接住,十分驚險(xiǎn)。

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  “百里不同風(fēng),千里不同俗”,想知道我們家鄉(xiāng)的拜年風(fēng)俗嗎?讓我來告訴你吧!

  我們那新年的初一,每個(gè)人都很早起床,連我平常睡的跟豬似的弟弟,都興奮的一早爬起,迫不及待得要穿上新衣服呢!

  初一的早上還要吃一碗熱乎乎的長(zhǎng)壽面,因?yàn)檫@面條很長(zhǎng)象征著長(zhǎng)壽的命。面條上還擺放著紫菜,雞蛋,花生,能保佑平安。吃完長(zhǎng)壽面就要走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。

  拜年一般從家里開始。爺爺、奶奶、伯伯、叔叔……一些長(zhǎng)輩,一起床,我就笑瞇瞇的'祝福:“健康長(zhǎng)壽,萬事如意!遍L(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給我,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,我的到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,爸爸就帶著我們一家人,去爸爸的老板家祝賀,聊聊天,娛樂娛樂。

  我們坐在車上,看著路邊的風(fēng)景,也別是一番風(fēng)趣。公路兩旁的高山布滿了濃密的松樹,真是一幅美麗的冬日畫卷!

  一到他們家,我們大家都笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)、四季如意、新年快樂"等吉祥的話語。接著大人們又開心得津津樂道起來。而我們小孩們就跑到家門口去玩鞭炮。

  拜年不僅僅是玩,我們小朋友去做客時(shí)也要甜甜地說上一句:“新年快樂”。表示祝福,而且拜完年還有壓歲錢呢!真好!

  這就是我們xx島的拜年風(fēng)俗,你懂了嗎?

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  每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,就拿藏族來說。藏族的民風(fēng)民俗散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。

  藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

  “雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的`一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開心一點(diǎn)。

  藏族的民風(fēng)民俗有吃有喝有玩,真是有趣極了。

  我們國(guó)家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地,不同的習(xí)俗,不同的語言裝扮著祖國(guó)。

  先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過著美好的生活!

  再說說壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來;他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……

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  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

  “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的`歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

  那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

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