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實(shí)用的時(shí)尚作文匯總10篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的時(shí)尚作文10篇，歡迎大家分享。
時(shí)尚作文 篇1
睜開(kāi)眼，看見(jiàn)面前一堆衣著古怪，面帶不良笑容的人，我的第一反應(yīng)就是：穿越了？經(jīng)過(guò)眼前這位笑容可掬、胡子長(zhǎng)到地板上、自稱(chēng)孔丘的老先生的勸慰，我只能苦笑著接受了自己在高考第一天語(yǔ)文考試時(shí)，寫(xiě)下作文題目就莫名其妙穿越的事實(shí)。不過(guò)，貌似事情沒(méi)那么糟。
孔丘老先生說(shuō)了，這次穿越目的是為了幫助我寫(xiě)這篇高考作文。這話讓我感覺(jué)到一陣涼意從腳后跟沿著三叉神經(jīng)一路直上，引起了口腔小型地震：“難道你們能教我寫(xiě)時(shí)尚？”孔丘老先生指指身后一群面貌各異，有點(diǎn)像參加化妝舞會(huì)的人們，非常自信地回答：“然!”
哼，那咱們先比比。我拽過(guò)一張大紙，順手寫(xiě)下三個(gè)大字：？閹？“這叫火星文，是時(shí)下最時(shí)尚，最腦殘的文字，明白？”孔老先生明顯不屑，他揮手叫來(lái)一位渾身上下穿得像是五毒教藍(lán)鳳凰一樣的老太太：看她寫(xiě)。老太太揮手寫(xiě)下一行字：有的是一丿，有的是三丿，有的是斜著的八�！岸畣�？這叫女書(shū)!”孔老先生看著目瞪口呆的我，得意地說(shuō)，這是流傳在湖南省江永縣一帶的女性之間通用文字，早在太平天國(guó)的時(shí)候，就有了。
OK，我認(rèn)栽。下一個(gè)項(xiàng)目，貌似是服裝。這次孔老先生比我先動(dòng)手：裹著漁網(wǎng)的下半身是條蛇的伏羲先生、斷發(fā)文身的吳地先人、峨冠博帶的屈原大夫。最后，還有一個(gè)最震撼的被稱(chēng)為史上最強(qiáng)裸奔者的禰衡先生光腚站在我的面前�！澳銈儸F(xiàn)在的時(shí)尚服飾，有比他們更前衛(wèi)的'嗎？”
除了認(rèn)輸，別無(wú)選擇。貌似還有文藝項(xiàng)目，但是這時(shí)禰衡先生已經(jīng)拿起了鼓槌，打算為我來(lái)上一曲。另外一邊，一群神情恍惚的人，正在運(yùn)氣發(fā)聲準(zhǔn)備長(zhǎng)嘯。我知道，那是竹林里的七個(gè)老家伙。他們玩的行為藝術(shù)，早已超過(guò)了我們現(xiàn)代人的范疇。“行，我服了。你們夠時(shí)尚，比現(xiàn)代人都時(shí)尚。請(qǐng)先生教我!”
這句話就像是刺破濃霧的太陽(yáng)，瞬間我眼前一片清明。一張考卷放在眼前。這是哪出啊!說(shuō)好要教我的，可是孔老先生去哪兒了？耳邊突然傳來(lái)一個(gè)蒼老的聲音：“穿越啊，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)最流行的穿越。難道還不夠時(shí)尚，不夠你品味的？”
時(shí)尚作文 篇2
在山林間，在水流里，在城市的大街都留下他們的足跡是的，他們是污染的主力軍垃圾。
大街小巷無(wú)人不知，無(wú)人不曉——垃圾的“殲滅者”，其中環(huán)衛(wèi)工人，漁夫，甚至是太空機(jī)器人他們?yōu)榈氖亲鎳?guó)的環(huán)境，為了增添一份清爽，使空氣更清新。
我們可以在力所能及的情況下，隨手撿起身邊的垃圾，能循環(huán)用的，就分類(lèi)，這就是環(huán)保。
環(huán)保是解決垃圾的.一個(gè)好辦法，把廚余垃圾放到規(guī)定的地方填埋，不僅可以環(huán)保，還可以成為很好的肥料，就像杭州的天子嶺，把垃圾活埋后在上面建了生態(tài)環(huán)境很好的公園;把其他垃圾放到焚燒場(chǎng)里燒，剩下的殘留物也是很好的肥料;可回收垃圾就更不用說(shuō)了吧，可回收垃圾經(jīng)過(guò)一定的加工就可以循環(huán)再利用，不僅可以節(jié)約很多材料，還可以保護(hù)環(huán)境;有害垃圾，可能就會(huì)有一點(diǎn)煩了，經(jīng)過(guò)特殊的加工，因?yàn)樵谝欢ɑ瘜W(xué)加工下才可以循環(huán)利用，而這過(guò)程是最不容易的。
為了建設(shè)更美麗的城市，大家可以在身邊做到環(huán)保節(jié)約，綠色出行，大家在生活中可以做一些自己力所能及的事，要學(xué)會(huì)垃圾分類(lèi)，知道什么垃圾，應(yīng)該是放在什么地方，看見(jiàn)地上有垃圾，要把地上的垃圾扔到垃圾桶里。
垃圾只是污染的一部分，大氣污染，也是非同小可，不容小覷。汽車(chē)尾氣排出的氣體就直接引起了大氣污染，這只是他的一個(gè)害處，很多人和動(dòng)物患上的病就因?yàn)榇髿馕廴�，為了我們能多呼吸一口新鮮空氣，就要靠我們自己為生活加油努力，低碳出行提倡環(huán)保，多走幾步路，多騎自行車(chē)。
生命之水，在世界上極為珍貴。世界上可以飲用的水占總水量不到2。56%，本來(lái)就已經(jīng)少之又少，因?yàn)槿藗兣懦霾贿_(dá)標(biāo)的工業(yè)水，又往水里丟垃圾，使我們的生命之水再次減少。盡管很多人都知道，但是還是有人天天在浪費(fèi)水，我國(guó)統(tǒng)計(jì)人均一天用水20噸，20噸這個(gè)數(shù)目非同小可，所以讓我們節(jié)約一點(diǎn)水，不要讓最后一滴水變成自己的眼淚。
環(huán)保是世界上的一大美德，中國(guó)在大部分國(guó)家的眼中是品德低下的，是沒(méi)素質(zhì)的，但是我們要努力改變他們的想法，不要再亂丟垃圾了，保護(hù)環(huán)境，這也是為了保護(hù)我們自己。
如果人人都有環(huán)保的思想，那么就會(huì)有更美好的生活，如果人人都會(huì)保護(hù)環(huán)境，那會(huì)省下不知多少的財(cái)富啊。
時(shí)尚作文 篇3
九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來(lái)城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報(bào)，本看在伊很用心，便準(zhǔn)備將最新潮的`“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰(shuí)敢亂改？哎，真是一代不如一代！”
時(shí)尚作文 篇4
當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，亦或是說(shuō)，現(xiàn)在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數(shù)學(xué)的思維來(lái)想，信息是我們現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大函數(shù)的一個(gè)值域，無(wú)論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對(duì)數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著信息社會(huì)的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的生活�？蓵r(shí)尚究竟為何物？
在我看來(lái)，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號(hào)。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)假“時(shí)尚”。既然說(shuō)是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們?cè)谙M(fèi)時(shí)，會(huì)有從眾心理和攀比心理。似乎覺(jué)得“大家好，就是真的好”。比如說(shuō)，眾所周知的Iphone。在我看來(lái)，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購(gòu)買(mǎi)iphone的目的，不是為了那一大串是否會(huì)用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋(píng)果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone�；蛘呤且�?yàn)樯磉叺挠H戚朋友都買(mǎi)了iphone，自己若是沒(méi)有則會(huì)顯得“沒(méi)面子”，所以也買(mǎi)iphone。試想一下，如果沒(méi)有這從眾心理和攀比心理，很多人在購(gòu)買(mǎi)手機(jī)時(shí)一定不會(huì)選擇iphone。為什么？因?yàn)閕phone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢(shì)不明顯……由此看來(lái)，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的本意背道而馳了。甚至可以說(shuō)，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會(huì)現(xiàn)象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。
再來(lái)看看真正的時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛(ài)它、追逐它。實(shí)際上，這應(yīng)是一種相反的'關(guān)系。因?yàn)檫@件事物所具有的某種優(yōu)勢(shì)、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛(ài)，受眾人的追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運(yùn)動(dòng)都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運(yùn)動(dòng)都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛(ài)，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎？
總的來(lái)說(shuō)，時(shí)尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇5
時(shí)尚，似乎永遠(yuǎn)代表著新鮮與前衛(wèi)，它是燈光閃耀的舞臺(tái)上那一首首流行歌；是巴黎酒醉的夜空下的浪漫酒吧；是街頭的涂鴉街舞與非主流那經(jīng)典呢，真的就是落后與衰老了嗎？真的像人們所認(rèn)為的，埋沒(méi)沖突著經(jīng)典，而經(jīng)典又批判著時(shí)尚嗎？非也，那我國(guó)的千年國(guó)粹京劇，那老北京地地道道的中國(guó)菜，那流芳千古的四大名著，那朗朗上口的唐詩(shī)宋詞，還有在北京即將點(diǎn)燃的奧運(yùn)圣火，個(gè)個(gè)不都是歷史與時(shí)間沉淀下的經(jīng)典？卻也讓生活在21世紀(jì)的我們也津津樂(lè)道！
舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，小時(shí)候和爺爺奶奶學(xué)種花，第一步就是選種，別看有些種子看著粒大飽滿(mǎn)，強(qiáng)經(jīng)過(guò)一夜的清水浸泡竟小船樣的浮在水面上，奶奶說(shuō)那是空殼，只有沉在水底的才是能發(fā)芽的'種子。時(shí)尚又何嘗不是這樣，它就是那些看似顆粒飽滿(mǎn)的種子，卻有些發(fā)了芽，最后長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，有些卻只有順著時(shí)間的消逝而銷(xiāo)聲匿跡了。
80后的掌門(mén)人物郭敬明，紅透了大江南北，也逐漸走進(jìn)了我的視野，那個(gè)毫無(wú)城府的純靜中透著點(diǎn)憂傷的大男孩逐漸進(jìn)入了我的視野，他的笑，他的淚，他的憂傷像蒸騰的水氣，彌漫著世界，他就是文壇的新人，是文壇中的后起之秀，小四的書(shū)，銷(xiāo)量是日漸飛漲，可當(dāng)他要加入作家協(xié)會(huì)時(shí)卻又引起爭(zhēng)議。他，究竟只算一個(gè)暢銷(xiāo)書(shū)寫(xiě)手，還是堂堂正正的作家呢？時(shí)間會(huì)為我們證明一切！
人人有權(quán)保留自己的想法�？墒煜ば∷牡娜硕贾�，他號(hào)稱(chēng)拖稿大王，經(jīng)常在預(yù)定時(shí)間內(nèi)交不出作品。難道作家寫(xiě)文章還和中學(xué)生一樣在一再急趕交作業(yè)嗎？作品是什么？是靈感的泉眼突然冒出的一股股清泉，難道一再施加壓力，它就能火山爆發(fā)嗎？
終究，我們從時(shí)尚到經(jīng)典是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程，要經(jīng)得住時(shí)間的打磨，人們的思考，還有歷史的冶煉，時(shí)尚，是一個(gè)時(shí)期文化娛樂(lè)的潮流，漫漫長(zhǎng)路，東流入海，路上那蒸發(fā)的又匯集的，最終成了永不褪色的燦爛瑰寶，不要怪潮流斷了流，假若時(shí)尚能更加經(jīng)典，經(jīng)典就會(huì)成為永恒的時(shí)尚。
后記
現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)還在進(jìn)行著，過(guò)去完成時(shí)還是過(guò)去的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的�？吹侥莻�(gè)交點(diǎn)，再借英語(yǔ)一個(gè)語(yǔ)法，現(xiàn)在完成進(jìn)行時(shí)，過(guò)去發(fā)生的事現(xiàn)在還在繼續(xù)對(duì)，那就是當(dāng)時(shí)尚成為經(jīng)典。
時(shí)尚作文 篇6
那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的'鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?/p>
我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。 同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此： 這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！” 這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！” 這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！” …… 呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！
說(shuō)這話，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。 說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！ 可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。 也許就不該憂傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)绒r(nóng)村好��！ “農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂傷嘛。 作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！ 如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。
時(shí)尚作文 篇7
我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。
十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿(mǎn)人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫(huà)筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。
如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲……那些漂洋過(guò)海，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉而至的`歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。
我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。
我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長(zhǎng)久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當(dāng)一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng)新的箭射中它們，它們定會(huì)再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味，猶如一杯經(jīng)典的咖啡：香醇，美味，令人回味無(wú)窮……
在重金屬充溢的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì)為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。
還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤(rùn)多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開(kāi)放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開(kāi)心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。
就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì)如此蒼涼。
在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”，為傳統(tǒng)文化尋一片天空。
時(shí)尚作文 篇8
奔馳在新世紀(jì)的航道上，時(shí)尚之風(fēng)不知何時(shí)也跟隨著時(shí)代的步伐向人們駛來(lái)。在街上，黃發(fā)人招搖過(guò)市，有人說(shuō)那是時(shí)尚；電視里，長(zhǎng)發(fā)男人招人現(xiàn)眼，有人說(shuō)那是時(shí)尚；嬰幼兒走進(jìn)網(wǎng)吧，有人說(shuō)那是時(shí)尚……
穿梭在熙熙攘攘的人群中，猛然發(fā)現(xiàn)，自己是個(gè)落伍者，對(duì)新事物無(wú)從知曉，總是與時(shí)尚格格不入。于是，為了趕上時(shí)代的步伐，為了追逐時(shí)尚的蹤跡，我決定出去走走，去追尋一下所謂的時(shí)尚，去感受一點(diǎn)流行的風(fēng)，讓自己融入那個(gè)時(shí)尚的圈境。
晚風(fēng)輕撫著人們的臉，使人感到一絲清涼。忽然，一曲“震撼”的音樂(lè)猛然響起。幾個(gè)頭發(fā)金黃的少男少女隨著這“震撼”的音樂(lè)猛烈地?cái)[動(dòng)著。他們竭力跳得更激烈、更動(dòng)感。圍觀的人越來(lái)越多，多是些與我們同齡的少男少女。他們邊看表演邊使勁鼓掌，不時(shí)響起一陣刺耳的驚叫聲、歡呼聲。有的跟著比劃幾個(gè)動(dòng)作，有的擺幾個(gè)造型，有的甚至隨著那震撼人心的音樂(lè)跳了起來(lái)。他們的眼神里，透露著激情、快樂(lè)和羨慕。我想，在我的眼神里，大概只是呆滯吧！
把目光轉(zhuǎn)移到圍觀的人群，只見(jiàn)幾位少女手中拿著街舞碟片，興奮地說(shuō)：“回家去學(xué)街舞，尤其是剛才那幾個(gè)勁爆的動(dòng)作，簡(jiǎn)直帥呆了！”“這算什么舞蹈？”我無(wú)奈地想著。隨行的朋友也買(mǎi)了幾張，火紅的封面，上面更加火爆地印著“parapara”，還寫(xiě)著“優(yōu)美的舞姿，定讓你目炫”。我無(wú)語(yǔ)。難道這就是所謂的時(shí)尚？噪雜的大街終究使我產(chǎn)生了有限忍耐和無(wú)限的厭倦。于是，我迫不急待地逃離那個(gè)可怕的圈點(diǎn)。
來(lái)到學(xué)校，看著莘莘學(xué)子手捧手本，埋頭苦讀，心中不由地感到一絲快意，然而一襲他們的那身牛仔打扮，我搖了搖頭，望了望天空，原來(lái)時(shí)尚之風(fēng)無(wú)處不有，那露膝的褲子，剛過(guò)腰的衣服……讓人感覺(jué)到他們內(nèi)心深處隱藏著的那份對(duì)時(shí)尚的渴望。透露出他們緣于年輕的那份自豪，那部擁有青春的美的旋律，那顆不甘墜落于世紀(jì)潮流的時(shí)尚之心。原來(lái)他們也被時(shí)尚給侵潤(rùn)了，他們也是一群“受害者”。
走進(jìn)書(shū)店，我急步奔向世界名著，令我大吃一驚。本來(lái)擺放在這里的名著，已經(jīng)不知去向。取而代之的.是《惡魔之吻》《狼的誘惑》等一系列青春美旋律的書(shū)籍。我疑惑了，終于明白“名人出書(shū)是流行，出書(shū)變名人是時(shí)尚”的內(nèi)涵了。也許有人不知道《西游記》是誰(shuí)著的，但沒(méi)有人不知道《大話西游》是誰(shuí)演的；也許有人不知道“梁祝”的故事，但一定都知道“小燕子”和“五阿哥”的情感歷程吧！
新時(shí)代的春風(fēng)已吹遍世間的每個(gè)角落，時(shí)尚的氣息已遍及人心，追逐的腳步已向前邁進(jìn)。原來(lái)，這是飛旋的快感，這，是墜落的激情，這，是瘋狂的舞步中，激烈的蛻變……這就是時(shí)尚——生命對(duì)新事物的無(wú)限追逐和對(duì)可能的無(wú)限探究。
走出那個(gè)早已被時(shí)尚浸潤(rùn)的圈境，心中才有了一點(diǎn)新意，因?yàn)槲姨焐皇菚r(shí)尚隊(duì)伍的成員，時(shí)尚的潮流永遠(yuǎn)不屬于我，而那個(gè)時(shí)尚的氛圍也不適合我。罷了！罷了！我還是踏踏實(shí)實(shí)地走自己的人生之路，不再追尋所謂的時(shí)尚，我還是我，那個(gè)自以為是“陽(yáng)春白雪”的我！
時(shí)尚作文 篇9
近日，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起了全校轟動(dòng)。甲骨文在20xx年也已成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，正在成為大眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。甲骨文是中國(guó)漢字文化的重要組成之一，而甲骨文的表情包，更加推動(dòng)了大眾對(duì)它的關(guān)注。
現(xiàn)在我們中國(guó)人所學(xué)習(xí)、普遍使用的都是漢字，簡(jiǎn)體便于人們方便書(shū)寫(xiě)理解。但要說(shuō)中國(guó)漢字的演變，不得不提的就是甲骨文了，甲骨文的出現(xiàn)讓我們對(duì)文字有了一定基本的認(rèn)識(shí)，古代人民用簡(jiǎn)單的符號(hào)而組成的文字，看出古代中華文明的博大精深與古代勞動(dòng)人民的智慧之大�；蛟S很少人會(huì)關(guān)注甲骨文，因?yàn)楹茈y看懂。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，從而設(shè)計(jì)出了具有幾何審美價(jià)值的甲骨文字體。正因?yàn)檫@些甲骨文的表情包，引起了廣大人民對(duì)甲骨文的關(guān)注，被甲骨文的獨(dú)特魅力所吸引，也讓更多人了解到中國(guó)古老的象形文字的神秘與美妙。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之迅速，科技水平不斷提高，能夠充分利用科技、電腦技術(shù)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行重新解讀，并設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)，具有幾何審美的甲骨文字體，我想這是科技與文化的融合，一個(gè)充滿(mǎn)趣味、美妙的過(guò)程。形成的成果也是具有時(shí)代與藝術(shù)價(jià)值的字體。符合當(dāng)代人對(duì)美、創(chuàng)新的追求，自然激發(fā)了大眾對(duì)它的關(guān)注與喜愛(ài)。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨(dú)特魅力的時(shí)尚感，也體現(xiàn)了中國(guó)漢字的.時(shí)尚美。我想說(shuō)它時(shí)尚，也是因?yàn)榕c現(xiàn)代電腦技術(shù)和審美相融合，符合大眾的審美價(jià)值，這讓甲骨文的表情包在網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)。甲骨文的美使它成為關(guān)注的熱點(diǎn)。這也讓中國(guó)的漢字文化得以傳播，賦予了新時(shí)代的美麗。
甲骨文字體出現(xiàn)在大眾視野，使更多人了解中國(guó)漢字文化，領(lǐng)略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合，甲骨文具有了不一樣的時(shí)尚感，引起了大眾與媒體的關(guān)注，也發(fā)揚(yáng)了中國(guó)文化，傳播了獨(dú)特的時(shí)尚魅力。
時(shí)尚作文 篇10
他說(shuō)，你來(lái)人間一趟，要看看太陽(yáng)。于是，那時(shí)，“面朝大海，春暖花開(kāi)”成了許多人眼里向往的時(shí)尚。
時(shí)尚，不應(yīng)是名表豪車(chē)么？有人反問(wèn)。一本《小時(shí)代》將許多人對(duì)時(shí)尚的認(rèn)知帶入英文字母組成的品牌里。屏幕里紅毯上明星舉手投足間用物質(zhì)堆砌起來(lái)的華麗，被許多人用兩個(gè)詞概括——時(shí)尚。所謂的時(shí)尚。
愈來(lái)愈多的雜志把自己定義為時(shí)尚，每一頁(yè)封面都要是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的�？钍礁鳟惖姆b加上互相碰撞的顏色，人物不茍言笑，居高臨下頗為自得。像是手表里精致的零件，均分的時(shí)間嚴(yán)肅的態(tài)度。更像是平面里無(wú)法理喻的奇怪吧。這，就是所謂時(shí)尚？
那好吧，換一種。像海子一樣“做一個(gè)幸福的人”，升學(xué)，考試的壓力置之不理。作業(yè)本上潦草的字跡叫“放達(dá)”，毫無(wú)紀(jì)律的違規(guī)叫“不羈”。像陶淵明一樣“不求甚解”，洋洋自得的笑他人的迂。直到有一天，學(xué)霸們?cè)诒г瑰e(cuò)了一道選擇題，只考了97，自己卻拿著卷子，看著那個(gè)正好相反的分?jǐn)?shù)。桌上有一攤液體，還好，那并不是我的悲傷。
紙上孤單地寫(xiě)著“時(shí)尚”二字，周?chē)菬o(wú)數(shù)種被劃去的可能。到底何為時(shí)尚？它真的.真實(shí)存在在我們的生活里嗎，還只是有名無(wú)實(shí)的讓人向往？女生辮子上頻繁更換的飾品；男生嘴里脫口而出的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)；鏡子前偷偷穿上大人的衣服；梳妝臺(tái)上悄悄抹上姐姐的妝。自已為是的時(shí)尚成了老師父母眼里的問(wèn)題學(xué)生，素面朝天的校服帆布鞋才是青春的主旋律。可是，這又怎么不是時(shí)尚？
周?chē)呐_(kāi)始學(xué)著偶像劇里留長(zhǎng)發(fā)，而我依舊是短發(fā)素顏。所謂時(shí)尚，并不一定是披金戴銀，也沒(méi)必要把自己活成另一個(gè)人的樣子。校服帆布鞋里的青春，素顏短發(fā)里的自然，一切的一切又怎會(huì)擔(dān)不起時(shí)尚之名？在對(duì)的時(shí)間對(duì)的地點(diǎn)遇上對(duì)的事，對(duì)的人，適逢花開(kāi)的驚喜便是時(shí)尚。即使生在小時(shí)代，我也愿走在街上，去看看太陽(yáng)。
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