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導(dǎo)游詞作文

時(shí)間:2023-04-03 19:36:16 優(yōu)秀作文 我要投稿

實(shí)用的導(dǎo)游詞作文匯總6篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家整理的導(dǎo)游詞作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的導(dǎo)游詞作文匯總6篇

導(dǎo)游詞作文 篇1

各位游客:

  大家好!

  我是陳錦昊,今天由我來當(dāng)你們的導(dǎo)游,今天我們的目的地是五泄。諸暨五泄是國家風(fēng)景名勝區(qū)和森林公園,面積為50平方公里。它由五泄湖、桃源、五泄禪寺、東源五泄瀑布、西源生態(tài)峽谷等重要景區(qū)組成。

  五泄瀑布是風(fēng)景區(qū)的精髓,一泄娟秀奇巧,二泄珠簾飄灑,三泄千姿百態(tài),四泄烈馬奔騰,五泄蛟龍出海,香港報(bào)紙上譽(yù)其為“神州第一飛瀑”。五泄森林資源豐富,有木本植物400多種,草本植物600多種,國家保護(hù)植物7種,森林覆蓋率達(dá)90%以上。

  桃源景區(qū)是一個(gè)山間盆地,四周翠峰環(huán)繞,五泄溪蜿蜒如帶,溪邊楓楊樹自然成林,一片一片鋪底的石蒜,隨風(fēng)搖拽的箬竹,充滿了山村野趣和大自然的魅力。景區(qū)中的桃樹、枇杷樹、李樹、梨子樹、櫻桃樹、石榴樹等多種水果樹,形成早月梅花、三月桃花、五月櫻桃、夏至楊梅、十月丹桂飄香的.四季景色。

  西源出口,一座風(fēng)姿綽約的小山,如畫屏將西源分隔。近觀峰列三鼎,極似筆架,故又名筆架山。大家已經(jīng)領(lǐng)略了五泄的奇異風(fēng)光,希望我的解說能給大家留下一個(gè)美好的回憶。

導(dǎo)游詞作文 篇2

  各位游客大家好!很榮幸成為你們這次的導(dǎo)游。我叫張若晴,你們就叫我張導(dǎo)。對了,這次我們一起去游覽的是被譽(yù)為充滿夢幻與詩意的童話世界——九寨溝。

  俗話說“黃山歸來不看岳,九寨歸來不看水!闭菦_著九寨溝的水,現(xiàn)在,我就帶你們?nèi)タ纯催@水吧!九寨溝的水,純凈碧綠,四周有千年古木和奇花異草。倒影斑斕,氣象萬千。夏日的九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃蔭之中,五色的海子.流水梳理著翠綠的樹枝和水草,銀簾般的瀑布抒發(fā)著四季中最為恣意的激情。在這片原始而神秘的土地上,幾乎所有的水都是碧綠的,晶瑩剔透、清純潔凈,那樣微微地蕩漾著,將夏日的暑氣都消解在這水中了。這里的魚,自在而旁若無人地游著,在3000多米的'高原上,讓人感嘆魚像在天上游著。山水相映,林水相親。請游客再來看“五花海”顧名思義,它有五種顏色,在水底有五朵綻放的花朵,在陽光的照射下于水下的沉木互染,顯示出團(tuán)團(tuán)色彩。

  看過“五花!保彝白,來看看“珍珠灘”吧,“珍珠灘”瀑布寬200米,落差最大的可達(dá)40米,氣勢非凡,雄偉壯觀!罢渲闉奔て鹨匀f計(jì)的水,陽光照射,晶瑩奪目,像無數(shù)珍珠,滿珠滾動(dòng)。大家可不要制造垃圾,不然,美麗的“珍珠灘”既要“毀容”你又要被罰款了!

  當(dāng)然,美麗的風(fēng)景少不了美麗的傳說,被譽(yù)為童話世界的九寨溝傳說也同樣的美麗。

  傳說在十分遙遠(yuǎn)的年代,神女的情人送給她一面寶鏡,神女因興奮而不慎失手把寶鏡摔成了108塊,這108塊碎片便成了108個(gè)被稱作“翠海”的彩色湖泊。

  我的講解到這兒結(jié)束了,別的奧秘就請大家親自探索.體會(huì)。愿美麗的九寨溝會(huì)給你們帶來美好的心情!

導(dǎo)游詞作文 篇3

  各位游客,你們好,我有榮幸與大家一起參觀。我是導(dǎo)游,大家可以叫我黃導(dǎo)游,F(xiàn)在我們坐的是E868號巴士,這次我們要去那氣魄雄偉的萬里長城。長城是一座稀世珍寶,也是藝術(shù)非凡的文化古跡。它象征著中國人民的驕傲乃至人類的驕傲,它還象征著中華民族堅(jiān)不可摧的精神和永存于世的意志和力量。長城共有:635萬米,它的'英文名叫:Thegreatwall。

  好,現(xiàn)在我們來到了萬里長城,萬里長城西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān),東到中國東北的遼寧省的鴨綠江邊。它像一條長龍,越群山,經(jīng)絕壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻嶺之巔,跨過黃河彼岸和渤海之濱。

  大家可以自由活動(dòng)一小時(shí),你們可以拍照,但是不可以吐痰。不要破壞我們的長城。謝謝大家的配合。

  好,一個(gè)小時(shí)到了,我們要離開長城了。愿我們把美好的祝愿留給長城,讓我們把美好的回憶留到這里。

導(dǎo)游詞作文 篇4

  游客們,大家好!我是陽光族游社的導(dǎo)游,我姓剛,大家可以叫我剛導(dǎo),這次大家的游覽地點(diǎn)是北京頤和園,頤和園是我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游覽時(shí)請大家保持頤和園的清潔。

  我們首先來到最有名的`長廊。看呀,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。大家猜它有多長?告訴你們吧,它有七百多米長,分273間,每一間上都有畫,你相信嗎?幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

  游客們,接著我們來到了萬壽山了。這可是頤和園觀景最好的地方,蔥郁的樹叢,掩映著黃綠的琉璃瓦和朱紅的宮墻。正前面,昆明湖非常地安靜,有人說像是一面鏡子,有人說像是一塊碧玉,你是不是有同感呢?

  最后我們來到昆明湖,昆明湖圍著長長的堤岸,湖的兩旁有許多石橋,湖中心有個(gè)小島,島上一片蔥綠,走過長長的石橋,就可以來到小島上玩。這石橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋,橋欄桿上有幾百根石柱,不敢相信吧。

  頤和園到處有美麗的景色,說也說不完,希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。

導(dǎo)游詞作文 篇5

  泰山實(shí)際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

  泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠(yuǎn)流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強(qiáng)烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山斜的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里,盤臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,大有“鎮(zhèn)坤維而不冶之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

  從古到今,人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì),司馬遷在他的<<報(bào)任少卿書>>中就寫道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,“為人民利益而死,就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

  六朝任方<<述異記>>載,秦漢時(shí),民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)<<五行>>、<<五德>>學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。

  東方是太陽出升的地方,古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜,于是,地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的.“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

  謝謝!伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始,在泰山也不斷發(fā)展。

  泰山吸引了眾多的文化名人,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品?鬃印⒐苤、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,書意各代不同,其規(guī)模之大,作品之多,時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛,構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。

導(dǎo)游詞作文 篇6

  各位尊敬的游客,你們好,很高興今天能為你們服務(wù)。我叫劉?,大家可以叫我小?,也可以叫我劉導(dǎo)游。我的電話號碼是1399870662,這輛車的車牌號碼是粵A7654321,請大家記好,防止掉隊(duì)。今天我們一起游覽澳門大三巴牌坊,希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。

  大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址,圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院該學(xué)院于1594年成立,1762結(jié)束,是遠(yuǎn)東地區(qū)第一所西式大學(xué)。因?yàn)?595年和1601年先后兩次失火,1835年的一場大火將教堂燒毀,只剩下正面前壁,大部分地基以及教堂前的臺階。因教堂前壁形似中國的牌坊,所以叫大三巴牌坊。

  現(xiàn)在,請大家跟我一起去大三巴??這座建筑真奇特,最上面是一個(gè)三角形的屋頂,象征向天父召喚。正中有一只白鴿,圍繞著太陽、月亮和星星,表示天主圣神的地位。下面一層層長方形的建筑,有三十多根柱子,表面不僅有許多精美的.雕刻,還有各種各樣的雕像,有圣母、耶蘇、海星之母……訴說著各種各樣的故事,就像一幅美麗的畫。

  走進(jìn)大三巴,里面是以前的殿堂,現(xiàn)在只剩下一些大柱子的地基,有點(diǎn)遺憾。走上右邊的臺階,站在唱詩班高臺上,下面廣場的景色大半收在眼底,身后就是殿堂。

  最里面是墓堂,參觀時(shí)一定要保持嚴(yán)肅,要體會(huì)這個(gè)地方宗教氣息,就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館,展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀(jì)的作品。

  游客們,你們覺得大三巴漂亮嗎?如果你們覺得漂亮,希望你們下次再來。

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