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關(guān)于菩提的句子
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的句子吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語言基本運(yùn)用單位。那么什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編整理的關(guān)于菩提的句子，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
2、每一條通往陽光的大道，都布滿崎嶇。但越過這些崎嶇，必將看到但愿的曙光。人的生平是短暫的，有一種微笑，是“寵辱不驚，閑看庭前花著花謝”的恬淡；有一種微笑，是“一花一天下，一葉一菩提”的貫通；有一種微笑，是“錯過風(fēng)，你會收成雨；錯過雨，你會收成彩虹”的樂觀。
3、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
4、無修無證，無礙無說，無眾生可度，無菩提可人。
5、不如以慈心回向于菩提是福為最勝無量無有邊
6、一切處無心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至度，皆見性處。
7、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
8、佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。
9、菩提無樹鏡非臺，臭口分明鬼擘開，幸是賣柴無事獠，剛?cè)蝗堑靡簧頌?zāi)。"
10、佛曰菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
11、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
12、佛曰菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
13、一青年換了許多工作，他找禪師抱怨我不喜歡重復(fù)。禪師佛祖一生，都在重復(fù)講他在菩提樹下的覺悟。人這一生，如用%力氣選擇，%用心重復(fù)，每一次都能感受新鮮的力量。如用%力氣選擇，%重復(fù)，他只能不斷重復(fù)失敗
14、你說漁舟唱晚，秋日渡頭望晴川。后來靜夜凄寒，月影獨(dú)酌對空盞。你說撫琴輕彈，彈了多少人間癡纏。后來輕煙焚散，散了多少縱橫牽絆。你說想或者不想，念抑或不念，哪一分秒，哪一月年。后來不過人心千回百轉(zhuǎn)，滄海桑田。我說，菩提佛前，許我今世換你一面之緣！后來待你回眸一笑，竟，如此嫣然。
15、身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
16、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
17、這些居于少年英雄背后的人，被稱為Metor，漢語里面最貼近這個詞的，就是帶徒弟的師傅，類似于《星球大戰(zhàn)》里面的尤達(dá)大師，《倚天屠龍記》里的張三豐，《西游記》里面的菩提老祖，他們往往是傳授一種技能，或者指引一個方向。
18、菩提屬于眾生。若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。
19、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
20、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于濁惡世，所得之阿耨多羅藐菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非界自力所能信解也。
21、記得剛踏上崗位的時候，我心里充滿了對新生活的美好憧憬，規(guī)劃著用自己的激情和拼搏去打造美好的未來。但是，現(xiàn)實是殘酷的，并不像伊甸園的菩提果那樣完美和甜蜜。我和同事每天要面對的是一張張被病痛扭曲的面孔，聽到的是一聲聲痛苦的呻吟
22、是誰，坐落在菩提樹下，細(xì)數(shù)著輪回了一季又一季的滿簾落花，柔柔的呢喃，瑟瑟的嘆息，潺潺的相思，嫵媚了胭脂妖冶的芳華？是誰，沉醉在煙雨紅塵中，墨香裊裊的書寫人間的風(fēng)花雪月，一首唐詩，一闕宋詞，一曲簫音，漣漪了前世今生的眷戀？
23、此即為菩提之種，懊惱之情，滿懷于心胸。
24、體生死即涅盤，名為定。達(dá)煩惱即菩提，名為慧。
25、余供無過者超踰不可計如是菩提心必成等正覺
26、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
27、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過點。
28、用平常心來生活，用慚愧心來待人，用心來處事，用菩提心契佛心。"
29、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
30、菩提自性。本來清凈。但用此心。直了成佛。
31、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣貌日子會好過點。
32、從前禪宗和尚曾說，“菩提達(dá)摩東來，只要尋一個不受人惑的人�！蔽疫@里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思列寧斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學(xué)一點防身的本領(lǐng)，努力做一個不受人惑的人。
33、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過點。
34、一剪閑云一溪月，一程山水一年華。一世浮生一剎那，一樹菩提一煙霞�！稓q月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》
35、菩提本無樹，明鏡異非臺。原來無一物，那里惹塵土。
36、生命里偶然的歡喜悟心靈的光，就像鴿子麻雀突然來到我們的窗前，當(dāng)它們飛走的時候，我只要保有那種歡喜就好了�！智逍蹲仙刑帷�
37、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
38、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
39、稱法行者性凈之理，目之為法。此理眾相斯空，無染無著，無此無彼。經(jīng)曰法無眾生，離眾生垢故；法無有我，離我垢故；智者若能信解此理，應(yīng)當(dāng)稱法而行。法體無慳，身命財行檀舍施，心無吝惜，脫解空，不倚不著，但為去垢，稱化眾生而不取相。此為自行，復(fù)能利他，亦能莊嚴(yán)菩提之道。檀施既爾，于亦然。為除妄想，修行度，而無所行，是為稱法行。
40、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
41、面對生命劇情里的悲喜，我們常會黯然嘆曰“這是何苦？”殊不知，種種不解，全因我們以自己的世界去度他人的菩提。他人的歷史，性情，秉性和抉擇，構(gòu)建了他人的如今，他的世界里，如今是這些過往交織出的唯一結(jié)局。悲劇也好，喜劇也罷，其實都是他的造化，你或許是他劇情里的一個角色，也或許只是看客。
42、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
43、一花一世界，一葉一菩提。
44、佛曰“我凈故施凈，施凈故愿凈，愿凈菩提凈，道凈一切凈”。
45、不如以慈心回向于菩提是福為最勝無量無有邊。
46、我們應(yīng)該著重于不是過去，也不是未來，而是現(xiàn)在，就是當(dāng)下。當(dāng)下的生命是很重要的，當(dāng)中有一些困難我們會很想逃開，換一個地方，換一個人，其實不是這樣。如果心中沒有歡喜的元素，不論換了多少環(huán)境朋友，也不會比我們應(yīng)該著重于不是過去，也不是未來較快樂，所以當(dāng)下可以幫助我們看清楚這些，看清自己。愿您永具菩提心!
47、菩提本無樹，明鏡異非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
48、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
49、污泥能夠長出蓮花，寒門能夠培養(yǎng)孝子，洪爐能夠煉成鋼鐵。困境能夠成就偉人�？酀軌蜥j釀甘甜，煩惱能夠轉(zhuǎn)為菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的時候，且慢高歌。在波谷的時候，不必落淚。一浪翻一浪，一波過一波，便是人生的彼岸。"
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