精選文明禮儀的作文集合8篇
在我們平凡的日常里,許多人都寫過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的文明禮儀的作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文明禮儀的作文 篇1
“叔叔好!”“媽媽您辛苦了!”……這些文明用語(yǔ)常常在我們耳邊回蕩。
媽媽下班回家,我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,您辛苦了!”為媽媽沏上一杯熱茶,甜甜地說(shuō):“媽媽您累了,請(qǐng)喝茶!”早晨,我去上學(xué),剛走出家門,同桌小紅忽然說(shuō):“昨天天氣預(yù)報(bào)說(shuō)今天要下雨,你多加衣服了嗎?怎么沒帶傘?”我一聽,隨即一股暖流涌上心頭……這些文明用語(yǔ)無(wú)處不在。就算是一句小小的`“謝謝”,“對(duì)不起”,“沒關(guān)系”也會(huì)讓人感到非常溫馨,所以我們要常常用文明用語(yǔ),讓地球開滿文明之花。它可以驅(qū)走人們心頭的寒意,帶給人們心靈的慰籍。
文明禮儀的作文 篇2
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù),禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中,起著積極的推動(dòng)作用。今天,經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間,這就是地球村。在這個(gè)有著60億居民的村莊里,交往和溝通日益頻繁,說(shuō)服和理解越發(fā)重要,其中,作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng),不僅是人們必備的基本素質(zhì),而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言:“中國(guó)有禮儀之大,故稱夏,有服章之美,故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前,已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮,因革相沿,到周公時(shí)代的周禮,已比較完善?鬃邮俏覈(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家,他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”,“克己復(fù)禮”,并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”,做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”,并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范,他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”,他著有枟禮論枠,論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說(shuō):“禮者,人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想,把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說(shuō):“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!睆倪@些思想家的言論中,不難看出,禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國(guó)古籍中,枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念,包含著豐富的內(nèi)容,大體可歸結(jié)為三個(gè)層面:一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度;二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道;三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范(包括自身修養(yǎng))?v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展,可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱,而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則,并且已成為中華民族共同的財(cái)富,對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方,禮儀一詞,最早見于法語(yǔ)的Etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。西方的文明史,同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系,避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”,逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器,讓對(duì)方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮,后來(lái)演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重,愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”,于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中,都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的`鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后,歐美的禮儀有了新的發(fā)展,從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到20世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞,一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天,傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄,反而更加多姿多彩,國(guó)家有國(guó)家的禮制,民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗,各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式,國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例
等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者,還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則,有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”,被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生,也必須先經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練,才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中,我們可以清楚地看到:第一,禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二,禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物,也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三,禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過(guò)程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來(lái),往而不來(lái)非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也!钡谒模Y儀是一種程序,有一定的規(guī)則,不是毫無(wú)聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五,禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六,遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分,是人際交往的重要手段和途徑。
文明禮儀的作文 篇3
在一些美麗的景點(diǎn),走在干凈的小路上,路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺。
可每當(dāng)大批游人過(guò)后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見,害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個(gè)垃圾堆。
我們家在我的.帶頭下,每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ヌ焐贤醭峭,因(yàn)樘旌軣,于是就買了個(gè)雪糕,吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒有想過(guò),如果每人都扔一個(gè)垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,向我翹起了大拇指,并扔進(jìn)了垃圾箱,這時(shí),我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的:學(xué)校樓梯上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志,為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了,為什么老有同學(xué)不能做到按時(shí)上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺遵守……
你們知道嗎,古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說(shuō)、用心想,這樣的人
才能算是聰明,可有的同學(xué)為什么老是做不到?
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
文明禮儀的作文 篇4
當(dāng)代,文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是社會(huì)生活的必須品。
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,孟子曰:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之!蔽覀冎袊(guó)自古以來(lái)就非常講究禮儀,素有禮儀之邦的`稱號(hào)。作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。
然而,在我們周圍,總會(huì)看見一些同學(xué)不文明的行為,個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”,而這“瀑布”卻不比黃果樹瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”,而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué),在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌,在校不聽老師的教誨。說(shuō)話不文明,舉止不文雅,讓文明失去了美,讓禮儀沒有了愛。
其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單,在學(xué)校里,紙屑、果皮不亂扔,“瀑布”不亂造,看到垃圾要主動(dòng)撿起,上課認(rèn)認(rèn)真真聽講,下課不大聲喧嘩,輕聲慢步過(guò)走廊,上下樓梯向右靠,見到老師行個(gè)禮,遇到同學(xué)問聲好,公交車上要讓座,有禮節(jié),互尊重,禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明,還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步,社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民,要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣,從我們身邊的每一件小事做起,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范自己,管理自己,教育自己?傊,文明禮儀已不只是在課堂上和在家里,應(yīng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻,不分地理空間,時(shí)時(shí)牢記在心。
懂文明,講禮貌,這是我們小學(xué)就開始學(xué)習(xí)的。讓我們共同攜手把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)文明禮儀之邦。
文明禮儀的作文 篇5
在這五彩斑斕的世界里,處處都要講究文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是人與人之間相處、交談的第一步,是心與心之間的橋梁。人和人之間不能缺少文明禮儀,文明禮儀會(huì)讓人對(duì)你的第一印象非常好,反之,則差。所以作為一個(gè)小學(xué)生,文明禮儀是最基本的原則。
小學(xué)生正是進(jìn)行文明禮儀教育的好時(shí)機(jī),如果在這時(shí)候你打好了扎實(shí)的基礎(chǔ),那文明就會(huì)還你一片明媚的春光。春天的微風(fēng),輕拂臉頰;春天的細(xì)雨,滋潤(rùn)土地;春天的陽(yáng)光,燦爛溫暖;春天的`大地一片新綠。只要在適時(shí)播下文明禮儀這顆美好的種子,它就一定會(huì)還你一棵參天大樹。怎樣能使幼苗變成大樹呢?這需要灌溉,灌溉是什么?灌溉即是教育,灌溉即是知識(shí),只有健康的知識(shí)才是使我們這一棵“幼苗”長(zhǎng)成參天大樹的法寶。
文明禮儀教育分成很多種:尊老愛幼,尊師重教,謙和忍讓,彬彬有禮,慎用語(yǔ)言,井然有序,恭恭敬敬……這些都是文明禮儀教育的重點(diǎn)。尊老愛幼是中華民族的美德,在公共場(chǎng)所時(shí),尊敬老人愛護(hù)弱小總會(huì)讓別人向你投來(lái)贊許的目光。
尊師重教則是一些學(xué)校對(duì)學(xué)生的基本要求,要尊敬老師,重視教育。謙和忍讓是指別人找你挑釁或橫行霸道時(shí)所做的一種措施,別人找你挑釁時(shí),你要禮貌回避并用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言來(lái)改變他的思想,別人打架時(shí)你要阻止。彬彬有禮是說(shuō)在遇到長(zhǎng)輩時(shí)言行舉止要有禮貌,面對(duì)老師要敬隊(duì)禮……
文明禮儀,從我做起,從小做起,讓我們大家共同努力,來(lái)共同嬴造一個(gè)文明禮儀的社會(huì)風(fēng)氣。
文明禮儀的作文 篇6
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見幼兒怎么會(huì)愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”,感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。
做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)。也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的.體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與,文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
文明禮儀的作文 篇7
中國(guó)是古代的文明古國(guó)之一,中國(guó)人從小就養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)時(shí)刻刻都伴隨著我們。
文明有“三禮”:禮儀、禮節(jié)、禮貌。把這三點(diǎn)做好了,才算得上是文明的人。但又有多少人去做它們呢?現(xiàn)在的人隨地吐痰、亂扔垃圾。乘電梯不是先出后進(jìn),上下樓梯也不是靠右走,公交車上很少給老人家讓座……當(dāng)然,這只是部分人的做法,還是有很多人也懂得文明的。中央電視臺(tái)有一次播放了一個(gè)公益廣告:一位晨練的哥哥,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子們拿不小心扔到樹上的球,還把路邊的可樂罐扔到了垃圾箱,還熱心幫助一位費(fèi)力上坡的拉三輪車?yán)先送栖。這名哥哥早晨跑了一路,好事也做了一路,快樂了別人也快樂了自己。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?
記得我有一次去超市買零食,我提著籃子正準(zhǔn)備去收銀臺(tái)付錢,在拐彎處看見一位阿姨的籃子斷開了,東西掉了一地。許多人路過(guò)看了看,又繼續(xù)走自己的路。我看見了,就飛快地跑到阿姨身邊,幫她把地上的東西撿到籃子里。阿姨看了我一眼,然后笑瞇瞇地說(shuō):“謝謝你,小朋友!”我不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖然浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,但我仍然很快樂。收銀臺(tái)有很多人,需要排隊(duì),我就很無(wú)聊地四周望了望。突然有一個(gè)人趁我不注意插了進(jìn)來(lái),我氣憤地說(shuō):“不可以插隊(duì)的`,真是沒禮貌!”他先是驚訝的看了看我,然后又看了周圍的人,其它人也對(duì)他投以異樣的眼光。他趕緊低頭,悄悄地走到隊(duì)伍后面。其實(shí)做一個(gè)我們的人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。
我們從小接受文明禮儀的教育,文明禮儀是一種美德,我們應(yīng)該讓它永遠(yuǎn)都傳承下去!
文明禮儀的作文 篇8
在任何地方任何時(shí)候,我們都要做到講文明、懂禮貌,因?yàn)槲拿鞔耸侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。
文明,大家知道要怎么做呢?文明是遇到時(shí)老師或同學(xué)都說(shuō)一聲“您好”;是與人和平相處不打鬧;是待人親切、友好、大方和寬容;是自覺撿起地上的紙屑,讓地球多增添一片新綠。
“文明就是從身邊的小事做起”
要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌,不說(shuō)臟話、粗話、幫助人、愛護(hù)人。在校園里下課時(shí),總能聽到那臟話從同學(xué)口里脫口而出,總能見到一些同學(xué)隨手亂扔垃圾,破壞了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境,這些是多么不文明的.行為啊!我們要從小事上做起,講文明、懂禮貌、幫助人、愛護(hù)人,送人玫瑰,手留余香嘛。所以請(qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都要講文明,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,創(chuàng)造文明美好的環(huán)境。
“行為文明禮儀要遠(yuǎn)離粗俗”
做文明人,就是要遠(yuǎn)粗俗要離遠(yuǎn)粗俗,遠(yuǎn)離野蠻。同們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì),有的同學(xué)會(huì)一笑了之,有的會(huì)找其他同學(xué)評(píng)明,這是一種文明的行為,但有的同學(xué)會(huì)用相互打罵的粗俗行為去解決,這是一種野蠻的,請(qǐng)同學(xué)們記。河写炙、野蠻的行為是永遠(yuǎn)解決不了問題的。
同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,但它卻是生活里很重要的事,也是最堅(jiān)難的事。讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我們的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果。
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