【精華】游記日記匯編5篇

　　一天的時(shí)間即將結(jié)束了，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)此刻我們需要寫(xiě)一篇日記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的游記日記5篇，希望能夠幫助到大家。

游記日記 篇1

　　第三天我們就30出發(fā)了。哇，早晨的霧好大啊！幾乎只能看見(jiàn)10來(lái)米的距離。爸爸說(shuō)出來(lái)的早就能拍到云海，所以我們便加大油門(mén)向山頂進(jìn)發(fā)。

　　很快，我們就開(kāi)始爬山了，順山路向上行駛，車(chē)前一片朦朧，好像山體在噴云吐霧一樣，層層繚繞。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，太陽(yáng)公公睡醒了，輕輕地拉開(kāi)“被子”鉆了出來(lái)。

　　“下車(chē)”。我們拿起相機(jī)就拍白白的云霧上飄著太陽(yáng)，好似蛋清在下，蛋黃在上。一幅幅別樣的日出圖畫(huà)展現(xiàn)在我們眼前。

　　小九華景區(qū)有很多奇峰怪石：剛勁筆直的“關(guān)公刀”，婀娜多姿的“藏龍臥虎”，秀麗挺拔的“筆架峰”，形象逼真的“剪刀石”……

　　進(jìn)入小九華走在木板搭成的`懸空鐵鎖橋上，橋下是潺潺流水，置身在這你會(huì)感到一陣陣清新的空氣滑過(guò)你的身體，清涼的飛珠撲打在你的臉頰上，頓感心曠神怡，仿佛走進(jìn)了人間仙境。

　　這三天雖然短暫，但不過(guò)我們欣賞了北山細(xì)雨蒙蒙中的油菜、家朋梯田形的油菜，石潭云霧之中的油菜，還有生平第一次看見(jiàn)的云海，給我留下了美好的回憶。

游記日記 篇2

　　從司馬遷在遭受酷刑時(shí)說(shuō)出的千古名句“人固有一死，或輕于泰山，或輕于鴻毛”，到大詩(shī)人杜甫的絕句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”等對(duì)泰山的描述，都在不斷的加深著我想去泰山的強(qiáng)烈欲望。今年暑假，我有幸感受了一番“一覽眾山小”的感覺(jué)。

　　終于到了仰慕已久的泰山了！哇，泰山高1545米，足有5座紫金山那么高！透過(guò)繚繞的云層抬頭望去，泰山聳立，想一個(gè)頂天立地的巨人，直插云霄。我們趁著纜車(chē)直上山頂，我感覺(jué)樹(shù)木漸漸后退，放眼望去，山脈連綿不斷，像一條長(zhǎng)龍飛向天際，雖然正當(dāng)盛夏，但因?yàn)樘鞖獾年P(guān)系，山谷中漂浮著薄薄的云煙，在煙霧空蒙之中，時(shí)時(shí)可見(jiàn)的.是裸露的淡黃色，上面長(zhǎng)滿青苔的奇形怪狀般的山石。隱約間，被煙霧遮擋的泰山就像一位害羞的少女纏繞在“圍巾”后偷眼望著游客們，為本次參觀增添了不少神秘色彩。

　　他上泰山極頂?shù)哪且豢�，我興奮的想“指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字”。聽(tīng)說(shuō)泰山嘴特別的地方就是泰山是唯一一座受過(guò)皇帝封禪的名山。歷代帝皇在此封禪祭祀，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣，遍布山中。泰山悠久的歷史背景，深邃的文化底蘊(yùn)，吸引了眾多名人墨客紛至沓來(lái)，朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，孔子“登泰山小天下”的感慨，仿佛讓人感覺(jué)余音繚繞；杜甫“笑拍紅崖詠新作”——“會(huì)當(dāng)凌覺(jué)頂，一覽眾山小”也讓我們深有同感……

　　幾千年來(lái)，泰山融合著人文和自然，柔中帶剛，不愧是“五岳之長(zhǎng)”。

游記日記 篇3

　　八月十五日，我和媽媽來(lái)到了盼望已久的香港海洋公園，開(kāi)始了一天的旅程。

　　我們到的時(shí)候，已經(jīng)是人山人海了，大門(mén)口的兩只大海馬忠實(shí)地守衛(wèi)著海洋公園。

　　隨著人流，我們井然有序地進(jìn)入了海洋公園。海洋公園依山靠海，很是氣派。我迫不及待地乘坐海洋列車(chē)到了我最喜歡的地方——?jiǎng)痈刑斓亍?/p>

　　一到動(dòng)感天地，我就拉著老媽去玩“雷霆節(jié)拍”�！袄做�節(jié)拍”是一種繞圈的過(guò)山車(chē)，速度很快，容易讓人感到眩暈。我和媽媽在排隊(duì)的時(shí)候，聽(tīng)著別人的尖叫聲，心里就不覺(jué)得緊張了起來(lái)，想：到底要不要玩呢？我會(huì)不會(huì)摔出去��？過(guò)了一會(huì)兒，就輪到我們了，我們忐忑地坐上了車(chē)子，握緊了扶手，等待著驚險(xiǎn)一刻的.到來(lái)。不到10秒鐘，機(jī)器啟動(dòng)了，車(chē)子緩緩地繞著中心點(diǎn)轉(zhuǎn)圈。突然，車(chē)子瘋狂地轉(zhuǎn)了起來(lái)，我飛速地往左邊滑去，猛地壓在了媽媽的身上。一圈，兩圈，列車(chē)飛快地轉(zhuǎn)著，慘叫聲不斷地響起。過(guò)了一會(huì)兒，列車(chē)終于停了下來(lái)，大家都搖搖晃晃地走了下來(lái)。

　　“動(dòng)感快車(chē)”更刺激。我們?cè)诟呖罩幸恢北凰��?lái)甩去，乘坐的時(shí)候，眼睛都睜不開(kāi)，頭也一直被氣流壓著，軌道還發(fā)出快要斷了的聲音，嚇得我連喊都喊不出來(lái)。不過(guò)，“動(dòng)感快車(chē)”駛到終點(diǎn)的時(shí)候，我們都有一種說(shuō)不出的成就感。

　　之后，我們又玩了“沖天搖擺床”，“瘋狂過(guò)山車(chē)”等。還到“南極奇觀”里看到了真正的企鵝，在海洋劇場(chǎng)觀看了海豚的精彩表演。

　　海洋公園真是好玩��！

游記日記 篇4

　　今天，我和爸爸媽媽去游動(dòng)物園。

　　我們來(lái)到動(dòng)物園，那里景色是那么美好，一群小猴子在樹(shù)枝上蕩秋千，丹頂鶴在湖邊悠閑地散步。

　　“快看!孔雀開(kāi)屏!”大家被我的叫聲吸引了過(guò)去。

　　只見(jiàn)一只孔雀抖了抖身子，綻開(kāi)了大大的尾巴，一把彩色的羽毛扇徐徐張開(kāi)，十分美麗。

　　我們還來(lái)到了鳥(niǎo)類(lèi)表演館，小鸚鵡表演了很多絕技，最讓我感興趣的就要數(shù)小鸚鵡叼錢(qián)了。小鸚鵡會(huì)飛到手上有錢(qián)的人的.手里，把錢(qián)叼走給主人。媽媽給了我五元錢(qián)，小鸚鵡飛到了我手上，把錢(qián)叼走了。最后，我還和小鸚鵡合了個(gè)影呢。

　　出來(lái)后，我們來(lái)到了幾個(gè)小鳥(niǎo)的籠子。突然，我們聽(tīng)到了“你好，你好”的聲音，我仔細(xì)一聽(tīng)，原來(lái)有一只小鷯哥在說(shuō)話呢!我跑了過(guò)去，說(shuō)：“你好�！敝宦�(tīng)小鷯哥說(shuō)：“你叫什么名字?”它逗得我們哈哈大笑。最后，我和它告別了，我說(shuō)：“拜拜”，我走了幾步，只聽(tīng)小鷯哥說(shuō)“拜拜。”

　　小動(dòng)物可愛(ài)又有趣，我們應(yīng)該好好愛(ài)護(hù)它們。

游記日記 篇5

　　余與仲昭兄游天臺(tái)，為壬申（1632年）三月。至四月二十八日，達(dá)黃巖，再訪雁山。覓騎出南門(mén)，循方山十里，折而西南行，三十里，逾秀嶺，飯于巖前鋪。五里，為樂(lè)清界，五里，上盤(pán)山嶺。西南云霧中，隱隱露芙蓉一簇，雁山也。十里，鄭家?guī)X，十里，大荊驛。渡石門(mén)澗，新雨溪漲，水及馬腹。五里，宿于章家樓，是為雁山之東外谷。章氏盛時(shí)，建樓以憩山游之屐即供游客棲息，今旅肆旅館寥落，猶存其名。

　　二十九日 西入山，望老僧巖而趨。二里，過(guò)其麓。又二里，北渡溪，上石梁洞。仍還至溪旁，西二里，逾謝公嶺。嶺以?xún)?nèi)是為東內(nèi)谷。嶺下有溪自北來(lái)，夾溪皆重巖怪峰，突兀無(wú)寸土，雕鏤百態(tài)。渡溪，北折里許，入靈峰寺。峰峰奇峭，離立滿前。寺后一峰獨(dú)聳，中襲一璺wèn裂縫，上透其頂，是名靈峰洞。躡千級(jí)而上，石臺(tái)重整，洞中羅漢像俱更新。下飯寺中。同僧自照膽潭越溪左，觀風(fēng)洞。洞口僅半規(guī)，風(fēng)蓬蓬出射數(shù)步外。遂從溪左歷探崖間諸洞。還寺，雨大至，余乃赤足持傘溯溪北上。將抵真濟(jì)寺，山深霧黑，茫無(wú)所睹，乃還過(guò)溪東，入碧霄洞。守愚上人精舍在焉。余覺(jué)其有異，令僮還招仲昭，亦踐流而至，恨相見(jiàn)之晚，薄暮，返宿靈峰。

　　三十日 冒雨循流，西折二里，一溪自西北來(lái)合，其勢(shì)愈大。渡溪而西，溯而西北行，三里，入凈名寺。雨益甚，云霧中仰見(jiàn)兩崖，重巖夾立，層疊而上，莫辨層次。衣履沾透，益深窮西谷，中有水簾谷、維摩石室、說(shuō)法臺(tái)諸勝。二里，至響巖。巖右有二洞，飛瀑罩其外，余從榛荊棘莽中履險(xiǎn)以登。其洞一名龍王，一名三臺(tái)。二洞之前，有巖突出，若露臺(tái)然，可棧而通也。出洞，返眺響巖之上，一石側(cè)耳附峰頭，為“聽(tīng)詩(shī)叟”。又西二里，入靈巖。自靈峰西轉(zhuǎn)，皆崇巖連幛，一開(kāi)而為凈名，一璺直入，所稱(chēng)一線天也；再開(kāi)而為靈巖，疊嶂回環(huán)，寺當(dāng)其中。

　　五月朔初一 仲昭與余同登天聰洞。洞中東望圓洞二，北望長(zhǎng)洞一，皆透漏通明，第峭石直下，隔不可履。余乃復(fù)下至寺中，負(fù)梯破莽，率僮逾別塢，直抵圓洞之下，梯而登；不及，則斫木橫嵌夾石間，踐木以升；復(fù)不及，則以繩引梯懸石隙之樹(shù)。梯窮濟(jì)連接以木，木窮濟(jì)以梯，梯木俱窮，則引繩揉樹(shù)，遂入圓洞中，呼仲昭相望而語(yǔ)。復(fù)如法躡長(zhǎng)洞而下，已日中矣。西抵小龍湫之下，欲尋劍泉，不可得。踞石磧而坐，仰視回嶂逼天，峭峰倒插，飛流掛其中，真若九天曳帛者像天上掛下的綢練。西過(guò)小剪刀峰，又過(guò)鐵板嶂。嶂方展如屏，高插層巖之上，下開(kāi)一隙如門(mén)，惟云氣出沒(méi)，阻絕人跡。又過(guò)觀音巖，路漸西，巖漸拓，為犁尖，復(fù)與常云并峙，常云南下，跌而復(fù)起，為戴辰峰。其跌處有坳，曰馬鞍嶺，內(nèi)谷之東西分者，以是嶺為界。從靈巖至馬鞍嶺凡四里，而崇巒屼嵲，應(yīng)接不暇。逾嶺，日色漸薄崦嵫yān zī太陽(yáng)西下。二里，西過(guò)大龍湫溪口，又二里，西南入宿能仁寺。

　　初二日 從寺后塢覓方竹，無(wú)佳者。上有曇花庵，頗幽寂。出寺右，觀燕尾泉，即溪流自龍湫來(lái)者，分二股落石間，故名。仍北溯流二里，西入龍湫溪口。更西二里，由連云嶂入，大剪刀峰矗然立澗中，兩崖石壁回合，大龍湫之水從天下墜。坐看不足亭，前對(duì)龍灘，后揖剪刀，身在四山中也。出連云嶂，逾華巖嶺，共二里，入羅漢寺。寺久廢，臥云師近新最近重新修葺之。臥云年八十余，其相與飛來(lái)石羅漢相似，開(kāi)山巨手也。余邀師窮頂，師許同上常云，而雁湖反在其西，由石門(mén)寺為便。時(shí)已下午，以常云期之后日，遂與其徒西逾東嶺，至西外谷，共四里，過(guò)石門(mén)寺廢址。隨溪西下一里，有溪自西來(lái)合，即凌云、寶冠諸水也，二水合而南入海。乃更溯西來(lái)之溪，宿于凌云寺。寺在含珠峰下，孤峰插天，忽裂而為二，自頂至踵，僅離咫尺，中含一圓石如珠，尤奇絕。循溪北入石夾，即梅雨潭也。飛瀑自絕壁下激，甚雄壯，不似空濛雨色而已。

　　初三日 仍東行三里，溯溪北入石門(mén)，停擔(dān)于黃氏墓堂。歷級(jí)北上雁湖頂，道不甚峻。直上二里，向山漸伏，海嶼來(lái)前，愈上，海輒逼足下。又上四里，遂逾山脊。山自東北最高處迤邐即曲折連綿而來(lái)，播分散為四支，皆易石而土。四支之脊，隱隱隆起，其夾處匯而成洼者三，每洼中復(fù)有脊，南北橫貫，中分為兩，總計(jì)之，不止六洼矣。洼中積水成蕪草生之地，青青彌望滿眼，視野所及處，所稱(chēng)雁湖也。而水之分墮于南者，或自石門(mén)，或出凌云之梅雨，或?yàn)閷毠谥�飛瀑；其北墮者，則宕陰諸水也，皆與大龍湫風(fēng)馬牛無(wú)及云。既逾岡，南望大海，北瞰南閤之溪，皆遠(yuǎn)近無(wú)蔽，惟東峰尚高出云表。余欲從西北別下寶冠，重巖積莽，莫可寄足。復(fù)尋舊路下石門(mén)，西過(guò)凌云，從含珠峰外二里，依澗訪寶冠寺。寺在西谷絕塢中，已久廢，其最深處，石崖回合，磴道俱絕。一洞高懸崖足，斜石倚門(mén)。門(mén)分為二，軒豁透爽，飛泉中灑，內(nèi)多芭蕉，頗似閩之美人蕉；外則新籜tuò竹筍之皮高下，漸已成林。至洞，聞瀑聲如雷，而崖石回掩，杳不可得見(jiàn)。乃下山涉溪，回望洞之右脅，崖卷成罅，瀑?gòu)捏林兄眽�，下�(lián)v于圓坳，復(fù)躍出坳成溪去。其高亞龍湫，較似壯勝，故非宕山第二流也。東出故道，宿羅漢寺。

　　初四日 早，望常云峰白云濛翳，然不為阻，促臥云同上。東逾華巖二里，由連云嶂之左，道松洞之右，躋級(jí)而上，共三里，俯瞰剪刀峰已在屐底。一里，山回溪出，龍湫上流也。渡溪，過(guò)白云、云外二廬，又北入云靜庵。庵廬與登山徑，修整俱異昔時(shí)，臥云令其徒采筍炊飯。既飯，諸峰云氣倏盡，仲昭留坐庵中，余同臥云直躋東峰。又二里，漸聞水聲，則大龍湫從卷崖中瀉下。水出絕頂之南、常云之北，夾塢中即其源也。溯水而上，二里，水聲漸微。又二里，逾山脊。此脊北倚絕頂，南出分為兩支，東支為觀音巖，西支為常云峰，此其過(guò)脈處也。正脊之東為吳家坑。其峰之回列者，近為鐵板嶂，再繞為靈巖，又再繞為凈名，又再繞為靈峰，外為謝公嶺而盡。脊之西，其坑即龍湫背。其峰之回列者，近為龍湫之對(duì)崖，再繞為芙蓉峰，又再繞為凌云，又再繞為寶冠，上為李家山而止。此雁山之南面諸峰也。而觀音、常云二峰，正當(dāng)其中，已伏杖履下，惟北峰若負(fù)扆然，猶屏立于后。北上二里，一脊平峙，狹如垣墻，兩端昂起、北頹然直下，即為南閤溪橫流界，不若南面之環(huán)互矣。余從東巔躋西頂，倏躑躅聲大起，則駭鹿數(shù)十頭也。其北一峰，中剖若斧劈，中則石筍參差，亂崖森立，深杳無(wú)底。鹿皆奔?jí)櫰渲校�想有隕死亡塹者。諸僧至，復(fù)以石片擲之，聲如裂帛，半響始沉，鹿益啼號(hào)不止。從此再西，則石脊中斷，峰亦漸下，西北眺雁湖，愈遠(yuǎn)愈下。余二十年前探雁湖，東覓高峰，為斷崖所阻，懸綆繩索而下，即此處也。昔歷其西，今東出其上，無(wú)有遺憾矣。返下云靜庵，循溪至大龍湫上，下瞰湫底龍?zhí)叮瑘A轉(zhuǎn)夾崖間，水從卷壁墜潭，躍而下噴，光怪不可迫視。遂逾溪西上，南出龍湫之對(duì)崖，歷兩峰而南，其嶺即石門(mén)東，羅漢之西，南出為芙蓉峰，又南下為東嶺者也。芙蓉峰圓亙特立，在羅漢寺西南隅。既至其下，始得路。東達(dá)于寺，日已西，仲昭亦先至矣。

　　初五日 別臥云出羅漢寺，循溪一里，至龍湫溪口。凡四里，逾馬鞍而下。北望觀音峰下，有石璺wèn裂口若門(mén)，層列非一。仲昭已前向靈巖。余挾一僮北抵峰下，循樵路西轉(zhuǎn)二里，直抵觀音、常云之麓，始知二峰上雖遙峙，其下石壁連亙成城。又循崖東躋里許，出石璺之上，叢木密蔭，不能懸裂，皆可捫而通也。璺外一峰特起，薄齊片云，圓頂拱袖，高若老僧巖，嚴(yán)若小兒拱立。出路隅，居多吳氏，有吳應(yīng)岳者留余餐。余挾之溯溪入，即絕頂所望吳家坑溪也，在鐵板、觀音之間。欲上溪左黃崖層洞，崖在鐵板嶂之西，洞在崖之左，若上下二層者。抵其下，不得上，出其上，洞又在懸崖間，無(wú)可下也。乃循崖東行，又得一石璺，望其上，層疊可入，計(jì)非構(gòu)木懸梯不能登。從此下一小峰，曰鶯嘴巖，與吳別。東過(guò)鐵板嶂下，見(jiàn)其中石璺更大，下若有洞流而成溪者。亟溯流入，抵洞下，亂石窒塞，而崖左有路直上，鑿坎懸崖間，垂藤可攀。遂奮勇上，衣礙則解衣，杖礙則棄杖，凡直上一崖，復(fù)橫歷一崖，如是者再，又棧木為橋者再，遂入石璺中。石對(duì)峙如門(mén)，中寬廣，得累級(jí)以升。又入石門(mén)兩重，仰睇其上，石壁環(huán)立，青天一圍，中懸如井。壁窮，透入洞中。洞底日光透處有木梯，猱升像猿一樣爬上其上，若樓閣然。從閣左轉(zhuǎn)，復(fù)得平墟大丘，后即鐵板嶂高列，東西危崖環(huán)繞，南面石璺下伏，軒敞回合，真仙靈所宅矣！內(nèi)有茅屋一楹，虛無(wú)人居。隙地上多茶樹(shù)，故坎石置梯，往來(lái)其間耳。下至溪旁，有居民。遂越小剪刀峰而東，二里，人靈巖，與仲昭會(huì)。

　　初六日 挾靈巖僧為屏霞嶂之游。由龍鼻洞右攀石罅上，半里，得一洞甚奇。又上半里，崖穹路絕，有梯倚崖端，蓋燒炭者所遺。緣梯出其上，三巨石橫疊兩崖間，內(nèi)覆石成室，跨其外者為仙橋。其室空明幽敞，蔽于重巖之側(cè)，雖無(wú)鐵板嶂、石門(mén)之奇瑰攢合，而幽邃自成一天。復(fù)透洞左上，攀藤歷棧，遂出屏霞嶂之中層，蓋龍鼻頂也。崖端亦寬塏kǎi地勢(shì)高而干燥可廬建房，后嶂猶上倚霄漢，嶂右有巖外覆，飛泉落其前。由右復(fù)攀躋崖石，幾造嶂頂，為削石所阻。其側(cè)石隙一縷，草木緣附，可以著足，遂隨之下。崖間多修藤垂蔓，各采而攜之。當(dāng)石削不受樹(shù)，樹(shù)盡不受履處，輒垂藤下。如是西越石岡者五重，降升不止數(shù)里，始下臨絕澗，即小龍湫上游也。其澗發(fā)源雁頂之東南，右即鐵板，左即屏霞，二嶂中墜為絕壑，重崖虧蔽，上下無(wú)徑，非懸綆不能飛度也。入澗，踐石隨流，東行里許，大石橫踞澗中，水不能越，穴石下?lián)v，兩旁峭壁皆斗立，行者路絕。乃縛木為梯升崖端，復(fù)縋zhuì用繩向下吊入前澗下流，則橫石之下，穹然中空，可樹(shù)十丈旗。水從石后建瓴下注，匯潭漾碧，翛xiāo然無(wú)拘無(wú)束的樣子沁人。左右兩崖，俱有洞高峙。由此而前，即龍湫下墜處也。余兩次索劍泉，寺僧輒云：“在龍湫上，人力鮮達(dá)。”今仍杳然，知淪沒(méi)已久。欲從此橫下兩峰，遂可由仙橋達(dá)石室，乃斫木縛梯，盤(pán)絕峴者數(shù)四，俯視獨(dú)秀、雙鸞諸峰，近在屐底。既逼仙橋，隔崖中斷，日已西，疲甚，乃返覓前轍，復(fù)經(jīng)屏霞側(cè)石室返寺，攜囊過(guò)凈名，投宿靈峰。

　　初七日 溯寺前溪，觀南碧霄岡，軒爽高闊開(kāi)朗無(wú)他奇。又三里，西轉(zhuǎn)，望真濟(jì)寺在溪北塢中。是溪西由斷崖破峽而來(lái)，峽南峰為“五馬朝天”，崢嶸尤甚。兩旁逼仄石蹊，內(nèi)無(wú)居民，棘茅塞路。行里許，甚艱，不可窮歷。北過(guò)真濟(jì)寺，寺僻居北谷，游屐旅游者足跡不到。寺右溯小溪三里，登馬家山嶺，路甚峻。登巔，望雁頂棱簇如蓮花狀，北瞰南閤，已在屐底。飛舄而下即飛奔而下，舄音xì鞋的通稱(chēng)。四里余，得新庵，弛擔(dān)于中，溯南閤溪，探宕陰諸勝。南閤溪發(fā)源雁山西北之箬ruò裊嶺，去此三十余里，與永嘉分界。由嶺而南，可通芙蓉，入樂(lè)清；由嶺而西，走楓林，則入甌郡道也。溪南即雁山之陰，山勢(shì)崇拓，竹木蓊茸，不露南面嶻嵲態(tài)。溪北大山，自箬裊迤邐而來(lái)，皆層崖怪峰，變換闔辟，與云霧爭(zhēng)幻，至閤而止。又一山北之溪，自北閤來(lái)會(huì)，俱東下石門(mén)潭。門(mén)內(nèi)平疇千畝，居人皆以石門(mén)為戶牖窗，此閤所由名，而南北則分以溪也。南閤有章恭毅宅，西入有石佛洞、散水巖、洞仙巖諸勝。北閤有白巖寺舊址，更西有王子晉仙橋?yàn)橛绕�。余冒雨窮南閤，先經(jīng)恭毅宅，聚族甚盛。溯溪五里，過(guò)犁頭庵，南即石佛洞，以路蕪不能入。西十里至莊塢，夾溪居民皆葉姓。散水巖在北塢中，石崖橫亙，飛瀑懸流，巖左登嶺有小庵。時(shí)暮雨，土人留宿莊塢，具言洞仙院之勝。

　　初八日 雨未止。西溯溪行三里，山澗愈幽。隨溪轉(zhuǎn)而北，又二里，隔溪小徑破云磴而入。東渡溪從之，忽峰回溪轉(zhuǎn)，深入谷中，則煙巒歷亂。峰從莊塢之后連亙至此，又開(kāi)一隙，現(xiàn)此瑰異。執(zhí)土人問(wèn)之，曰：“此小纂厝cuǎn cuò擺設(shè)也，洞仙尚在其外大溪上流�！睆�(fù)出而渡溪，里許。有溪自東來(lái)入，即洞仙塢溪矣。渡大溪，溯小溪東上，其中峰巒茅舍，與前無(wú)異。洞仙即在其內(nèi)崖，倚峰北向，層篁huáng竹林翳之。乃破莽躋石隙而入，初甚隘，最上漸寬。仍南出莊塢，東還犁頭庵，終不得石佛洞道。遂出過(guò)南閤，訪子晉仙橋，在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近，還晤庵中。日已晡，竟不及為北閤游，東趨大荊而歸。

　　注釋及翻譯

　　我和族兄徐仲昭游天臺(tái)山時(shí)，是壬申年（崇禎五年，1632）三月。到四月二步八日，抵達(dá)黃巖縣，又第二次游雁宕山。找到馬后從縣城南門(mén)騎馬出發(fā)，沿方山行十里，轉(zhuǎn)向西南行，三十里，翻越秀嶺，在巖前鋪吃飯。走五里，進(jìn)入樂(lè)清縣境內(nèi)，又走五里，登上盤(pán)山嶺。西南邊的云霧之中，隱隱約約地露出一簇荷花似的山峰，那就是雁宕山。走十里，名鄭家?guī)X，又走十里，名大荊騷。渡過(guò)石門(mén)澗，因剛下過(guò)雨、溪水猛漲，水淹到馬腹。又走五里，在章家樓住宿，章家樓在雁宕山的東外谷。章家興盛的時(shí)代，專(zhuān)門(mén)建樓給登山的游客休息，如今旅館空虛，店鋪衰落，只有章家樓的名稱(chēng)還照舊保存。二十九日往西進(jìn)雁宕山，眺望著老僧巖朝前趕。行二里，經(jīng)過(guò)老僧巖山麓。又行二里，往北渡過(guò)溪水；登上石梁洞。從石梁洞又返回到溪旁，往西走二里，翻越謝公嶺。謝公嶺以?xún)?nèi)被稱(chēng)為東內(nèi)谷。嶺下有一條從北邊流來(lái)的溪水，溪水兩岸全是重疊的巖石和奇形怪狀的石峰，峰巖光禿禿地高聳著，上面連一寸泥土也沒(méi)有，但卻像雕刻過(guò)一樣千悠百態(tài)。渡過(guò)溪水，往北轉(zhuǎn)，走一里多，進(jìn)入靈峰寺。一座座奇異陡峭的山峰，各自獨(dú)立地布滿寺前。寺后一座山峰單獨(dú)聳起，山峰正中裂開(kāi)一道縫隙，往上通到峰頂，這就是靈峰洞。踏著千級(jí)石階而上，石臺(tái)十分整齊，洞中的羅漢塑像都更新過(guò)了。從靈峰洞下到靈峰寺中吃飯。同僧人沿照膽潭越到溪水左岸，去觀覽風(fēng)洞。風(fēng)洞口只是半圓形，洞內(nèi)的風(fēng)蓬蓬地吹出洞數(shù)步之外。于是沿著溪水左岸一一地探尋崖上的各個(gè)洞穴。返回靈峰寺后，下起了大雨，我便光著腳撐起傘溯溪水往北上�？煲�到真濟(jì)寺時(shí)，山谷深邃，云霧濃黑，茫然一片，什么也看不見(jiàn)，于是返回來(lái)走到溪水東面，進(jìn)入碧霄洞，高僧守愚的精舍就在這里。我覺(jué)得守愚不同常人，讓仆人回去叫徐仲昭來(lái)，他也踩著水而來(lái)，與守愚有相見(jiàn)恨晚之感d將近傍晚時(shí)，返回靈峰寺住宿。

　　三十日冒雨沿溪流走，往西轉(zhuǎn)二里，一條溪水從西北流過(guò)來(lái)匯合，水勢(shì)越加大了。渡過(guò)溪流往西走，又溯溪流往西北行，三里，進(jìn)了凈名寺，雨更加大了，抬頭看籠罩在云霧中的兩邊山崖，重重巖石相對(duì)而立，層層往上疊起，但分不清層次。衣服鞋子都濕透了，卻更要往深處去窮究西谷，谷中有水簾谷、維摩石室、說(shuō)法臺(tái)等名勝。走了二里，來(lái)到響巖。響巖右邊有二個(gè)洞，飛流的瀑布罩住了洞門(mén)，我從叢密的荊棘荒草中冒險(xiǎn)攀登。兩個(gè)洞一個(gè)叫龍王洞，另一個(gè)叫三臺(tái)洞。在兩洞的前面，有塊突出的巖石，像露天的舞臺(tái)一樣，可以從棧道上過(guò)去。走出洞后，返回的路上眺望響巖上面，有一塊石頭像人側(cè)著耳朵貼在峰頭上，取名為“聽(tīng)詩(shī)史”石。又往西走二里，進(jìn)入靈巖寺。從靈峰寺往西轉(zhuǎn)，一路都是高大的巖石連成屏障，屏障裂開(kāi)的第一處是凈名寺，有一條縫隙徑直深人進(jìn)去，所以稱(chēng)為一線天；屏障裂開(kāi)的第二處就是靈巖寺，層巒疊嶂回旋環(huán)繞，靈巖寺位于正中。

　　五月初一日徐仲昭和我一同登上天聰洞。在洞中往東望去有兩個(gè)圓洞，往北望去有一個(gè)長(zhǎng)洞，都是透亮通明的洞，只是洞壁陡峭地直立而下，道路隔絕，無(wú)法行走。我于是又下到靈巖寺中，扛起梯子往草叢中穿行，率領(lǐng)仆人從另一道山塢越過(guò)去，直達(dá)圓洞下面，搭起梯子就往上登；梯子到不了洞口，就砍來(lái)樹(shù)枝橫插在巖石夾縫中，再踩著樹(shù)枝而上；還是沒(méi)到洞口，就用繩索把梯子吊上來(lái)，懸掛在石縫中的樹(shù)上。爬完梯子就踩著樹(shù)枝而上，樹(shù)枝踩完了又爬梯子，梯子、樹(shù)枝都不能用了，則把繩索拴掛到樹(shù)上，拉著繩索攀登，終于進(jìn)到了圓洞中，呼喚徐仲昭，兩人相望而語(yǔ)。我又用同樣的方法登入長(zhǎng)洞后才下山，已經(jīng)到中午了。往西走到小龍揪下面，想探尋劍泉，沒(méi)有找到。盤(pán)坐在沙石堆上，抬頭仰望，回旋高峻的險(xiǎn)峰逼近天際，陡峭的山峰往下倒插，飛流懸掛在峰巒上，真像從九天之上飄曳而下的絲帛。往西走過(guò)小剪刀峰，又經(jīng)過(guò)鐵板嶂。鐵板嶂呈方形，伸展如同屏風(fēng)，高高地插在層疊的巖石上面，下面裂開(kāi)一道像門(mén)一樣的縫隙，只有云氣在縫隙中出沒(méi)，人跡斷絕。又從觀音巖經(jīng)過(guò)，道路漸漸往西去，巖壁漸漸拓開(kāi)，這是犁尖峰，還是和常云峰并排峙立。從常云峰往南下，地勢(shì)下跌后再次高起，名戴辰峰。下跌處有山坳，名馬鞍嶺，雁宕山東、西內(nèi)谷的區(qū)分，就是以馬鞍嶺為界。從靈巖寺到馬鞍嶺一共四里路程，但高大的山巒卻聳立不斷，讓人應(yīng)接不暇。越過(guò)馬鞍嶺，太陽(yáng)漸漸西下。走二里，往西經(jīng)過(guò)大龍漱溪口，又走二里，往西南進(jìn)入能仁寺住宿。

　　初二日順著能仁寺后的山塢尋找方竹，沒(méi)有好的。往上去有曇花庵，很幽靜。從寺右出來(lái)，觀覽燕尾泉，燕尾泉就是從大龍揪流來(lái)的溪水，分成二股落入石中，所以取名燕尾。又往北溯流走兩里，往西進(jìn)入大龍漱溪口。再往西走二里，順連云嶂進(jìn)去，大剪刀峰矗然聳立在澗中，兩邊山崖石壁環(huán)繞，大龍漱的水從天而降。坐在不足亭中環(huán)視周?chē)�，前面正�?duì)大龍揪，后面拱起大剪刀峰，我置身在四周群山的包圍中了。走出連云嶂，翻越華巖嶺，一共走了二里，進(jìn)入羅漢寺。羅漢寺荒廢了很久，臥云法師最近才使它煥然一新。臥云有八十多歲了，他的相貌和飛來(lái)石羅漢相似，是雁宕山的開(kāi)山巨手。我邀約法師一齊窮究山頂，法師答應(yīng)一同登常云峰，因?yàn)檠愫�反而在羅漢寺西，從石門(mén)寺去更為方便。此時(shí)已是下午，便把登常云峰的日子定在后天，然后和法師的.徒弟往西越過(guò)東嶺，來(lái)到西外谷，一共走了四里，經(jīng)過(guò)石門(mén)寺遺址。順著溪水往西下一里，有一條溪從西邊流來(lái)匯合，就是凌云寺和寶冠寺的溪流了，兩股溪水匯合后往南流入海。于是又溯從西邊來(lái)的溪水行走，在凌云寺住宿。凌云寺建在含珠峰下，含珠峰獨(dú)自插入云天后，忽然又裂開(kāi)成兩峰，裂隙從頭到腳，相隔僅咫尺寬，其中含著一塊像珠一樣圓的石頭，顯得特別奇妙絕倫。沿溪水往北走進(jìn)石夾縫，就是梅雨潭了。飛瀉的瀑布從險(xiǎn)峻的陡壁上往下沖擊，氣勢(shì)十分雄偉壯觀，和雨色迷茫的景致并不相似啊。

　　初三日仍然往東行三里，溯溪流往北進(jìn)人石門(mén)寺，把行李擔(dān)停放在黃氏墓堂。沿著石階一級(jí)一級(jí)地往北登雁湖頂，道路不算很陡。一直往上走了二里，對(duì)面的山漸漸低伏，海中的小山浮現(xiàn)在前面。越往上走，海就離腳下越近。又往上走了四里，終于翻過(guò)山脊。山從東北邊最高處曲折連綿地往西延伸，分為四道支脈，都由石山變成土山。四道支脈的山梁，隱隱約約隆起，支脈與支脈之間形成三處洼地，每處洼地中又有山脊，從南向北橫貫，把洼地從中間一分為二，總起來(lái)計(jì)算，不止六處洼地了。洼中積著水，形成叢草繁生的地方，視野所到之處，一片青翠碧綠，這就是所說(shuō)的雁湖。雁湖往南分流下墮的水，有的從石門(mén)寺流出，有的從凌云寺的梅雨潭流出，有的形成寶冠寺的飛瀑；往北分流下墮的水，則是雁宕山北面的各條溪水，都和大龍漱的水風(fēng)馬牛不相及。翻過(guò)山岡后，往南眺望大海，往北俯瞰南閣溪，遠(yuǎn)近都沒(méi)有任何遮擋，唯有東峰還是高出天外。我想往西北另找一條路下寶冠寺，但巖石重疊、荒草茂密，完全沒(méi)有落腳的地方。又尋找原路下到石門(mén)寺，往西經(jīng)過(guò)凌云寺，沿含珠峰往外走二里，順著山澗去探訪寶冠寺。寶冠寺在西谷深塢中，已經(jīng)荒廢了很久，山塢最深處，崖石環(huán)繞，石階和道路都沒(méi)有。一個(gè)洞高高地掛在懸崖腳下，傾斜的巖石緊靠洞門(mén)。門(mén)分成兩邊，高大、寬闊、透亮、清爽，瀑布從其中飛灑而下。內(nèi)有很多芭蕉，形狀很像福建省的美人蕉；外面則有剛剛長(zhǎng)出的竹筍，高高低低地已經(jīng)漸漸地形成竹林。來(lái)到洞口，只聽(tīng)到瀑布聲如雷灌耳，但洞中崖石曲折掩蔽，又很深，什么也看不見(jiàn)。于是下山，渡過(guò)溪水，回頭眺望洞的右側(cè)凹處，崖石翻卷，形成裂縫，瀑布從裂縫中垂直墜落，往下沖向圓形的坳地，然后又從坳地中躍起，形成溪水流去。瀑布的高度亞于大龍揪，但比較起來(lái)，這瀑布?jí)延^處似乎更勝一籌，所以不能說(shuō)只是雁宕山第二瀑布。從原路往東出去，在羅漢寺住宿。初四日一清早，遠(yuǎn)看常云峰上白云茫茫，什么也看不清楚，但卻不因此而止步不前，催促臥云一同登山。往東越過(guò)華巖走了二里，便從連云嶂的左側(cè)、道松洞的右側(cè)，踏著石階往西上，一共上了三里，俯瞰剪刀峰，已經(jīng)在腳底。走一里，山巒回旋，溪水流出，這是大龍揪的上游。渡過(guò)溪水，經(jīng)過(guò)白云廬和云外廬，又往北進(jìn)入云靜庵。云靜庵、白云廬、云外廬以及山路都修整過(guò)，和從前不一樣了。臥云叫他的徒弟采來(lái)竹筍做飯。吃過(guò)飯后，各山峰上的云氣突然散盡，徐仲昭留在靜云庵中休息，我和臥云一同直上東峰。又上了二里，漸漸聽(tīng)到水聲，是大龍揪從卷崖中往下瀉落，大龍漱水從雁宕山絕頂南面、常云峰的北面流出，兩峰之間的山塢就是它的發(fā)源地。溯大龍揪水而上，二里，水聲漸漸微弱。又走二里，越過(guò)山脊。這道山脊北靠雁宕山絕頂，南面分成兩支延伸，東邊的一支是觀音巖，西邊的一支是常云峰，這里正是兩支山脈分開(kāi)延伸的地方。正中山脊的東部是吳家坑。那回環(huán)繞列的山峰，近處是鐵板嶂，第二層環(huán)繞處是靈巖寺，再繞出去是凈名寺，再繞去又是靈峰寺，最外層盡頭處是謝公嶺。山脊西部，那坑凹處就是大龍漱背后，那回環(huán)繞列的山峰，近處是與大龍揪相對(duì)的山崖，第二層環(huán)繞處是芙蓉峰，再繞出去是凌云寺，又再繞為寶冠寺，最后到李家山為止。這些就是雁宕山南部眾山峰的概貌。而觀音巖和常云峰，正好位于群峰之中，都已經(jīng)低伏在我的杖下、腳下了，只有北峰像帝王背靠的屏風(fēng)，仍然屏立在后面。往北上三里，一座山脊平行峙立，狹窄得如同一道墻，兩端高高昂起，北面像崩塌一樣地直落下去，就是南閣溪橫著流過(guò)去的分界，不像南面那樣回環(huán)交錯(cuò)。我從東頂往西頂攀登，突然響起一陣來(lái)回走動(dòng)的聲音，原來(lái)是受到驚駭?shù)膸资�頭鹿。鹿群北邊有一座山峰，像被斧頭從中剖開(kāi)一樣，中間是參差不齊的石筍，亂石林立、崖壁陰森，深邃得看不到底。鹿群全向其中奔下去，想來(lái)有的鹿跌進(jìn)了塹溝中。眾僧人來(lái)到，又用石片扔下去，只聽(tīng)到響起一陣如同布帛撕裂的聲昔，好一陣才沉靜下去，鹿群更加不住的啼鳴。從這里再往西走，石脊就從中斷開(kāi)了，山峰也漸漸地低下去，往西北眺望雁湖，距離越遠(yuǎn)、位置就越低。我二十年前探尋雁湖，往東尋找高峰，被斷絕的崖壁阻止，于是墜著繩索而下，墜下來(lái)的地方就是這里。從前游歷了雁湖西部，這一次往東出到雁湖高處，再也沒(méi)有遺憾了。往下返回靜云庵，順溪流走到大龍揪邊，往下俯視揪底的龍?zhí)丁�圓圓地環(huán)繞在山崖夾縫之間，水從卷壁上墜入潭中，騰躍、噴灑著水花而下，光怪陸離，不能近看。于是越過(guò)溪水往西走，往南出到大龍揪正對(duì)的山崖上，越過(guò)兩座山峰往南走，那座嶺就是石門(mén)寺東邊，羅漢寺西邊，往南伸出去形成芙蓉峰，再往南延伸為東嶺的山嶺。芙蓉峰圓圓地聳立在羅漢寺西南邊。來(lái)到芙蓉峰下，才有正路。往東走到羅漢寺時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，徐仲昭也先回到寺中了。

　　初五日和臥云告別后出了羅漢寺，沿著溪岸走一里，來(lái)到大龍揪溪口。一共走了四里，越過(guò)馬鞍嶺，然后下去。往北遠(yuǎn)望觀音峰下，石壁上裂出像門(mén)一樣的石隙，層層排列，不止一道。徐仲昭已經(jīng)朝前去靈巖寺了。我?guī)е�一個(gè)仆人往北來(lái)到觀音峰下，沿著砍柴的小路往西轉(zhuǎn)二里，直達(dá)觀音峰、常云峰的山腳，才知道這兩座山峰雖然山頂遙遙對(duì)峙，但山腳的石壁卻是連貫的，如同一道墻壁。又順著崖壁東面往上攀登了一里多，走出到石隙上面，林木叢生、樹(shù)蔭密蔽，不能往下看。崖壁頂有塊如同蓋子高舉一樣的巨石，巨石上面和磨石一樣平滑，而下面四周都是空的。在巨石上面坐了很久，又往下沿著石縫往里走，崖壁上層層裂開(kāi)的石縫，都可以摸索著走通。石縫外面有一座山峰挺拔聳立，逼近云層，山峰形狀為圓頂拱袖，有老僧巖那么高，很像一個(gè)拱手而立的小兒。出到路邊，有很多姓吳的人家住在這里，有個(gè)叫吳應(yīng)岳的留我吃飯。我拉著他一齊溯溪流往里走，就是在絕頂上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的吳家坑溪，位置在鐵板嶂和觀音巖之間。我準(zhǔn)備攀登溪水左岸的黃崖層洞，黃崖位于鐵板嶂西，洞在黃崖左側(cè)，像分成上下兩層一樣。來(lái)到崖下，上不去，從崖上出去，洞又懸掛在崖壁間，沒(méi)有路下去。于是順崖往東行，又找到一道石縫，仰望石縫年面。層層疊疊的可以深入，但估計(jì)不搭木懸梯就上不去。從這里下一座小峰，名鶯嘴巖，和吳應(yīng)岳告別。往東經(jīng)過(guò)鐵板嶂下，看見(jiàn)其中的石縫更大，下面好像有溪水從洞中流出來(lái)。我急忙溯流往里走，來(lái)到洞下，亂石堵塞，但左邊的巖壁有路直直上去，是鑿在崖壁間的石坎，扯著藤條可以攀登。于是奮勇往上攀登，衣服礙事就脫掉衣服，手杖礙事就扔掉手杖，凡是直上一道崖，就又橫穿一道崖，像這樣走了兩回，又兩次穿過(guò)橋一樣的棧道，于是才進(jìn)到石縫中。兩旁的巖石好像門(mén)相對(duì)，當(dāng)中很寬廣，能夠一順著層疊的石階攀登。文往里穿過(guò)兩道石門(mén)，抬頭斜視上面，石壁環(huán)形聳立，圍住一塊青天，中間像深陷的井。走完石壁，穿入洞中。洞底陽(yáng)光透亮的地方有木梯，像猿猴似地從木梯爬上去，如同登樓閣一樣。從洞左邊轉(zhuǎn)過(guò)去，又到了平緩的大丘，后面是高高聳列的鐵板嶂，東西兩面陡崖環(huán)繞，南面石縫遍布的巖石低伏，山丘寬大開(kāi)闊，曲折盤(pán)旋，真是神仙居住的好地方��！里面有一排茅屋，空空的沒(méi)人居住，空地上有很多茶樹(shù)，所以鑿石坎搭梯子，往來(lái)于石洞、山丘之間。下到溪旁，有人居住了。于是翻越小剪刀峰往東走，二里，進(jìn)靈巖寺，與徐仲昭會(huì)合。

　　初六日邀約靈巖寺的僧人去游屏霞嶂。從龍鼻洞右邊攀越石縫而上，半里，看到一個(gè)很奇妙的洞。又上半里，崖壁高聳道路斷絕，有梯子靠著崖邊，大概是燒炭人留下來(lái)的。爬梯子走到崖上，三塊巨石橫著層疊在兩座山崖之間，內(nèi)部搭石成屋，跨在外部的是仙橋。石屋空曠明亮、幽靜寬敞，隱蔽在重疊的巖石側(cè)邊，雖然不如鐵板嶂、石門(mén)那樣聚集了奇麗的景色，但幽靜深遠(yuǎn)，自成一片天地。又穿洞往左上，攀援藤條，越過(guò)棧道，就出到屏霞嶂的中層，大概是龍鼻洞頂。崖端也很寬闊，地勢(shì)高而干燥，可以建房居住，背后的屏霞嶂仍然往上連接云天，屏霞障右有巖石往外覆蓋，瀑布落在巖石前面。從右邊又攀登崖石，快到屏霞嶂頂時(shí)，被陡峭的巖石所阻攔。巖石側(cè)邊有一縷石縫，草木順著石縫生長(zhǎng)，可以落腳，于是從石縫下去。崖壁間懸掛著很多長(zhǎng)藤蔓草，都能夠抓采和拉扯。當(dāng)行到巖石陡峭而沒(méi)有樹(shù)、沒(méi)有樹(shù)則無(wú)法落腳的地方時(shí)，就垂掛著藤蔓而下。像這樣往西穿越了五重石岡，升降了不止數(shù)里，才下到最深的澗中，就是小龍揪上游。澗水發(fā)源于雁宕山頂東南，右邊是鐵板嶂，左邊是屏霞嶂，兩嶂之中墜陷為十分陡峻的壑谷，重重疊疊的崖壁掩蔽了山谷，上下都沒(méi)有路，如果不用繩索懸空而度就無(wú)法穿越。進(jìn)入澗中，踩著巖石隨水流走，往東走了一里左右，一塊巨石橫擋在澗中，水流不過(guò)去，直搗石下的洞穴，兩旁的峭壁都陡直地聳立著，行人無(wú)路可走。于是捆扎樹(shù)木作為梯子爬上崖端，又墜到巨石前面的澗水下游，而橫擋溝澗的巨石下面，中間是十分高大的空洞，可以樹(shù)立十丈高的旗幟。水從巨石背后居高臨下地往下傾注，匯集成碧波蕩漾的深潭，無(wú)拘無(wú)束、自由自在的氣勢(shì)給人以清新、爽朗的感覺(jué)。左右兩邊的崖壁上，都有洞高高對(duì)峙。從這往前走，就是小龍揪落下去的地方。我兩次尋求劍泉，寺中的僧人總是說(shuō)：“在龍揪上面，人力很少能到達(dá)�！边@次仍然杳無(wú)音信，知道已經(jīng)消失了很久。準(zhǔn)備從這里橫穿兩座山峰而下，就可能經(jīng)過(guò)仙橋到達(dá)石室，于是砍樹(shù)木捆成梯子，四次盤(pán)旋陡峰，俯視獨(dú)秀、雙鶯等峰，近在腳下。已經(jīng)離仙橋很近了，被隔著的山崖從中斷開(kāi)，太陽(yáng)已偏西，感到十分疲勞，于是尋找原路返回，又從屏霞嶂側(cè)邊經(jīng)過(guò)石室返回靈巖寺，攜帶行李過(guò)了凈名寺，到靈峰寺投宿。

　　初七日溯靈峰寺前的溪流而上，觀賞南碧霄岡，岡高大開(kāi)闊，沒(méi)有其它新奇的地方。又走三里，往西轉(zhuǎn)，看到真濟(jì)寺位于溪北的山塢中。這條溪從西邊沿?cái)嘌缕茘{流來(lái)，峽谷南面的峰名“五馬朝天”，山勢(shì)顯得特別高峻。峽谷兩邊的小路十分狹窄，谷中沒(méi)人居住，荊棘茅草堵塞道路。走了一里左右，走得非常艱難，不能一一窮究峽谷風(fēng)光。往北過(guò)真濟(jì)寺，寺位于偏僻的北面山谷中，游人的足跡很少去到。從寺右溯小溪走了三里，攀登馬家山嶺，山路很陡。登上嶺頂，遙望雁宕山頂峰巖石棱角分明，簇?fù)沓缮徎ㄐ螤�，往北俯瞰南閣，已經(jīng)落在腳下了。腳步飛快地下山，四里多，到一座新庵，把行李放在庵中，溯南閣溪而上，探訪雁宕山北面的各處勝景。南閣溪發(fā)源于雁宕山西北的答裊嶺，距離這里三十多里，和永嘉縣分界。沿嶺往南去，可以通到芙蓉，進(jìn)入樂(lè)清縣境，沿嶺往西去，從楓林走，則是去溫州府的路。溪水南邊就是雁宕山的北面，山勢(shì)高聳開(kāi)拓，竹林樹(shù)木茂密，但顯不出山南面那種高峻的形態(tài)。溪水北邊的大山，從答裊嶺曲折連綿地延伸過(guò)來(lái)，都是層崖疊石和奇異之峰，山勢(shì)分開(kāi)合攏、變化莫測(cè)，和云霧競(jìng)相爭(zhēng)奇，一直到南閣而止。雁宕山北面還有一條溪水，從北閣流來(lái)與南閣溪會(huì)合后，一齊往東流下石門(mén)潭。石門(mén)內(nèi)有上千畝平整的良田，住在這里的都把石門(mén)作為門(mén)戶，這就是“石門(mén)”名稱(chēng)的來(lái)由，而南北則是以溪水劃分。南閣有章恭毅宅，往西深入有石佛洞、散水巖、洞仙巖等名勝。北閣有白巖寺舊址，再往西有王子晉仙橋，尤為奇特。我冒雨窮盡南閣，先過(guò)章恭毅宅，聚居這里的家族十分興盛。溯溪走五里，經(jīng)過(guò)犁頭庵，往南就是石佛洞，因道路荒草叢生而不能進(jìn)去。往西走十里到莊塢，住在溪流兩岸的人都姓葉。散水巖在北邊塢中，石崖橫貫，瀑布懸空飛流，往巖左登上嶺，有座小庵。此時(shí)天色已晚，又下雨，當(dāng)?shù)厝肆粑易≡谇f塢，詳細(xì)地談?wù)摱聪稍旱膭倬啊?/p>

　　初八日雨沒(méi)停。往西溯溪走了二里，山澗越來(lái)越深。尾隨溪流轉(zhuǎn)向北走，又二里，溪對(duì)岸有條小路，穿過(guò)直通云霄的石階深入進(jìn)去。往東渡過(guò)溪從小路走，忽然山峰環(huán)繞、溪水倒流，往里進(jìn)到山谷中，則是云煙籠罩的山巒凌亂分散。山峰從莊塢背后連綿不斷地延律到這里，又敞開(kāi)一道空隙，顯現(xiàn)出這瑰麗奇異的景色。拉住當(dāng)?shù)厝嗽?xún)問(wèn)，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：“這里名小纂借，洞仙院還在小纂膺外的大溪上游。”又走出去渡過(guò)溪流，走了一里左右，有條小溪從東邊流來(lái)匯合，就是洞仙塢的溪流了。渡過(guò)大溪，溯小溪往東上，溪谷中峰巒茅屋掩映，和先前沒(méi)有什么不同。洞仙院就在溪谷內(nèi)崖壁上，背靠山峰、面向北，被層層的竹林掩蔽著，于是穿越雜草，從石縫中攀登而上，石縫一開(kāi)始很狹窄，最上面漸漸寬闊。仍然往南出到莊塢，往東返回犁頭庵，最終沒(méi)有找到去石佛洞的路。于是從犁頭庵出來(lái)，經(jīng)過(guò)南閣，詢(xún)問(wèn)王子晉仙橋，得知在北閣底，還有二十里路程。想到這里離徐仲昭所在的新庵很近了，就回庵和他相會(huì)。天色已黃昏，最終沒(méi)來(lái)得及去游北閣，往東奔赴大荊騷然后返程。

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