心中的諸葛亮作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的心中的諸葛亮作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
心中的諸葛亮作文1
在《三國演義》這部歷史小說中，有人喜歡叱咤風云的張飛；有人喜歡武藝高強的關羽；有人喜歡仁慈大度的劉備；有人喜歡智勇雙全的周瑜……而我卻更欽佩天之驕子——諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”。他氣度非凡。頭戴綸巾，身穿長袍，手持羽扇，渾身散發(fā)著儒雅而又睿智的氣息。諸葛亮足智多謀，用兵大膽果斷，他還善于發(fā)現(xiàn)敵軍的弱點，趁機攻其不備，可真是神機妙算啊！
諸葛亮才智過人，有勇有謀。有一次，周瑜召諸葛亮到營中商議軍事，要他必須在十日之內(nèi)造出十萬只箭來以備攻打曹營，違期問斬。周瑜心想：這次，我就不相信除不掉你，十萬支箭可不少，你怎么可能在短短十日之內(nèi)造出來呢？這次你可完蛋了。不料，諸葛亮當即立下軍令狀：三日內(nèi)一定將箭送來。周瑜放心不下，便派魯肅前去探聽虛實�？酌飨蛩枇硕淮�，要求每船三十軍士，每船各束稻草千捆，第一天不見孔明行動，第二天依然不動，直到第三天凌晨四更時分，孔明才叫上魯肅，駕船浩浩蕩蕩的`前去取箭。他下令軍士將二十只船用長繩子連在一起，然后在船的兩邊插上稻草人，向北岸進發(fā)。此時正巧大霧彌漫，伸手不見五指。將近五更時分，船到達了曹營水寨旁，孔明吩咐士兵打鼓并齊聲吶喊。魯肅不知道孔明葫蘆里賣的什么藥，嚇得瑟瑟發(fā)抖，生怕曹軍聽到鼓聲前來應戰(zhàn)，那就大事不好了，孔明見魯肅這驚慌失措的樣子，笑而不語。曹寨將士從夢中驚醒，急忙前去應戰(zhàn)。曹操怕其中有詐，便命令弓箭手向遠處射箭。頓時，萬箭齊發(fā)，所有箭都射在了稻草人身上。諸葛亮待到稻草人身上插滿了箭，又命令將二十只船調(diào)過頭來，并讓軍士再次擂鼓吶喊，讓稻草人的另一面受箭。太陽出來了，濃霧漸漸散盡，諸葛亮見時機已到，便下令返航。此時諸葛亮已不費吹灰之力得到了十萬只箭，魯肅佩服得五體投地，由衷感嘆：“先生真乃神人也！“
諸葛亮是個天下難得的人才�！敖钖|風“的足智多謀；”空城計“的沉著冷靜；”三氣周瑜“的聰明機智……這些無一不說明了這一點。而”孔明燈‘’“木牛流馬“”八陣圖‘的橫空出世，讓我感受到了他的創(chuàng)新精神。還有《出師表》，《誡子書》等文學作品的誕生，又彰顯出他的才華橫溢。天下大事都在他的運籌帷幄之中。
在實際生活中，我們也要向諸葛亮學習，善于觀察、勤于思考、勇于實踐，做一個對社會，對國家有所貢獻的人。
諸葛孔明，您的足智多謀、神機妙算、敢于實踐、才華橫溢、鞠躬盡瘁使我敬佩。您是我心中永遠的英雄！
心中的諸葛亮作文2
他，神機妙算、才華橫溢，但卻不求聞達于諸侯。但也因此成為了世人皆知的臥龍——諸葛亮。
即使已經(jīng)過去幾千年了，但他的事跡，卻被流傳至今，成為人們家喻戶曉、耳熟能詳?shù)墓适�。“未出茅廬，已知天下三分�！焙翢o疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。
諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰(zhàn)準備了足夠的箭支，也保全了自己。不僅如此，諸葛亮還是一個智勇超群、忠貞不渝的人。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱孟獲，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。
諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質(zhì)。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯�！币驗槭艿絼淙櫭⿵]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心�！边@是后人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的.性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰(zhàn)群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關的諺語、俗語或歇后語。如“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。”“萬事俱備，只欠東風�！薄凹壬�，何生亮！”“諸葛亮借箭——有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇后語不計其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠展現(xiàn)出他那圣潔的光輝！
心中的諸葛亮作文3
歷史的天空閃爍著幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫……
這兩句歌詞又一遍在耳邊響起。心中似乎有些迷茫。我抬頭看看天，那顆星，在哪里呢？歷史的天空，又在何方呢？
尋覓――最終發(fā)現(xiàn)，那天空，是我的心田。這顆星閃爍著，閃爍著，它的光芒，是金色？是紫色？是燦爛奪目的？還是清幽凄美的？似乎都是……
千百年來，諸葛亮一直被視為智慧之星
隨著時間的推移，我漸漸對那時的歷史有了更多的了解。我知道有些關于他的故事，是后人懷著對他的崇敬而編造的。但他在我心中地位并未有任何動搖，光芒并未有任何失色，而是更加偉大豐滿和明亮起來，這星所閃爍的光芒也更加明亮了
他總是努力著，拼搏著，為了他的理想，為了那個遙遠得幾乎無法實現(xiàn)的夢。既然漢祚終難復，那就只有身殲軍務勞。他把后半生都獻給了蜀漢王朝，二十七年如一日，直至生死彌留之際也仍是如此。他試圖以獨木支撐將傾的大廈，用雙手彌補失陷的天空，但他阻擋不住歷史長河的洶涌澎湃的波濤，而上演了那出五丈原的悲劇。
似乎一切都在為此而作渲染：天清殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。正值秋天，秋風蕭瑟，秋葉凋零，而蜀漢丞相諸葛亮也在這一片冷清之中，奄然歸天。與此同時，一顆流星拖著自己長長的尾巴，從天空降落，恰如人之長逝――難道天地也為之感撼了嗎？不，蒼天太不公，否則為何急匆匆將他交與秋風？大地太絕情，否則為何急匆匆將他攬入懷中？
擬將余生酬知己，業(yè)未竟，星已湮……
如一塊飛旋著下墜的玉，脆弱的令人心顫，又美麗的令人心動。
有人說，他生如鮮花之燦爛，死如落葉之靜美。
不禁想問：是什么花能有如此美麗？是紅梅，任風雪冰霜之欺凌，卻仍在百花凋殘之時綻放出美麗的花朵，同命運斗爭，盡管臉上有淚――那淚正是花上的冰晶。這種美麗，是如何的純潔與慷慨！
在他凋零之時，帶走的是什么？留下又的是什么？
帶走的是他的千古之志，他的滿腹經(jīng)綸……
留下的是一聲跨越千年的長嘆，一曲驚天地、泣鬼神的悲歌。
留下的是兩篇凜凜的《出師表》，一個頂天立地的'名號。
留下的，更是一種鮮紅的人生，一種清新的風骨，一種奮斗的氣概，一種不朽的風骨。這讓人有一種刻骨銘心的感動，讓人懂得生命崇高的價值。天地悠悠，世事茫茫，但它，絲毫未泯，鼓舞著一代又一代的人。它激起了岳飛還我山河的雄心壯志，點起了陸游收復中原的明亮心燈，燃起了文天祥一片丹心的不盡之火……它一直延續(xù)著，延續(xù)到現(xiàn)在，在我心中，成為一顆明星，可以在將來，周圍一片黑暗之時，閃爍著，催我執(zhí)著奮進。
也許正是這樣，當他的物質(zhì)生命，如那顆流星般，在夜空劃出一道長痕時，其精神生命卻是像恒星一半，在人的心中，冉冉升起。
心中的諸葛亮作文4
1800年前，一位頭戴綸巾，手搖羽扇，“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的東方智者，穿越歷史的風塵，款款走向舞臺的中心。從此，人們無不為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智而傾倒。
“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計”，這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的.長河中熠熠閃光。他“功蓋三分國，名成八陣圖”，卻偏偏遇上一個扶不起的阿斗，“出師未捷身先死”，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓，無限的崇敬和思考。
縱觀他傳奇的一生，既有“隆中對”對天下局勢的遠見卓識；又有“舌戰(zhàn)群儒”對東吳謀士的磅礴氣勢；有“草船借箭”對天氣及曹操洞若觀火的預測和揣摩；更有“火燒赤壁”對戰(zhàn)事的胸有成竹……
初出茅廬，他“火燒新野”，即使是曹操手下“八”之首的夏侯惇也落得個狼狽而逃；他巧借大霧草船借箭，七星臺上巧借東風，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅；他六出歧山，屢戰(zhàn)屢勝，使魏軍帳中首屈一指的司馬懿也聞風喪膽；面對兵臨城下的15萬大軍，他依然笑容滿面，在一座空城上悠閑地彈琴……
為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)�，雖然明知那里有百般刁難，甚至是生命危險；葭萌關下，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。他從未有過私心，一心一意追隨主公劉備，為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血，為民為國死而后已。
白帝城托孤，劉備將子劉禪托付于他，并稱如若其子不才，即可自立為蜀漢之主。但他并沒有被飛黃騰達與金錢名利所迷惑，身體力行表明了自己的耿耿忠心，回饋了皇叔當年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后，他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬，沒有讓魏國乘人之危而滅蜀的計謀得逞；在其后的九年中，他開始計劃和準備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”，解除了蜀漢的南部之憂；而后六出祁山（其實這并不是一個確切的數(shù)字），北伐中揮淚斬馬謖，大擺空城計，正可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。公元234年，54歲的他積勞成疾，不久便與世長辭。五丈原，成了他生前最后一個戰(zhàn)場，也成了國人心中永遠的痛。
他這一生，為了戰(zhàn)爭拼搏了二十多年，從隆中對那一刻起就注定了他將一生托付給戰(zhàn)場。他能言善辯，卻從不油嘴滑舌；他威信極高，卻從不張揚個性；他神機妙算，卻從未孤傲輕敵。誠如散文大家梁衡所言：“1800年前，他輸給了曹魏，卻贏得了從此以后所有人的心……”
在歷史的風霜里，他羽扇綸巾，緩緩從歷史中走來，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一揚，金戈鐵馬止步于千里之外，浩浩敵軍殞命于埋伏之中。他，就是我眼中的諸葛亮——一個有超人膽略和杰出軍事才能的三國英雄，一個“知其不可為而為之”的歷史偉人！
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