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以規(guī)矩為話題的作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的以規(guī)矩為話題的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
以規(guī)矩為話題的作文1
俗話說：無以規(guī)矩，不成方圓。何為規(guī)矩？規(guī)矩指一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。無法想象沒有規(guī)矩的世界是怎樣的，但一定是亂的、糟糕的，所以，我們需要用規(guī)矩來打理一切。
20xx年9月3日，我國政府為慶祝抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年舉行了閱兵儀式。當(dāng)我們震撼于中國軍人們矯健的風(fēng)姿時，卻不知正是規(guī)矩造就了這樣令人自豪的場面。軍隊(duì)的`規(guī)矩是嚴(yán)苛的，要求軍人們嚴(yán)格遵守如果你不遵守，結(jié)果是顯而易見的：淘汰。所以，只有遵守軍隊(duì)規(guī)矩，嚴(yán)格要求自己，才能使自己脫穎而出，才能讓軍隊(duì)充滿實(shí)力，才能讓中國在世界放出光芒。
在我們的日常生活中，規(guī)矩也是無處不在的。家庭中，尊老愛幼，懂禮貌是一種規(guī)矩；道路上，遵守交通規(guī)則是一種規(guī)矩；公共場合我們要有公德，合理的道德規(guī)范，這也是一種規(guī)矩。正是遵守規(guī)矩，人才能進(jìn)一步發(fā)展提高自己社會方能和諧，正常地運(yùn)轉(zhuǎn)。
不僅在人類社會中，規(guī)矩是必要的，在自然界，規(guī)矩也同樣必須。
達(dá)爾文的自然法則指出“適者生存”，適者就是能夠適應(yīng)周圍環(huán)境的，要做到適應(yīng)，就必須遵守規(guī)矩，不違反自然規(guī)律。如果處在食物鏈底端的動物去吃在高端的動物，結(jié)果不僅擾亂了自然界固有的秩序，而且自身難保，這就是違反規(guī)矩的后果。
規(guī)矩好似一條江水，你溫柔地對待它，讓它靜靜存在，它回饋給你的是壯闊景象，贈以河畔的金柳、夕陽。倘若你惡意破壞它，它絕不手軟發(fā)洪災(zāi)給你，乃至你所在的整體帶來無法預(yù)知的災(zāi)難。
當(dāng)然，這樣的規(guī)矩絕非陳規(guī)陋習(xí)，遵守規(guī)矩也絕非是墨守成規(guī)，過時的規(guī)矩終將要被淘汰的，在摒棄過時規(guī)矩后嚴(yán)格遵守倫理德常及法律帶來的規(guī)矩。
規(guī)矩貫穿著世間萬物，守規(guī)矩的理念在各方面都是相通的。用規(guī)矩來抑制個人邪惡的私欲，用規(guī)矩來嚴(yán)整行為不端的集體，用規(guī)矩來改造雜亂無序的社會，用規(guī)矩來發(fā)展壯大國家的軟骨，用規(guī)矩讓世界更加美好。
以規(guī)矩為話題的作文2
“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器�！睙o規(guī)不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度!
在家里，爺爺最愛看的電視節(jié)目是——《今日說法》。從小，他就告訴我：“一個人只有學(xué)習(xí)了足夠的法制知識，才能真正邁出人生的第一步�！痹俅笠恍�，爺爺又教導(dǎo)我：“我們每個人的人生道路都很漫長，在這漫長的人生道路中法制知識起著關(guān)鍵的作用。“我問爺爺：“什么是法制？”，爺爺告訴我：“法制，就是法律和制度的結(jié)合。對于你們中學(xué)生來說，你們是21世紀(jì)主人青少年，是未來祖國的主人，你們對所謂的法律知識一定要略知一二，因?yàn)榉ㄖ茣绊懩銈兊纳睿龑?dǎo)著你們不斷向前進(jìn)步。對于學(xué)習(xí)階段的你們來說，你們不但要學(xué)習(xí)書本知識，還要掌握一些必要的法制知識！”是啊，法制教育不僅影響著我們的學(xué)生時代，更影響著我們的終生。
在學(xué)校，法制就是校規(guī)校紀(jì)，學(xué)校的規(guī)章制度幫助我們學(xué)會做人。要成功，先成人。不隨手亂丟垃圾就是規(guī)矩；無特殊原因不遲到、不曠課就是規(guī)矩；未經(jīng)允許，不擅自出入校園就是規(guī)矩；誠信考試，不作弊，就是規(guī)矩。也許有同學(xué)會覺得有了這么多的約束，自己很不自由，可是如果沒了這些約束，我們將會更不自由。設(shè)想一下，如果誰都不遵守任何規(guī)則，我們的校園將是一種怎樣的無序和繁亂?所以，制定校規(guī)校紀(jì)并遵守校規(guī)校紀(jì)，就是尊重校園尊重我們自己！
放眼過去;古老的漢漠拉比法典開始了人類文明之光；秦王用法家嚴(yán)律治世，打下秦朝江山；高祖入關(guān)與民約法三章，奠定漢朝開國基石。再看今天的中國更是一個法治的中國，對外開放依靠法制，長治久安依靠法制。法制法規(guī)無處不在。它就如我們身旁的.騎士，時刻給我們保護(hù)，作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們要合理運(yùn)用我們手中的法制法規(guī)知識，學(xué)會保障自己以及身邊的人權(quán)，讓我們都加入學(xué)法、守法、用法的行列吧，讓我們的祖國在法制法規(guī)的保護(hù)下，變得更加繁榮富強(qiáng)。
12月4日是我國的法律宣傳日，因?yàn)橛幸?guī)矩，家庭更有溫情了，因?yàn)橛幸?guī)矩學(xué)校更有溫度了，法制法規(guī)就這樣潤物無聲地來到我們身邊。
以規(guī)矩為話題的作文3
金星在她的脫口秀中提到婚禮奢侈浮華的現(xiàn)象，她說對于這種不成文的“規(guī)矩”，要根治，要打破。
的確，生活中諸如此類的現(xiàn)象實(shí)在太多。春節(jié)發(fā)紅包要越大越好，進(jìn)了寺廟要燒香，香越貴越虔誠。至此，我不禁想問：難道發(fā)紅包小了祝福就少嗎？燒了香不行善佛祖就會保佑你了嗎？這些規(guī)矩不打破，其實(shí)便是在浪費(fèi)錢財。
由古推今，我們已經(jīng)打破了許多陳規(guī)陋習(xí)。女人不再需要裹小足，笑容又回到她們的臉上，男子不用留長辮，他們可以高談闊論自己的想法，帶有封建色彩的“三綱五�！辈辉偈`人們，烈婦坊上少了一些少婦的名字……打破這些規(guī)矩，不僅會給社會帶來進(jìn)步，也會給人們帶來自由和幸福。
打破規(guī)矩會讓國家進(jìn)步。當(dāng)中國人民還在君權(quán)神授的思想中渾渾噩噩時，英國人民已在高呼“天賦人權(quán)”；當(dāng)中國還處在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的你耕田來我織布時，英國人民已經(jīng)過起了機(jī)器生產(chǎn)的生活；當(dāng)中國人還沉浸在“唯我獨(dú)尊”的幻想里時，英國人已杠上槍炮浩浩蕩蕩向中國進(jìn)軍……如果我們勇于打破規(guī)矩，歷史會不會重寫？
打破規(guī)矩，不是口頭說說這么簡單，需要我們每個人的奮斗和支持。我們要勇于挑戰(zhàn)道德枷鎖，要堅(jiān)強(qiáng)面對別人的指責(zé)，要堅(jiān)持自己的想法，去不斷努力，不斷努力得到人們的認(rèn)可，我們就成功了，就像美國黑人爭取民主權(quán)利那樣。如果他們不去爭取他們的社會地位，不勇敢的站出來向社會說“不”，不努力讓人們接受“黑白平等”的想法，不去堅(jiān)持他們的正義，那么他們也許至今還會受到暴力驅(qū)逐，沒有資格參與選舉，生活在城市陰暗的角落，從一個貧民窟移到另一個貧民窟。
當(dāng)然，并不是所有的規(guī)矩都需要打破。一個軍隊(duì)需要嚴(yán)明的`規(guī)矩才會優(yōu)秀，一個社會需要規(guī)矩才能穩(wěn)定和平。我們要“取其精華，去其糟粕”，改變并制止不好的，順應(yīng)并發(fā)展好的，這樣，社會才會進(jìn)步，人們才能幸福。
從自己做起，呼吁身邊的人，打破陋習(xí)，用自己的汗水去營造更美好的家園。
以規(guī)矩為話題的作文4
自古以來，規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準(zhǔn)則，小到家規(guī)，大到國家法律法規(guī)，是人們必須遵守的。所以，不以規(guī)矩，不成方圓。沒有規(guī)矩，就不會有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會。
規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年，儒學(xué)在其他的學(xué)派中脫穎而出，成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認(rèn)為性本惡，但人們不善的行為可以用禮樂教育來進(jìn)行約束，從而使其向善，這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當(dāng)今社會，成了法律，有了它，社會才能更加和諧。法律越詳細(xì)越完整，人民也會更加安分。一個強(qiáng)國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。
每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石�！独ハx記》的作者法布爾，完成這部作品不僅僅因?yàn)樗^察敏銳，而更因?yàn)樗凶约旱囊?guī)矩：自己懂得知識可以大方的展示出來，不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說，也就是知之為知之，不知為不知，這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器，一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步，這也就是規(guī)矩的魅力。
當(dāng)然，規(guī)矩不僅僅局限于人類社會，自然界也有著各種各樣的'規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程，動植物之間的食物鏈，正是一種規(guī)矩，如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代，這就會破壞自然界的生物鏈，甚至?xí)绊懭祟愓a(chǎn)生活，由此觀之，規(guī)矩?zé)o處不在。
遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓，而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法，毫無法律觀念，不遵守規(guī)矩，勢必會導(dǎo)致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生，法律就是人們的道德底線，一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言，這不僅會受法律制裁，更會被道德所譴責(zé)。只有每個人都遵守法律法規(guī)，社會才能更加和諧安定。所以，遵守規(guī)則是多么的重要。
仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規(guī)矩?zé)o處不在，于有形無形中，圈定著一切。它在預(yù)防并化解著矛盾，同時也滋生著矛盾。于是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進(jìn)中矛盾，在矛盾中前進(jìn)。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之，不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴(yán)，失去安全，甚至失去生命。
以規(guī)矩為話題的作文5
在記憶中，老規(guī)矩都來自祖輩口中：“出門要給長輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小時候，常常覺得這無數(shù)的老規(guī)矩像潮水般將我包圍，我只好一步步退回屋中，摔上房門，自以為這一道木門能阻隔那喋喋不休的進(jìn)攻。
隨著幾次搬家，搬離了祖父母，也搬離了那些曾經(jīng)充斥耳根的跟不上時代的老規(guī)矩。近來看到網(wǎng)上流行起對老規(guī)矩的總結(jié)，那些看似應(yīng)該放進(jìn)博物館的陳詞濫調(diào)，卻在突然間充滿活力，活蹦亂跳地回到人們的談天閑聊里。驀然發(fā)現(xiàn)，那些老規(guī)矩背后存在一股力量，這力量影響了你的生活習(xí)慣，標(biāo)定了你的思想來源。
有一種禮貌，叫打招呼�！俺鲩T回家，要跟長輩打招呼”，對此我們習(xí)以為常，視其為最基本的修養(yǎng)素質(zhì)，下意識地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的，甚而對其家庭教育有所質(zhì)疑。這便是老規(guī)矩，它影響著你的價值判斷，你的社會觀念，你的處世哲學(xué)。而這種力量弱以時間為軸，可以上溯至你的'父輩、祖輩、曾祖輩，可謂“他日趨庭，叨陪鯉對”，世世代代言傳身教，流傳不息;若以空間為界，它又影響著趙家、錢家、孫家、李家，影響著北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規(guī)矩”以其本源性的力量貫穿了家庭、家族、民族的歷史，自始至終地影響了生于這片土地的每一個人。
同樣，我們更習(xí)慣于聽到的是“叔叔好”“爺爺好”這類輩分上的打招呼，而對西方直呼其名式的問好方式則大感不當(dāng)，直呼其名那是對長者的大不敬。問好方式本身并無過錯，究其本源，“尊稱”背后所承載的，是沉甸甸的中國傳統(tǒng)文化，注重長幼尊卑，講究等級秩序，地域性的文化倫理，無聲無息中滲透在生活角落中，映射在“老規(guī)矩”的影子里，標(biāo)定了文化根的脈絡(luò)。
講究“勤儉持家是美德”，所以反對透支消費(fèi);在意“笑不露齒”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導(dǎo)“別讓小事毀了和氣”，所以困惑西方人動不動就上法院……這便是老規(guī)矩的力量，如涓涓細(xì)流卻綿綿無盡，溫柔地卻又無時無刻不在改變著你。其實(shí)，老規(guī)矩永遠(yuǎn)不會脫離時代，他們悄無聲息地潛藏于時代道德之中。
沒有老規(guī)矩，也許我們找不到回家的路，尋不著文化的根……
以規(guī)矩為話題的作文6
規(guī)矩就像藤條束縛著人們的行為規(guī)范，如果剪斷了這些藤條，就會像斷線的風(fēng)箏一樣遠(yuǎn)走高飛，不知要被風(fēng)兒帶往何方。有一句老話說得好：無規(guī)矩不成方圓。
近日，網(wǎng)上爆出某市中學(xué)班規(guī)，被網(wǎng)友戲稱“某市最嚴(yán)班規(guī)”。里面對學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生三個方面都有詳細(xì)的條文規(guī)定和對應(yīng)的處罰。列班規(guī)的出發(fā)點(diǎn)自然是好的，正所謂“嚴(yán)師出高徒”，嚴(yán)班規(guī)也能出高徒，如果取消班規(guī)，班級必定會成一盤散沙，無人束縛，這對于學(xué)生的發(fā)展是不利的。
我們生活在法治的國家，我們享有應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)。其實(shí)自古羅馬開始，就已經(jīng)有了成文法典，對公民日常生活作出了一系列規(guī)定，法律即是權(quán)威。當(dāng)代共產(chǎn)黨人就職時都必須對憲法宣誓，這是一種尊敬，更是一種責(zé)任。沒有法律的動蕩不安，燒殺搶擄無惡不作的.事大有人在，法律即規(guī)矩，違反規(guī)矩必將受到制裁，這是不變的定律。
德國人在我們的印象中一直是古板的，他們嚴(yán)謹(jǐn)正直，可以說過人受規(guī)矩是普遍的。收留流浪漢的教會外排起長隊(duì)井然有序，沒有人借機(jī)插隊(duì)，看演出整個場子無人大聲喧嘩，因?yàn)閲庥邪鏅?quán)，所以沒有人會拿手機(jī)出來拍照，相比較國內(nèi)，還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們拒絕不了規(guī)矩，就只能欣然接受，這對自己或是他人，都是有利的。
我在網(wǎng)上看過一個監(jiān)控視頻，一個女子橫跨護(hù)欄，司機(jī)沒注意前方有人，急轉(zhuǎn)方向盤，最后導(dǎo)致多車追尾現(xiàn)象。在護(hù)欄上面明確寫出緊張橫跨，而且不遠(yuǎn)處就有天橋，因?yàn)橐粫r方便而連累一群人，不守規(guī)矩的代價是無法承擔(dān)的。每一個事物存在都他的價值，規(guī)矩也是，守規(guī)矩應(yīng)從現(xiàn)在開始，做一個守法好公民。
一定的束縛并不會制約一個人的發(fā)展，反而可以促進(jìn)發(fā)展。風(fēng)箏的線收緊了，能放出也能回來，一盤散沙用容器裝起來，就不會散落一地。畢竟，我們從小就知道無規(guī)矩不成方圓……
以規(guī)矩為話題的作文7
凡是老規(guī)矩一定不知道是誰制定的，也不知哪年哪月傳下來的，老規(guī)矩就是老規(guī)矩，不一定有道理卻一直存在著，而且是頑固地存在著，一代又一代地糾正著子孫們的行為。
我記得小時候挨的叱責(zé)大部分都是因?yàn)椴灰?guī)矩了，比如見人不叫了，見人不叫被大人認(rèn)為是最沒規(guī)矩的表現(xiàn)，所以我的'記憶里總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說。但男孩子長到十五六歲時，看見二十郎當(dāng)歲的小伙子有點(diǎn)兒叫不出口，我小時候在軍營長大，遍地都是剛剛當(dāng)兵的“解放軍叔叔”，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時候叫得我內(nèi)心郁悶。
可母親說，這是規(guī)矩。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數(shù)大小。這是在城市，還是在部隊(duì)，如果在老家，比你歲數(shù)小的備不住還是長輩呢!我想想也是，祖父，父親，我都是長子，心里感覺大，實(shí)際輩份小，過去有句俏皮話，別看蘿卜小，卻長在背兒(輩兒)上，說得就是這層微妙關(guān)系。
我們今天的社會發(fā)展太快，許多東西不經(jīng)意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚龍混雜，想保住些好的有用的沒那么容易。我們處于社會裂變的節(jié)點(diǎn)上，好壞優(yōu)劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習(xí)稍不留神就既成事實(shí)。古人說，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點(diǎn)一滴進(jìn)行，形成的大山才會日久天長;而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，惡就是離弦之箭，一發(fā)不可收拾。
所以規(guī)矩得老，這“老”是時間的檢驗(yàn)，這“老”是文化的磨合，這“老”是自然法則淘汰留下的結(jié)果。中華民族是一個古老的民族，古老的民族過去的規(guī)矩一定很老，老到無從追根溯源。
沒有規(guī)矩，難成方圓。孟子告誡說，魯班雖為好木匠，沒有尺子和圓規(guī)也沒有辦法畫出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見的這么多的好家具，它們的存在并不因?yàn)槭遣捎昧肆疾�，而是緣于曲尺和圓規(guī)最初制定了規(guī)矩。
以規(guī)矩為話題的作文8
星期六，我在金筆作文班上課時，趙老師笑瞇瞇地對我們說：“同學(xué)們，請準(zhǔn)備好一張紙和兩支筆。”趙老師的話音剛落，教室里就頓時沸騰起來了，我想：“趙老師的葫蘆里賣的究竟是什么藥呢？”
想著想著，正在大家百思不得其解的時候，趙老師在黑板上寫下了“方圓畫”幾個字，這時，同學(xué)們茅塞頓開。方圓畫這個游戲的規(guī)則是：左手和右手分別拿著一支筆，然后用左手畫方，用右手畫圓。在知道了比賽規(guī)則以后，趙老師首先讓自告奮勇地唐梓蕎上講臺來給大家做示范，而唐梓蕎卻畫出了一個英文字母“D”。這時，引得大家哈哈大笑。
第一輪的比賽正式開始了，李治鐿和李康馨開始比賽了，只見他們拿著兩根粉筆，兩只手同時畫了起來，他們畫完以后，只見李康馨畫了一個正方形和梯形，引得全班哄堂大笑了起來。
經(jīng)過了第一輪的比賽，同學(xué)們個個都躍躍欲試，爭著想?yún)⒓拥诙喌?比賽，而最后，趙老師選了王雨露和劉奕宸上講臺比賽，他們吸取了第一輪同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，兩只手分別拿著粉筆，將方圓畫一氣呵成，可還是畫得不像方也不像圓。
最后，趙老師讓我們在先前準(zhǔn)備好的紙上畫方圓畫，這時，我心想：“不就是畫方圓畫嗎，這簡直就是張飛吃豆芽——小菜一碟�！庇诹�，我便迫不及待地開始畫了�？僧�(dāng)我真正拿起筆畫的時候，只要左手畫方，右手也會畫成方，顧著右手畫圓，左手也會畫成圓，真有一種顧此失彼的感覺。這時，趙老師問我們：“同學(xué)們，這個游戲難嗎？”同學(xué)們異口同聲地說：“好難呀！”現(xiàn)在，同學(xué)們都再也不說方圓畫簡單了。
生活中，處處需要規(guī)則，俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！边@就好像我勻在畫方圓畫時，如果同時畫的時候，就畫得不是很好，因此，我們要遵守規(guī)則，這樣我們的生活才會有秩序。
以規(guī)矩為話題的作文9
俗話說得好，沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標(biāo)準(zhǔn)。大家遵守紀(jì)律，日常生活才會出現(xiàn)紀(jì)律，不然便會亂成一鍋粥。標(biāo)準(zhǔn)是時刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀(jì)律，和睦，公平公正，必須得益于標(biāo)準(zhǔn)，要是沒有標(biāo)準(zhǔn)，便會導(dǎo)致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關(guān)聯(lián)，制訂有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，還提升球類運(yùn)動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。
有的人很有可能會感覺遵守紀(jì)律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀(jì)律了，社會發(fā)展便會很錯亂，打架斗毆行兇會經(jīng)常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒有標(biāo)準(zhǔn)就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有著阻礙，如果沒了標(biāo)準(zhǔn)，那么就真亂了套了。標(biāo)準(zhǔn)盡管限定著大家，可是換一個層面去思索，實(shí)際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實(shí)際上有很多事例，不單是只在球類運(yùn)動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊(duì)買飯了，如果我們不遵守紀(jì)律，隨意排隊(duì)，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標(biāo)準(zhǔn)，好好地排長隊(duì)，就不容易導(dǎo)致錯亂。另外，也會防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使賽事順利開展下來。
世界杯賽足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)去健全，持續(xù)去又話升級足球運(yùn)動員們就持續(xù)去遵循新標(biāo)準(zhǔn)，融入新標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標(biāo)準(zhǔn)精神實(shí)質(zhì)，遵守紀(jì)律是每一位選手來源于是全球的`老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標(biāo)準(zhǔn)，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來就恐怖。
無規(guī)定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)，針對我們都是很重要的。
以規(guī)矩為話題的作文10
規(guī)矩，是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本；規(guī)矩，是國家得以平穩(wěn)發(fā)展的保障；規(guī)矩，是人民能夠安定生活的基石。規(guī)矩對社會、國家和個人都具有十分重大的意義。
規(guī)矩的過時阻礙科技的進(jìn)步。
在十幾世紀(jì)的歐洲，大家都認(rèn)為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運(yùn)動的原因。”理論正確無誤時，一個勇敢的科學(xué)斗士站了出來，用精確的實(shí)驗(yàn)推翻了這一過時的“規(guī)矩”。這個人是伽利略，在比薩斜塔實(shí)驗(yàn)和理想斜面實(shí)驗(yàn)的有力證據(jù)下，這個過時、錯誤的“規(guī)矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規(guī)范。規(guī)矩的過時和錯誤給世界的科技發(fā)展帶來了巨大的阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子，規(guī)矩和模式的僵化。過時，給社會、國家和人民帶來沉重的災(zāi)難。因此，過時的規(guī)矩一旦不被推翻，社會受到的影響便十分巨大。
沒有了規(guī)矩，社會將失去平衡。
近日，某省內(nèi)一家家樂福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家模式國家規(guī)定的規(guī)范，舉行限時優(yōu)惠活動而引起的。這正是“無規(guī)矩，不成方圓”的顯示寫照吧！如果每個人都漠視社會的道德規(guī)范，國家的法律規(guī)范，規(guī)矩二字便會從世界上消失，世界也可能因此不復(fù)存在了。正如社會上的一些“不規(guī)矩”的行伍，嚴(yán)重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒有了規(guī)矩，后果將是不堪設(shè)想的。
規(guī)矩的遵守使人成功。
拿破倫曾經(jīng)這樣說過：“一個人不可能取得戰(zhàn)爭的勝利，但可能因?yàn)橐粋�人輸?shù)粽麍龅?戰(zhàn)爭�！蹦闷苽愒�(jīng)在歐洲大陸上稱霸一方，成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認(rèn)為，自己能夠成就一番事業(yè)，靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊(duì)上嚴(yán)明的紀(jì)律。也正是這嚴(yán)明的紀(jì)律，使他走上了歐洲的巔峰，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破倫的指揮得當(dāng)，眼看要拿下最后的勝利，就在勝利前的瞬間，因?yàn)檐娂o(jì)不嚴(yán)，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。
規(guī)矩是水，既能載舟，亦能覆舟；規(guī)矩是火，它能照明前進(jìn)的道路，不遵守時也能把人燒傷。
讓大家懂規(guī)矩，遵守歸軍，共同創(chuàng)造和諧社會。
以規(guī)矩為話題的作文11
規(guī)矩是人類社會所要遵守的準(zhǔn)則，同時，不同的規(guī)矩也是不同時代的象征，也是規(guī)矩的更新與進(jìn)步推動了時代的進(jìn)步。所以，打破那些陳舊落后的規(guī)矩成了時代進(jìn)步亦或是更迭的重要因素。
和思想一樣，規(guī)矩是統(tǒng)治者們用以鞏固自己統(tǒng)治的重要工具，因此，打破規(guī)矩是推翻一些腐敗政權(quán)的有效手段。孫中山建立中華民國也是如此，他為了反對在中華大地扎根了幾千年的封建統(tǒng)治，打破了一系列規(guī)矩，讓女子不用裹腳，男子不用留長發(fā)，甚至使人與人之間不存在等級地位差距。正是他打破了封建社會的這些不合理的規(guī)矩，解開了封建統(tǒng)治者多年設(shè)置在人民身上的諸多限制，使中國跟上了時代的步伐。正是孫中山打破了落后于時代的規(guī)矩，讓人民體會到最為先進(jìn)規(guī)矩的美妙，使他獲得了人民的認(rèn)同，也因此推翻封建統(tǒng)治變得輕而易舉。
因此可知，打破陳舊規(guī)矩可推翻統(tǒng)治者的錯誤統(tǒng)治，使社會進(jìn)步，使時代進(jìn)步。
規(guī)矩的存在，不僅限制了社會的發(fā)展，同時也是對于人性的泯滅。中世紀(jì)時期，在教會的'規(guī)矩下，男女直接是不能自由結(jié)婚的，只有雙方地位相當(dāng)而且有教皇的允許。他們才能結(jié)為夫妻。不知有多少對有情人，迫于這規(guī)矩?zé)o法終成眷屬，有的人甚至因此絕望自殺，可無論如何教會都對此無動于衷。也正因?yàn)榻虝绱说诵�，才有了文藝�?fù)興和啟蒙運(yùn)動。那些天才用文字或畫筆，打破了那一條條教會的不合人性的規(guī)矩，創(chuàng)造了一個個充滿人性，和諧與反叛教會的內(nèi)心世界，給那個藐視人性的社會送去溫暖，也喚醒了人性，最終推翻了教會，廢棄了那些泯滅人性的規(guī)矩。
正是如此，打破規(guī)矩可喚醒那在規(guī)矩的扼殺下已經(jīng)麻木的人性，喚醒人們那富有創(chuàng)造性的思想。
當(dāng)然，有些規(guī)矩是不可打破的，如尊老愛幼，不傷害他人等，這些是為一個人守住道德底線而設(shè)置的規(guī)矩，一個人若連這些規(guī)矩也打破，那他就已經(jīng)墮落，甚至?xí)䴙檫@個社會帶來破壞。
遵守規(guī)矩固然是好，但并不是所有規(guī)矩都要服從，那些陳腐落后的規(guī)矩就是對社會的限制，只有打破他們，才能贏得人類社會及整個時代的發(fā)展與進(jìn)步。
以規(guī)矩為話題的作文12
世界上的任何事物，都有一個規(guī)矩。沒有了規(guī)矩，世界將變得無比混亂。當(dāng)然，人們也必須遵守規(guī)矩。有些規(guī)矩很小，不遵守也不會被發(fā)現(xiàn)，也不會帶來什么麻煩。規(guī)矩小到拾物歸公，大到社會公德。自從發(fā)生了那件事情之后，我才懂得要遵守規(guī)矩。我為我那次的所作所為而感到自豪。
故事發(fā)生在那個寒假里。一天，我走在街上，有個人遞給我一張廣告?zhèn)鲉�。這是一張關(guān)于新電影上映的廣告?zhèn)鲉巍．?dāng)我看到廣告?zhèn)鲉蔚淖詈笠徊糠謺r，我大吃一驚。因?yàn)樯厦鎸懼缕睹廊唆~》上映’’。《美人魚》是我在所有新電影中最喜歡的一部，于是，我便迫不及待地跑回了家，向媽媽要錢買電影票。我特意等到媽媽把所有的家務(wù)活干完后，給媽媽倒了一杯水，便對媽媽說：‘‘媽媽，電影院里有新電影上映了，我看了預(yù)告片，還不錯。我今天將寒假作業(yè)雙倍完成，可以去看電影嗎？’’不知為什么，把這話說完后，我不禁莫名緊張起來。過了一會，媽媽終于答應(yīng)了。但媽媽告訴我，看完電影必須立即回家，否則媽媽又要擔(dān)心了。我高興極了。想象著看電影的樂趣。下午，我在電影開場的前三十分鐘就到了電影院。然而，事情沒有我想象的'那樣順利。當(dāng)我走到電影院時，卻發(fā)現(xiàn)售票臺前已經(jīng)排成了一條宛如長龍的隊(duì)。我多么希望能立刻買到票啊。我無可奈何，只好開始排隊(duì)。五分鐘、十分鐘、二十分鐘......我還是沒買到電影票，我也眼睜睜的看著電影票的票數(shù)不斷減少，毫不夸張，感覺就像有針在刺我的肉，無比痛苦。要知道，我為了看這部電影，付出了很大的努力。就在這時，我突然有個想法：主動插隊(duì)，爭取快點(diǎn)買到票�？墒�，正當(dāng)我準(zhǔn)備插隊(duì)時，我突然發(fā)現(xiàn)一個牌子，上面寫著：自覺排隊(duì)，遵守規(guī)矩。這幾個字是那么刺眼、讓我不想看也得看。于是，我想：如果我插隊(duì)了，別人也一定會鄙視我，認(rèn)為我沒有素質(zhì)，我不能插隊(duì)。
就這樣，我最后最終沒有看到電影，但是我并不遺憾，因?yàn)槲业玫搅艘粋�道理，它比電影更珍貴——沒有規(guī)矩，不成方圓。
以規(guī)矩為話題的作文13
每個人都知道，“時間就像海綿里的水，只要擠，總是會有的�！笨墒怯卸嗌偃讼脒^，“時間就像海綿里的水，總是擠也會沒有的�！�
我們肯定前者的真實(shí)，因?yàn)榍耙惠吶硕际沁@么教育我們，好比“治大國若烹小鮮”總比“烹小鮮若治大國”聽起來熟悉。前人的思想似上帝般不可褻瀆。我們深諳“無以規(guī)矩，不成方圓”，可誰能否認(rèn)“進(jìn)步，總是因?yàn)楹笕瞬宦爮那叭蔚慕虒?dǎo)”的真實(shí)？
由此可見，我們總是無形或有形中受著規(guī)矩與成見的羈絆。而進(jìn)步，正需要打破過去的“真理”的勇氣！
勇者，讓文學(xué)煥然一新！他們不滿于家喻戶曉的名句，他們更享受“人生一知己”的'韻味，更傾向“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的新意，偏愛“為官一方，造福四任”的擔(dān)當(dāng)。
勇者，讓科學(xué)脫胎換骨！他們不滿于不可褻瀆的真理。他追求更為科學(xué)的事實(shí)。有的人打開了微觀世界的大門，有的人顛覆了人們對地球的認(rèn)知，有的人打破傳統(tǒng)，糾正了人類對宇宙的看法。
然而，打破成見即意味著改變。改變，卻總是痛苦的，尤其是變得更好的時候，就如同脫殼的那一刻，痛苦總與新生相伴，而此刻，正需強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力推動我們堅(jiān)持下去，這便是信心。
老子曰：“俗人昭昭，我獨(dú)昏昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶�！崩献樱y道是愚人嗎？當(dāng)然不是。馬丁·路德·金一生宣揚(yáng)人權(quán)，呼吁平等，而身為黑人的他自然逃不開*謗。馬克思帶領(lǐng)著全球的無產(chǎn)階級反抗壓迫，他，逃不開資產(chǎn)階級的迫害嗎？孔子宣揚(yáng)儒學(xué)，傳播文化卻流落于荒草之間，他，在意過嘲諷與打擊嗎？勇者無智便為魯莽，沒有信心的驅(qū)動再勇武的人也會被內(nèi)心擊倒。
由此可見，社會文明的進(jìn)步，需要打破過去的勇氣，以勇氣為帆，以信心為槳，然而，最根本的船呢？
船身，即為原則。規(guī)則并非原則，規(guī)則會有阻礙，而原則不可侵犯。馬丁·路德·金在演講中說道：“我們不是為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲�！笔チ嗽瓌t的行為必致共同的批判，殘破的船身必定不能遠(yuǎn)航。
陳舊的事物終將被新事物取代，而我們往往不愿改變現(xiàn)有的平靜，因?yàn)楦淖円馕吨贿m于痛苦。而此刻，正需勇氣的引領(lǐng)，信心的驅(qū)動與原則的約束，才能走向更遙遠(yuǎn)的未來。
以規(guī)矩為話題的作文14
前不久，一男子為趕搶去上車，竟從軌道中橫穿，無奈站臺甚高，男子沒能撐上站臺，被進(jìn)站的火車卡在站臺與列車之間，不幸身亡。當(dāng)人們哀嘆一條鮮活的生命逝去時，是否從中嗅出了規(guī)則的重要？
眾人埋怨車站補(bǔ)休柵欄加以阻擋，但是柵欄擋得住人身，能擋得住人心？能擋得住現(xiàn)代人對規(guī)則的無視？不，不能。從中我們可以看出：現(xiàn)代人們應(yīng)遵守規(guī)則，有規(guī)則社會才會有條不紊。
在中國式過馬路話題熱度仍處沸騰狀態(tài)下，跳站臺事件更是“高度概括”了中國人民對規(guī)則的漠視之深。二千多年前人們在《呂氏春秋》中這樣寫道：“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩�！眱汕旰蟮慕裉�，人們口中高呼“文明進(jìn)步”從規(guī)則的“尸體”踏過，哀耶？不知什么時候起，大家學(xué)會了跳過欄桿而不走天橋，學(xué)會了一群人不顧信號燈橫行穿馬路，學(xué)會了跳下站臺卻沒能學(xué)會遵守規(guī)則。
故事里唐僧跳出了孫悟空畫的圈，被妖怪捉走，而人們也試圖跳過這個用規(guī)矩圈起來的圈。為什么？或許厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度端莊地坐著，就希望鬧出點(diǎn)亂子，抑或?yàn)榱藞D個便捷，不想自己被束縛。于是人們試探地伸出一只腳，沒什么問題，便鉆了出去。圈外的世界不錯，但沒有了保護(hù)傘，你拿什么活下去？
社會的穩(wěn)定性存在還要靠秩序的約束，“夜不閉戶”的`大同社會現(xiàn)在看起來更像“諷刺”。孰不見信號燈紅著臉尷尬地看著身下橫穿的行人？人心中無規(guī)矩，就不再懷揣一顆敬畏之心，沒有了敬畏之心逾矩，并不代表漠視甚至無視規(guī)則。
“跳站臺”的男子用生命給社會上了嚴(yán)肅的一課，唯有遵守規(guī)則，每個人都在規(guī)則的限定下行走，才能保證社會的安寧。規(guī)則顯然不只是一道社會管理問題，它更是一道以素養(yǎng)與道德才能解開的公眾題，規(guī)則不應(yīng)只以法規(guī)為筆，更應(yīng)以道德與素質(zhì)教育共繪。將注重規(guī)則烙印在民族的血液里，讓注重規(guī)則成為一種習(xí)慣，成為一種風(fēng)尚，那么中國式過馬路，跳站臺，闖紅燈事件將會銷聲匿跡，不復(fù)存在。
社會應(yīng)以規(guī)則為佐，如此方能長治久安，欲成方圓，必以規(guī)矩！
以規(guī)矩為話題的作文15
故事中的公雞是可憐的，但可憐之“雞”，也必有可悲之處!俗話說：“三更燈火五更雞。”說明公雞啼叫是在“五更天”，也就是拂曉時分，唐代詩人李賀的“雄雞一聲天下白”就是明證。“半夜啼叫”，且叫聲“凄厲”，鄰居夜不成眠，不惱才怪!有人說，這鄰居的心也忒狠了。我看不，這應(yīng)怪這公雞不守叫的規(guī)矩，從而自受其害。
什么叫規(guī)矩?打小長輩就告訴我們很多規(guī)矩。如“紅燈停，綠燈行”“上下樓梯靠右走”等，看來，規(guī)矩是一種秩序;還有“站有站相，坐有坐相”“公共場合不要大聲喧嘩”等，原來，規(guī)矩是一種教養(yǎng);后來，老師又說一些規(guī)矩名言：“沒有規(guī)矩，不成方圓”“己所不欲，勿施于人”等，其實(shí)，規(guī)矩是一種底線，一種人品。無數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)證明，如果能夠遵守生活中的規(guī)矩，往往也能夠得到別人的尊重，獲得自由。所以，規(guī)矩就像紅綠燈，表面是約束通行，實(shí)際是保障通行。
當(dāng)然，再好的規(guī)矩也要人來遵守。我不禁想起梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》中講的百丈禪師的故事：老禪師要求自己“一日不作、一日不食”，每日勞作，直到八十歲。有弟子覺得他年事已高，悄悄把他的'事都代做了�？砂僬啥U師堅(jiān)決不答應(yīng)：“不讓我做，我就不吃�！惫适码m然有點(diǎn)極端，卻很能說明問題。在百丈禪師看來，“一日不作、一日不食”是規(guī)矩，既然立下了，就必須無條件遵守�？磥恚�(guī)矩，關(guān)鍵在于守住。
其實(shí)，守規(guī)矩就是守人心。人心就像一個飄絮，總會隨風(fēng)流轉(zhuǎn)，看似自由、無拘無束，而規(guī)矩就好比用外在的力量給這個飄絮換了一個金剛石做的芯。只要堅(jiān)持守下去，風(fēng)吹不走、雨打不動，最終自己能把握自己，這才是真正的自由。做人做事，莫不如此。成為盤中餐的公雞，其可悲之處，恐怕就在此吧!如果它按時辰啼叫，即便有心如豺狼的鄰居，又能耐雞何?
以規(guī)矩為話題的作文16
規(guī)矩是什么？它就好像是綠意盎然的爬山虎藤背后的那堵高墻，高大而堅(jiān)實(shí)，筆直地屹立在那里。遵循規(guī)矩，我們就可以迎著文明與智慧的曙光，推動著人類社會攀登上新的高度。
宋明理學(xué)中理學(xué)的集大成者朱熹提出“絕天理，滅人欲”，而理的社會政治的反映，是“三綱五�！保瑢τ凇叭柿x禮智信”的遵守，使得當(dāng)時的社會風(fēng)氣十分純良，人人加強(qiáng)自我反省與提升，這種對規(guī)矩的敬畏與遵守，極大地推動了社會經(jīng)濟(jì)文化，文化思想，人際關(guān)系的發(fā)展，不僅對當(dāng)時，對后世亦產(chǎn)生了良好的`影響。由此可見，規(guī)矩對于人類社會是十分重要的推進(jìn)劑。
自我們出生起，我們就不斷地接觸學(xué)習(xí)著規(guī)矩。得體的衣著裝飾，讓我們每天看起來都煥然一新；良好的餐桌禮儀，展露出我們的優(yōu)雅姿態(tài)與風(fēng)度；遵守交通規(guī)則，“紅燈停，綠燈行”體現(xiàn)了我們對生命的尊重與敬畏，在我們的生活中，規(guī)矩有如繩索，連綴貫穿著我們的生命。換句話說，我們的生活離不開規(guī)矩的引導(dǎo)。
如今，人們都在大談養(yǎng)生。時下最流行的莫過于家庭自制葡萄酒，許多人從市面上買來葡萄，按著自以為的調(diào)配比例制作葡萄酒，可最后制得的葡萄酒，不是太甜就是太酸，甚至使人出現(xiàn)腸胃不適。一位營養(yǎng)學(xué)家指出，自制葡萄酒中葡萄與糖的比例不當(dāng)，釀制時間過短等因素使之出現(xiàn)上述情況。而法國葡萄酒的制作方法是經(jīng)過科學(xué)的計算配比研究出來的，葡萄與糖的比例達(dá)到了黃金比，且法國本土的葡萄最適宜釀酒，因而法國以葡萄酒聞名于世，這就是規(guī)矩的力量，在既定的目標(biāo)面前，遵循規(guī)矩，往往能夠達(dá)到成功。生命如酒，有了規(guī)矩為伴，就會變得甘洌清甜。
不可否認(rèn)的是，規(guī)矩亦有好壞之分。陳規(guī)陋習(xí)往往成為社會發(fā)展的阻力，封建思想中的尊卑貴賤的意識，就成為了現(xiàn)代社會的自由平等觀念的枷鎖，盡管已被破除，仍在人們心中留下深刻的烙印，遵循規(guī)矩，并不代表墨守成規(guī)，盲目跟隨。在陋習(xí)面前，我們要有足夠的判斷力，學(xué)會拒絕與反抗。
遵循好的規(guī)矩，就像追尋著茫茫夜空中的北斗七星，它閃爍著文明的光輝，它將帶你走向希望與美好未來。
以規(guī)矩為話題的作文17
“規(guī)矩”，古代工匠所使用的兩種工具，“規(guī)”指圓規(guī)，用以打造圓窗，圓桌等�！熬亍敝盖�，所謂曲尺指一橫一直為直角的遲，用以打制方形物件必備的工具。沒有規(guī)和矩當(dāng)然無法做成方形和圓形的東西，于是出現(xiàn)了一句俗語：“沒有規(guī)矩不成方圓”。后被人們引用于凡事都有它的法則，標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范或習(xí)慣，方圓也不再特指方形，圓形物體。
遵守規(guī)矩和尊重規(guī)矩是我們作為社會成員之一的道德底線，但是往往會有一些人有意無意的去挑戰(zhàn)或者破壞規(guī)矩，這樣所產(chǎn)生的后果也可想而知！比如說不遵守交通規(guī)則：現(xiàn)在有很多人為了圖快，圖方便而隨意的.穿馬路，闖紅燈，從而導(dǎo)致交通事故頻頻發(fā)生，每年因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則被事故奪取生命的事例數(shù)不勝數(shù)，也使得多少家庭支離破碎！但是如果大家都遵守交通這個規(guī)矩呢？
再說說插隊(duì)：這個日常生活中先來后到天經(jīng)地義的常識，往往也被人有意無意的破壞，從這個插隊(duì)看上去小事上，卻能看出一個人的修養(yǎng)和胸懷。如果是商場或者超市這種地方插隊(duì)也許只是破壞了次序和不尊重他人守規(guī)矩的行為，可如果是醫(yī)院這種緊急的地方呢？那代價就可能是一條生命！
再比如說這個春節(jié)讓我們寧波聞名全球的大事件：動物園老虎咬人事件，就在這個春節(jié)1月29號的下午，寧波動物園內(nèi)一名男子為了逃票從動物園后山的兩道圍墻加鐵絲網(wǎng)翻越入園，誤入了老虎居住的虎山，被正在徘徊的老虎發(fā)現(xiàn)，老虎被闖入它領(lǐng)地的陌生人干擾，難耐捕食和捍衛(wèi)領(lǐng)地的天性，攻擊了他，這個可憐的人被老虎咬死了，現(xiàn)場的救援隊(duì)為了救人，不得已把老虎也給擊斃了！最終落得個兩敗俱傷！想想看，如果這個男子若是遵守動物園的規(guī)矩，好好的買票，文明的參觀。就不會發(fā)生這個慘案，要知道100多元的門票錢永遠(yuǎn)也抵不了兩條活生生的生命��！
以上除了老虎咬人事件，其他司空見慣的事例還有許多，在這里也就不一一列舉了，我只是想通過這些事例來提醒大家，規(guī)矩的重要性，如果我們每個人都能在平時好好的把握住規(guī)矩這個底線的話，那我們原本美好的生活將會更加的美好！
以規(guī)矩為話題的作文18
規(guī)矩，規(guī)，圈繪出行為的疆域。矩，勾勒出平行的邊框。規(guī)矩，從古至今約束著人們的行為，讓社會更穩(wěn)定和諧的運(yùn)轉(zhuǎn)下去。
規(guī)矩約束個人的言行，提高個人的修養(yǎng)。個人是社會的一份子，是家庭，學(xué)校工作，單位的組成部分。在家庭中，有家規(guī)，聽家長的話，做份內(nèi)的事，守家規(guī)，家庭之中便會減少許多爭吵，從而使家庭環(huán)境更和諧，利于個人平和心性的養(yǎng)成，在學(xué)校中，遵守校規(guī)，聽老師的話，表明了對別人的尊重，更是出于義，個人因此收獲別人對自己的認(rèn)可與尊重，在此激勵之下，更會循規(guī)蹈矩，文明待人，提升素質(zhì)。而在工作中，遵守公司的規(guī)章制度，可以明確自己的工作目標(biāo)，提高工作效率，獲得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。在精神與物質(zhì)的雙重嘉獎下，個人會更加注重個人修養(yǎng)，以求上進(jìn)。由此可見，規(guī)矩對于個人修養(yǎng)有一定的助力。
規(guī)矩對社會乃至世界的穩(wěn)定性具有重要作用。十字路口的`紅綠燈，謝幕的警示牌，巡查的警察，無一不彰顯規(guī)矩的重要性。如果駕車不遵守規(guī)矩，無視紅綠燈，酒駕睡駕，沒有規(guī)矩的束縛，那么交通管理將是一片散沙，道路不再暢通，甚至付出生命的代價。國際上，如果各國不遵守規(guī)矩，四處挑釁，搶奪資源，隨意開戰(zhàn)投彈，那么國際上經(jīng)濟(jì)會崩了，人心會潰散，國家將不穩(wěn)定，社會就動蕩不安。這是人們所不愿預(yù)見的。和平來之不易，規(guī)矩的作用可想而知。
生活之中處處可見規(guī)矩，無論是從前或是現(xiàn)在，無論國內(nèi)或是國外，甚至于宇宙中的星體，絕大多數(shù)也都是按照一定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)。顯然，規(guī)矩是自然選擇的結(jié)果。因?yàn)樗谋匾�，才會被保留下來，因此，遵守�?guī)矩是正確的，是必然的。
誠然，有的時候，規(guī)矩是可以打破的，法外，還有人情，更何況一些規(guī)矩是錯誤迂腐的，那自然應(yīng)該打破。例如，黑奴被奴隸，中國傳統(tǒng)的封建禮教。這些壓抑人性的規(guī)矩毫無疑問應(yīng)該被打破。但從另一個角度來說，腐朽的死去，理智的新生，我們依舊需要遵守新的規(guī)矩。
時代在發(fā)展，規(guī)矩也在完善。遵守規(guī)矩便是提升自我，穩(wěn)定社會，守住和平。
以規(guī)矩為話題的作文19
“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。我一直覺得這里的一個“敲”字用得甚妙。每當(dāng)讀到此處，我便總能想起棋子落在棋盤上，伴著清脆的“啪”的一聲，以及那句刻在我腦海中的“呵呵，老規(guī)矩”。
學(xué)期剛開始，這句“呵呵，老規(guī)矩”便時常在我的耳邊響起，就連規(guī)則還沒有了解完全時，那個微胖的和藹的老人便開始教我們正確的落子方法：首先，要坐直、坐正;然后，中指在上，食指在下，夾牢一顆棋子放在棋盤上，中指半按半滑，一定要聽到“啪”的一聲干脆的聲響�！吧碚�、音正”，這就是他對我們的要求。而每每我們問及原因時，他總道“呵呵，老規(guī)矩了”。
想來那時還是年幼，并不明白這規(guī)矩的意義。于是也常常忘記遵守。拿著棋子，形勢有利時便在棋盤上狠狠地拍得“乒乓”作響，令周圍的棋子都微微一跳;形勢不利時便不及拿穩(wěn)就匆匆放下，“啪嗒”一聲。每當(dāng)看到如此，他便讓我把棋子拿起來，坐好，重新以最正確的姿勢把棋子落下。“這是老規(guī)矩，懂嗎!”這時的他，面孔總是板著的。
盡管如此，我依然從未懂得這規(guī)矩的涵義，不過倒是養(yǎng)成了“身正”與“音正”的習(xí)慣。不久之后，我轉(zhuǎn)到另一家棋院學(xué)棋，不久，又是另一家??隨著棋力漸漸增長，遇到的對手也漸漸增多。有意無意觀察他們，發(fā)現(xiàn)盤上積極的人多喜歡落子用力，發(fā)出激烈、較響的聲音;穩(wěn)重的`人多落子緩慢，發(fā)出簡短、堅(jiān)定的聲音。難道這就是“規(guī)矩”的內(nèi)涵?
隨著下了一盤又一盤，我漸漸醒悟，劃分的標(biāo)準(zhǔn)似乎不在輕重緩急，還是那兩個詞：身正、音正。一個把頭埋在棋盤上的落子聲急的人必定急躁，而一個幾乎躺在椅子里，落子聲拖沓的必然步調(diào)緩慢。
“不偏謂之中，不易謂之庸”，身與聲有關(guān)輕重緩急，又無關(guān)于輕重緩急，到底還是“心正”�！靶恼眲t“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜歡在布局時把棋落得“啪”“啪”作響，看戰(zhàn)局在方寸間展開，在中盤對殺中穩(wěn)穩(wěn)落下那決定性的一步，在收官時輕柔地將邊邊角角收入懷中。
那天路過樓下的小棋館，里面的老師在教學(xué)生們落子，我聽見有的孩子用稚嫩的童音問到原因。
“呵呵，老規(guī)矩了，你們一定要時時記得啊!”
以規(guī)矩為話題的作文20
規(guī)矩，即人們在生活中所共同遵守的行為方式。俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓。”遵守規(guī)矩，是現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)之一，遵守規(guī)矩能給人們帶來莫大的益處。
道德及在道德基礎(chǔ)上建立的法律，是人們在生活中必須遵守的基本規(guī)則。沒有它們，社會將陷入一片混亂。道德和法律的作用還在于保護(hù)人們的權(quán)利。它使邪惡不能隨意地在社會中肆虐，因?yàn)檫@將使它受到正義給予的懲罰�？茨切�*官們，就是因?yàn)橛庠椒蛇@一規(guī)矩，只為自己謀取私利，最終落得在鐵窗中終老。
規(guī)矩的成立代表一種秩序的.建立，而秩序則是社會有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。飽受詬病的“中國式過馬路”就是一種不遵守規(guī)矩的行為。只要湊齊一群人，不管紅綠燈就過馬路，這是違反交通法規(guī)的行為，使本應(yīng)過馬路的汽車被逼停，這就降低了道路的運(yùn)行效率，也提升了交通事故發(fā)生的機(jī)率。這些人看似在節(jié)省時間，事實(shí)上是犧牲了他人的時間，并且搭上了自己的生命去冒險。如果他們能夠遵守規(guī)矩，那么道路上會多一分秩序，多一分高效，也多一分和諧。
平時，對于規(guī)矩的遵守，大部分人都能做到。然而在特殊時刻，遵守規(guī)矩就有不平凡的意義。泰坦尼克號沉船時，男士的堅(jiān)持“女士優(yōu)先”的規(guī)矩，這種精神令人欽佩不已；而船上的樂隊(duì)在最后一刻仍堅(jiān)守在崗位上，遵守規(guī)矩，履行自己的職責(zé)，奏響樂曲以安撫那些慌亂中心靈，這種對規(guī)矩的遵守更加令人動容。在這類對自身造成了嚴(yán)重威脅的情況下，堅(jiān)守一些并不利已的行為是非常難能可貴的，這種完全利他的行為造福了他人，人們也會給這些堅(jiān)守者以至高的榮譽(yù)。
當(dāng)然，遵守規(guī)矩也是有條件的，并非所有的規(guī)矩都值得遵守。像一些不合時宜的規(guī)矩，如以出身論人，我們應(yīng)對其加以批判。而如果遇到“潛規(guī)則”這樣危害極大的規(guī)矩，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決加以抑制，并勇敢地對其進(jìn)行揭露，而不是一味地遵守，遵守這種規(guī)矩的人必將受到法律的懲罰。
總之，遵守平常社會中的規(guī)矩利人利己。遵守規(guī)矩應(yīng)當(dāng)成為我們的責(zé)任。
以規(guī)矩為話題的作文21
我們都曾聽過卓文君和司馬相如的愛情佳話。名門出身的卓文君毅然決然地不顧世俗規(guī)矩，選擇和“潛力股”司馬相如在一起，并且做起了當(dāng)街賣酒的生意。我們也曾為劉蘭芝和焦仲卿的故事黯然神傷：走不出父母之命的牢籠，他們最終只能落得“孔雀東南飛”的地步。倘若他們也能勇敢地打破規(guī)矩，其結(jié)局一定同樣美好。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣需要打破規(guī)矩。
“無以規(guī)矩，不成方圓”，因此我們從小就生活在一個充滿規(guī)矩的世界里，有時被束縛了天性卻悄然不知。而且，有些規(guī)矩已不符合時代發(fā)展的需要，打破他們將會得到意想不到的收獲。隋唐時期的科舉制打破了世官制的規(guī)矩，大量民間士人涌入官場，為國家注入了源源不斷的活力；英國的《權(quán)利法案》沖擊了封建社會的傳統(tǒng)，標(biāo)志著資本主義國家的出現(xiàn)，從此英國便從世界各國中脫穎而出，蓬勃發(fā)展……對于個人而言，打破規(guī)矩，我們將會收獲一個全新的自我。
錯誤的規(guī)矩可能蘊(yùn)含著危機(jī)。如果不能及時發(fā)現(xiàn)、打破，后果可能很嚴(yán)重。天津爆炸事故暴露了中國管理體制深層次的問題。中國獨(dú)特的雙重管理體制，即很多企業(yè)不但受當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)，使得兩個系統(tǒng)事故前對企業(yè)不管不顧，事故后不停推諉責(zé)任。如果不能打破這種雙重管理體制，建立統(tǒng)一、規(guī)范的企業(yè)管理制度，恐怕杜絕類似天津爆炸的發(fā)生也只是癡人說夢罷了！
但是，打破規(guī)矩并不意味著自由放縱。打破規(guī)矩需要一些自由發(fā)揮的空間，但任何人不能以此為借口而過分地醉心放任自由。不加以限制的自由，它的害處與危險實(shí)在不少。正如羅曼羅蘭所說：“一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂�！币虼�，在打破規(guī)矩的同時，把握自由的度是極為重要的'。
當(dāng)然，并不是所有的規(guī)矩都需要打破，社會依舊需要合理的規(guī)矩維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。我們應(yīng)該做的是擦亮我們的慧眼，發(fā)現(xiàn)生活中的陳規(guī)陋矩，并勇敢地打破他們，你會發(fā)現(xiàn)我們的生活會更加合理，與時俱進(jìn)，洋溢著現(xiàn)代氣息。
打破規(guī)矩，開始可能不為人所理解。但歷經(jīng)短暫黑暗，你將會豁然開朗，收獲光明，芬芳的生活。
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