諸葛亮作文(通用15篇)

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的諸葛亮作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

諸葛亮作文1

　　在《三國演義》中，諸葛亮被描寫成—個聰明的人。但是，也正是從《三國演義》中，我發(fā)現(xiàn)諸葛亮并不聰明。

　　首先，作為執(zhí)掌蜀國軍政大權(quán)的諸葛亮，每日陷于具體事務(wù)，事情不分大小，皆決于己，這是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。一個聰明的.領(lǐng)導(dǎo)者是決不會這么做的，難怪司馬懿會說：“孔明食少事煩．其能久乎?”(見一O三回)。諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過度有關(guān)。這能說他聰明嗎?

　　其次，諸葛亮不僅不會用人，而且往往在關(guān)鍵時刻或重要地方用錯人，并導(dǎo)致嚴重后果。戰(zhàn)爭無情意可言，倘若在赤壁大戰(zhàn)中，在華容道上把關(guān)、張或關(guān)、趙兩人位置對換一下，這樣不是既讓關(guān)羽還了當年過五關(guān)斬六將時曹操的不殺之恩，又可以捉住曹操。豈不兩全其美?但是，諸葛亮沒有這樣做。他錯用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來。后來在荊州駐守人選上，他又選擇關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺；爾后劉備又被東吳火燒連營。從此蜀國元氣大傷，一蹶不振。這—連串的事件。其源皆出于錯用關(guān)羽。至于錯用馬謖，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差點成為司馬懿的階下囚，則是婦儒皆知的事。宋歐陽修說：“用兵之要，先擇于將臣”而諸葛亮不會用人和錯用人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說法輕描淡寫地掩飾過去。

　　第三，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國君臣平庸，后期更無大將。“蜀中無大將，廖化作先鋒”，便是一個明證；劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個姜維，但也未能保住蜀國江山，足見其才平平。

　　第四，不自量力和缺乏自知之明最能說明諸葛亮不是一個聰明人。蜀國和魏國，力量對比懸殊，況且劉備死后，蜀國元氣大傷，但諸葛亮還要六出祁山，進攻魏國。雖說吳蜀這時已重歸于好，諸葛亮口上說聯(lián)合東吳，行動上卻一意孤行，六出祁山。當時陸遜還在，倘若吳蜀聯(lián)手，東西夾擊，司馬懿也要在漫長的戰(zhàn)線上疲于奔命，但諸葛亮沒有這樣做，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。如果一兩次失敗還情有可原，那么三四五六次的失敗只能說明諸葛亮不智了。

　　第五，阿斗平庸，無德無才，諸葛亮不取而代之，實無以天下為己任的大志，缺少勇氣和決斷。司馬懿則相反，他敢詐病賺曹爽，使魏主政歸司馬氏。劉備死前，曾對諸葛亮說，若阿斗無才，可取而代之。這是群臣都聽見的，還怕什么?扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓(xùn)。

　　總之，諸葛亮雖在具體某—仗中能取勝，但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問題上，一而再，再而三地失誤，這能說明諸葛亮是聰明的嗎？

諸葛亮作文2

　　話說天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年，朝政混亂，黃巾軍起義，天下動蕩不安。正所謂:“時勢造英雄�！眮y世必出豪杰，臥龍先生——諸葛亮便是在這個時代背景下出世的。

　　諸葛亮，字孔明，因居住在臥龍崗，所以自稱“臥龍先生”。諸葛亮在臥龍崗隱居了十年，他在這十年里積蓄才智，了解天下的局勢。為臥龍先生卓越的政治和軍事才能打下了良好、堅實的基礎(chǔ)。

　　諸葛亮他雖隱居在荒僻的臥龍崗，卻一直心懷天下，等待著合適的機會，建功立業(yè)。在當時，有一個胸懷大志的人，他叫劉備，在徐庶的推薦下，三顧茅廬，請諸葛亮出山。諸葛亮被劉備三次拜訪所表現(xiàn)的真誠所感動，與劉備相見。

　　雖然臥龍先生只有27歲，但他已經(jīng)是一個成熟博學(xué)的智者了。諸葛亮口若懸河，滔滔不絕，為劉備分析天下局勢，讓劉備茅塞頓開。

　　諸葛亮出山后，來到了東吳，聯(lián)合孫權(quán)一起抗曹。在東吳，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，又激孫權(quán)，故意夸大曹操兵力，激起他的雄心豪氣，與曹操爭鋒；又激周瑜，假稱曹操要奪取二喬，激起周瑜的怒氣，與曹操勢不兩立。這些話真真假假，隨機應(yīng)變，充分表現(xiàn)了諸葛亮的`智謀和辯才。

　　周瑜使計干掉熟悉水戰(zhàn)的蔡瑁和張允后，又對臥龍先生起了殺心。便用造箭之事來謀害諸葛亮，讓其十日造十萬枝箭。但不曾想，臥龍先生早在三日前便已算定第三日會有大霧，向魯肅借了二十只船，裝上上千余個草人。在第三日四更時分，二十只船一字排開，并擂鼓吶喊。曹營萬箭齊發(fā)，諸葛亮令人讓船掉頭，并繼續(xù)擂鼓吶喊。期間，諸葛亮從容不迫，只和魯肅飲酒。

　　太陽升起，回到岸邊，諸葛亮令人把箭全部取下，共得十五六萬枝箭。魯肅說了取箭經(jīng)過，周瑜感嘆:“諸葛亮神機妙算，吾不如也！”

　　這件事叫作諸葛亮草船借箭。通過這件事，可以看出臥龍先生的神機妙算和足智多謀，實在讓人佩服！

　　過后，臥龍先生又三氣周公瑾，把周瑜給氣死。

　　后來，司馬懿進攻西城縣。諸葛亮不慌不忙，使用空城計，巧妙利用司馬懿十分了解自己這一點，嚇退了司馬懿。

　　最后，諸葛亮在北伐時病逝五丈原。

　　“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，臥龍先生諸葛亮讓我們崇敬的不只是他胸懷天下、厚積薄發(fā)、智謀超群，還有他用一生報答劉備知遇之恩的鞠躬盡瘁，死而后已。與歷朝歷代血腥的君臣關(guān)系相比，臥龍先生和劉玄德的相知相報可謂是中國歷史上的一段佳話。

諸葛亮作文3

　　我與諸葛亮一席對話 夜闌人靜，萬物皆睡。天上的流星依舊，我坐在竹椅上，望著天空那彎暗月，是離愁，別有一番滋味在心頭。一陣微風起，只見一人拿把羽扇，在不遠的前方朝我走來，仔細察看，原來是中華智星——諸葛孔明也。只見他徐徐地道：“夜深人靜，明月當空，如此美景，你有何感受？”句句出口，如美妙動聽的音樂傳入耳中。君子成人之美，于是我起立讓座，曰：“臥龍先生，您好！如此良夜美景，見到您實感興之。先生您，上知天文，下知地理，博學(xué)多才，一心只為報答先帝三顧之恩，可曾后悔？”他沉默許久，道：“如你所言，人稱‘智絕’的我本應(yīng)在隴中容忍度余生，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

　　后先主真心請我，我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅(qū)，畢平生之力，輔助先主，此情此義，乃我的報先主的知遇之恩也。”聽完后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠的胸襟所折服，又為他忠心不二而欽佩。而后，我又向諸葛亮討教：“先生您自出道以來，火燒新野，使曹軍落荒而逃。再而出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，氣勢非凡，借風借箭，智算華容，當真高管仲、樂毅一等�！彼�只是微微會心而笑，道：“你過獎了！這些都是我報先帝之職分也，不足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平大路，聯(lián)吳抗曹，為收服人，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜屢屢成功之時，皆因吾之疏忽，與之失之交臂，當真可悲�！�

　　說完后，他的臉色晦暗下去，幾許憂傷、幾許煩惱、幾許嘆息，似乎在責備自己。我不忍觀之，曰：“先生不必太過自責，皆因當時形勢不合，后主劉禪又不思進取，聽信讒言，親佞遠賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。吾聞過李清照憂愁時的‘尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚’，先生的.愁悔比之若何，望先生不可太過自怨�！�

　　這時，他的臉色開始變得平靜，逐漸轉(zhuǎn)好，我的心才放松下來，意少舒。他站立起來走近我，深情地望著我，輕柔地撫摸我，我望見他眼里的那股熱血在沸騰，淚水模糊了眼睛，對我說：“當真是后生可畏��！與你交談，我的心寬悅了許多，情緒冷靜了少許。謹記吾的話語‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！�相信你可以青出于藍勝于藍，再會！”說完他便離開了。我在原地，默默回想，古今多少事，都付笑談中。

諸葛亮作文4

　　話說諸葛亮當軍師已經(jīng)厭煩了，決定走出隆中，到外面的世界散散心。

　　這一天，坐慣牛車的諸葛亮聽到一種新型公車開始運營了，一大早就興沖沖地來到公車站。等車到站，他好不容易擠走前，一瞧！果然與眾不同，坐這公車竟然不用錢，只要把自己帶的包提高給司機看一眼，就可以去找位置坐了。

　　終于輪到了諸葛亮，他搖著鵝毛扇，抬高書袋，對著司機晃了晃，樂呵呵地就徑直往里走。司機一把拉住諸葛亮，怒目喊道：“你的卡呢？”

　　“卡？什么卡？”諸葛亮莫名其妙地望著司機。

　　旁邊的人七嘴八舌地對諸葛亮指指點點，有人說他想坐霸王車，有人說他想蒙混過關(guān)，有人說他整一鄉(xiāng)下人……從沒被人說過什么的諸葛亮，已經(jīng)從脖子紅到頭頂，恨不得馬上挖個洞鉆進去。等他弄明白上車是要出示 “公車年、月卡”時，他匆忙下車，趕緊跑到公車公司辦了張年卡。

　　拿到公車年卡的諸葛亮舒展開笑容，再次向公車站走去……

　　到站了，諸葛亮一個箭步從車上跳了下來，跟著人流走進了吉之島。

　　這里人山人海，商品琳瑯滿目，吃的，穿的，用的，應(yīng)有盡有。諸葛亮拍拍抗議了一天的肚子，疾步來到誘人的.零食區(qū)�！笆砥�、牛肉干、紫菜……”諸葛亮搖搖鵝毛扇，眼里盡是沒營養(yǎng)的零食，“對了，得買瓶紅牛，支持國產(chǎn)啊！”很快，購物車里就塞滿了食物。

　　諸葛亮推著購物車心滿意足地來到收銀臺。正當他要掏銀子時，發(fā)現(xiàn)前面的人都拿著一張卡，交給收銀員往一臺機器上一刷，就可以走了。他喜出望外，捋著自己長長的胡須，找出公車年卡，不斷地點頭：“有卡真方便吶！”

　　輪到諸葛亮了，他洋洋得意地把公車年卡遞給收銀員。收銀員望了眼，笑了笑，說這種卡不能付款。諸葛亮丈二和尚——摸不著頭腦，不好意思地問：“這不都是卡嗎？”售貨員耐心地解釋：“你要去銀行辦一張銀行卡才行。”

　　諸葛亮氣呼呼地直喊：“真煩人！”說完，丟下購物車就離開了吉之島。

　　辦好銀行卡的諸葛亮餓著肚皮，悶悶不樂的回到住宅小區(qū)，剛想進去，卻發(fā)現(xiàn)大門緊鎖，旁邊貼了張告示“請各住戶刷卡進入”。諸葛亮瞪大雙眼直跺腳，很不耐煩的拿出銀行卡，在刷卡器上過了一下。只聽“滴滴”兩聲，可門就是不開。保安探出腦袋來說：“諸葛先生，請你使用小區(qū)業(yè)主卡，其它的卡是開不了。”

　　諸葛亮立馬傻了眼，太復(fù)雜，太可怕了，為什么這個世界每做一件事情就要一種卡呢？在這世界無卡寸步難行吶！

　　大費周章才回到家的諸葛亮，迅速收拾好一切，迫不及待地回他的蜀國去了。

諸葛亮作文5

　　劉備與諸葛亮，猶魚與水，兩人的關(guān)系被視為最理想的君臣關(guān)系。劉備臨終托孤那幾句，也被視為肺腑之言。不過，竊以為，劉備決不希望諸葛亮取代他的兒子，這樣說是基于客觀事實。劉備活著時，軍政大事全仰仗諸葛亮；他死后，諸葛亮必定成為蜀漢實際上的最高統(tǒng)治者，若有二心，取代劉禪如探囊取物。劉備高明地說出這番話，諸葛亮只有感激涕零，對天發(fā)誓的份了。劉備又遺詔劉禪：“你與丞相共事，如事乃父！”他希望保住劉氏皇位，作為回報，軍國大權(quán)交給諸葛亮。

　　劉禪恪遵父命，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，以丞相兼領(lǐng)益州牧，全權(quán)處理國事�！度龂�志》說：“政事無巨細，咸決于亮�！眲⒍U只是蜀漢的一個象征而已。

　　人人都指責劉禪庸碌無能，把他說成一個昏君。陳壽寫《三國志》，給劉禪的評語是“昏暗”兩字。劉禪果真如此嗎？

　　首先，劉備并不認為劉禪是個低能兒。劉備有知人之明，況且“知子莫若父”，如果劉禪果真昏憒無能，做父親的能全然不知嗎？

　　其次，人們說劉禪昏憒，往往援引此事為證：蜀亡，劉禪過往洛陽，司馬昭設(shè)宴款待，歌妓唱蜀歌，跳蜀舞，在座蜀臣悲不自禁，唯劉禪談笑自若。第二天，司馬昭問他思蜀否，他竟說此間樂，不思蜀。實際上，這正是劉禪的高明之處。試想，如果他說思蜀，還能活命嗎？

　　劉禪不是聰睿之人，但也決不昏庸。他之所以無所事事，是因為“政事無巨細，咸決于亮”，他實際上連個旁觀者都不是。

　　諸葛亮北伐前，向劉禪上了一道奏本，即著名的《出師表》。

　　在表中，諸葛亮表達了他對劉備的耿耿忠心，矢志北伐中原，興復(fù)漢室，以報劉備知遇之恩。其心之忠，其志之堅，讀之令人肅然。另一方面，表中又透露出諸葛亮與劉禪之間各種不和諧的跡象。例如，諸葛亮強調(diào)，皇宮與相府的步調(diào)已不大一致。至于怎樣不一致，史無明文。但可以肯定一點，不能一致是因為劉禪自作主張而造成的.。諸葛亮對此很不滿，他的反應(yīng)是讓郭攸之、費祎、董允等干預(yù)乃至監(jiān)管皇宮事務(wù)。這時，劉禪已經(jīng)二十歲了，不僅國事不能過問，就連皇宮之事，不論大小，還必須向諸葛亮指派的人請示。若以“擅權(quán)”論，諸葛亮在中國歷史上眾多權(quán)臣中，是名列前茅的。通觀《出師表》，不像一個臣子的奏本，倒像一個嚴厲的父親在冷酷地教導(dǎo)不懂事、不聽話的孩子。

　　當然，劉禪決非賢明君主，蜀漢就是亡于他之手。這一方面是因為諸葛亮連年北伐，使蜀漢國力大耗，此消彼長，更非魏國對手。另一方面，這劉禪即位以后，諸葛亮把一切事情都攬在手中，沒給劉禪任何鍛煉的機會。

　　所以，我認為，從某種程度上，對蜀漢來說，成也諸葛，敗也諸葛。

諸葛亮作文6

　　周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華，于是下令讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，造不好就要殺諸葛亮的頭。可諸葛亮自稱三天就可造成，周瑜欣喜若狂，以為諸葛亮是在找死呢。

　　第三天清晨，諸葛亮帶著魯肅，開著二十條裝滿草把子的船開往曹營水寨。曹兵們不斷向他們射箭，一個時辰后，船上都裝滿了箭，諸葛亮吩咐把船駛回東吳，曹操要追也來不及了。

　　周瑜看了看這二十條船上的箭，細心地數(shù)了數(shù)，然后帶著狡猾的'笑，對諸葛亮說：“很遺憾，諸葛亮先生，你自己看看，每條船上只有三千支箭，二十條船上共有六萬支，那，剩下的四萬支是要留給我做的嗎！”“啊！都督息怒，都督息怒�！敝T葛亮心生一計，說：“都督，我是說三天完成沒有錯，但是，這時候還是第三天的早上�。∧闳粼诂F(xiàn)在就向我要箭，豈不是耍賴嗎？”周瑜聽罷，半晌無語，只好讓諸葛亮再去借箭。

　　諸葛亮明白曹操已經(jīng)不再上他的當，就從二十條船里選了一支快船，叫身邊的幾十個護衛(wèi)使盡力氣，往上流的蜀國開去。見到劉備，就說：“大哥，周瑜小人嫉妒我的才能，要讓我造出十萬支箭，可我沒有完成任務(wù)，我就找了個借口回來。其實，這也是我的計謀，你只要在東吳沒有人看守的時候進攻，那么東吳就是我們的了�！眲�備萬分不解，心想：東吳往日都防守得十分嚴密，怎么可能會沒有人呢？

　　再說東吳這里，魯肅已經(jīng)將諸葛亮的借箭過程告訴了周瑜，周瑜立刻跟曹操串通好，只要見到有人來攻，立刻率水兵出擊。不料曹兵已等候多時，諸葛亮還是沒再來借箭，曹兵也就一直沒有再派人給周瑜傳信。周瑜萬分焦急，只好親自去曹營水寨看看情況。誰知道曹操以為來者是諸葛亮，便派水兵全力出擊。結(jié)果周瑜沒有防備，吳兵被打得一塌糊涂，周瑜火冒三丈，走出船艙，大喊：“喂！不認得我是誰了嗎？”話音剛落，一支箭正中周瑜的心臟，曹操這才看清楚：“啊！是周瑜！……”

　　周瑜死后，吳王和東吳的所有大將、士兵都去墓地安葬周瑜，正在舉行祭奠活動時，有一名吳兵來報：“大王，蜀兵趁大王和武將不在，闖進了東吳，現(xiàn)在東吳已經(jīng)被蜀國占領(lǐng)了。“什么！”吳王火冒三丈，導(dǎo)致舊傷復(fù)發(fā)，倒地而亡。

　　從此，吳國消失了。蜀國和魏國關(guān)系越來越好，最后，蜀國和魏國合并起來，創(chuàng)立了秦國，統(tǒng)一了天下。

諸葛亮作文7

　　最近，因為實在閑得無聊又重新看了會《三國演義》�？吹搅_貫中將一個個三國人物寫得跟鬼神似的還真的生出了“觀關(guān)羽之忠而似偽，看諸葛之智而近妖”的感慨。雖然我也一直挺欣賞這個東漢“智絕”的，但是客觀的評價諸葛亮還真的很難。都是那些個中國古代失意文人惹的禍，為了塑造幾個精神偶像有誰能不把這個“鞠躬盡瘁”的楷模給大書特書呢？不過，在某些程度上還真是教壞了小孩子。所以演義演義，只能當個演義讀。有能力又有空閑的話不妨讀下《三國志》。下面我想發(fā)表下個人對諸葛亮的'看法。

　　有才。無庸置疑，諸葛亮確實有才。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國之功業(yè)。但是有才的只是他的政治方面。定荊州的是關(guān)張，收兩川的是魏嚴之到白帝托孤諸葛亮也只是個幕后的策劃者。不過，單是這樣也足以讓諸葛武侯的名聲流傳千古�？上О。�可惜。陸遜的一場連營大火不單燒得劉玄德命喪白帝也似乎燒糊涂了諸葛亮；又或許是先主的遺命讓他心浮氣燥，使他喪失了作為一個政治家所應(yīng)該有的冷靜與審時度勢。六出祁山，窮兵黷武，內(nèi)無安邦定國治理朝政之良謀，外鮮克敵制勝攻城拔寨的方法。他在進退中矛盾，在得失中迷茫，一點一點地蠶食了自己的生命后不單給蜀國留下了個爛攤子，還隱約的制造了文武之間的矛盾。真是成也孔明，敗也孔明。

　　無德。說孔明無德是因為他不會做人。一個丞相的職責是什么？“調(diào)和陰陽”�？酌髟谝皇终谔斓膸资�年里一直做的就是個“太上皇”的位置。有興趣的朋友不妨去讀下“出師表”，當把他翻譯成通俗點的白話文其中大意是向劉禪推舉賢能順帶地褒獎了下自己在教育了下小劉�！拔液軓�，你老子都三顧茅廬來請老子。我非常強，你個小屁孩只管乖乖的聽我的話就可以了，叫你用誰就用誰，叫你打誰就打誰。所有的責任我抗著！”貌似這就是諸葛亮的潛臺詞。我當時一直很不解，為什么諸葛亮沒有奪位或者不劉禪做掉�，F(xiàn)在想來還是因為劉禪太白癡了，跟本不用奪位，孔明依然是老子�？酌鬟�確實聰明，用人家的錢給自己投資買股票想搞個名利雙收，劉禪想撤資返被又罵一頓——后出師表——真是可憐這個沒爸的孩子。

　　哎，說了一大堆閑話不知道符不符和閑人的心態(tài)。對于孔明的看法還有很多，現(xiàn)在寫了挺多了，以后有時間在寫吧。

諸葛亮作文8

　　在《三國演義》這部歷史小說中，有人喜歡叱咤風云的張飛；有人喜歡武藝高強的關(guān)羽；有人喜歡仁慈大度的劉備；有人喜歡智勇雙全的周瑜……而我卻更欽佩天之驕子——諸葛亮。

　　諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”。他氣度非凡。頭戴綸巾，身穿長袍，手持羽扇，渾身散發(fā)著儒雅而又睿智的氣息。諸葛亮足智多謀，用兵大膽果斷，他還善于發(fā)現(xiàn)敵軍的弱點，趁機攻其不備，可真是神機妙算��！

　　諸葛亮才智過人，有勇有謀。有一次，周瑜召諸葛亮到營中商議軍事，要他必須在十日之內(nèi)造出十萬只箭來以備攻打曹營，違期問斬。周瑜心想：這次，我就不相信除不掉你，十萬支箭可不少，你怎么可能在短短十日之內(nèi)造出來呢？這次你可完蛋了。不料，諸葛亮當即立下軍令狀：三日內(nèi)一定將箭送來。周瑜放心不下，便派魯肅前去探聽虛實。孔明向他借了二十只船，要求每船三十軍士，每船各束稻草千捆，第一天不見孔明行動，第二天依然不動，直到第三天凌晨四更時分，孔明才叫上魯肅，駕船浩浩蕩蕩的前去取箭。他下令軍士將二十只船用長繩子連在一起，然后在船的兩邊插上稻草人，向北岸進發(fā)。此時正巧大霧彌漫，伸手不見五指。將近五更時分，船到達了曹營水寨旁，孔明吩咐士兵打鼓并齊聲吶喊。魯肅不知道孔明葫蘆里賣的什么藥，嚇得瑟瑟發(fā)抖，生怕曹軍聽到鼓聲前來應(yīng)戰(zhàn)，那就大事不好了，孔明見魯肅這驚慌失措的樣子，笑而不語。曹寨將士從夢中驚醒，急忙前去應(yīng)戰(zhàn)。曹操怕其中有詐，便命令弓箭手向遠處射箭。頓時，萬箭齊發(fā)，所有箭都射在了稻草人身上。諸葛亮待到稻草人身上插滿了箭，又命令將二十只船調(diào)過頭來，并讓軍士再次擂鼓吶喊，讓稻草人的另一面受箭。太陽出來了，濃霧漸漸散盡，諸葛亮見時機已到，便下令返航。此時諸葛亮已不費吹灰之力得到了十萬只箭，魯肅佩服得五體投地，由衷感嘆：“先生真乃神人也！“

　　諸葛亮是個天下難得的人才�！敖钖|風“的足智多謀；”空城計“的沉著冷靜；”三氣周瑜“的聰明機智……這些無一不說明了這一點。而”孔明燈‘’“木牛流馬“”八陣圖‘的橫空出世，讓我感受到了他的創(chuàng)新精神。還有《出師表》，《誡子書》等文學(xué)作品的誕生，又彰顯出他的`才華橫溢。天下大事都在他的運籌帷幄之中。

　　在實際生活中，我們也要向諸葛亮學(xué)習，善于觀察、勤于思考、勇于實踐，做一個對社會，對國家有所貢獻的人。

　　諸葛孔明，您的足智多謀、神機妙算、敢于實踐、才華橫溢、鞠躬盡瘁使我敬佩。您是我心中永遠的英雄！

諸葛亮作文9

　　諸葛亮是誰？呵呵，這連3歲小孩都知道，是個家喻戶曉的大智囊嗎！大忠臣，為劉備打下了大片的河山，乃是眾多賢人智士追捧的偶像，即使是現(xiàn)在，也有不少他的粉絲呢！但我跟大家的看法不是很一樣，且聽我慢慢道來。

　　話說這劉備，花了大半輩子的時間，才把蜀國的江山打下來，可才維持了不到50年的時間，就被曹操打垮了。為什么呢？原因除了阿斗的無能外，還有一個人，起到了至關(guān)重要的作用，那個人就是人們口中的大“忠臣”——諸葛亮！

　　赤壁之戰(zhàn)，《三國》里最有名的戰(zhàn)爭，那場戰(zhàn)爭里，諸葛亮，劉備名聲大噪，而曹操卻被打的損兵折將，并十分狼狽的帶兵從華容道逃走。諸葛亮也算到了曹操有這一手，并派人攔截，可他不派張飛，不派趙云，偏偏派了跟曹操有情誼的關(guān)羽，關(guān)羽是個重情重義的人，以諸葛亮的聰明才智怎么會猜不出關(guān)羽會放曹操走呢？

　　我們假設(shè)一下，如果諸葛亮當初派的是張飛，而不是關(guān)羽，那曹操還會活著嗎？蜀國會那么快就滅亡嗎？

　　還有一個人叫魏延，原是曹操手下的大將，因為聽說劉備是個仁君，并有匡扶漢室的雄心，于是便想去投靠劉備。

　　當然魏延也是很忠心的，當年劉備去投靠荊州時蔡瑁，張允掌握大權(quán)，劉備根本進不去，這時魏延出來了，給劉備打開了城門，可也致使魏延一家大小被殺，但這也沒讓魏延動搖去投靠劉備的信心。

　　赤壁大戰(zhàn)之后，三國鼎立的局面形成了，當劉備派關(guān)羽去打長沙時，老將黃忠和關(guān)羽打的'難解難分，那的太守韓玄認為黃忠勾結(jié)關(guān)羽，要斬他，那時魏延可不愿意了，號召了幾百人，殺了韓玄，并向關(guān)羽投降，于是魏延被引見與劉備的帳中，諸葛亮看了他一眼，便說他會反，要不是用人之際，魏延早死了。

　　魏延如愿以償?shù)淖隽藙�備手下的一名將士，可卻英雄無用武之地，沒打過一場仗。就連最見不得人的陣前叫罵也不讓他上，只有上方谷那一戰(zhàn)，而諸葛亮打的主意卻是讓他和司馬懿一起燒死在火中，可沒想到下了場傾盆大雨，不但魏延沒死，連司馬懿也活著回來了，真是人算不如天算��！

　　還記得街亭一役嗎，街亭乃出入西川的咽喉之地，多重要的地方��！諸葛亮沒有派久經(jīng)沙場的魏延去，而是讓只會紙上談兵的馬稷去（聽說他是諸葛亮一手提拔的）），結(jié)果他剛愎自用，面對軍法，只會死搬硬套，認為居高臨下才能獲勝，結(jié)果被司馬懿團團圍住，斷了水道，街亭才失守。于是諸葛亮不得不斬他，并且提心吊膽的演了場空城計。

　　呵呵，諸葛亮死了不久，魏延果然反了，不過他是被諸葛亮給逼反的，你想啊，蜀國堂堂一代大將，不讓打仗就算了，還沒事找難堪，說他是反骨，他能不反嗎？

　　蜀國最后落得了一個“蜀中無大將，廖化做先鋒”的局面，跟諸葛亮有密切的關(guān)系。（此文章僅代表個人觀點）

諸葛亮作文10

　　1800年前，一位頭戴綸巾，手搖羽扇，“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的東方智者，穿越歷史的風塵，款款走向舞臺的中心。從此，人們無不為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智而傾倒。

　　“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計”，這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的長河中熠熠閃光。他“功蓋三分國，名成八陣圖”，卻偏偏遇上一個扶不起的阿斗，“出師未捷身先死”，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓，無限的崇敬和思考。

　　縱觀他傳奇的一生，既有“隆中對”對天下局勢的遠見卓識；又有“舌戰(zhàn)群儒”對東吳謀士的磅礴氣勢；有“草船借箭”對天氣及曹操洞若觀火的預(yù)測和揣摩；更有“火燒赤壁”對戰(zhàn)事的胸有成竹……

　　初出茅廬，他“火燒新野”，即使是曹操手下“八”之首的夏侯惇也落得個狼狽而逃；他巧借大霧草船借箭，七星臺上巧借東風，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅；他六出歧山，屢戰(zhàn)屢勝，使魏軍帳中首屈一指的司馬懿也聞風喪膽；面對兵臨城下的15萬大軍，他依然笑容滿面，在一座空城上悠閑地彈琴……

　　為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)�，雖然明知那里有百般刁難，甚至是生命危險；葭萌關(guān)下，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。他從未有過私心，一心一意追隨主公劉備，為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血，為民為國死而后已。

　　白帝城托孤，劉備將子劉禪托付于他，并稱如若其子不才，即可自立為蜀漢之主。但他并沒有被飛黃騰達與金錢名利所迷惑，身體力行表明了自己的耿耿忠心，回饋了皇叔當年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后，他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬，沒有讓魏國乘人之危而滅蜀的計謀得逞；在其后的.九年中，他開始計劃和準備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”，解除了蜀漢的南部之憂；而后六出祁山（其實這并不是一個確切的數(shù)字），北伐中揮淚斬馬謖，大擺空城計，正可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。公元234年，54歲的他積勞成疾，不久便與世長辭。五丈原，成了他生前最后一個戰(zhàn)場，也成了國人心中永遠的痛。

　　他這一生，為了戰(zhàn)爭拼搏了二十多年，從隆中對那一刻起就注定了他將一生托付給戰(zhàn)場。他能言善辯，卻從不油嘴滑舌；他威信極高，卻從不張揚個性；他神機妙算，卻從未孤傲輕敵。誠如散文大家梁衡所言：“1800年前，他輸給了曹魏，卻贏得了從此以后所有人的心……”

　　在歷史的風霜里，他羽扇綸巾，緩緩從歷史中走來，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一揚，金戈鐵馬止步于千里之外，浩浩敵軍殞命于埋伏之中。他，就是我眼中的諸葛亮——一個有超人膽略和杰出軍事才能的三國英雄，一個“知其不可為而為之”的歷史偉人！

諸葛亮作文11

　　古人不遠；我最喜歡的歷史人物諸葛亮我最喜歡的三國英雄--諸葛亮

　　我對四大名著中《西游記》和《三國演義》這兩本書印象最深刻。

　　《三國演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩與崇拜的`那就要數(shù)諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機妙算、足智多謀的諸葛亮吧！

　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

　　取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

　　諸葛亮，字孔明，是三國時蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當政期間勵精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，促進當?shù)亟?jīng)濟、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年（公元234年），病死于五丈原（今陜西省勉縣境內(nèi)）軍中。

　　諸葛亮死后，后人為了緬懷他的功績，曾在他居住過的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來，歷代的文人墨客絡(luò)繹不絕來此憑吊，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯(lián)。在這些楹聯(lián)中有一些對聯(lián)巧妙地將數(shù)字嵌入其中，別出心裁，獨具匠心。

　　位于河南南陽市的臥龍崗相傳是諸葛亮當年躬耕之地，這里景色幽雅，建筑別致。武侯祠內(nèi)有這樣一副對聯(lián)：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”從這副楹聯(lián)中不難看出，上聯(lián)嵌入了數(shù)字一至十，下聯(lián)嵌入了“五方”和“五行”，對諸葛孔明的一生作出了高度概括。

　　四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國李雄為紀念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內(nèi)古柏蒼郁，殿宇雄偉，這里也有一副對聯(lián)，是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟謹慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勛�！贝送猓�“兩表酬三顧，一對足千秋。”這副對聯(lián)僅用了短短的十個字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后已的一生功績。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個《出師表》；還“一對”是指當年劉備三顧茅廬時所作的《隆中對》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

　　陜西省勉縣定軍山有“武鄉(xiāng)侯”諸葛亮的陵墓，當年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，這里的武侯祠有這樣一副對聯(lián)，可謂對諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯(lián)曰：“義膽忠肝，六經(jīng)以來二表；托孤寄命，三代而后一人。

諸葛亮作文12

　　風雪下得緊了，即使關(guān)緊門扉仍冷的刺骨。無奈只好往爐里多添點柴火，無意中抬頭望向屋外的墻角，那枝臘梅卻早已傲然地抬頭與風雪斗爭著，溢出來仿佛有形的香。想想也該是時候了，我站起身走向里屋，撿起散落一地的書籍，恭敬地喚了聲：“先生，該起床了�！�

　　“恩”。他像往常一樣背沖我擺擺手，依然無動于衷。

　　諸葛孔明，我所侍奉的主人，在兵荒馬亂之際來到深林茅廬之中過著隱居的日子。照理，應(yīng)先生的學(xué)識，絕非世間三教九流之輩可比擬，而他卻謝絕了所有邀他出山的名士，在此百無聊賴地度日，徒留一“臥龍”之稱于世間。只是……群雄割據(jù)，狼煙四起，難道真無他一席容身之地？是啊，漢室傾頹，僅憑他一人豈能強逆天命？而抱著興復(fù)漢室之心的英杰又有誰呢？是跟隨空有抱負的無能鼠輩來毀滅自身的才識，還是跟隨狼子野心的漢賊來玷污名節(jié)？“臥龍，困獸之流也，空有神通，豈奢呼風喚雨哉？”先生時常苦笑，伴隨著長嘆。像那枝梅花一樣，芳香滿園卻無人駐足觀賞。

　　“大夢誰先覺，平生我自知�！笨礃幼酉壬鷳�(yīng)該是醒了。聽到喚我的聲音，我輕聲疾步來到床前，遞過去先生最愛的《梁甫吟》。他側(cè)臥于床上，隨手翻起了書，盡管他早已倒背如流。上下翻飛的書頁仿佛響起此起彼伏的廝殺聲，飛動的字好像在他眼中化作千軍萬馬。不會錯的，作為堂堂七尺男兒，他憧憬著，夢想著，這才是他實現(xiàn)雄偉抱負的地方。只是，誰又能給他準備好這樣的機會？

　　“砰砰砰……”愣神的功夫，是誰在敲門？外面分明還下著雪，我走出去，透過窗戶向外望。劉備？怎么又是他？看樣子應(yīng)該已經(jīng)到了一會兒了，他的衣帽上壓上了一層白霜。我連忙把他迎進屋子，向先生匯報：“先生，劉皇叔在此，立候多時�！毕壬�猛然起身，“那個落魄的.皇叔？他又來了？”他自喃著，掀起門簾看去。與劉備目光交匯的一瞬間，我發(fā)現(xiàn)先生的眼睛忽然前所未有的明亮�；蛟S是抱負之火，想要在亂世建功立業(yè)的念頭點燃了它；又或許是求賢之火，不顧大雪紛飛與無禮對待，又一次拜訪的執(zhí)著映亮了它……我沒看到這些，只注意到，原來離門扉三步的距離，這次，先生只用了一步……

　　“先生，真的就這樣出山了嗎？”我遞過包袱，不由得產(chǎn)生了一絲疑惑。先生跨上馬微微點頭，“劉皇叔心系蒼生，仁德四海聞名，也只有這樣的賢主身邊才是容下百丈蛟龍的江海�。∥矣衷趺茨軌蚬钾摿�？”馬蹄聲遠去，伴隨著梅的香氣，回首茅廬，夕陽余暉投在廬頂，放出萬丈金光，仿佛一條金色的龍正仰天長嘯，騰空而起……

諸葛亮作文13

　　《三國演義》，中國四大名著之一，是我至今最喜愛的一本書，從中，我可以感受到古代人的忠、孝、勇、智、仁、禮等中華傳統(tǒng)美德和眾多將領(lǐng)在戰(zhàn)場上那種無畏精神，而這里面我最欣賞的人物是“中華智星”諸葛亮。

　　我最初接觸《三國演義》是在我小學(xué)一年級時，當時，父親出差回來，手里拿著一本封面畫有一個手拿扇子，穿著長袍大褂的，一副神仙樣子的'人。父親告訴我這個人叫諸葛亮，這本書叫《三國演義》，希望我可以認真研讀。

　　從那以后，我便開始讀這本書，由于當時認字不多，對書的內(nèi)容也不甚了解，便將書放在了箱子中。

　　直到四年級時，一次我整理書柜，無意間發(fā)現(xiàn)了那本布滿塵土的《三國演義》，于是我便再次讀起了這本書，這一次，我對書里面的內(nèi)容基本了解了，讀完一遍，合上書，閉上眼睛，無數(shù)人物在我腦中掠過，但讓我最敬佩的人是諸葛亮。

　　諸葛亮，天下第一奇才，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂水南)人，由于同是山東人，所以與諸葛亮覺得更加親切。

　　東漢末年，漢室傾頹，群雄割據(jù)，國家處于分裂狀態(tài)，漢室后人劉備想興復(fù)漢室，完成統(tǒng)一大業(yè)，但苦于實力單薄，無力與曹操等人抗衡，于是劉備廣攬人才，籌謀大計，壯大力量。公元207年，在徐庶的推薦下，劉備找到了隱居在隆中的臥龍——諸葛亮，這就是三顧茅廬的故事，由此可以看出，諸葛亮之才能，不惜讓一位皇室之后裔屈入三次去請他。

　　諸葛亮具有極高的軍事才能，“火燒赤壁”“計算華容道”“七擒孟獲”“造木牛流馬”“草船借箭”“舌戰(zhàn)群儒”“六出祈山”等等大小戰(zhàn)役，皆可將諸葛亮的機智展現(xiàn)出來。

　　諸葛亮的忠君是有必要說一下的，劉備誠心請諸葛亮出山，最終打動諸葛亮，出山后，迅速使劉備與曹操、孫權(quán)形成鼎立之勢，劉備去世前，曾對諸葛亮說“若嗣子可輔，則輔之;若其不才，君可自為成都之主�！�，可諸葛亮鞠躬盡瘁，為劉室王朝死而后已。

　　諸葛亮之創(chuàng)造性也是一流的，“八陣圖”“木牛流馬”另外饅頭也是他創(chuàng)造的，他還發(fā)明了“連弩”是軍事史上一大進步。

　　諸葛亮不僅對生之命運能很好掌握，就連死后的事情也預(yù)料準確，可謂“神算”也。

　　諸葛亮一生與火有緣，“火燒赤壁”等都用過火，可以說是”中國歷史上最會玩火的人“。

　　諸葛亮，天上之星最亮的一顆，諸葛亮，三國時期的里程碑。

諸葛亮作文14

　　夜深人靜，萬物皆夢，樹影婆娑，萬籟俱寂。天空中的流星依舊，仰望星空那彎暗月，是離愁，別有一番滋味在心頭。一陣微風吹來，只見前方有一人拿著羽扇，仔細察看，原來是中華智星——“諸葛孔明也�！�

　　只見他徐徐地道：“夜深人靜，明月當空，如此美景，何不出來一同漫步？”句句出口，如美妙動聽的音樂傳入耳中。君子成人之美。于是，我和諸葛亮便漫步在庭中。望著他的背影，曰：“臥龍先生，您上知天文，下知地理，博學(xué)多才，一心只為報答先帝三顧之恩，可曾后悔？”他回過身來，沉默許久，道：“如你所言，人稱‘智絕’的我本應(yīng)在隴中安度余生，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。后先主真心請我，我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅(qū)，畢平生之力，輔助先主，此情此義，乃我報先主的知遇之恩也�！�

　　聽完后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠的`胸襟所折服，又為他忠心不二而欽佩。

　　爾后，我又向孔明討教：“先生您自出道以來，火燒新野，使曹軍落荒而逃。再而出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，氣勢非凡，借風借箭，智算華容，當真高管仲、樂毅一等�！�

　　他只是微微會心而笑，道：“你過獎了！這些都是我報先帝之職分也，不足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平大路，聯(lián)吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜屢屢成功之時，皆因吾之疏忽，與之失之交臂，當真可悲�！闭f完后，他的臉色晦暗下去，幾許憂傷，幾許煩惱，幾許嘆息，似乎在責備自己。

　　我不忍觀之，曰：“先生不必太過自責，皆因當時形勢不合，后主劉禪又不思進取，聽信讒言，親佞遠賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。吾聞過李清照憂愁時的‘尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨�！边@時，他的臉色開始變得平靜，逐漸轉(zhuǎn)好，我的心才放松下來，意少舒。他走近我，深情地望著我，輕柔地撫摸我，我望見他眼里的那股熱血在沸騰，淚水模糊了眼睛，對我說：“當真是后生可畏啊！與你交談，我的心寬悅了許多，情緒冷靜了少許。謹記吾的話語：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”相信你可以青出于藍勝于藍，再會！”說完他便離開了。

　　諸葛亮智慧，其他志士也智慧，他與眾不同止處，在于他料事如神。赤壁之戰(zhàn)時，他料定東風會來，最后東風果真幫他們以少勝多；東吳招親之時，他料定東吳會上當，最終周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神幫助六被勝了不少“大戰(zhàn)小戰(zhàn)”。關(guān)羽大意失荊州、被殺以后，劉備出兵討伐動物，諸葛亮也料到了必敗的結(jié)果。最后果真——“火燒聯(lián)營十八寨”，劉備兵敗而回。

　　世人贊他，是因為他智慧，能料事如神；世人敬他，因為他赤膽忠心。無論智慧，還是中心，是天下無人能及的。

諸葛亮作文15

　　公元184年至280年，是中國歷史上一個重要的時期，即三國時期。在此期間，諸侯并起，天下紛爭，在臥龍溝的草廬中，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，雖然身在世外桃源，卻時刻牽掛著天下的興亡盛衰。于是，便有了三顧茅廬的機緣，三國的歷史也因此變得波瀾起伏……

　　他，就是諸葛亮。作為劉備的第一謀士，他身肩重任，正如出師表中描述的：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間�！彼�出山之時，劉備正寄人籬下，雖然已經(jīng)擁有了一塊不大的領(lǐng)地以及少許兵權(quán)，但是和袁紹、曹操、孫權(quán)比還是相距甚遠。諸葛亮憑著自己杰出的軍事才能和外交才能，通過赤壁之戰(zhàn)的勝利，給了曹操當頭一棒，隨后的三氣周瑜、智取漢中、水淹七軍……終于輔佐劉備建立了一個可以和魏、吳相鼎立的國家――蜀，實現(xiàn)了隆中對三分天下的目標�？上У氖�，隆中對中所言的“興復(fù)漢室”，卻因諸葛亮的英年早逝而變成了一個永遠無法實現(xiàn)的夢想。

　　不客氣地說，《三國演義》把諸葛亮近乎神化了。在羅貫中筆下，諸葛亮有通天徹地之能，深謀遠慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤之力，呼風喚雨。無論到哪里都能所向披靡，一生少有不得志之時。草船借箭，三氣周瑜，借東風，赤壁之戰(zhàn)、六出祁山，七擒孟獲，空城計，無一不是他一生的得意之作。正如“演義”的定義――根據(jù)歷史傳紀鋪敘引申，并經(jīng)過作者的藝術(shù)加工而成。正是這一“加工”，便把諸葛亮神話了，變得人不像人，妖不像妖。

　　《三國志》里的諸葛亮，褪去了草船借箭的光環(huán)，少了借東風的際遇，原因在于，前者是根據(jù)歷史事件移花接木而成，后者卻是根據(jù)民間傳言加工而成�！傲林敬蠖�不見機，多謀而少決，好兵而無權(quán)”、“諸葛亮明于治而為相”，這是同時代人對他的評價。確實，《三國志》中體描述的那個真實的諸葛亮實際上更善于治國，他治國的`能力可以和漢代的蕭何、陳平相比，也能與春秋戰(zhàn)國時的管仲、樂毅齊平。但他的軍事才能卻無法達到姜子牙、張子房的水平。如果說到用人看人的本事，就更平庸了。街亭一戰(zhàn)，他錯任只會紙上談兵的馬謖為街亭守將，造成的直接后果就是街亭失守，就是因為這一戰(zhàn)，使興復(fù)漢室的愿望成為了泡影，致使諸葛亮終其一生也沒有越過這個門檻。雖然諸葛亮不善用兵，但卻通曉蕭何的治國之道、孫武的治軍之道。在街亭失守后，他揮淚斬馬謖，然后自貶三級。正是諸葛亮這種以身作則的精神，使蜀國的政治風貌走上了正軌，也為歷史留下了絢爛的一筆。

　　這是我從《三國志》中讀出的一點心得體會。常言道“一百個人的眼睛里就有一百個林黛玉”，諸葛亮這個人到底怎么樣，他有什么樣的性格，又有哪些功過，歷史的長河總有一天會向我們一一揭示！

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