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我們的文化作文

時(shí)間:2024-11-12 01:15:58 優(yōu)秀作文 我要投稿

我們的文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的我們的文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我們的文化作文

我們的文化作文1

  龍,古代中華民族的圖騰,是中國(guó)人心中神一般的存在。

  我一直相信是有這種動(dòng)物的:威嚴(yán)的龍須隨著風(fēng)飄揚(yáng),金色的龍須在陽(yáng)光下發(fā)出讓人敬畏的光芒,比象牙還要美麗的龍角那樣直直的立在龍首,就算是靜止不動(dòng)的,也讓人感到一種前所未有的威壓。這就是古代人們最癡迷也最害怕的瑞獸--龍。

  西方的龍是邪惡的,是負(fù)面的。東方的巨龍是神圣而不可侵犯的,這是一種信仰,亦是一種精神,是千百年來(lái)中華民族所崇拜的神明。外國(guó)人也許永遠(yuǎn)不懂中國(guó)人為什么把這種令人害怕的圣獸作為圖騰與象征。中國(guó)的歷史是悠久的,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的動(dòng)物被視為圖騰,比如狼或鹿等,但是它們很快就被淘汰了。只有龍,這樣美麗的圣獸才經(jīng)得住時(shí)間的沖刷,才經(jīng)得住一代又一代的考驗(yàn),才能成為中華民族的當(dāng)之無(wú)愧的圖騰與象征。

  龍是中國(guó)人的一種觀念,從中國(guó)龍的形象中蘊(yùn)涵著中國(guó)人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。

  龍文化的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上是中國(guó)的龍以東方神秘主義的特有形式,通過(guò)復(fù)雜多變的藝術(shù)造型,蘊(yùn)涵著中國(guó)人、中國(guó)文化中特有的基本觀念。

  龍是一種理念,在中國(guó)龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國(guó)人處理四大主體關(guān)系時(shí)的'理想目標(biāo)、價(jià)值觀念、追求天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧,陰陽(yáng)矛盾關(guān)系的和諧,多元文化關(guān)系的和諧。龍的精神多元一體,綜合創(chuàng)新的中國(guó)文化基本精神,這是中國(guó)龍的形象,龍文化的最深層方化底蘊(yùn)。我們發(fā)掘中國(guó)龍文化的深層內(nèi)涵有助于解決當(dāng)代世界的一些文明沖突。

  這就是我們中國(guó)的龍文化。

我們的文化作文2

  在我們中國(guó)的神話與傳說(shuō)中,龍是一種神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”,它擁有強(qiáng)大的力量,能夠騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、翻攪起四海云天,從古至今,沒有人能夠證實(shí)其真正存在,也沒有人能夠否定,但是龍的精神已經(jīng)深深植根于中國(guó)人的血液中,它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。

  龍是中華民族的象征,龍是中國(guó)文化的象征,它代表了中華民族的深厚的'文化底蘊(yùn)。

  在我國(guó),古代大型建筑的屋脊上裝飾“龍吻獸”,傳說(shuō)可避火災(zāi),驅(qū)魑魅,至今遺留下來(lái)的大型宮殿、廟宇和大型的柱子上也都雕有不同種姿態(tài)的龍,如我們沈陽(yáng)故宮大政殿柱子上的盤龍,代表著莊嚴(yán)而志遠(yuǎn)。

  在我國(guó),生肖是一種傳統(tǒng)的紀(jì)年方法,每一個(gè)年份,都有自己的肖年,每一個(gè)人,也都有自己的屬相,龍?jiān)谑ぶ,位置未排在第一,但依然可視作領(lǐng)袖,因?yàn)槠渌环N生肖都是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,唯有龍是神物,神物源于動(dòng)物,高于動(dòng)物,而且對(duì)“生肖龍”有種種闡釋,如說(shuō)“屬龍人的能量很大”、“有做大事的潛力,喜歡大刀闊斧地干事情”、“屬于成功的屬相”等等。

  在我們的日常生活中,龍文化也是無(wú)處不在,每年的端午節(jié)都要賽龍舟,元旦時(shí)節(jié)的舞龍表演,還有春節(jié)象征著祥瑞的龍窗花、龍對(duì)聯(lián)等,因?yàn)樗歉獾南笳,?huì)給我們帶來(lái)團(tuán)圓歡喜;龍文化還與酒文化、煙文化、食文化、菜文化、果文化、服裝文化、車輛文化、電器文化等等相結(jié)合,于是就有了以龍為名的酒、煙、食、菜、果、服裝、車輛、電器等等。

  “古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國(guó),古老的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕保@首歷久彌新的《龍的傳人》,如論經(jīng)歷多少輪回仍有無(wú)數(shù)中國(guó)人在滿懷激情的傳唱,因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅耍覀冊(cè)趥鞒兄埖奈幕,而且在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!

我們的文化作文3

  世上任何事物不過(guò)是散落一地的珠子,而文化就是將他們串聯(lián)起來(lái)的柔韌之繩。

  ——題記

  從1896到2008;從雅典到北京;從風(fēng)情萬(wàn)種的愛琴海到波濤澎湃的渤海;從然不動(dòng)的奧林匹亞山到蜿蜒連綿的長(zhǎng)城腳下。奧運(yùn)的腳步近了,幾乎能遙望到奧運(yùn)圣火在神州大地處處燃起,全中國(guó)13.06億兒女都仰目為奧運(yùn)祝!

  2008年8月8日晚8時(shí),鳥巢主會(huì)場(chǎng)上空燃起數(shù)百只煙花,似一條巨龍俯視著960萬(wàn)平方千米的土地。我明白,傲立于世界東方的漢文化終于可以也西方的同志們作一次“親密接觸”了……

  我知道,老外們對(duì)中國(guó)的看法不外乎就是“神秘”二字吧!大地他們也是這么看印度的——這個(gè)在佛腳下年了五千年經(jīng)文的古老國(guó)度。但他們更為中華文明而詫異,這個(gè)東海托起的古老國(guó)度.文化明珠,她的禮樂(lè)制度,她的文學(xué)藝術(shù),她與眾不同的社會(huì)制度。

  世上仇華的人不在少數(shù),到我堅(jiān)信僅一開幕式,消弭“仇恨”足亦……

  當(dāng)缶聲震天,一個(gè)個(gè)剛烈的.漢子舞動(dòng)著雙臂,將全場(chǎng)帶入了第一個(gè)高潮!我為其撼動(dòng),為其歡呼!當(dāng)一群身披紅袍的儒生們對(duì)“字”行禮時(shí),我?guī)缀跻嘤麨橹祝骸俺劦,夕死可亦!”四大發(fā)明,四大國(guó)粹,漢舞似寫意畫一般,紅的湖州大毫黏著焦黑的墨香,幾乎一并向宣州白紙甩去,微州墨味清而不遠(yuǎn),濃而不俗,似萬(wàn)只墨色蝴蝶連翩飛去,就連鎮(zhèn)臺(tái)的端州古玩也為之吟唱!

  如果說(shuō)開幕式的前期更似文房四寶的話劇,那太極拳則是中華文化中庸和濟(jì)思想的體現(xiàn),我知道外國(guó)人也是與我們一樣,同在一個(gè)世界,同在青龍.朱雀,白虎,玄武,四象的照耀之下,同屬二十八宿的星辰之間。在中國(guó)武術(shù)在空中展示中。我看到一個(gè)國(guó)家和一個(gè)地球,看到了中國(guó)的自信與風(fēng)采,看到了一個(gè)真實(shí)的中國(guó),她重在彰顯一個(gè)東方古國(guó)的魅力!

  漢民族之花終于在世界面前綻放。大家,請(qǐng)一道為我們的文化喝彩吧!讓大同觀念在圣火中綻放,讓和諧理想在世界前發(fā)芽!

我們的文化作文4

  這里有留下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,為民族和平作出貢獻(xiàn)的王昭君等名人的故里;具有傳奇色彩的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)模宏偉壯觀的關(guān)羽陵墓;不少文客騷人題下不朽詩(shī)句的三游洞┅┅這些豐富的人文景觀無(wú)不引人入勝,讓人留連忘返。這就我的家鄉(xiāng)——宜昌。

  我卻發(fā)現(xiàn)這樣一幕幕:有個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址還保存著一面戰(zhàn)鼓,為了使游人有一種親臨戰(zhàn)場(chǎng)的感受,回想那“刀光劍橋影”與“鼓角箏鳴”,回想那“一個(gè)個(gè)鮮活的面容”,游人可登上擂鼓臺(tái)拿著鼓棒擊響戰(zhàn)鼓?墒,正當(dāng)游人沉浸在深沉、凝重的鼓聲中時(shí),旁邊“卡拉OK”廳里卻傳來(lái)了情意綿綿的歌聲,使游客興致一掃而光。再看江邊,數(shù)艘飛艇競(jìng)渡;岸上,桑拿房、按摩部無(wú)數(shù)。這跟穿西服、打領(lǐng)帶,腳下卻穿雙草鞋這種不倫不類有何區(qū)別?

  當(dāng)你看到導(dǎo)游小姐一邊向游客介紹風(fēng)景名勝,一邊嚼著口香糖;當(dāng)你正在觀看民俗風(fēng)情舞蹈,發(fā)現(xiàn)這位“演員”卻是染成或黃或棕的頭發(fā)上戴著仿古頭飾,又聽到那位“演員”的腰間手機(jī)鈴音響起時(shí),你有何感受?

  我想,屈原看到自己的故里如此這般,必會(huì)“長(zhǎng)嘆息”:后人世俗。仍會(huì)“哀民生之多艱”:現(xiàn)代的'人們連一片清靜圣潔之地都沒有!

  現(xiàn)在,許多人看慣了高樓大廈,聽厭了城市的喧囂,渴望在純自然純歷史的氛圍中,感受清新,品昧文化,從中獲得一份寧?kù)o,一份灑脫,一份思考。君不知,昔日珍奇無(wú)數(shù)的圓明園尚有象征性的田園風(fēng)光、街市;实奂幢愀吒咴谏希膊环θ酥拘裕撼缟凶匀。君不見,“唐裝”曾乘著亞太經(jīng)濟(jì)會(huì)議的東風(fēng)風(fēng)靡全球,它是民族的個(gè)性,是民族的象征。君不見,長(zhǎng)陽(yáng)土家族的巴山舞在中央電視臺(tái)展示之后引起轟動(dòng),因?yàn)樗緲阕匀弧?/p>

  “夷陵”“陸遜洲”“麥城”,多么富有歷史文化韻味的命名,我們能不能從“唐裝”“巴山舞”效應(yīng)中吸取點(diǎn)什么,讓我們及我們的后人覺得它們有名也有實(shí)呢?

我們的文化作文5

  龍,不老的傳說(shuō)。龍的故鄉(xiāng)在中國(guó),所以一直以來(lái)國(guó)人無(wú)論在何時(shí)都因?yàn)槭驱埖膫魅硕湴梁妥院。龍,也鑄就了不屈不撓的中華民族。

  龍,是一種國(guó)人傳承了千年的神物,從來(lái)沒有人見過(guò)龍的樣子,但是千百年來(lái)人們一直不停的描繪著龍的傳說(shuō)。一首《龍的傳人》被無(wú)數(shù)國(guó)人滿懷激情的傳唱著。民間也有好多關(guān)于龍的傳說(shuō),《葉公好龍》!镀啐堉椤范际抢L制人口,從古至今,龍一直是擁有強(qiáng)大力量的化身,它有著高貴的身軀,絢麗的色彩。龍的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。

  龍也有著不服輸?shù)木,美其名曰龍之魄力,有時(shí)候,龍不是永遠(yuǎn)的勝利者,他也有沉睡的時(shí)候,但是,龍的不服輸?shù)膽?zhàn)斗精神又總是會(huì)化險(xiǎn)為夷,天際的一個(gè)驚雷,一個(gè)閃電,龍就會(huì)再次蘇醒,碩大的翅膀撲閃幾下,他就會(huì)再次盤旋于天際,再次騰飛。就像我們偉大的中國(guó),繁榮昌盛的大中華,曾經(jīng)的輝煌被鴉片,大炮擊垮,就像一條中毒了的巨龍跌落谷底。但是別忘了他是誰(shuí)呀,是龍,是強(qiáng)大的龍,是不服輸?shù)凝,是頑強(qiáng)的龍!吧n茫大地,誰(shuí)主沉浮”鏗鏘有力的呼喊一聲聲的喚醒著巨龍,他扶搖直上,直沖九天。

  龍也是驕傲的,高貴的。在古代,只有帝王才可穿繡有龍的圖樣的龍袍,他象征著至高無(wú)上的.權(quán)利,他高高在上,不可侵犯。正因?yàn)樗母甙粒唤饲閷?dǎo)致他的不合群,因?yàn)橐詾樽陨淼膹?qiáng)大是不需要合作的。但是有沒有想到一條龍畢竟是勢(shì)單力薄的,只有一群龍才能讓敵人恐怖,才能戰(zhàn)無(wú)不勝。

  龍也是矯健的是機(jī)靈的。他能騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨,爺爺以前跟我說(shuō)“龍并不是一種實(shí)在存在的動(dòng)物,他是一種精神,他代表著積極向上,勇往直前,永不退縮。人們之所以那么崇敬龍,是因?yàn)樗蚕笳髦杂蓺g騰和完美。

  在我心中,龍就像一位偉大的領(lǐng)袖。他用神奇的力量帶領(lǐng)人類去學(xué)習(xí),去創(chuàng)造。在世界的東方有一條巨龍,他正帶著中國(guó)人努力拼搏,在人類的新世紀(jì)里,驚人騰飛……

我們的文化作文6

  我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家,在它的身上,也有著許許多多的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,而這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中,有一項(xiàng)被人們稱之為“龍文化”。

  在每個(gè)炎黃子孫的身邊都有著許許多多的龍文化現(xiàn)象,比如:一聲問(wèn)候,一句關(guān)懷,一次掌聲,一份熱愛……都不乏跟龍有關(guān)。我認(rèn)為,我們身邊最有魅力的龍文化就是——經(jīng)典。

  “霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處”,這句詩(shī)飽含著如此美好的龍文化,曾如碎玉般濺起泱泱歷史長(zhǎng)河的浪花,有著平凡而又樸實(shí)的經(jīng)典文化。龍文化是中國(guó)最寶貴的財(cái)富之一,同時(shí)也是民族文化的智慧結(jié)晶與象征。漢語(yǔ)是我國(guó)悠久的神圣語(yǔ)種,在漢語(yǔ)的身上不僅展示著東方文化與現(xiàn)代文化融合的魅力,還承載著中華五千年的文化蹤跡與民族“記憶”。每個(gè)中國(guó)人都必須懂得與領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)所蘊(yùn)藏的博大經(jīng)典魅力。

  從我國(guó)的經(jīng)典閱讀上也體現(xiàn)出了我們身邊的龍文化。

  現(xiàn)實(shí)的《詩(shī)經(jīng)》,浪漫的《楚辭》,瑰麗的唐詩(shī),多彩的宋詩(shī),代代相傳。

  在四大名著的深遠(yuǎn)文化之中,我感受到了吳承恩的悲憤化為《西游記》的斬邪除妖,羅貫中的機(jī)智勇敢化為《三國(guó)演義》的韜略;施耐庵的赤膽忠心烘出《水滸傳》的忠義;一扇坍圮的朱紅大門內(nèi),《紅樓夢(mèng)》的辛酸悲苦,世態(tài)炎涼盡情演繹。這些不同的龍文化植根在生活中,熨貼著我們的血液、時(shí)代的.脈搏。歷史及現(xiàn)如今的龍文化是如影隨行的,它是中華民族永遠(yuǎn)也無(wú)法消除的屏障。

  悠久的文化,就好比一條龍一樣,只見其首,不見其尾,它在每個(gè)炎黃子孫的身上永存,是一道永遠(yuǎn)也擦不掉的亮麗風(fēng)景。

  龍文化是我國(guó)的珍寶,我們一定要好好留守它。

我們的文化作文7

  天,微涼。如一汪春水滴進(jìn)了一滴墨,氤氳著千絲萬(wàn)縷的云卷云舒,清澄得讓人不可思議。且聽,吹啦彈唱,唱念做打,戲曲,我們身邊的龍文化。

  邂逅·結(jié)緣

  青石小道,粉墻黛瓦,小橋流水,點(diǎn)畫青林。輕扣斑駁的木門,“吱呀——”

  “蘇三離了洪洞縣,將身來(lái)在大街前。未曾開口我心內(nèi)慘,過(guò)往的君子聽我言:哪一位去往南京轉(zhuǎn),與我那三郎把信傳。就說(shuō)蘇三把命斷,來(lái)生變?nèi)R我當(dāng)報(bào)還……”京腔緩緩飄入我的耳中,像水珠子般滾落在心頭,漾起一層漣漪。

  從此,與戲曲結(jié)緣,與龍文化結(jié)緣。

  婉轉(zhuǎn)腔調(diào)舞劇種

  高亢的語(yǔ)調(diào),道盡獨(dú)特地域風(fēng)情。雍容華美的京劇,精致典雅的評(píng)劇,高亢悲涼的梆子戲,輕柔婉轉(zhuǎn)的淮劇。一字一詞,皆乃人間世態(tài)炎涼。

  歷史的厚重沉淀化作一高一低的動(dòng)作語(yǔ)調(diào),被演員的嗓音激得四處飛濺,濺進(jìn)人們心里,喚醒每個(gè)炎黃子孫關(guān)于“龍文化”的記憶。

  五彩繽紛繪臉譜

  紅黃藍(lán)黑,色彩相交,再碰撞間激起萬(wàn)千火花。血戰(zhàn)麥城的關(guān)羽,赤紅的雙頰忠勇當(dāng)先;一聲喝斷長(zhǎng)坂坡的張飛,深黑的面龐猛智依舊;奸險(xiǎn)狡詐的曹操,月下煮酒的白色臉孔令人生畏。微聳的雙眉縱出一生的輪回,交錯(cuò)的畫紋印出一代代英雄與小人交錯(cuò)的歷史痕跡,印出龍文化的底蘊(yùn)深厚。

  變幻的色彩猶如印記了人的靈魂,在歷史深刻的步履中滲透著絲絲正義的曙光。

  妖嬈身姿描舞曲

  音樂(lè)聲中,一抹青白緩緩蕩漾開來(lái),水袖善舞,眉眼如畫,蓮步輕移,舞出一片水墨丹青般的至靜至美。轉(zhuǎn)身,回眸,腳步像小花貓踮起的腳尖——翩若驚鴻,婉若游龍。

  妙曼的舞姿驚艷了時(shí)光,而“中華”是戲曲舞蹈所表達(dá)的'最美的語(yǔ)言,一節(jié)節(jié)水袖,舞出的,是中華的龍文化。

  婉轉(zhuǎn)的曲調(diào),生動(dòng)的色彩,驚艷的舞姿。細(xì)聽,一戲曲,動(dòng)中華——

  一平一仄,一高一低,戲曲宛若一位待字香閨的古典佳人,伴著唐風(fēng)宋韻的高嘆低吟,沿著元雜劇的文化軌跡一路蓮步輕移而來(lái)。戲曲,是我們身邊的龍文化!

我們的文化作文8

  廣州,一個(gè)擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說(shuō)”,以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化,早茶絕對(duì)是其中濃墨重彩的一筆。接下來(lái),我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。

  要說(shuō)早茶的.由來(lái)啊,要追溯到咸豐同治年間,當(dāng)時(shí)廣州有一種名為“一厘館”的館子,門口掛著寫有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點(diǎn),設(shè)施簡(jiǎn)陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來(lái)出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天,廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角,茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。

  茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等,而濕點(diǎn)則是粥類、肉類、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過(guò)于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的,晶瑩剔透,爽口彈牙且不粘牙,以蝦仁為餡,吃起來(lái)爽爽的,脆脆的,讓人回味無(wú)窮,真不愧是廣州早茶的一哥啊!而濕點(diǎn)呢,我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦!有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時(shí)大家都會(huì)放醬油,不然沒有味道。腸粉吃起來(lái)鮮香滿口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁,讓人一吃難忘。

  很多外地人會(huì)感到很奇怪,如此忙碌的廣州人,怎么會(huì)舍得把早晨的大好時(shí)光消磨在茶樓上呢?其實(shí),上茶樓也是一種社交活動(dòng),無(wú)論是會(huì)友聊天,還是去談生意,這種場(chǎng)合都會(huì)讓人感到非常悠閑,非常自在。在廣州,飲早茶被稱作“嘆茶”,由此可見,對(duì)于廣州人來(lái)說(shuō),飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”,“一盅”是指一盅茶,而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時(shí)也有學(xué)問(wèn):不能先倒自己的,必須從別人開始,最后一個(gè)才是自己。別人給自己倒茶時(shí)為了表示謝意,應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

  這就是我們廣州的早茶,介紹到這里,你們都開始食指大動(dòng),迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧?

我們的文化作文9

  龍,中國(guó)傳統(tǒng)文化代表之一,亦是中華民族的象征。中國(guó)文化上下五千年,龍,已深深扎根于所有中國(guó)人的心中。在古人心中,“龍”是一種抽象的,神秘的事物,但又被視為天下間最大的吉祥物。而在當(dāng)今社會(huì),“龍”已融入了我們的生活,各方面的文化,少不了龍的蹤影。像元宵節(jié)時(shí)舞龍燈,二月二的“龍?zhí)ь^”,端午節(jié)的龍舟賽等等。

  在中國(guó)古代,人們以龍為圖騰,他們雕刻把玉器雕刻成各種龍的`形象作為禮器,還把龍刻在精美的青銅器上。龍文化在世界上也廣泛地得到了傳播,大家隨處可見很多古建筑上的雙龍屋頂,無(wú)論是在城市還是在農(nóng)村,都是如此;龍也是帝王的象征,歷代皇帝都自稱“真龍?zhí)熳印,還把“龍”字用到了各種事物上,例如:龍袍,龍椅,龍床等等。

  在今天,“龍”依然存在,說(shuō)到元宵節(jié)和龍,其實(shí)它倆本無(wú)關(guān),而在元宵節(jié)這天必要的是舞龍燈了。每到這天的到來(lái),每家每戶總會(huì)一起出去進(jìn)行“穿龍燈”這項(xiàng)活動(dòng),一群人高舉著“大龍”,人們從下面穿過(guò)之后,再去龍頭那里取一些“龍須”,系在手臂上幾天,這樣以后人們都認(rèn)為這年就會(huì)吉祥如意。

  在農(nóng)歷二月二這天,我們將會(huì)迎來(lái)“龍?zhí)ь^節(jié)”,此時(shí)大地逐漸轉(zhuǎn)暖,民俗認(rèn)為蟄伏一冬的龍正是在這一天抬頭活動(dòng)的。在飲食方面人們會(huì)多吃面條,而最忌諱的卻是吃米飯,這可能是因?yàn)槊孕虐伞?/p>

  端午節(jié)又稱“龍的節(jié)日”,因?yàn)樵谶@一天,最重要的活動(dòng)就是龍舟賽了。這不僅是在中國(guó)和少數(shù)民族,還有其他國(guó)家也參與其中。說(shuō)到關(guān)于我國(guó)少數(shù)民族的龍的節(jié)日,像“祭龍節(jié)”“龍?zhí)都拦?jié)”等,雖然民族不同,時(shí)間和內(nèi)容也不同,但都少不了“龍”。可見關(guān)于龍的節(jié)日風(fēng)俗極為豐富,龍的傳統(tǒng)文化影響之廣泛。

  綜上所述,可以看出,“龍”無(wú)處不在,再說(shuō)近一點(diǎn),我們的服飾上也有“龍”的刺繡,噴繪等。不管是服飾文化,飲食文化,節(jié)日文化還是詩(shī)詞文化等等各方面的文化,在今天,都已融入了我們的生活,它——龍文化,就在我們身邊。

我們的文化作文10

  龍,有誰(shuí)真正見過(guò)嗎?我們從小就通過(guò)不同的途徑獲得了和龍相關(guān)的知識(shí),但龍究竟是什么又有誰(shuí)能真正的給出解釋呢?有的說(shuō)龍是遠(yuǎn)古時(shí)代的圖騰;有的說(shuō)龍是天上掌管風(fēng)雨的神;各種神秘的傳說(shuō)層出不窮。不可否認(rèn)的是龍一定是中華民族的象征。這種被傳說(shuō)描繪成身長(zhǎng)如蛇,有鱗似魚,有角仿鹿,有爪似鷹,能變大縮小,能翻江倒海,吞云吐霧,上天入地?zé)o所不能的神物,用他=它積極進(jìn)取,勇往直前,永不言敗的精神激勵(lì)著中華民族不斷覺醒。

  龍并不是永遠(yuǎn)的獲勝,龍也有下墜沉睡的時(shí)候。但是龍永遠(yuǎn)不會(huì)向一切邪惡勢(shì)力低頭,只有在漫天的電閃雷鳴,狂風(fēng)暴雨的時(shí)候才會(huì)蘇醒,那一刻見證了中華民族不在被侵略者壓迫,從此站了起來(lái),中華民族從沉睡中覺醒了!我的祖國(guó),我深深愛戀的祖國(guó),你是昂首高亢的雄雞,喚醒拂曉的沉默;你是沖天騰飛的巨龍,叱咤時(shí)代的風(fēng)云;你是威風(fēng)凜凜的雄獅,舞動(dòng)神州的雄風(fēng);你是人類智慧的起源,點(diǎn)燃文明的星火。你有一個(gè)神圣的名字,就是中國(guó)。你有一個(gè)緋紅的符號(hào),那就是騰飛的巨龍。

  華夏民族的先祖炎帝,黃帝,傳說(shuō)中都和龍有著密切的關(guān)系,而我們正是龍的傳人。在之后的封建社會(huì)中,龍更是至高無(wú)上的'皇權(quán)的象征。龍的圖案開始在生活用品中出現(xiàn)。而文明高度發(fā)展的今天,龍符號(hào)更是在人們的生活中隨處可見。一年一度的端午節(jié),賽龍舟成為了不可缺少的一部分;元旦春節(jié)舞龍舞獅一直是人們美好愿望的象征。

  它是一切美好的象征,書中的龍,畫中的龍,歌中的龍,無(wú)處不在龍激勵(lì)著中華兒女不斷努力,用勇往直前的精神創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)世界矚目的奇跡!

我們的文化作文11

  一提到龍,耳畔就不由自主地想起“古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國(guó)……”候德建的《龍的傳人》表達(dá)了中國(guó)是龍的文化的誕生地。

  人們都或多或少聽說(shuō)過(guò)龍,可是又有多少人真正見過(guò)龍呢?傳說(shuō),龍是一種神異生物,在《爾雅翼》中提到“角似鹿,頭似駝,眼似兔,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛”。

  古人把龍看成靈物,其變化無(wú)常,它能縮小成螞蟻一般,它也能一伸手遮住天空。龍的傳說(shuō)更是數(shù)不勝數(shù),早在幾千年前,龍就成為了我國(guó)一個(gè)神圣而不可侵犯的吉祥物。

  后來(lái),人們又把龍和皇帝的形象連接在了一起,龍也漸漸成為了皇帝的象征。龍是英勇善戰(zhàn)的,它不會(huì)因?yàn)閺?qiáng)大的敵人而逃避,龍是足智多謀的并且聰明的,它能預(yù)言未來(lái)的事。龍的本領(lǐng)也很強(qiáng)大,它能呼風(fēng)喚雨,法力無(wú)邊。同是它又是正直的'代表。

  隨著時(shí)間的推移,龍有可能會(huì)因?yàn)楦鞣N外部原因從天上“掉”下來(lái),但它不會(huì)因此而屈服,它會(huì)一步一步憑借自己的努力,終有一天再次登上顛峰。這不正是當(dāng)代中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)寫照嗎?這就是龍的精神!所以,中國(guó)人一直以來(lái)都把自己稱作“龍的傳人”!

  龍,一步一步地走入中國(guó)的文化之中。提到中國(guó),人們首先都會(huì)想到中國(guó)的龍,幾乎在中國(guó)無(wú)處不在。節(jié)日里,它被當(dāng)作吉祥物,祈禱來(lái)年的幸福,快樂(lè)!它在我們的心中騰飛。它已經(jīng)成為了我們中國(guó)不可缺少的一個(gè)部份。

  龍一直在我們的身邊,不曾走遠(yuǎn)!它也永不會(huì)被我們所遺忘,它是中國(guó)人精神的傳承,引領(lǐng)我們前進(jìn)!是我們文化的中心!

我們的文化作文12

  漢語(yǔ),是我國(guó)的語(yǔ)言;是中國(guó)文化的精髓;是先人智慧的結(jié)晶;是華夏五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無(wú)常,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。

  正當(dāng)外國(guó)人驚嘆于漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多變,漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言,使?jié)h語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。

  現(xiàn)代的人們,早已習(xí)慣在鍵盤上敲下一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)的宋字體,在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機(jī)已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告,是關(guān)于漢字的'。記者訪問(wèn)了許多人,有學(xué)生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見的普通成語(yǔ),卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國(guó)人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候?本該會(huì)寫的漢字卻怎樣也想不出來(lái)?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國(guó)人,又怎能忘記我們中國(guó)的語(yǔ)言,中國(guó)的漢字呢?

  漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財(cái)富,是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結(jié)晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書……經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改造,無(wú)數(shù)的精挑細(xì)選,才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

  漢語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言,更是我們不可忘記的文化、財(cái)富。我們是中國(guó)人,漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言,是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。正是因?yàn)檫@樣,我們才不能放棄漢語(yǔ),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言!

  語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國(guó)家、民族,就不會(huì)泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧,拿起筆,書寫出屬于我們的文化!

我們的文化作文13

  我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見:我們學(xué)的唐詩(shī)宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,它們數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,我國(guó)有各種各樣的節(jié)日:過(guò)春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過(guò)清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓,一起吃月餅、賞月的好日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩戴茱萸的.日子;國(guó)慶節(jié)是慶祝建設(shè)國(guó)家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的還是春節(jié)。

  在春節(jié)那天,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,貼上紅春聯(lián),嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們,在家內(nèi)出入,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,人們把各種的食物端上桌,打開電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,其樂(lè)融融。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,還有傳統(tǒng)美德。

  雷鋒,一個(gè)萬(wàn)眾皆知的名字,一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī):也沒有什么豪言壯語(yǔ),但他有著一顆樸實(shí)無(wú)華的心,有著樂(lè)于助人的精神,僅僅憑這些,他的名字被人們深深的銘記在心!袄卒h出差一千里,好事做了一火車。”這句話是贊美雷鋒的,他走到哪里,好事就會(huì)做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里。雷鋒說(shuō)過(guò):“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí),獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想。

  這,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化!

我們的文化作文14

  龍,是我們中華民族的圖騰,是中國(guó)文化的象征。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈中,龍圖騰已經(jīng)成為一種精神力量,始終伴隨著中華民族前進(jìn)的步伐。

  走出家門,龍文化隨處可見。

  公交車上,擠滿了人。車搖搖晃晃,我緊緊的握住我身旁的車桿。這時(shí),從車頭擠上來(lái)一個(gè)老爺爺,看得出,他也正被困擾著。車?yán)^續(xù)顛簸,一個(gè)年輕人站了起來(lái),示意讓老爺爺坐下。我下了車,心想,尊老愛幼,這不是我身邊的龍文化嗎?

  我感到口渴,抬頭望見不遠(yuǎn)處有一家商店。我匆匆地跑去,拿起了一瓶碳酸飲料,正準(zhǔn)備付錢時(shí),發(fā)現(xiàn),錢掉了。我站在原地,十分尷尬,不知如何是好。店主一臉疑惑,我想向他解釋。這時(shí)一個(gè)小女孩跑過(guò)來(lái),她喘了幾口氣對(duì)我說(shuō):“哥哥,你……錢掉了!笨此龤獯跤醯臉幼,我突然明白,錢一定是我在跑時(shí)弄掉的。我付了錢。看著小女孩遠(yuǎn)去的背影,我想,拾金不昧,這不也是我身邊的'龍文化嗎?

  該回家了,我無(wú)精打采地走著,樹葉的縫隙中透出幾束金光,照在一位佝僂的老人身上,他一手拿著掃把,一手拿著簸箕,在街道旁默默地打掃著垃圾樹葉,在他身旁還有一輛小推車,里面裝滿了垃圾。他身后,還有很長(zhǎng)一段街道,估計(jì)要到晚上才能掃完。我將手中的水瓶隨手扔在街道上,他趕緊走過(guò)來(lái)?yè)炱,我繼續(xù)往前走,但是感覺腳步沉重,怎么也走不完這條街似的。而轉(zhuǎn)頭,依然能看見老爺爺彎曲的身體,我越走越慢,最終停下了腳步。從老爺爺?shù)男⊥栖嚴(yán)锬贸鲆话褣甙,幫他掃到街道盡頭。這時(shí),存積在我心中的負(fù)罪感終于消失了。老爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭,贊許的對(duì)我說(shuō)了聲“謝謝”。我邁著輕快的步伐回到家,心想,助人為樂(lè),這也是龍文化。

  我們常常會(huì)感受到我們身邊的龍文化,我們更應(yīng)該傳承中華民族的龍文化,弘揚(yáng)中華民族的龍的精神。

我們的文化作文15

  龍是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神奇動(dòng)物,也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一“龍文化”已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面———題記

  第一段:龍,鱗蟲之長(zhǎng),能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng)。春分而登天,秋分而潛淵。

  第二段:早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)屬辰時(shí)此時(shí)一般容易起霧傳說(shuō)龍喜歡騰云駕霧又等旭日東升蒸蒸日上故稱辰龍,據(jù)說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)代的龍,生活在陸地上,身強(qiáng)體壯,即會(huì)飛也會(huì)游,所以當(dāng)玉帝選十二生肖時(shí),龍也相當(dāng)屬相,聽說(shuō);ⅠR都爭(zhēng)著當(dāng)屬相,這是他的小弟蜈蚣想出了一個(gè)主意,蜈蚣說(shuō):“龍大哥,如果你頭上有一對(duì)角,你不如來(lái)帶上,說(shuō)不定會(huì)成功當(dāng)選屬相的啊”這是個(gè)好主意,龍很開心,便和蜈蚣一起來(lái)到公雞家借公雞的角,公雞聽說(shuō)龍要借角,公雞死活不肯,龍一見急了,對(duì)天發(fā)誓說(shuō):如果我不還你的角,就讓我這輩子都回不了陸地,蜈蚣也在一邊做擔(dān)保說(shuō):“如果龍大哥不還你的角,你就一口把我吃掉”于是公雞把他的角借給了龍

  第三段:龍和其他動(dòng)物都來(lái)到了天宮,玉帝見龍和虎都十分的威風(fēng),便下令,龍和虎,都做百獸之王,龍做水族之王,虎做森林之王,因?yàn)槔匣⒅傲(gè)大功,玉帝變讓龍排在老虎的.后面做生肖,龍和虎都很滿意,他們一起回到了凡間,回來(lái)后,龍心里想,如果把角還給公雞,水族見我沒了角,還能服我管嗎?龍想來(lái)想去,還是舍不得把角還給公雞,只好一頭扎進(jìn)水里,再也不出來(lái)了,就再也沒來(lái)到陸地上了。

  第四段:公雞沒了角,也不會(huì)游泳,只好去找蜈蚣了,蜈蚣卻說(shuō):“你得去找龍要你的角,他不還給你的角,我能有什么辦法呢?”公雞氣得滿臉通紅,到處去啄蜈蚣,蜈蚣從此鉆進(jìn)了石縫中,直到現(xiàn)在公雞的臉還是紅色的呢!他見到蜈蚣就一口把它吃掉,并且一直在喊:“龍哥哥,龍哥哥,快還給我的角。”而龍呢,再也沒有到陸地上來(lái)了。

  第五段:自古以來(lái),中國(guó)人對(duì)龍都有一種特殊的感情,特殊的敬畏感,古代帝王都稱自己是龍之子,就連百姓都稱自己為龍的傳人呢!

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