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叩問的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的叩問的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
叩問的作文1
最愛的地方，是草原，自然，純真。
偶然讀了一本書，喚作《狼圖騰》，封面被牛皮紙包裹了起來，卻隱隱可以看見一匹狼，一匹野狼，在咆哮，在怒吼。千轉(zhuǎn)百回的聲音，像草原上嘹歌一曲，成為信仰。
偏愛書中的場景，牧民在白天綠地之中策馬飛奔，白雪似流動(dòng)著的白羊，在這樣的草原中，存在著動(dòng)物之間原始的食物鏈循環(huán)，藏族人民虔誠的信仰及被無端混入的，人類對(duì)于資源貪婪無盡頭的追求，成為那樣真實(shí)場景。
最初時(shí)，在開始的開始，藏族人們擁有名曰：“狼“的信仰，狼是食物鏈頂端驕傲的王者，初，所有事物都是自然的模樣�？墒鞘掠执媪藥追樌�。又，城市人們，沒有信仰的人們，又在這樣的場景中加入野心與自以為公平的調(diào)味，屠殺狼成為熱極一時(shí)的號(hào)令，哀哀的嘶叫如笙歌，卻，搖不動(dòng)，人類硬如磐石的心靈。
狼是王者，是驕傲的動(dòng)物，我愛他們那雙野性的眼睛，刀光四溢，透著智慧，透著肅殺，透著尊嚴(yán)，那該是怎樣的一雙眸，令人懼怕。也存在了幾分私心的人們，竟渴望將其圈養(yǎng)在籠中。騰格里，人們的信仰，竟一次次被踏在腳底之中踐踏。場景中有一幕人們?yōu)榈玫酵暾睦瞧�，竟�?qū)車草原，狼沖向了亂石陣，在生命的最后，也直直地立著，雙眼死死地盯著眼前的人類。那又是怎樣瑰麗的尊嚴(yán)��！狼的錚錚鐵骨，使其在死前也繃緊所有肌肉，不屈服。這，是一代王者的吼叫，是一聲聲從心中迸發(fā)的嘶吼在湛藍(lán)的天空中拷打著人民的內(nèi)心，狼沒有淚水，因?yàn)樗麄儍?nèi)心的驕傲不允許自己脆弱，但分明地在生命終時(shí)，也不放棄，以自己的'生命為餌，轉(zhuǎn)身抑住自己死的欲望，不可倒下。一夫當(dāng)在，萬夫莫開。騰格里的故鄉(xiāng)，又怎容撒野！于是有了王者從雙眼中流露出來的叩問，像是從心中迸發(fā)出的嘶鳴，這樣的魄力，令我想起宇宙中星星恒遠(yuǎn)的光芒，在黑洞洞的貪欲面前，也定將照亮一切，拔開黑暗，發(fā)光，發(fā)亮，發(fā)熱，并不朽！
那，狼王的最后一眼，成為威懾的警告，像雨中的雷電撕開了重重黑暗。在車子重新駛走后，狼方才倒下，生前一眼，成為叩問，問天，問地，問我的內(nèi)心。這樣，我的心也好像被撼動(dòng)了，密密地出現(xiàn)縫隙，從中隱隱透出絲許光芒。
渴望狼心，狼肺，狼皮，也使我想起了“狼心狗肺”一詞，在叩問中思索，什么樣的人最可怕，也許是失了信仰而充滿欲望的人。失了條律，失了道德的束縛而為所欲為，生物本質(zhì)應(yīng)在草原中尋找合適的位置，形成一整個(gè)圓狀循環(huán)，圓上每一個(gè)點(diǎn)都應(yīng)有所束縛，倘若失了規(guī)則，則會(huì)破壞整體。而我們，似乎是整個(gè)生物鏈的頂端，更應(yīng)如此，失了分寸，也就是圖騰則會(huì)使自然悲傷。
耳際邊遼遠(yuǎn)地傳來哀哀的吼聲，眼前迷蒙透出一片綠色的天地，在心靈的叩問中，成為遙遠(yuǎn)的回聲。
叩問的作文2
1928年5月8日，紅十字運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人享利·杜南誕生于瑞士。他豎起的紅十字旗幟，跨越了種族、疆域、信仰和時(shí)空，飄揚(yáng)在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，飄揚(yáng)在瘟疫肆虐的疫地。飄揚(yáng)在水火橫行的災(zāi)區(qū)，飄揚(yáng)在渴望得到幫助的人們的心里。為了表彰杜南的功績，紅十字與有關(guān)部門決定將他的生日命名為國際紅十字日。
“人道、博愛、奉獻(xiàn)”是世界紅十字精神，同時(shí)也是每個(gè)人應(yīng)有的精神。天災(zāi)人禍不斷發(fā)生，但哪里有災(zāi)難，哪里就有紅十字的博愛精神。地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)都沒有阻止紅十字旗幟的飄揚(yáng)；瘟疫、流感也阻止不了紅十字精神的傳遞。人間自有真情在。
白芳禮是一個(gè)普普通通的老人，和許多從舊社會(huì)闖蕩過來的老一輩人經(jīng)歷相似。13歲時(shí)，他為生活所迫，背井離鄉(xiāng)來到天津，吃盡了苦頭。新中國成立以后，他才過上了不愁吃穿的生活。然而，一次回老家河北滄縣的經(jīng)歷，卻徹底改變了他的生活。
大白天，白芳禮看到一群孩子在村里跑來跑去。他驚訝地問：“他們?cè)趺床簧蠈W(xué)？”得到的回答是：“沒錢�！鳖D時(shí)，白芳禮心里泛起了苦味——自己從舊社會(huì)滾打過來，吃盡了沒文化的苦。而現(xiàn)在這些孩子就是重蹈自己的覆轍。一連幾天，白芳禮的腦中總浮現(xiàn)出自己的艱苦經(jīng)歷。幾天后，他作出了一個(gè)不尋常的舉動(dòng)，將自己辛苦攢下的5000元捐給了老家的小學(xué)。
回到天津，白芳禮發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的貧困學(xué)生太多了，他便不顧兒女的反對(duì)，將擱置了許多年的三輪車又重新推了出來。宣布了一個(gè)更讓人震驚的決定——74歲的他要重操蹬三輪車的舊業(yè)，將勞動(dòng)所得捐給社會(huì)。
十幾年來，白芳禮不管風(fēng)霜雨雪，都會(huì)為了社會(huì)而努力地蹬車。餓了，咬幾口饅頭繼續(xù)蹬；渴了，隨便喝點(diǎn)自來水繼續(xù)蹬；困了，在三輪車上打了盹再繼續(xù)蹬。風(fēng)里來雨里去，一心要把捐獻(xiàn)事業(yè)進(jìn)行到底。已是90高齡的白芳禮先后為貧困生捐款35萬元。如果按每蹬1公里5角錢計(jì)算，15年來，白芳禮奉獻(xiàn)的`相當(dāng)于繞地球赤道17.5圈的奔波勞累。白芳禮憑著對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，感動(dòng)了我們的心靈。
三國時(shí)期的仁義君王劉備曾教育我們要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們要像白芳禮老人那樣，以奉獻(xiàn)為己任，讓紅十字的“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神在每個(gè)人的心田里生根、發(fā)芽。讓我們積極行動(dòng)起來，用我們的行動(dòng)發(fā)揚(yáng)紅十字的精神，讓紅十字精神在世界傳遞！
叩問的作文3
是怎樣冷漠的眼，竟然無視一個(gè)個(gè)無辜孩子接種疫苗？是怎樣扭曲的手，竟然接過那一疊疊骯臟下作的錢幣？是怎樣貪婪的心，竟然為了一次次蠅頭小利而泯滅了可貴的良知？
長生生物狂犬疫苗事件，究其實(shí)，折射出當(dāng)今社會(huì)已然出現(xiàn)了一群喪失良知的“空心人”。面對(duì)物欲與人性的考驗(yàn)，不少人動(dòng)搖了殘存的良知，他們不計(jì)后果，赴入損人利已的行列之中；他們冷漠的目光仿佛惟有看見金錢的閃光才會(huì)飆升熱度。環(huán)顧四周，喪失良知的人絕非一個(gè)長生生物，只要有錢可賺，那些失去良知的“空心人”就會(huì)把骯臟的魔爪伸向各個(gè)行業(yè)各個(gè)領(lǐng)域。于是，毒鹽、毒藥、毒食品，毒奶粉，毒疫苗，毒添加劑，蝕骨吸髓，數(shù)不勝數(shù)，防不勝防。
世人惶惶，唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。其實(shí)，很多的惡都是終于良知的，如此看來，對(duì)良知的叩問已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的不二法門。是的，良知，是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，是法律的底線，是行為和理智的捍衛(wèi)者。正如盧梭所說的“良知，你是善與惡的評(píng)判者”，因此，我們應(yīng)該有理由讓這“評(píng)判者”深入人心，在我們內(nèi)心根深蒂固。
紀(jì)伯綸有言：“冷漠是半個(gè)死亡�！蔽覀兩踔量梢哉f當(dāng)一個(gè)人冷漠了良知良能，他便不再是真正意義上的人了。還記得《我不是藥神》中販?zhǔn)鄹邇r(jià)藥的研發(fā)藥廠嗎？——那高昂的藥物費(fèi)用讓白血病患者人財(cái)兩空。暫不說其藥質(zhì)是否真的優(yōu)于平價(jià)藥，單論其價(jià)格高昂與其良知能否對(duì)等便讓人質(zhì)疑。影片之外，更不乏有“老人不敢扶、幼子不敢攜、見義之勇不敢為”的社會(huì)生態(tài)。于是，我們便去呼吁世人：“尊老愛幼吧，懲戒惡人”吧……然而，我們卻忽略了去挽救人們良知這個(gè)根本……
猶太人有一句箴言：“不以黃金為貴的時(shí)代，才是黃金時(shí)代�！崩_紛世界，莫讓金錢蒙蔽了眼睛，莫讓冷漠灰暗了人心，社會(huì)的.發(fā)展不應(yīng)以良知的泯滅為代價(jià)。在真實(shí)的生命里，良知與善念才是真正為人與人所需要的。只要我們良知尚存，我們就會(huì)有光明的未來，因?yàn)樯屏嫉墓饷牟辉诤跷⑷�，縱渺小也蓋得過物質(zhì)的寒光。
當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時(shí)，請(qǐng)捫心叩問，我是一個(gè)有良知的人嗎？我的良知是不是還在？我還是一個(gè)大寫的人嗎？其實(shí)，良知的歸宿離我們并不遙遠(yuǎn)。叩問良知，反省自我，讓我們從今天開始——這恐怕不僅僅是對(duì)商界人士的忠告……
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