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實用的道德作文集錦七篇
在學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的道德作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德作文 篇1
其實，做道德之人很簡單，記得意大利偉大詩人但丁說：“一個知識不健全的人可以用道德彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”這就是做道德之人的基本例子，道德的力量是偉大的，我們每個人應(yīng)該遵守。道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，人們講究道德，推崇道德，我們就更應(yīng)該做道德之人
我們生活在一個開放的社會里，生活在一個知識競爭的社會里。不妨大家看看，出國留學生越來越多，不少留學生在學業(yè)有成之后紛紛回到祖國。有人問他們：“你們的祖國不富裕，為什么要回去呢？”大部分留學生是這樣回答的：“祖國再窮，是我們的.母親，做為兒女的我們要熱愛母親，為母親做一些力所能及的事，為國盡一份孝心。”“雖然回國談不上崇高，從良心上講是一種責任。年青時，不回國效力，等老了，會感到遺憾的……”。這就是代代相傳的民族精神、民族道德、民族的誠實守信，激勵著中華兒女奮斗不息，一手托起中華民族的尊嚴與自豪。這就是一個很好的道德例子。
其實，做道德之人，應(yīng)該從小做起，我們的道德水平就會得到升華。
道德作文 篇2
古人云：“人無信不坐”。誠信乃做人之標。失誠信者，永不能突起，有誠信者，方能成為勝利的寵兒。
上海電視臺主持人曹可凡，在業(yè)內(nèi)有較惡的心碑。果為他從做《可凡傾聽》的節(jié)目那地起，他就信心要以誠相待每一位嘉賓。一次，曹可凡約到了鞏俐，訪聊前，鞏俐要供他不能提及張藝謀�？墒亲龉�(jié)綱時，鞏俐竟從彼談訖了張藝謀，這無信是一枚沉磅“炸彈”，劇組面的人皆非常竊喜。誰知，該晚曹可凡就交到了鞏俐的電話，答能不能刪掉這段，自人以為評估有些不妥。這時，曹可凡完整可以謝絕，然而他不那樣做，允許了她�？墒枪彩聜儓远ǚ磳Γ芸煞簿湍蜔┑胤顒窆彩聜�。最后，大家高興地入言了刪剪。
誠信的.力氣是無限的，它可以成績一集體。曹可凡就是一個赫然的例子，他用大家的誠信，挽歸了每一位嘉賓的贊美與本人的美譽。
在平遠古鄉(xiāng)中，有一家我邦最早的金融機構(gòu)——日升昌票號原址。這家機構(gòu)是怎么經(jīng)營長達一個世紀的呢？就是由于誠信。相傳，一個老鰥夫上門遞功一弛泛黃的匯票，請求兌現(xiàn)銀二�；镉嬐@是三十年前的匯票，早未過時，即懇求大掌柜。大掌柜訊問來歷后，派伙計搬沒了三十年前的老帳厚，果然查到了記載，立即如數(shù)兌現(xiàn)了銀兩。新聞一傳開，日升昌的信用敏捷回升，客戶也越來越多。
誠信對一個貿(mào)易經(jīng)營者來說是如許可貴，它促使了事業(yè)蓬勃向上倒退，使得一野私司得以做大做久。這就是一個典范的例子日升昌保持誠信不欺的經(jīng)營風格而成替瞅客信任的商展。
誠信，這個神圣的詞語，有了它，才有了曾子宰豬的典型；有了它，才有了商鞅破木為信的美毀；有了它，才有了“正人一言，駟馬難追”的情理。
誠信是金，它可以開承人與人之間溝通的閘門。
誠信是金它可以結(jié)啟人與人之間防范的口結(jié)。
誠信是金它能夠拉近我取人之間疏遙的間隔。
生涯中，爾們應(yīng)當是許可他人的事，就必定要作到。讓咱們舉動伏去吧，干一個老實取信的己。只有誠信，才會讓這個世界充斥陽光；只有誠信才會讓生活更美妙。
道德作文 篇3
在人們的日常生活中需要正義感，于是道德的信念就在人們心中油然而生。我國是一個歷史悠久的民族，有著深遠的思想文化，它時時刻刻影響著我們。
在生活中往往有人因為道德的魅力做出讓人意想不到的事。我曾在報紙上看到這樣一則故事：那是在一個黃昏，監(jiān)獄的大門口出現(xiàn)了一個人，他是一位重獲自由的人。但他一臉的愁苦。他想：自己曾是犯過錯的人，如今怎么在社會上立足呢？在這時，他看到了熊熊大火正燃燒著房子。隱隱約約聽到求救聲，眼看房屋就要倒塌。一剎那，他沖了進去，里面的人得救了，可他卻犧牲了。
他為了救別人卻犧牲了自己。據(jù)和他在一起的人說：“他很有上進心，由于表現(xiàn)出色，所以提前釋放了。”此時人們望著他，這種眼神不是貶低的眼神而是欽佩的眼神。到底是什么力量讓他忘卻了一切，是道德，是道德的力量讓他忘卻了一切，只想救人。
人生因有道德而美好。一個人如果很有財富，但他沒有道德，終將一事無成；相反一個人一無所有，只有道德，但他還是幸福的。一位狠心的.商人曾在商業(yè)界中享有盛譽，但因為沒有道德致使他失去了信譽，生意一落千丈。從這則故事中可以看到道德的重要性。在當今社會中如何成為有道德的人已經(jīng)是全世界注目的焦點。在這方面國家也很關(guān)注，時刻都在宣傳著道德的重要性，這不我們學校今年也舉行了關(guān)于道德知識競賽。
讓我們新時代的主人繼承前人的優(yōu)秀品質(zhì)。我相信：只要我們從小做起就會成為有道德的人，就能夠在社會中立足。讓我們做道德建設(shè)者、宣傳者、捍衛(wèi)者吧！
道德作文 篇4
有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。 德者，本也；財者，末也。
小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西；一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的.原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非�？膳�。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務(wù)實、要努力才能長遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為，勿以惡小而為之”。當時我還納悶，又那里犯錯了。現(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠啊。
共同努力越來越好。
道德作文 篇5
當今社會，科技日新月異，不管是國與國之間的科技斗爭，還是群眾間的科技關(guān)注，都說明了科學技術(shù)的發(fā)展以經(jīng)成為了世界的潮流，但在不知不覺中科技將會超出人類的控制。
據(jù)《參考消息》報道，挪威機構(gòu)警告勿造殺人機器，警告企業(yè)不要研制下一代武器，即無需人類干預(yù)就可實施殺戮的武器。
科技是要發(fā)展的，但前提是必須符合倫理道德。人工智能技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一定程度，如果不是從法律而從實際的角度來看，自主武器裝置的使用不再是幾十年后，而是幾年后的問題。這也就意味著，不加以節(jié)制的.控制殺人機器人的制造，人類將會機器主宰。挪威機構(gòu)已經(jīng)警告勿造殺人機器人，挪威主權(quán)財富基金不得投資與生產(chǎn)殺傷人員地雷活核武器的企業(yè)。法律已經(jīng)要求基金倫理道德二限制對企業(yè)的投資。
如果自主殺人機器人真的被研制出來，帶來的后果會是什么，在這個全球化的世界，一種新型武器的出現(xiàn)，就意味著多一次戰(zhàn)爭的風險，每個人追求的民主，但不是每個人都正面的思考一件裝置，本來是好的東西，在不同人眼里有可能成為武器。
科學的創(chuàng)新是需要的，但符合倫理道德是必須的。
道德作文 篇6
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來是因為現(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的`二次受傷，如果老人當時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車，讓他得到更專業(yè)的救護。
在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點，謝謝!
道德作文 篇7
讀了《做一個有道德的人》這本書，我覺得道德很重要。為什么呢？因為，一個知識不齊全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不齊全的人卻難以用知識來彌補。
道德是自強、自律、自愛；道德是孝敬長輩、健康生活、勤勞節(jié)儉；道德是尊敬師長、團結(jié)同學、關(guān)心集體；道德是明禮、守法、誠信、助人；道德是綠化環(huán)境、保護動物、低碳生活；道德是文明上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、尊重網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。
孝敬長輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊：媽媽由于先天性的小兒麻痹癥，雙腳無力，行走需要借助輪椅；爸爸患矮小癥還駝背。因為父母身體的特殊，卓佳從小就學會做家務(wù)。7、8歲時卓佳已承擔起幾乎所有的家務(wù)活，11歲時卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢，都12歲了，還“衣來伸手，飯來張口”，基本不做家務(wù)，每天最多扔扔垃圾，還不是主動的。和卓佳比起來，簡直就是天壤之別！真是慚愧。
在我們成長的過程中，我們的長輩為我們付出了很多。如今，我們已經(jīng)長大了，我們該怎樣孝順他們呢？我們不要光嘴上說要孝順長輩，應(yīng)該從生活中的.一點一滴做起。擁有幸福生活的我們，現(xiàn)在能做的就是：在父母累了的時候，給父母遞上一杯熱茶，幫他們捶捶背、揉揉肩，做一些力所能及的家務(wù)事，自己能做的事情自己做，少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個好孩子，在學校做個好學生，在社會做個好公民，那就是對父母最大的孝順了。
執(zhí)著也是一種道德。什么是執(zhí)著？執(zhí)著就是不放棄、堅持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執(zhí)著的人。
周杰倫從小就擁有著驚人的音樂天賦，高中畢業(yè)后沒考上大學，他到餐館里當過服務(wù)生，后來，周杰倫被樂壇伯樂吳宗憲相中，做他的音樂制片助理。但周杰倫沒有從此一帆風順，吳宗憲把他寫的歌擱置一旁，大牌歌手也不愿意唱他寫的歌。可是周杰倫仍一如既往、默默地進行著自己的創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著打動了，給了周杰倫一次機會，讓他10天寫50首歌，然后選10首自己唱，出專輯。周杰倫廢寢忘食，沒日沒夜，絞盡腦汁，拼命寫歌。終于，在他的不懈努力下，他先后創(chuàng)作了自己的兩張專輯。從此，他成了被無數(shù)歌迷崇拜的當紅明星。
做任何事情，只要有這種執(zhí)著的精神，就一定可以做好，學習也是一樣。平時，我也做一些課外閱讀，可是，我的閱讀和作文還是不太好，這是為什么呢？因為我看書時，只是關(guān)心故事情節(jié)，沒有好好思考，而且是三天打漁，兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅持閱讀，多思考，勤練筆，相信我的閱讀和作文會有所提高。 做一個有道德的人，從我做起。如果人人都講道德，那世界將變得更加和諧，更加美好！
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