(熱)傳承優(yōu)秀作文15篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的傳承優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳承優(yōu)秀作文1
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，陽(yáng)春三月，又是一年清明時(shí)節(jié)。在至今傳承已久的民俗節(jié)日中，唯有清明是兼“節(jié)氣”與“節(jié)日”的雙重內(nèi)涵，“清明”從最初的節(jié)氣到今天的清明節(jié)，在漫長(zhǎng)的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。
清明節(jié)，是我國(guó)人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在以往，這蘊(yùn)含了濃郁的歷史氣息的.節(jié)日里，出現(xiàn)了許多不文明的行為。祭掃時(shí)，焚燒紙錢(qián)、冥幣者不計(jì)其數(shù)，在農(nóng)村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現(xiàn)出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機(jī)、轎車(chē)……而這類(lèi)祭祀用品的價(jià)格往往都高達(dá)幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費(fèi)錢(qián)財(cái)、污染環(huán)境，還會(huì)引發(fā)大火燒山。所以近幾年來(lái)，每到清明節(jié)，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說(shuō)的：“清明時(shí)節(jié)火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統(tǒng)文化的不文明的祭掃方式，人們開(kāi)始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹(shù)祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個(gè)莊嚴(yán)的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來(lái)寄托哀思，表達(dá)出緬懷親人的情愫。
不僅如此，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來(lái)，每逢清明，都紛紛開(kāi)展“清明緬懷先烈”的活動(dòng)，以向先人獻(xiàn)花、獻(xiàn)詩(shī)等方式來(lái)告慰亡靈，這也是一種簡(jiǎn)樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在墳?zāi)股嫌∩隙S碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻(xiàn)花、祭掃。這樣一來(lái)，便解決了各地游子因工作原因無(wú)法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們?cè)僖膊挥脼榇硕械竭z憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統(tǒng)，又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護(hù)了森林資源，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng)新點(diǎn)贊！
傳承優(yōu)秀作文2
從記事起，家中書(shū)房掛滿(mǎn)了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫(huà)上竹子的惟妙惟肖，卻對(duì)邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時(shí)隊(duì)書(shū)法不甚了解，長(zhǎng)大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見(jiàn)那些大家之字整齊美麗。
年級(jí)再長(zhǎng)些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫(huà)，此時(shí)又方知鄭燮的字長(zhǎng)久以來(lái)一直備受世人議論，有說(shuō)他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的，他們說(shuō)隸書(shū)、楷書(shū)皆傳承于千百年的書(shū)法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿(mǎn)清較勝時(shí)期，那時(shí)的清王朝對(duì)文字的約束更是嚴(yán)格，無(wú)論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無(wú)二的文體，是他對(duì)當(dāng)朝封建的不腐還是對(duì)自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無(wú)二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時(shí)期，孔子對(duì)于炎黃帝思想的傳承與對(duì)治國(guó)修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對(duì)后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國(guó)的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對(duì)執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對(duì)象，而那些垂名青史的大師們無(wú)一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無(wú)與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)世也是不可或缺的，無(wú)論是作家韓寒對(duì)于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會(huì)挫敗的.創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對(duì)古典芭蕾的傳承與對(duì)近代自由的新鮮無(wú)獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對(duì)于古舊文化的肯定與對(duì)精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會(huì)狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界
傳承優(yōu)秀作文3
“店主東帶過(guò)了黃驃馬……”，我一邊哼著小曲，一邊邁著輕快的步伐，在街上散著步。
走著走著，忽地，一張黑色臉譜跳進(jìn)了我的眼簾中：那是張飛的形象：臉譜中間勾勒著乳白色優(yōu)雅的線，二目炯炯有神，剛正猛直的神態(tài)，不由得令人心生敬意，是一種常見(jiàn)的上色方式。
我愣住了。眼前的這家飯館，叫做京味齋。古香古色，粗壯的大梁上蓋著灰色的瓦片，仿佛進(jìn)入了古代世界。面對(duì)著眼前這與如今充滿(mǎn)電子產(chǎn)品的時(shí)代格格不入的建筑，忽想起曾經(jīng)對(duì)京劇癡迷過(guò)。品一口溫茶，潤(rùn)潤(rùn)嗓子；輕咳一聲，托著沙啞的音色，在被夜色籠罩的校園里，盡情地模仿著于魁智老先生的“長(zhǎng)坂坡，救阿斗，殺得曹兵個(gè)個(gè)愁……”，細(xì)細(xì)琢磨，愜意極了。
也許我對(duì)京劇的癡迷是因?yàn)楦赣H。父親是畫(huà)臉譜的�！读趾Ｑ┰贰渡臣忆骸贰犊粘怯�(jì)》等這些經(jīng)典故事中的英雄人物，在父親筆下栩栩如生，就在那時(shí)候，我感受到了藝術(shù)的魅力，幼小的心靈為之顫動(dòng)。父親每周要拜師學(xué)藝，幾乎沒(méi)人知道他什么時(shí)間在哪里。每次歸來(lái)時(shí)總會(huì)帶來(lái)一大包臉譜的評(píng)價(jià)和資料；父親還要閱讀經(jīng)典，我�？匆�(jiàn)他坐在木椅上，輕輕地把古典往后翻一頁(yè)，用鉛筆輕輕圈畫(huà)，綿長(zhǎng)地感嘆道：“嗯，這樣更能體現(xiàn)人物性格。”
自從上了初中，父親便不停地向我講述著臉譜：先帶我走遍了北京四九城，對(duì)著畫(huà)在墻上的臉譜滔滔不絕地介紹了起來(lái)；然后花錢(qián)去看不同流派的京劇，還特意選了前排位置以便觀察演員臉上的妝容，回家后就在紙上畫(huà)臉譜讓我辨認(rèn)；最后教我畫(huà)臉譜，父親的大手握住了我的小手，輕輕地，一點(diǎn)一點(diǎn)，由輪廓到樣貌再到上色，精致極了。只記得，從開(kāi)始的不以為然到慢慢地?zé)釔?ài)臉譜，那一刻，我真的對(duì)臉譜有了不同的認(rèn)識(shí)。
然而令我印象最深的'是父親領(lǐng)我去逛廟會(huì)。在熙熙攘攘的人群中，父親指著一個(gè)泥人張的彩陶對(duì)我說(shuō)：“泥人張也是臉譜，臉譜不單單是戲劇的一個(gè)元素，它背后所蘊(yùn)含的是中華傳統(tǒng)文化。無(wú)論是臉譜，或是京劇，還是泥人張，我只希望你能將這珍貴的傳統(tǒng)文化傳承下去�！�
父親正是因?yàn)樘珶釔?ài)傳統(tǒng)文化了，所以才會(huì)對(duì)臉譜這么癡迷。他把傳統(tǒng)文化當(dāng)成他的魂，認(rèn)真地對(duì)待它。從此，我會(huì)經(jīng)常聽(tīng)?wèi)驅(qū)W戲。我知道，戲、臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種，我將把它傳承下去。
傳承優(yōu)秀作文4
輕輕用筆尖蘸上一滴濃墨，匯聚成一顆油亮的墨珠，綴在筆下。起筆勾勒，空白的宣紙便有了靈氣。我?guī)е鴮?duì)工筆畫(huà)的信仰，將這絕美的中華藝術(shù)傳承。
兒時(shí)，父親常把他的畫(huà)拿給我看，指著畫(huà)作講解工筆畫(huà)的筆法—這里叫水線，這里叫白描……在父親引導(dǎo)下，我開(kāi)始細(xì)細(xì)觀察。暗黃的紙上，濃墨勾勒的層巒疊嶂間，清墨的瀑布運(yùn)筆流暢，像四蹄生風(fēng)的白馬飛瀉下來(lái)。遠(yuǎn)處的細(xì)流則如紡織的白綢飄然而下。山麓白霧隱隱約約，兩旁的虬松林立，亦有青竹數(shù)株。小小的我從未正真見(jiàn)過(guò)如此壯麗秀美的景色，便完全沉浸在畫(huà)中的世界，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了嘩啦啦的水聲，嗅到了山間泥土的清香……
小手、大手，一起握著筆，在灑著陽(yáng)光的宣紙上留下影子。父親教我工筆畫(huà)，從握筆、線條開(kāi)始。畫(huà)著畫(huà)著，覺(jué)得枯燥，不想練了，但當(dāng)我一抬頭，看到父親用篤定的目光給我最大的鼓勵(lì)，傳承之動(dòng)力便重回我心�？吹轿业倪M(jìn)步，父親會(huì)輕輕拍拍我的肩膀，輕笑道：“真是個(gè)有天賦的小畫(huà)家！”他的眼中閃出快樂(lè)與欣慰的光芒，那是要將傳承工筆畫(huà)的期望寄托與我。傳承工筆畫(huà)，還意味著傳承其背后的歷史與文化。他告訴我《步輦圖》中大唐的文明與強(qiáng)盛，為我耐心講述《清明上河圖》中的北宋的繁榮與當(dāng)時(shí)人民的生活……
我鋪好毛氈宣紙，浸潤(rùn)筆尖，立筆輕下。筆墨隨手在紙上舞動(dòng)，流暢的線條流瀉而出。畫(huà)焰中之龍，先用筆尖白描，細(xì)若蚊足，勾畫(huà)了了。再換一只粗筆，放下手腕，側(cè)鋒用力，筆毫排開(kāi)，輕墨重彩將畫(huà)卷浸潤(rùn)。我穿梭在畫(huà)室中，拿工具，洗筆，作畫(huà)，調(diào)整……，來(lái)來(lái)回回的.腳步是惟一的聲音。終于，點(diǎn)上雙睛，興云吐霧的神龍便帶著翻江攪海的氣勢(shì)，躍然紙上。我不顧累得酸麻的手，欣賞著自己的畫(huà)，近看之后又遠(yuǎn)看，為傳承工筆畫(huà)而驕傲。
工筆畫(huà)這一絕美的中華藝術(shù)，將天地乾坤之靈氣匯于紙上，將中國(guó)文化的美浸潤(rùn)。畫(huà)它，都是對(duì)人心靈的陶冶。我誓必要像父親一樣，將靈魂投入，將它傳承下去。
傳承優(yōu)秀作文5
桃花臉、柳葉眉、杏核眼，是美人。
愛(ài)國(guó)情、凌云志、滿(mǎn)腹才，是中華美人。
無(wú)論陳年往事，抑或盛景流年，那些絕代佳人，皆用自己的思想和行動(dòng)，傳承了中華千古美人心。
千載琵琶作胡語(yǔ)
昭君不僅絕色傾城，而且絕頂聰明，亦沒(méi)有尋常女子的淚水洗面。她拒絕賄賂毛延壽，持一身清高孤傲；她以女兒身做出一番千秋贊嘆的事業(yè)，將身許國(guó)。與克麗奧佩特拉的禍國(guó)殃民相比，她傳承下來(lái)的是華夏民族深入骨髓的愛(ài)國(guó)情。她舞著楊柳細(xì)腰擎住了漢家江山，用自己的美，確保了數(shù)十年的太平。
王昭君的美人心，傳承下來(lái)的是深深?lèi)?ài)國(guó)情。
英雄何必在男身
武昭儀，是歷史花壇中一朵華美的牡丹。國(guó)色天香的她，傳承下來(lái)了昭君的愛(ài)國(guó)情，并將其化為自己的凌云志。在那個(gè)充斥著封建綱常的年代，她用自己的志氣在“女子無(wú)才便是德”上劃了狠狠一刀。她用勇氣掙脫了封建桎梏的'枷鎖，盛開(kāi)了一段繁華。如今，無(wú)字碑頭攜滿(mǎn)字，千家萬(wàn)戶(hù)講不盡她的傳奇故事。
武昭儀的美人心，傳承下來(lái)的是剛強(qiáng)的凌云志。
一身詩(shī)意千尋瀑
江南煙雨，古韻佳人。宛若白蓮的徽因，傳承下來(lái)了武昭儀的凌云志，并用滿(mǎn)腹的才，來(lái)施展它。作詩(shī)，她筆尖輕轉(zhuǎn)，字字珠璣，留下“人間的四月天”；建筑，她用嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度塑“白山黑水”，設(shè)計(jì)國(guó)徽。她以花為貌，智為魂，以出眾的才華和豐富的閱歷匯成一股內(nèi)在的精神氣質(zhì)，為世人所嘆。
林徽因的美人心，傳承下來(lái)的是驚人的滿(mǎn)腹才。
可這美人心，傳承到今天，卻變了模樣。嬌艷、清純代替愛(ài)國(guó)、志氣成了美的代名詞，身材、容貌代替才華，成了美的象征�？吹饺藗�?yōu)橐粋�(gè)個(gè)所謂的“女神”折服時(shí)，不禁思考：這是個(gè)人的沉淪還是時(shí)代的悲哀？是誰(shuí)泯滅了美的本心？
握筆，從今天起，書(shū)寫(xiě)真正美人的歷史。以愛(ài)國(guó)為志，以才華為榮，傳承千古美人心。
傳承優(yōu)秀作文6
從古至今，許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長(zhǎng)河之中，可隨意看見(jiàn)，為人們樹(shù)立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個(gè)故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候，有一天有人送來(lái)一筐梨，他父親對(duì)他說(shuō)：“融兒，你先挑一個(gè)吃吧！”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨，沒(méi)想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪，便問(wèn)他：“孩子，怎么不拿個(gè)大的吃呢？孔融回答說(shuō)：“爹爹，我年齡最小，應(yīng)該吃最小的，哥哥年齡比我大，應(yīng)該吃大的�！彼�，傳承中華美德，從小做起！
“扇席溫被”：跟孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時(shí)候便沒(méi)有了母親，因此特別孝順?biāo)赣H。所有勞苦的家事他都搶著做，讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí)，黃香看見(jiàn)父親熱的`睡不著覺(jué)，就用扇子扇涼席，再請(qǐng)父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進(jìn)冰涼的床鋪，用身體溫?zé)岜缓�，在扶父親上床。不久，京城里沒(méi)有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話——“天下無(wú)雙，夏江黃香”，意思是說(shuō)夏江的黃香，天下沒(méi)有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個(gè)是友愛(ài)兄弟的典型，一個(gè)是孝順父母的模范。友愛(ài)兄弟跟孝順父母可以說(shuō)是做人的基本道理，也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心跟愛(ài)心的開(kāi)始。
但是，現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國(guó)式過(guò)馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這么多人他們不敢撞�！笔裁础袄先思傺b摔倒訛人”都出來(lái)了。
看得出來(lái)，這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì)，就必須從現(xiàn)在做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
不亂扔垃圾，節(jié)約用水、電，保護(hù)動(dòng)、植物，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等都是！ 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年！
傳承優(yōu)秀作文7
有些花，顏色會(huì)越開(kāi)越淡，而有些情，會(huì)越開(kāi)越濃。
院子里的紫藤花開(kāi)了，散開(kāi)著清幽安寧的香氣。奶奶跟往常一樣，搬著一張陪伴她多年的長(zhǎng)躺椅，來(lái)到院中那棵古老蒼勁的大樹(shù)下，安靜的歇息著。
跟以往一樣，奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷(xiāo)蝕早已催毀了那張黑白的膠片，照片上的人物已不很清晰，可是她并不在意，她緊緊地握住著這張珍貴的照片。讓記憶之花在每一寧?kù)o的午后，靜靜盛放在那泛黃的紙片上。
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺，可以說(shuō)連爸爸都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。他在父親兩歲時(shí)就去世了，奶奶說(shuō)爺爺當(dāng)年告白的時(shí)候，手里捧著一束紫藤花，花香的清幽讓她陶醉在與爺爺相識(shí)的歲月里，相片中的奶奶捧著一束紫藤花，嬌羞的依偎在爺爺?shù)膽牙铩?/p>
如今爺爺已不在，只剩下奶奶忠誠(chéng)的守護(hù)著這份曾經(jīng)美好的記憶。
我躡手躡腳地走向奶奶，只是想進(jìn)一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開(kāi)了眼，看著我天真的表情。正想要開(kāi)口說(shuō)話的我被奶奶使了個(gè)眼神，便把話咽了回去�！昂⒆�，你爸總是在外不歸，這不怪他，這是他該有的責(zé)任，該承擔(dān)的。你只要知道，他很辛苦，無(wú)法陪伴你們�！蹦棠虩o(wú)法接下去說(shuō)，因?yàn)樗�，他�?huì)像爺爺那樣，那樣的……
“奶奶，想爺爺了嗎？”奶奶先是愣愣，然后向望向遠(yuǎn)處盛開(kāi)的花，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我看著奶奶那雙眼睛，仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的`快樂(lè)。我回到屋里，拾起那桌面上光彩亮麗的數(shù)碼相片，我終于明白，其實(shí)什么照片并不重要，重要的是，你真誠(chéng)的守護(hù)住了那份真情。
我知道父母?jìng)儌鞒辛四欠萸�，他們也傳承給了我。我理解，明白了他們。
我會(huì)將這愛(ài)，永不停斷的遞給周?chē)�，還有我的父母。讓這份愛(ài)傳承永遠(yuǎn)，這樣，傳承的愛(ài)上，只有分號(hào)，沒(méi)有句號(hào)。
愛(ài)的窗外云舒，眷起秋葉泛黃。
傳承優(yōu)秀作文8
老王一直經(jīng)營(yíng)著一個(gè)裁縫鋪，起早貪黑，但他從來(lái)不覺(jué)得累，因?yàn)橹灰幌氲剿菍氊惻畠�，便�?huì)生出無(wú)窮的勁頭。
阿嬌剛出生沒(méi)多久，她的母親便因感染風(fēng)寒去世了，這可苦了老王，又當(dāng)?shù)之?dāng)娘，家中大小事務(wù)都由他一人操持。
阿嬌十分乖巧，洗衣做飯樣樣都會(huì)，且生得一雙水靈靈的大眼睛，白皙的皮膚，小嘴巴，美人胚子一個(gè)。老王越看這個(gè)女兒越是喜歡，什么家務(wù)活都舍不得讓她做，生怕傷了她那雙玉手。
每次老王在燈下熬夜做衣服時(shí)，阿嬌就坐在旁邊，不吵不鬧，還不時(shí)地為老王續(xù)一杯茶，往燈里添一點(diǎn)油。老王累了一天，阿嬌便會(huì)上去幫他捶捶肩，老王頓時(shí)覺(jué)得什么疲勞都沒(méi)有了。睡覺(jué)前，阿嬌便會(huì)端來(lái)一盆洗腳水，老王心中更是樂(lè)開(kāi)了花。
一晃十八年過(guò)去了，阿嬌也由一個(gè)不懂事的小女孩長(zhǎng)成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手藝好，人品又好，每個(gè)在他這兒做過(guò)衣服的人都是他的回頭客，更加上女兒十分漂亮，上門(mén)提親的人簡(jiǎn)直要把門(mén)檻踏破了。
經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選，阿嬌最終嫁給了鎮(zhèn)上一戶(hù)開(kāi)糧店人家的兒子。大喜之日，鞭炮一響，老王的眼淚就撲簌簌地掉了下來(lái)，他在心中犯難：人都說(shuō)勤快媽媽?xiě)信畠�，我這雖是爸爸，但也從未讓她十指沾水，這到婆家被人嫌棄怎么得了？
事實(shí)證明，他的擔(dān)心是多余的。每次有人從鎮(zhèn)上回來(lái)，他都會(huì)打聽(tīng)女兒的消息，一提到他那女兒，人們便會(huì)贊不絕口：“你那女兒啊，真?zhèn)鞔�，一家大小，男女老少，誰(shuí)身上沒(méi)有她做的衣服��！”“你那女兒啊，可得她公公婆婆的歡喜咧，人家簡(jiǎn)直把她當(dāng)自家女兒疼，又精明，又能干，家中大事小事，無(wú)論有多難，到她那兒便全都給解決了……”
老王還是不放心，便借買(mǎi)布料路過(guò)為由到女兒家走了一圈，只見(jiàn)家中被女兒收拾得干干凈凈，女兒的婆婆滿(mǎn)是感激地對(duì)老王說(shuō)：“能娶到你家女兒是我兒子的福分，我們老兩口也決定了，將家中的.賬簿交給她，糧庫(kù)的鑰匙也由她保管�！痹谝慌阅局撮_(kāi)口的公公補(bǔ)充說(shuō)：“你女兒不僅傳了你的手藝，而且還傳了你的為人，曉得疼人�！�
“真的傳了我的代嗎？”老王心中這么想著，眼里卻覺(jué)得濕潤(rùn)潤(rùn)的，心中暖乎乎的。
傳承優(yōu)秀作文9
遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)的粽香，像一根無(wú)形的線，把我從這兒帶到了我魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)——景寧。在平日里，村莊是那么樸素、淡雅；而一旦到了端午，家家便洋溢著粽香。有香的、有辣的、有甜的，而外婆包的粽子，那準(zhǔn)是最香的，也準(zhǔn)是最入味兒的。
還記得，在數(shù)年前的那個(gè)端午，我興奮地拎著一代粽葉，順著香味一股腦兒地鉆進(jìn)了外婆家。外婆家燒的是柴火，那火光在鍋底下一閃一閃的，顯的這么機(jī)靈；外婆將木頭鍋蓋一打開(kāi)，一陣白霧便帶著香味從鍋里跳了出來(lái)，從窗縫里鉆出去，飄散在大山中，它是多么淘氣；而靜靜躺在鍋里的小粽子，時(shí)不時(shí)打個(gè)哈欠，在沸水里翻個(gè)跟頭……拉著棉繩，用手輕輕一提，一串的粽子魚(yú)貫而出，靜靜地躺在盤(pán)子里，這個(gè)樣子是多么討人喜！
禁不住誘惑的我，急匆匆地打開(kāi)了粽葉，里面顆顆飽滿(mǎn)的米粒，晶瑩剔透，仿佛是個(gè)無(wú)瑕的小仙女。一口咬下去，里面的料不由自主地往外跑，我一下子便用小嘴封住了它們的“去路”。嘻嘻，這下你可逃不出去了吧！我洋洋得意地笑了起來(lái)，這一笑不要緊，可肉卻“逃”了出來(lái)。我氣急敗壞地將粽子塞進(jìn)碗里，可那閃著油光的粽子卻似乎有著一顆讓人同情的心，我只好小心翼翼地將粽子重新捧了回來(lái)……
“熊寶，來(lái)和外婆一起包粽子吧！”媽媽親切地叫我，“你可以從中學(xué)到很多……”我急忙趕了過(guò)去，在外婆的身邊坐了下來(lái)，抓起一片粽葉，急急忙忙地倒進(jìn)了錐形的粽葉里�？蓡�(wèn)題來(lái)了：肉只能放兩塊，而蛋黃卻放不進(jìn)了，這該怎么辦？外婆看見(jiàn)我急出了汗，便把兩只布滿(mǎn)老繭與皺紋的手搭在了我的小手上。她的嘴角掛著微笑，手把手地教我包又好吃又美觀的粽子。漸漸地，我包的粽子越來(lái)越上手，最后的粽子與媽媽的也不相上下了！就這樣，我、外婆與媽媽三人就在端午節(jié)包著一個(gè)個(gè)粽子，而在這粽子里的是屈原的一顆愛(ài)國(guó)之心。
外婆在我的歡笑聲中將我的`那一串小粽子放進(jìn)了鍋里。隱約，我也仿佛聞到了一絲粽香。一轉(zhuǎn)頭，竟是媽媽那充滿(mǎn)著幸福的微笑。
許久，粽子熟了，我迫不及待地跑過(guò)去，從鍋里拎起了我的那串粽子，我看到的不是圓圓的粽子，竟是——媽媽和外婆對(duì)我的愛(ài)……
那一天，我得到了的不僅僅是做粽子的傳承，更是一個(gè)愛(ài)的傳承。
傳承優(yōu)秀作文10
美德是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)富，尋到生命的價(jià)值；美德是一種境界，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。
首先需要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是�！兜茏右�(guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱(chēng)家、對(duì)飲食、勿揀擇、食適可、勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣，就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的`。
其次我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”玄奘孤身一人穿過(guò)沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續(xù)5天沒(méi)有水，需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀！
最后我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”做人就必須要在社會(huì)上立足，社會(huì)需要我們共同建造，一個(gè)好的社會(huì)離不開(kāi)具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長(zhǎng)，不頂撞父母做起；從不說(shuō)謊話，誠(chéng)實(shí)守信做起……
21世紀(jì)的今天，社會(huì)充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存”。所以對(duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的道德。
社會(huì)告訴我們要做一個(gè)美德少年！
傳承優(yōu)秀作文11
晨光氤氳透過(guò)枝椏，斑駁滿(mǎn)地。生命里偶然的歡喜、悟、心靈的光和來(lái)自精神深處的傳承，就像鴿子麻雀突然來(lái)到我們的窗前，當(dāng)它們飛走的時(shí)候，留下內(nèi)心的那種歡喜和早已深入骨髓的傳承就好。
“來(lái)，大魚(yú)大肉上桌了！年年有余嘞！”奶奶中氣十足的聲音入耳，一轉(zhuǎn)頭，穿著灶衣、手捧一大盤(pán)雞肉的奶奶映入眼簾。奶奶臉上掛滿(mǎn)笑容，紅彤彤的臉頰在陽(yáng)光的照耀下更顯紅潤(rùn)，精神抖擻、神清氣爽，好不利落！“奶奶這是英姿颯爽，寶刀未老！能上戰(zhàn)場(chǎng)的女將軍！”我不住地夸道，“奶奶，今兒個(gè)大年初一，我這小猢猻在這兒祝您福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松！健康吉祥、萬(wàn)事如意！”一連串吉祥話蹦出我口，奶奶被哄得樂(lè)開(kāi)了花，笑得合不攏嘴，指著我小腦瓜，仰頭笑說(shuō)：“小猢猻！真是個(gè)小猢猻！要個(gè)紅包嘴才甜開(kāi)！哼，我沒(méi)那么好糊弄！作個(gè)揖，我才給嘞～老祖宗定下的規(guī)矩別忘了！”奶奶放下手中的菜，手一背后，立在堂屋，我一瞧這架勢(shì)，明了：今兒若不作揖，鐵定沒(méi)有壓歲錢(qián)了！我這才恭恭敬敬作揖，奶奶這下更得意了，變魔術(shù)似的掏出紅包給我，語(yǔ)重心長(zhǎng)道：“這是規(guī)矩，是傳承�。 �
熱飯上桌，陸陸續(xù)續(xù)坐人，上座是奶奶和幾位長(zhǎng)輩，我們小輩的坐在末席，照奶奶的`話來(lái)講，這就是規(guī)矩。我見(jiàn)一個(gè)空位卻有相應(yīng)配套的食具，眼看奶奶向那酒杯里倒酒，隨后又向里夾菜，特別嚴(yán)肅、鄭重地說(shuō)：“來(lái)！向兒孫們問(wèn)好，我向你敬酒，在天上吃好、喝好，保佑我們一家越來(lái)越好！健健康康！和和美美啊！”奶奶將剛倒好的酒向地上一灑，對(duì)我說(shuō)：“軒啊，這是你爺爺，來(lái)拜下！這叫傳承�！蔽艺兆隽�，心中涌上一股莊重感，責(zé)任感，“傳承”二字又一次出現(xiàn)，我想什么是“傳承”？“吃好啊！軒，吃紅蘿卜紅紅火火，再來(lái)點(diǎn)豆腐，錦衣玉食，竹筍節(jié)節(jié)高�。“雅疵滓c(diǎn)，將來(lái)的日子啊，要過(guò)得甜甜蜜蜜……”媽媽滔滔不絕。
我想，傳承我懂了。
傳承是祖宗對(duì)后代的嚴(yán)厲之愛(ài)，約束后代不能忘本，謹(jǐn)記初心；也是祖宗對(duì)子孫慈母之柔，期待子孫厚福，寄希望之意。傳承亦是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的期望，寄以美好，寓以幸福，亦為教導(dǎo)做人之本！
傳承是一股魔力，一次日升，一回雨后，一筆濃墨。盡管消逝，無(wú)影無(wú)形，縱然看不見(jiàn)，摸不著，但留下它就好。
傳承優(yōu)秀作文12
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的也大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年"，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的"美德少年”，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的'知識(shí)才是我們翱翔的翅膀；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名少先隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健康活潑開(kāi)朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手，共同努力，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年。爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗的好少年。
傳承優(yōu)秀作文13
家是我們成長(zhǎng)的地方，我們的習(xí)慣主要是在家里培養(yǎng)的，在良好的家庭環(huán)境下，才能培養(yǎng)出好的習(xí)慣，所以好的家風(fēng)是很重要的。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我家的家風(fēng)吧！
誠(chéng)實(shí)是一種很重要的品質(zhì)。小時(shí)候爸爸媽媽就告訴我，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，不能說(shuō)謊。我記得有一次爸爸媽媽給我布置了一個(gè)小時(shí)的看書(shū)任務(wù)，因?yàn)槲业胗浿妫蜎](méi)有讀到一個(gè)小時(shí)，后來(lái)爸爸媽媽問(wèn)我時(shí)，因?yàn)椴幌氡话职謰寢屫?zé)罵，所以我就隨便說(shuō)了句完成了。爸爸似乎看出我在騙他，但他并沒(méi)有責(zé)罵我，而是走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“豆豆，就算沒(méi)有讀到一小時(shí)也應(yīng)該實(shí)話實(shí)說(shuō)，下次改正就好，爸爸媽媽會(huì)原諒你的。但是說(shuō)謊會(huì)失去別人對(duì)你的信任，下次即使你沒(méi)有說(shuō)謊，別人也會(huì)認(rèn)為你在說(shuō)謊�！薄０职值脑捵屛倚呃㈦y當(dāng)，我下定決心要改正錯(cuò)誤，相信誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)將永遠(yuǎn)伴隨著我。
都說(shuō)節(jié)儉是美德，我家也不例外。在家里，爸爸媽媽一直教育我，要繼承中華民族節(jié)儉的美德。勤儉節(jié)約從小事做起，平時(shí)吃飯能吃多少盛多少，不能浪費(fèi)食物，要吃干凈碗里的每一粒飯。我們家可是每一天都“光盤(pán)”哦！在洗臉?biāo)⒀�，洗頭洗澡的時(shí)候，我們?cè)谝獾氖枪?jié)約每一滴水。在使用電燈，空調(diào)，電腦等電器的`時(shí)候，我們?cè)谝獾氖枪?jié)約每一度電。
媽媽是一個(gè)寬容善良的人，每當(dāng)我與同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí)，媽媽總是心平氣和地對(duì)我說(shuō)："遇到事情時(shí)要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后學(xué)會(huì)換位思考，多站在別人的立場(chǎng)上想想。人都會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)原諒別人，那樣自己也會(huì)很快樂(lè)。"
在爸爸媽媽的言傳身教中，我學(xué)會(huì)了如何寬容的待人，如何與人相處，我也因此交到了更多的朋友。
我家的家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面，它讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣。正是這樣普通的家風(fēng)，才讓我養(yǎng)成了現(xiàn)在這種樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的性格。我會(huì)將家風(fēng)牢記于心，并將它傳承下去。
傳承優(yōu)秀作文14
除夕夜，我看著桌上的搟面杖、面板兒、面團(tuán)兒，心頭涌上一股熟悉之感，也許是因?yàn)槲壹已永m(xù)了多年的大年三十兒吃餃子的習(xí)慣。
今年包餃子的是我和弟弟，他負(fù)責(zé)搟面，我負(fù)責(zé)包�？粗笫帜妹�，有手搟面皮兒的樣子，不自覺(jué)的想起了小時(shí)候的情景。
那也是除夕夜，四五歲的我站在桌子旁邊，頗感興趣的看姥姥包餃子。姥姥將我抱在腿上，用大手包住我的小手，把面皮平鋪地放在左手掌上，右手拿著小勺，盛上一勺滿(mǎn)滿(mǎn)的綠色的韭菜的餡兒放在面皮上，不多不少，剛剛占好三四分之三的位置，然后拉住面皮兒的兩端，輕輕地捏合在一起。她還告訴我，捏的時(shí)候還有一個(gè)講究，那就是前面的面皮兒一定要和后面的錯(cuò)開(kāi)些，這樣，餃子才能安安穩(wěn)穩(wěn)的立起來(lái)。很快，一個(gè)周正美麗的餃子完工了，姥姥笑著道，“孫女兒，你以后也一定要學(xué)會(huì)包餃子，每年都得包，畢竟咱作為中國(guó)人不能忘本”。那時(shí)我不是很懂得姥姥話語(yǔ)的含義，只是窩在姥姥的懷里笑個(gè)不停。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間包餃子的人已從姥姥姥爺變成了母親，小姨，又換成了我和弟弟。
“姐，你接著面皮兒�！币痪湓挘盐覐幕貞浿畜@醒，我接過(guò)面皮兒重復(fù)著姥姥的動(dòng)作放餡，捏合，一個(gè)個(gè)餃子完工了，看起來(lái)甚是圓潤(rùn)。這時(shí)，姥姥來(lái)到我身邊，接過(guò)一塊面皮兒，一邊包著一邊講述餃子的來(lái)歷與傳承，最后卻說(shuō)了句讓我記憶猶新的話，“咱中國(guó)人干啥也不能忘本，不能忘了老祖宗傳下來(lái)的習(xí)俗，不能忘了咱中華的文化這包餃子的習(xí)俗。不管是你，還是你弟弟都得傳承下去，知道嗎？！”“嗯！”我重重的點(diǎn)點(diǎn)頭。十年后的今天，我終于明白了那句咱中國(guó)人不能忘本的`含義。不經(jīng)意間我放慢了手上的動(dòng)作，仔仔細(xì)細(xì)地體會(huì)每一步的美妙，體會(huì)每一步所承載的東西。
享受間，我仿佛看見(jiàn)了也許是三十年后的除夕夜，在煙火的爆鳴與綻放中，一個(gè)老人抱著一個(gè)四五歲的孩子一點(diǎn)點(diǎn)，一步步教她包餃子，耐心給他講述餃子的來(lái)歷。
傳承優(yōu)秀作文15
文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的精神命脈，中華文化是這個(gè)世界文化大花園中一朵絢麗的鮮花。所以我們要愛(ài)本國(guó)文化，積極的去弘揚(yáng)本國(guó)文化。
近日，新華社報(bào)道：北京有一所小學(xué)的學(xué)生成了“網(wǎng)紅”，原因是，在蘇軾誕辰時(shí)該學(xué)校開(kāi)展了一系列向蘇軾致敬的活動(dòng)。這些學(xué)生不僅進(jìn)行了以蘇軾為主題的課題研究，而且完成了相關(guān)專(zhuān)業(yè)色彩論文。這些小學(xué)生所完成的任務(wù)，引起了人們的熱議與關(guān)注。在我看來(lái)，這些小學(xué)生所進(jìn)行的活動(dòng)是非常積極，非常有意義的。像蘇軾這樣的詩(shī)人有許多，他們都曾為詩(shī)詞文化做出了不小的貢獻(xiàn)。所以我們應(yīng)該去了解古人，認(rèn)識(shí)古人，了解我國(guó)的優(yōu)秀詩(shī)詞文化。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”、“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠”、“眠沙臥水自成群，曲岸殘陽(yáng)極浦云”。我國(guó)古人無(wú)一不將天人合一，人定勝天的文化造力發(fā)揮到了極致。而且我國(guó)詩(shī)詞文化也已經(jīng)具有了幾千年的歷史了，用詩(shī)歌來(lái)向那個(gè)世界傾訴自己的`心聲，培養(yǎng)自己知行合人的人格境界，也是一張傳播繼承詩(shī)詞文化的方式。
詩(shī)詞是我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的一部分，學(xué)習(xí)古詩(shī)可以明智，陶冶人們的情操。學(xué)習(xí)古詩(shī)可以了解過(guò)去，放眼未來(lái)。學(xué)習(xí)古詩(shī)，與古人對(duì)話，了解古人當(dāng)時(shí)為什么做那首詩(shī)以及做詩(shī)的心境。不僅如此，學(xué)習(xí)古詩(shī)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化也是我們的責(zé)任與義務(wù)。
之前，在中央電視臺(tái)播放過(guò)一檔節(jié)目叫做“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，這是我們弘揚(yáng)中華文化的表現(xiàn)，在這檔節(jié)目中，活躍歡快的氣氛，信心十足的參賽者，向我們展示了中華文化之美。美國(guó)歷史上有一位總統(tǒng)曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，如果忘記了自己的文化，那么別的國(guó)家就可以去攻打那個(gè)國(guó)家了”。對(duì)�。∥幕菄�(guó)家和民族的根。在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們對(duì)自己本民族文化必須要“取其精華，去其糟粕”，“批判繼承，古為今用”。并且最為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生，我們更要有責(zé)任和義務(wù)去弘揚(yáng)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。
總而言之，北京那個(gè)那所小學(xué)也正是學(xué)習(xí)詩(shī)詞，了解古人，認(rèn)識(shí)古人，為弘揚(yáng)中國(guó)的詩(shī)詞文化。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)去唱響時(shí)代的主旋律，努力學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擔(dān)負(fù)起時(shí)代精神，為我國(guó)的詩(shī)詞文化的傳承貢獻(xiàn)出自己的力量。
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