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2023年通用龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄集錦96條
金門(mén)的美,怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂(yōu)傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿(mǎn)樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭,日影西斜。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》以下是關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄96條,歡迎閱讀借鑒。
1、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。
2、所以你說(shuō)的"勇氣"和"智慧",永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。
3、君主專(zhuān)制的時(shí)代,一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄,也許是暴君。
4、你可以選擇做官,你也可以選擇掙錢(qián),但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢(qián);你可以選擇做圣人,也可以選擇做俗人,但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你,還要像俗人一樣原諒你。
5、所謂兄弟,就是家常日子平淡過(guò),各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。
6、在華燈初上的外灘,我看見(jiàn)情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車(chē)在南京路上停停走走,我看見(jiàn)被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場(chǎng)里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫(huà)廊雕柱對(duì)鏡頭做出粲然笑臉。
7、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒(méi)收,中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說(shuō)了一句話(huà),明天可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。
8、幸福就是,春天的木棉開(kāi)出第一朵迫不及待的紅花。
9、陪母親臥床,她卻終夜不眠。窗簾拉上,滅了大燈,她的兩眼晶亮,瞪著空濛濛的黑夜,好像瞪著一個(gè)黑色的可以觸摸的實(shí)體。她伸出手,在空中捏取我看不見(jiàn)的東西。
10、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。
11、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人,而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。
12、文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù),樹(shù)枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過(guò)?一只滿(mǎn)身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開(kāi),還是一腳踢過(guò)去?電梯門(mén)打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開(kāi)?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過(guò)?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣(mài)菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)?
13、外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。
14、所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
15、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
16、這個(gè)世界有太多的問(wèn)題最后只有自己知道答案;蛘邲](méi)有。
17、不要無(wú)條件地相信理想主義者,除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。
18、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō),最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。——《親愛(ài)的安德烈》
19、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方!驳铝
20、我看見(jiàn)一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子,我看見(jiàn)一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來(lái)的打不倒的斗士,我看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的當(dāng)代典型—他的背脊直,他的眼光遠(yuǎn),他的胸襟大,他的感情深重而執(zhí)著,因?yàn)樗嘈,真的相信:士,不可以不弘毅。我看?jiàn)的是一個(gè)高大光明的人格。—最后的下午茶
21、這世間的風(fēng)景于我的心如此"明白",何嘗在我"心外"?相機(jī),原來(lái)不那么重要,它不過(guò)是我心的批注,眼的旁白。于是把相機(jī)放進(jìn)走路的背包里,隨時(shí)取出,作"看此花時(shí)"的心筆記。
22、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信,但是,有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué),我明白了……
23、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢(qián)"的累積,都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來(lái)的。而且,更驚人的,"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通,不兌換,不對(duì)等的貨幣。
24、我才十七歲,我總得相信點(diǎn)什么吧!
25、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個(gè)什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類(lèi)?
26、我慢慢地。慢慢地了解到,所謂母女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
27、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過(guò)來(lái),剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lái),在淡水街明亮的陽(yáng)光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。
28、浪漫情懷從來(lái)就不是冷酷現(xiàn)實(shí)的對(duì)手,往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。
29、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
30、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
31、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě),后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》
32、可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)"不可能"!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談"無(wú)力感"。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
33、怎么就知道,你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
34、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》
35、文化,根本沒(méi)有"固有"這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫(huà)——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流、支流、逆流、漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀(guān)。文化一"固有",就死了 ——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
36、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長(zhǎng)來(lái)看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn),?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
37、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯(cuò)之后突然安靜下來(lái),悵然若失,只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《什么》
38、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人!赌克汀
39、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談,他們深?lèi)?ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言!队H愛(ài)的安德烈》
40、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我!逗⒆幽懵齺(lái)》
41、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
42、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套!队H愛(ài)的安德烈》
43、夫妻的同舟共濟(jì),沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。
44、"你在想什么,媽媽?zhuān)?釣魚(yú)的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說(shuō):"媽媽不快樂(lè)!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說(shuō):"媽媽不要不快樂(lè)。安安快樂(lè),媽媽快樂(lè)。媽媽快樂(lè),爸爸快樂(lè)。"母親像觸了電似地抬起頭來(lái),不可置信地問(wèn):"你說(shuō)什么?你說(shuō)什么?""安安很快樂(lè)呀。安安快樂(lè),媽媽快樂(lè)。媽媽快樂(lè),爸爸快樂(lè)。"
45、那天黃昏,安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽(tīng)音樂(lè)、看圖畫(huà)書(shū)。錄音機(jī)放著一支安安非常喜愛(ài)的歌……神用他的手,撫摸著大地,春草深又深……
46、讀書(shū)用功,不是因?yàn)橐鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。
47、到了士林站。我說(shuō):"媽?zhuān)@是你生平第一次搭捷運(yùn),坐在這里,給你拍一張照片。"
48、那么,有沒(méi)有什么,是我二十歲前不相信,現(xiàn)在卻信了呢?
49、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
50、醒來(lái),方知是夢(mèng),天色幽幽,悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
51、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
52、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!
53、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。
54、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。
55、二十歲的時(shí)候,我以為世界上沒(méi)有不可解決的問(wèn)題,就是被人口販子拿去賣(mài)了淪為軍妓,我都有辦法再站起來(lái),只要有意志力,人隨時(shí)可以拯救自己。墮落是弱者的自愿選擇……三十歲,我覺(jué)得女人只要有覺(jué)悟,她可以改變社會(huì),改變自己……四十歲的我,發(fā)覺(jué)一旦加上孩子這一環(huán),男女平等的問(wèn)題就變得雙倍的復(fù)雜。
56、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。
57、任何一個(gè)國(guó)家的建立,都需要一個(gè)"假想敵"來(lái)激起自己內(nèi)部的凝聚力。對(duì)歐盟而言,挾其經(jīng)濟(jì)軍事優(yōu)勢(shì)而四出"侵略"張牙舞爪而又絕對(duì)"沒(méi)有文化"的美國(guó)正是一個(gè)理想的"暴秦",可以促進(jìn)歐盟各國(guó)的團(tuán)結(jié)。
58、我知道他愛(ài)我,但是,愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了!垜(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
59、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
60、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn),甚至于表示不同的意見(jiàn),但她最后一句話(huà)永遠(yuǎn)是:"當(dāng)然,決定還是在于你做媽媽的。"——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
61、華安爸爸說(shuō),很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見(jiàn)證宇宙的蘊(yùn)吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤。s有男人推拒這樣的特權(quán)。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
62、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾?lài)皇權(quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
63、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
64、我也要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!队H愛(ài)的安德烈》
65、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下!赌克汀
66、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光!赌克汀
67、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?——《目送》
68、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén),一旦打開(kāi),奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)!赌克汀
69、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
70、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。出處:目送
71、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。出處:親愛(ài)的安德烈
72、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。出處:目送
73、孩子是兩個(gè)人的,生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。出處:孩子你慢慢來(lái)
74、可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)"不可能"!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談"無(wú)力感"。出處:野火集
75、仁民愛(ài)物是一種道德理想,我們希望每個(gè)人都能努力以赴,可是,你不能因?yàn)橐粋(gè)人做不到仁民愛(ài)物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛(ài)物是一個(gè)道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺(jué)醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個(gè)道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來(lái)作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒(méi)有那么干凈吧?出處:人在歐洲
76、有一個(gè)年輕人,在長(zhǎng)安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車(chē)騎盛大壯觀(guān),威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對(duì)自己說(shuō):"仕官當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人,他也驚詫于車(chē)騎的豪華,暗暗對(duì)自己說(shuō):"這是剝削階級(jí),有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對(duì)呢?出處:百年思索
77、怎么就知道,你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。出處:目送
78、"矯讠偽行,以迷惑天下之主,而欲求寶貴焉,盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘,而乃謂我為盜跖?"大哉斯讠!用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢(qián),高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國(guó)家。誰(shuí)是真正的大盜。得看用的是誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)。出處:百年思索
79、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處:文化,是什么?
80、越往南走,到意大利,文化越傾向于以族群家庭,人情為中心,講關(guān)系,講感情,越往北走,到北歐,文化越傾向于所謂公民社會(huì),以社群,公益為中心,講公平,講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒(méi)有感情而呆板,北人則認(rèn)為南人沒(méi)有效率而且腐敗。出處:百年思索
81、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開(kāi)你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂(yōu)的生活,離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己,而且是永遠(yuǎn)地離開(kāi)?——《親愛(ài)的安德烈》
82、安德烈,你怎么處理沖突?對(duì)于自己不能茍同的人,當(dāng)他偏偏是掌握你成績(jī)的老師時(shí),你怎么面對(duì)從你上小學(xué)起,我就一路思考過(guò)這個(gè)難題:我希望我的孩子敢為自己的價(jià)值信仰去挑戰(zhàn)權(quán)威,但是有些權(quán)威可能倒過(guò)來(lái)傷害你,所以我應(yīng)該怎么教我的孩子"威武不能屈"而同時(shí)又懂得保護(hù)自己不受傷害?這可能嗎? ——《親愛(ài)的安德烈》
83、你能想象比‘物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?
84、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí),爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》
85、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂(yōu)傷,你不敢安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。
86、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
87、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋,一花一世界呢?
88、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。
89、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。
90、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)。
91、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
92、你要先有閑適的生活方式,有時(shí)間寧?kù)o思索,有時(shí)間和朋友深談,有時(shí)間感覺(jué)一個(gè)微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午,才會(huì)有咖啡館或茶館文化。重點(diǎn)不是在講咖啡館,重點(diǎn)是生活方式。 ——《親愛(ài)的安德烈》
93、不要無(wú)條件地相信理想主義者,除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過(guò)權(quán)力測(cè)試而自我信心滿(mǎn)滿(mǎn)、道德姿態(tài)高昂的理想主義者,都是不可靠的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
94、當(dāng)時(shí)急于想逃脫的,往往是現(xiàn)在追憶或追悔的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
95、十六歲的菲力普,在我們做過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)后,曾經(jīng)下過(guò)這樣的觀(guān)察歸納,他說(shuō):"媽?zhuān)矣X(jué)得,差別在于,歐洲人是看年齡的,譬如在德國(guó)學(xué)校里,你只要滿(mǎn)十四歲了,老師便要用‘您’來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。 ——《親愛(ài)的安德烈》
96、我怕你變成畫(huà)長(zhǎng)頸鹿的提摩,不是因?yàn)樗麤](méi)錢(qián)沒(méi)名,而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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