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靜思的語(yǔ)錄60條

時(shí)間:2023-09-01 13:02:20 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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靜思的語(yǔ)錄大匯總60條

  道德是提?N自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。下面是小編給各位讀者分享的靜思的語(yǔ)錄60條,希望大家喜歡。

靜思的語(yǔ)錄大匯總60條

1、人因自覺(jué)而成長(zhǎng),因自滿(mǎn)而墮落。

2、真正的快樂(lè),不是擁有的多,而是計(jì)較得少。

3、欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛(ài)、絕對(duì)心存快樂(lè)。這是佛教精神的絕對(duì)論,也是與世間法相對(duì)論所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

4、人大多數(shù)有名利之心,與人爭(zhēng)、與事?tīng)?zhēng)。如能與人無(wú)爭(zhēng)則人安,與事無(wú)爭(zhēng)則事安;人事皆無(wú)爭(zhēng),則世界亦安。

5、一個(gè)缺口的杯子,換一個(gè)角度看它,它仍是圓的。

6、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障,免墜崖谷。

7、那些令你厭惡的人是在幫助你,幫助你了解自己,讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。

8、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不為。

9、對(duì)父母要知恩,感恩、報(bào)恩。

10、夫妻間相處言行,對(duì)子女不僅是直接的身教,也將是子女們的處世范本。

11、以親子之心教導(dǎo)學(xué)生,付出無(wú)限的關(guān)懷與愛(ài)心,教育不要只停留在知識(shí)的言教,除身教外,最重要是心教。

12、人常在什么都可自由的時(shí)候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時(shí)光而不覺(jué)。

13、人心所起的喜怒哀樂(lè)即是煩惱,皆由心、口、意而來(lái)。

14、人如果沒(méi)有得的心理,就不會(huì)有失的煩惱。

15、不要把能行善的身體,用在吃喝玩樂(lè)上,應(yīng)該身行好事。

16、服務(wù)人群是造福,從中學(xué)習(xí)是修慧;想造福修慧必須身體力行,才能有所收獲。

17、父母是堂上活菩薩,是真正能接受扶養(yǎng),能讓我造福靈感的活佛。

18、命要自己用堅(jiān)定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。

19、愛(ài)的教育是愛(ài)他,教育他的同時(shí),也要啟發(fā)他愛(ài)人的心。

20、煩惱由心生,有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ),即能化解沖突,避免彼此的煩惱。

21、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人,是善待自己。

22、做個(gè)手心向下的人,不要做手心向上的人。

23、得人尊重,必先自我尊重,啟發(fā)自我良知,發(fā)揮在人生最需要的地方。

24、時(shí)間可以造就人格,成就事業(yè),也可以?xún)?chǔ)積功德。

25、一個(gè)人要點(diǎn)亮自己的心光,才能去引發(fā)別人。

26、給七分表現(xiàn)的孩子,十二分的贊美。

27、調(diào)服自己的心,要順境依勢(shì),不能一味地嚴(yán)管強(qiáng)求,也不能完全放肆,任由他去。

28、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛(ài)心、良知,使人無(wú)所求的付出。

29、心安茅屋穩(wěn),心定菜根香。

30、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過(guò)程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬(wàn)難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。

31、人應(yīng)該走正路。如果正路不走,盡是走歹路,這種人比沒(méi)有腳的人還妻慘。

32、瞋恚害人,會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍,不僅破壞了處世的好名譽(yù),也會(huì)破壞過(guò)去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害,猛火燒毀的物質(zhì),可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得;但一個(gè)人的人格如遭自我破壞,即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。

33、心中無(wú)形的風(fēng)災(zāi)是無(wú)明,無(wú)形的刀劍是嫉妒心,無(wú)形的鬼魅是疑心生暗鬼,無(wú)形的心獄是指入邪道法。這些無(wú)形的心賊會(huì)滅除人之善根,毀盡修行之功德林。

34、世間的盜賊偷竊東西,不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無(wú)影無(wú)蹤。

35、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開(kāi)展良能,自度度人,饒益一切眾生。

36、忍,是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,沒(méi)有什麼事辦不到。

37、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。

38、聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí),要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話,用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng);聽(tīng)老年人的話,用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。

39、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙,卻尚未加以琢磨。

40、知道反省過(guò)去,才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷,就叫做「顛倒眾生」。

41、人生在世,常會(huì)接觸復(fù)雜的人事;所謂修行,就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。

42、同參,是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣,唯存清凈佛心的意思。

43、信佛而不學(xué)佛,就是迷信;拜佛而不學(xué)佛,就是愚行。

44、逃避責(zé)任,尋求一生的清閑,就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。

45、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言,就如鉆石般珍貴;但對(duì)愚人來(lái)說(shuō),卻像是一把泥土,一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。

46、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛(ài)一切眾生。

47、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。

48、正信的佛教徒稱(chēng)禮敬諸佛,不只是拜佛,而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

49、人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說(shuō):我如良醫(yī),知病說(shuō)藥;服與不服,非醫(yī)咎也。既知有病,就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療,免除身體苦患。

50、每天無(wú)所事事,是人生的消費(fèi)者;積極付出,才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒(méi)做,就是空過(guò)的人生;若能不斷付出利益人群,就是大好的人生。

51、臺(tái)灣的離婚率不斷逐年攀升,衍生不少社會(huì)問(wèn)題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理,再去影響其他的家庭。

52、修行要繫緣修心,藉事練心,隨處養(yǎng)心。

53、為人處世要細(xì)心,但不要小心眼。

54、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。

55、愛(ài)不是要求對(duì)方,而是要自身的付出。

56、用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時(shí)間。

57、與其能辯,不如能忍。

58、越難鍛煉的鐵,價(jià)值也較高。

59、要用心,不用操心,煩心。

60、人無(wú)樂(lè)趣,忙人無(wú)是非。

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