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【熱門】2023年禪意的語錄79句
猶如金在礦,處石不堪用,銷煉得真金,作眾莊嚴具。賴耶性清凈,妄識所熏習(xí),圓鏡智相應(yīng),如日出云翳。平等真法界,佛與眾生如,非斷亦非常,大悲恒不盡。諸佛法性身,本覺自然智,是真勝義諦,唯佛方證知!洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷十下面是小編精心準備的禪意的語錄79句,大家快來看看吧。
1、心中有愛,才能春暖花開;心中有善,才能美麗常在;心中有德,才能涵載萬物;心中有道,才能自如去來;心中有慧,才能走出愚昧;心中有志,才能成就人生;心中有誠,才能感化他人;心中有真,才能超越凡塵!
2、人生是一個人的旅途,關(guān)鍵在于選擇道路。因為,每條道路都有它通向的歸宿,選擇什么樣的道路,就會有什么樣的歸宿。道路光明,所以歸宿光明;道路黑暗,所以歸宿黑暗。你若珍重生命,就請擇善而從。人生中的痛苦與歡樂其實都是自己的選擇。
3、十方同聚會,個個學(xué)無為。
4、看盡繁華,才懂淡然;經(jīng)歷磨礪,才得從容;讀懂人心,才知隨緣;讓生命安恬如花開,各自芬芳,守心自暖;讓年華走過素色流年,安暖陪伴,歲月靜好。
5、人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂"心如虛空",就是放下頑強固執(zhí)的己見,解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬物、洞察世間,達到真正心中萬有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達,運用自如。
6、生活里無論坎坷、還是平坦,沒有人會告訴你怎么做,也沒有人替你做出決定,人生走過去,自己卻必須走出煩惱的圍墻,必須面臨選擇和放棄,也不必要為每一次選擇而沉重,也沒必要每一次放棄而悲傷,在疲憊不堪的時候,才知道覺悟,為時不晚。
7、人活著,其實有許多事情無法言說,有時走的太遠,往往忘記了回路;有時候看的太清,往往看不到東西;有時候想的太多,往往失去自我。生活,如一面鏡子,心中有,便有;心中無,便靜;心中空,便悟。學(xué)會微笑,學(xué)會面對,學(xué)會放下,讓一切隨心,隨意,隨緣。
8、生活的客觀,生活的起伏,看似尋?偲閸,謹慎地對待生活里的那些負面情緒甚至是憂郁,不要讓它對生活產(chǎn)生巨大的折磨,沒有什么痛苦可以揪住不放,學(xué)會盡快地調(diào)整自己的心態(tài),生活的故事從來就不存在輕而易舉,活好走在風(fēng)雨中的自己。
9、締造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
10、簫聲幽咽處,燈火已闌珊。明月相思何處,倚欄宮商凝露。書盡離懷,寄情歌賦,回首往事難駐;ㄩ_花謝,欲留春長住,奈何,奈何,流年難屬。念紅塵難度,禪語何處。多情傷感無數(shù),此生癡戀君心顧。入夢一曲春宵度,驚醒纏綿如霧。山高水遠,寒暑共赴。不負,不負,風(fēng)雨同路。
11、父母尚健在,兒女未成人,你就沒有權(quán)力揮霍生命。因為你 揮霍的不僅僅是生命,同時還揮霍了對父母應(yīng)盡的孝,對兒女要擔(dān)的 責(zé)。每個人都有來處,每個人都有歸期,不必也不能逃避。即使你是 獨身,同樣不能?梢圆蝗ヌ角笊、生命和人生的意義,但必須敬 畏自己的生命,因為它不僅僅屬于你自己。
12、你要相信自己可以創(chuàng)造奇跡,那就是心中的力量!
13、能用心,道理就在眼前;不用心,真理遠在天邊。
14、水很謙卑,它總是向下流動,可它卻流成了江河湖海;山很謙卑,它總是沉默寂靜,可它卻在無言中聳立成一道風(fēng)景;春很謙卑,它總是在凌厲的冬后悄然而至,可它卻溫暖了生命;秋很謙卑,它總是在喧鬧的夏后靜靜到來,可它卻帶來了收獲?傊,保持一顆謙卑的心,生命就有了一種無法言傳的尊嚴和價值。
15、平時,我們談生論死,侃侃而談似乎置生死于度外;平時,我們談名利如浮塵,恨不得視之為糞土。但是當死亡的恐懼、浮名的誘惑擺在眼前時,我們是否還能夠保持一顆平靜淡然的心,從容對待呢?
16、一個人在生活中能做到平靜無為,對任何境遇都保持一種平衡的心態(tài),就能達到"日日是好日"的理想狀態(tài)。平靜無為不是叫人一無所爭,也不是讓人完全不顧物質(zhì)上的自足,而是要人看淡貧富,不為外界遭遇所動。
17、每個人都有你不具備的優(yōu)點,每個人都有你達不到的高度。
18、我們本來都是一顆有棱有角的石頭,經(jīng)過了社會磨煉之后,我們才變得 圓滑了,人生路也順利了,可是當我們停下腳步反省的時候,我們卻會悲哀 地發(fā)現(xiàn),我們已經(jīng)不再是以前的那個自己了。
19、"心中裝滿自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。"心總是滿著,這不是宇宙之道。宇宙是空,有空才有包容,所以空是非空,無中生有的道理就在這里。
20、閑人無樂趣,忙人無是非。
21、"人生世間,禍福吉兇,相為倚伏。
22、就是不要太奢侈,"食無求飽",尤其在艱難困苦中,不要有過分的滿足、奢侈的要求;"居無求安",住的地方,只要適當,就不要貪求過分的安逸。不求物質(zhì)生活的享受,但求精神世界的升華。
23、是非無聊是人的游戲,圣者唯有寂寞無言。
24、人生富足之道,不在于物質(zhì),而在于自心。
25、所謂生報,是指今生做的事,到來生才受報應(yīng)。
26、人之所以活得痛苦,就是因為自己這也想要,那也想要,而生活給予每個人的都是有限的,有時僅是一杯水。其實,人生僅需一杯水就是夠了,一杯水可以解在佛的眼里,知足是常態(tài)。與周圍發(fā)生的一切共處,向它們微笑,就能找到內(nèi)心的富足?,可以清心,可以映出我們快樂的笑臉。
27、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身,但在漫長的生命旅途中,如果得不到善知識的引導(dǎo)、敦促和攝持,那么受往昔世強大的業(yè)力和不良習(xí)氣的影響,我們只能不由自主地流轉(zhuǎn)在輪回的苦海之中,并受苦受難和無法自拔。所以依止和親近具德的善知識是多么的重要!
28、諸法分為兩種,輪回與涅槃。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。諸法分為兩種,世間與出世間。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。佛陀的法教有兩種,教法與證法。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于教法。證法是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。
29、除了阿彌陀佛,其他都是閑語。
30、佛語說思想正確決定行動正確,這是個很重要的觀念。消極情緒是從思想中產(chǎn)生的。清除大腦中對他人的負面想法,就會清除你腦中的問題、擔(dān)憂與恐懼,這樣你就不想八卦或詆毀他人,也不會再把消極情緒帶給自己。
31、應(yīng)勤修愍破戒者,謂以大慈悲,拔濟犯罪,安置菩薩凈戒中故。"四十華嚴"卷三十一
32、我答應(yīng)試試,但我一個人寫不了,只能在這里拋一塊磚,請大家不吝獻出美玉,滿足一下這位年輕博友的愿望。
33、譬如父母憐愍于子,心常欲令離苦得樂。王亦應(yīng)爾,于諸國邑所有眾生,僮仆作使輔臣僚佐,應(yīng)以諸佛所說四攝而授受之。
34、譬如長者唯有一子,其子得病,父母亦病,若子病愈,父母亦愈。菩薩如是,于諸眾生愛之若子,眾生病則菩薩病,眾生病愈,菩薩亦愈。《維摩經(jīng)》卷中,文殊師利問疾品
35、有福報的人賺錢很輕松,是計"秒"賺錢;欠缺福報的人,一輩子勞勞碌碌仍一事難成!慈濟是一方大福田,能讓大家播種福因,并在今生、來生收獲福的果實。
36、而妄想和奢望是欲念的無限膨脹,是虛榮心的步步緊逼。希望是對自我的清晰定位,妄想和奢望則是看不清自我的盲目自大。懷抱希望,才能在認清自己能力的前提下,制定出切合自身實際的目標,一步步實現(xiàn)人生的理想。心懷妄想和奢望,就會好高驁遠,在現(xiàn)實中節(jié)節(jié)敗退,頻頻受挫,最終對自己所做的事失去信心。
37、從覺悟者之觀點來看,有風(fēng)起浪,無風(fēng)平靜,動亂最終還是歸于寂靜。
38、人的生命,只在一個呼吸間。生命短促,我們應(yīng)該善待自己的菩提身,思索活著的意義。生命不是用來找找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。
39、生活的禪法是一份生活的活力,突破那些煩惱的困惑,一次又一次的讓心地拓寬,它是一種自我更新的生活態(tài)度與生命體驗,風(fēng)里來,雨里去,從來都沒有脫離過生活,既不盲目的固執(zhí),也不盲從的失落。也不遮掩生命的缺憾,真誠坦率的活在生命的當下,順境逆境平常過。
40、有些人學(xué)佛之后,佛法知識越來越淵博,但是對周同人的態(tài)度越來越冷淡,這表示學(xué)佛的過程中缺乏發(fā)揮愛心,真正的學(xué)佛人佛學(xué)知識增長的同時會對眾生生起慈悲;有些人對修行愈加投入的同時卻對家務(wù)和工作感到越來越厭惡,這表示修行的過程中缺乏發(fā)揮智慧,真正的修行人修行越久,就越能做到生活中修行,修行中生活。
41、又說:"知足的人,雖臥地上,猶如天堂;不知足的人,雖處天堂,亦如地獄。"我們可以從佛陀的弟子大迦葉冢間修行,從孔子的門人顏回居陋巷,得到證明。從這些道理來看,苦就是由于多欲而來,多欲就是苦的根源。
42、言證人者,彼微細智亦不生滅,與真如無異,無可分別,是名證人。
43、我們生活在一個聯(lián)系越來越緊密的世界,當一個人摒棄自私的行為,為別人付出的時候,從某種程度上說就是幫助了自己。因為在這個崇尚合作的世界中,沒有一個人能擔(dān)當全部,一個人價值的體現(xiàn)往往就維系在與別人互助的基礎(chǔ)之上。
44、性不偷盜。菩薩于自資財,常知止足,于他慈恕,不欲侵損。若物屬他,起他物想,終不于此而起盜心。乃至草葉,不與不取,何況其余資生之具。
45、贈人玫瑰手有余香,啟人心智功德無量。我學(xué)知識,知識不必屬我;傾我所知,惠人實則惠我。
46、百善孝為先,一個人要想運氣好,人脈好,首先要從孝敬父母師長開始。
47、真正的美,在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。
48、愛情,不來不去。愛,不增不減。我愿做一朵蓮花,開在你懷中。譜寫一曲高山流水的知音,在清幽的禪境里,寂然歡喜,默默相望。我亦愿做一朵無爭的云,讓你攬在懷里,忘了清溪湄畔,碧水藍天。我為什么會在這里,你懂得。
49、悲,是憐憫眾生并拔除其苦。
50、如果人人發(fā)揮慈悲心,即可形成"一眼觀時千眼觀,一手動時千手動"的"千手千眼觀世音菩薩",并具足無量悲愿的濟世力量。
51、人要學(xué)會與自然天地宇宙對話,向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息,自然萬物都能感知愛的信息,并將它轉(zhuǎn)化成一種推動世界的力量,讓我們的世界變得更美好。
52、這世上沒有什么歧途不可以回頭,沒有什么錯誤不可以改正。學(xué)會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,當我們用賊眼看人時,人人都是賊。當我們用佛眼看人時,人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。
53、如人飲水,冷暖自知,生命細胞科學(xué)告訴我們要自強不息,做生活的有心人,用心生活,用心認識自己,改善自己,完善自己。發(fā)揮自己的智慧和主觀能動作用,塑造良好生活方式習(xí)慣,創(chuàng)造美好人生,創(chuàng)造健康,創(chuàng)造幸福,創(chuàng)造財富。
54、等待是一種智慧。春天到,花兒自然就開了。有因必有果,有因才能有果。凡事條件滿足不成也難,等待恰是因為條件不成熟。好比未煮熟的大豆,急著吃就會中毒。千年開一花的鐵樹,其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事與愿違,學(xué)會等待便是前進。
55、若有一天,千帆過盡,滄海桑田,我愿守著一座老舊亭院,一池素色的荷蓮。于風(fēng)兒私語,于落雨說禪,在一曲弦音中將過往的心緒輕輕梳理,輕揮筆墨,記下每一程走過的溫暖,每一次邂逅的感動,每一季散落的心語呢喃,讓時光的扉頁上,始終綻放著花兒的芬芳,一如初見的嫣然。
56、生活的煩惱,有時候不是故事本身,是自己的固執(zhí)把煩惱隱藏起來,從而延長了煩惱的時間,加重?zé)⿶赖膫Γ畹穆飞喜皇且蕾囎约旱膫性和脾氣,而是能夠心平氣和去找到化解煩惱的方法,人海茫茫,活的不是痛苦大比拼,活的是怎么能夠讓心態(tài)更陽光和怎么能夠更有信心啟程。@延參法師
57、活著并不比死容易,活著需要勇氣;钪鸵煤妹鎸κ苓^的傷,不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自內(nèi)心,收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實地,認真面對眼下的生活,珍惜尊重自己的生命。唯有愛自己,才能愛他人,才能愛世界,才能愛人生。
58、剪影亂,剪影亂,剪影一舞似當年。相思怨,相思怨,相思難盡空流連。
59、說有無之過患,如是之人累劫不可見性。
60、海納百川,永不干涸。肚大能容天下難容之事,宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠難容事容人;坐井觀天,永遠是孤陋寡聞。空杯能容至真至純之美酒,白紙能畫最美最好的圖畫。量小非君子,妒忌生禍心。原諒有過錯之人就可成為朋友;心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣;胸懷博大可容世界。
61、憎恨別人對自己是種很大的損失。
62、一個念頭就是一個種子,我們的心就像一個花園,各種各樣的種子在里面播種,我想什么就會種什么,我種什么就會有什么,或者雜草叢生,或者是鮮花滿園。
63、澹澹輕煙,溶溶院落,月在梨花!櫞骸对绱涸埂
64、所有的人都有一種與生俱來的觀點,它并不依賴于環(huán)境或他人的教導(dǎo),而是和我們的肉體一起誕生的,在佛教中稱為"俱生的我執(zhí)"。所謂"俱生",即不是受之于父母或老師,而是生來即有;所謂"我執(zhí)",即執(zhí)著于時時刻刻都有一個我的存在。
65、佛教藝術(shù)和建筑,佛教的寺院,從來不曾予人以陰森苦惱的印象,只有產(chǎn)生寧靜安詳?shù)南矏倸夥铡?/p>
66、依照佛教的看法,人類的地位是至高無上的。
67、強迫自己去相信與接受某些不了解的事物,是政治,不是宗教,也不是睿智。
68、苦樂隨緣,得失隨緣。
69、修道人就是不為自己講道理,不狡辯,不談是非。
70、假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
71、人生只有回不去的過去,沒有過不去的當下。上天只會給你過得去的坎,再不好過的生活,再難過的坎,你咬咬牙,也就過去了。傷過痛過哭過,然后笑笑,跟自己說,不要委屈,不要難過,這就是生活。不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己,該吃吃,該睡睡,過了今天,明天自然會來。
72、人人都在追求富貴,但只要大家能看清自己因而失去的許多東西,他們應(yīng)該就會把用于獲取財富的精力,用來掙脫財富的束縛。
73、不怕天涯海角,豈在朝朝暮暮;你在我的航程里,我在你的視線里。
74、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自身,降伏自身,改變自身,才能改變他人。
75、波羅提木叉者,名為知足,成就威儀無所受畜,亦名凈命。注:波羅提木叉叫做知足,能成就威儀,不接受不積蓄任何東西,也叫清凈的活命。
76、得生人道難,生得壽終難,得聞?wù)y,遇佛出世難。一切惡莫作,一切善應(yīng)行,自調(diào)凈其意,是則諸佛教。
77、禪詩·送僧之金陵:勝游生末跡,杳自狎時群。卷衲消寒木,揚帆寄斷云。曙瓶花外汲,午磬浪邊聞。別后石城月,依依遠共分——雪竇重顯
78、智者為了修行而過著孤獨的生活,并能樂在其中。他獨坐、獨臥、獨行而融入于孤獨,在孤獨中觀照自己、調(diào)御身心,高興地融入山林的生活。
79、但有諸見,即是無邊身。若有見處,即名外道。法不孤起,仗境方生。
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