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簡(jiǎn)短的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條
人需要愛(ài),太嚴(yán)則會(huì)沖失了愛(ài)。有理的時(shí)候,氣度更要寬和,才能圓融愛(ài),烘托"理"。所以做人宜"外和內(nèi)正"。下面是小編收集整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、蘭開(kāi)幽谷,不悲;蘭開(kāi)鬧市,不喜;誰(shuí)能說(shuō),幽谷深蘭,就沒(méi)有美麗過(guò)?誰(shuí)能說(shuō)深山的隱士,僧廬里的高僧,就沒(méi)有快樂(lè)過(guò)?子非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè)!深谷有深谷里的樂(lè),鬧市有鬧市里的樂(lè),在深谷里也綻放,在鬧市里,仍盛開(kāi),這就是生命的常態(tài)。
2、有愛(ài)的人生才幸福。
3、一味接受的人生是貧窮的因果,經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
4、邂逅一簾清幽的云夢(mèng),聆聽(tīng)一朵花的禪語(yǔ),了悟人生本源;ㄩ_(kāi)有情,花落無(wú)意,只因花開(kāi)花謝自在禪理之中,宛如紅塵一夢(mèng),兩難相續(xù)。
5、如鳥(niǎo)為求食,不知避羅網(wǎng),貪愛(ài)于女人,被害亦如是。譬如水中魚(yú),游泳網(wǎng)者前,便為他所執(zhí),豈非自傷損?女若捕魚(yú)人,諂誑猶如網(wǎng),男子同于魚(yú),被網(wǎng)亦如是!洞髮毞e經(jīng)》卷一一
6、[生活禪語(yǔ)]資源回收的目的,在于提倡與教育人人懂得惜福。
7、平常心人人向往。可一顆平常心,到底怎么個(gè)平常法?又有幾人能真正看透?
8、若不計(jì)寒暑,朝夕勤修務(wù),事業(yè)無(wú)不成。
9、為滅煩惱從妄心生,而說(shuō)是空。善男子,若執(zhí)空理為究竟有,空性亦空。執(zhí)空作病,亦應(yīng)除遣。何以故?若執(zhí)空義為究竟者,諸法皆無(wú)因無(wú)果!绨①ね铀帲墀熤T病。若有病者,服之必差,其病既愈,藥隨病除。無(wú)病服藥,藥還成病。善男子,本設(shè)空藥,為除有病,執(zhí)有成病,執(zhí)空亦然。誰(shuí)有智者服藥取病。善男子若起有見(jiàn),勝起空見(jiàn)?罩斡胁,無(wú)藥治空。《心地觀經(jīng)》卷四,發(fā)菩提心品
10、少欲知足,是最富有的人生。
11、超生脫死法門(mén),不可以聰明湊泊,不可以意氣承當(dāng),不可以情見(jiàn)夾雜,不可以粗疏領(lǐng)會(huì)。先須專(zhuān)求己過(guò),無(wú)責(zé)人非,見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)惡內(nèi)省,法法消歸自心,時(shí)時(shí)警策自心,將定盤(pán)星認(rèn)得清楚明白。然后看經(jīng)可,坐禪可,營(yíng)?。如眼目未明,存心未篤,則看經(jīng)必墮口耳活計(jì),坐禪必墮暗證深坑,營(yíng)福必成魔加伴侶。縱;垭p修,教觀并進(jìn),而我心未忘,能所日熾,其為修羅眷屬無(wú)疑。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
12、人需要目標(biāo),但是目標(biāo)不能胡亂確定,倘若選擇了一個(gè)不切實(shí)際或不適合自己的目標(biāo),那定然有百害而無(wú)一利。只有從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),制定正確的、對(duì)自己行動(dòng)有幫助的目標(biāo),才能受益。
13、貧者因物質(zhì)匱乏而苦,富者則因心靈空虛而苦。貧者千方百計(jì)地追求物質(zhì),所以極其煩惱;富者則擔(dān)心失去已擁有,而無(wú)法輕安自在。
14、生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在,禪是生活的灑脫,禪是內(nèi)心的無(wú)礙,從心地到生活的活潑運(yùn)用,豁達(dá)而自在的生活方式,更是對(duì)生命積極嶄新的詮釋。
15、如果一個(gè)人的愛(ài)讓自己的子女為難糾結(jié),那就不是愛(ài)而是 害。不管是誰(shuí),如果認(rèn)為自己的一切言行都是對(duì)的,那他肯定常常范 錯(cuò)!錯(cuò),沒(méi)有關(guān)系,可以改,如若一生不改,到頭來(lái)錯(cuò)在自己,傷得 最重的也是自己。任何錯(cuò),現(xiàn)在就改都來(lái)得及。
16、設(shè)滿(mǎn)世間一切眾生,悉不知恩,菩薩于彼,初無(wú)嫌恨,不生一念求反報(bào)心,但欲滅其無(wú)量苦惱。
17、修治最勝行,嚴(yán)凈諸剎海。修行無(wú)量行,嚴(yán)凈諸剎海。
18、一位哲人說(shuō)過(guò):"很難說(shuō)世上有什么做不了的事,昨天的夢(mèng)想可以是今天的希望,還可以是明天的現(xiàn)實(shí)。"理想是每個(gè)人生命中不可或缺的部分,沒(méi)有淚水的人,他的眼睛是干涸的;沒(méi)有夢(mèng)想的人,他的世界是黑暗的。懷揣理想,人生便可輕舞飛揚(yáng)。
19、心無(wú)雜念'心"才是真正的平常心。要擁有一顆平常心需要修行,需要磨煉。一旦我們擁有了平常心,就能保持最佳的心理狀態(tài),充分發(fā)揮自己的水平,施展自己的才華,從而展現(xiàn)出完美的自己。
20、希望大地資源不短缺,必須從懂得珍惜開(kāi)始。
21、世間好樂(lè)佛法之人,阿彌陀佛現(xiàn)前,請(qǐng)他稱(chēng)念愿生,他卻害怕懷疑,不敢不愿,正如葉公好龍。
22、一、用理智凈化感情。二、用慈悲升華感情。三、用理法規(guī)范感情。四、用道德引導(dǎo)感情。五、不執(zhí)著于占有感情。六、時(shí)時(shí)不忘轉(zhuǎn)身,為感情留余地。七、要懂得適應(yīng)情愛(ài)的變化,在變化中調(diào)整愛(ài)的方式。八、要愛(ài)人,就不要讓自己情緒化,不要讓愛(ài)成為恨的種子。
23、施為后世糧,要至究竟處,善神常將護(hù),亦復(fù)致歡喜。
24、男女之所以會(huì)互相吸引,實(shí)是兩種能量在背后推動(dòng)造成的,每個(gè)人都是由兩種能量和合產(chǎn)生的。如果你是男人,那么在你身上會(huì)有陽(yáng)性能量百分之五十一,陰性能量只有百分之四十九。是女人的話(huà),在你身上會(huì)有陰性能量百分之五十一,陽(yáng)性能量只有百分四十九。在每一個(gè)人身上是有一半的能量在沉睡,如果你是男的,會(huì)有四十九的陰性能量在沉睡,女人身上會(huì)有四十九的陽(yáng)性能量在沉睡,因此每一個(gè)人都會(huì)尋找另外的百分之四十九的能量來(lái)協(xié)調(diào)——如是產(chǎn)生了愛(ài)情。
25、人生這一程山水,所有的經(jīng)歷都是對(duì)心地的歷練,如何化解痛苦,如何積淀厚重,這人生不是活給誰(shuí)看,那些過(guò)往的是非糾纏,早已化作內(nèi)心的淡然,守好自己的心地,規(guī)范好自己的笑容和眼淚,生活是一種能力,是一種平靜的能力,是一種平衡的能力。
26、說(shuō)有無(wú)之過(guò)患,如是之人累劫不可見(jiàn)性。
27、若了心修道,則少力而易成;不了心而修,費(fèi)功而無(wú)益。
28、想不開(kāi)時(shí)不如不想,想多了頭疼,想通了心疼。不對(duì)機(jī)的時(shí)候,多說(shuō)無(wú)益,沉默就是最好的解釋。決定快樂(lè)的是心境,不是遭遇。
29、除夕的晨鐘暮鼓,距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗,去除內(nèi)心的煩惱,我們將迎接新年——新的一天的到來(lái),要迎接新年的第一縷曙光……
30、看到好的東西就想得到,甚至寢食難安,這是我們的貪心在作怪;碰到自己不愿看到的人,心里就會(huì)忐忑不安、躲著走,這是因?yàn)樾睦镉欣ⅰ?/p>
31、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o癡自性慧,心地?zé)o亂自性定,不增不減自金剛,身來(lái)身去本三昧。
32、一切眾生心清凈,從本無(wú)生無(wú)可滅,即此身心是幻生,幻化之中無(wú)罪福。
33、誰(shuí)沒(méi)有自己相思又相思的春閨夢(mèng)里人?人,可能一生不能遭遇生生死死的愛(ài)情,可是,不會(huì)有人不向往愛(ài)情,而那讓人心碎的境界便是這兩句詩(shī)了:可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。
34、脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長(zhǎng)久不退之心。
35、自樂(lè)平生道,煙蘿石洞間,野情多放曠,常伴白云閑。有路不通世,無(wú)心孰可攀?石床孤夜坐,圓月上寒山。
36、活著,就要活得簡(jiǎn)單、活得快樂(lè),不糾結(jié)、不鉆牛角尖。遇事該強(qiáng)則強(qiáng),該弱則弱。不為他人而活,為自己而活。放寬心態(tài),淡看人生,快快樂(lè)樂(lè)。活著是一種心情,不屈服于強(qiáng)勢(shì),不懼苦難榮鐪,為了經(jīng)歷而活著,為了理想而活著,為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而活著……活著是一種心情。
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